1 00:00:00,800 --> 00:00:02,133 ဒီဗီဒီယိုမှာ ကျွန်တော်တို့ 2 00:00:02,133 --> 00:00:04,800 အက္ခရာသချာၤရဲ့မူလအစ ကို စဉ်းစား ကြ မယ်။ 3 00:00:04,800 --> 00:00:07,019 အက္ခရာသချာၤ မူလအစ... 4 00:00:07,019 --> 00:00:08,533 ပြီးတော့ 5 00:00:08,533 --> 00:00:10,667 အက္ခရာသချာၤဆိုတဲ့ စိတ်ကူး နဲ့ ဆက်စပ်တဲ့စကားလုံးကို 6 00:00:10,667 --> 00:00:12,733 အခုတင်ပြမှာဖြစ်ပါတယ်။ 7 00:00:12,733 --> 00:00:15,689 ဒီစာအုပ်မှလာတာ 8 00:00:15,689 --> 00:00:18,667 ဒါမှမဟုတ် တကယ်တော့ ဒါကဟိုက စာအုပ်ရဲ့စာမျက်နှာတစ်ခုပဲ၊ 9 00:00:18,667 --> 00:00:20,800 ဒီစာအုပ်ရဲ့ ခေါင်းစဉ်အတွက် အင်္ဂလိပ်လို ဘာသာပြန်ရင် 10 00:00:20,800 --> 00:00:25,662 "ပြီးဆုံးခြင်းနှင့် ချိန်ညှိခြင်း အားဖြင့် တွက်ချက်မှု ပေါင်းချုပ် " 11 00:00:25,667 --> 00:00:28,800 ဒီ စာ အုပ် ကို ဘ ဂ္ဂ ဒက် က ပါ ရှား သ င်္ချာ ပ ညာ ရှင် တစ် ဦး က 12 00:00:28,800 --> 00:00:30,969 ရေးခဲ့တာပါ 13 00:00:30,969 --> 00:00:33,615 ၈ရာစု၊ ၉ရာစုလောက်ကဖြစ်မယ် 14 00:00:33,615 --> 00:00:35,800 တကယ်တော့ဒီစာအုပ်ကိုရေးတာ 15 00:00:35,800 --> 00:00:37,773 အေဒီ၈၂၀ကပါ 16 00:00:37,773 --> 00:00:38,695 A.D 17 00:00:38,695 --> 00:00:41,350 ပြီးတော့ အက္ခရာသချာၤဆိုတာ အာရပ်စာလုံး 18 00:00:41,350 --> 00:00:43,509 ဒီ မှာ ဆို ရင် သူ က ဒီ ခေါင်း စဉ် ကို 19 00:00:43,509 --> 00:00:45,400 အာ ရပ် လို ရေး ထား တယ်။ 20 00:00:45,400 --> 00:00:48,467 အက္ခရာသချာၤဆိုတာ ပြန်လည်ထိန်သိမ်းခြင်း ဒါမှမဟုတ် အ ပြီး သတ် ခြင်း လို့ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ် 21 00:00:48,467 --> 00:00:55,084 ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်း ဒါမှမဟုတ် အ ပြီး သတ် ခြင်း 22 00:00:55,084 --> 00:00:58,369 ပြီးတော့ သူက သူ့စာအုပ်မှာ 23 00:00:58,369 --> 00:01:01,667 ညီမျှခြင်းရဲ့တစ်ဖက်မှ အခြားတစ်ဖက်သို့ တခုခုကို ယူလိုက်တာမျိုး 24 00:01:01,667 --> 00:01:03,501 သိပ်ကို သီးသန့်ဆန်တဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တွေကိုဆက်စပ်ပြခဲ့တယ်။ 25 00:01:03,501 --> 00:01:06,586 ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ ဒါကို ဒီမှာတကယ်မြင်ရတယ်. ကျွန်တော် အက္ခရာသချာၤကို မသိဘူး 26 00:01:06,586 --> 00:01:10,400 ဒါပေမယ့် အာရေဗျ မှ သို့မဟုတ် တခြားတနေရာရာမှ နည်းနည်းဌားသုံးထားတယ်ထင်ရတဲ့ 27 00:01:10,400 --> 00:01:12,230 ဘာသာစကားတချို့ကိုတော့ ကျွန်တော် တကယ်သိပါတယ်။ 28 00:01:12,230 --> 00:01:14,941 ဒါ ရဲ့ အဓိ ပ္ပါယ် က Al Kitab တဲ့ယ 29 00:01:14,941 --> 00:01:18,243 အိန္ဒိယ ရုပ်ရှင်ကောင်းတစ်ခုကို တော့ ကျွန်တော် အူ ရ ဒူ (သို့) ဟင်ဒီ စကား နဲ့ နား လည် နိုင် ပါ တယ်။ 30 00:01:18,243 --> 00:01:20,130 ဒါပေမယ့် Al Kitab ... Kitab ဆို တာ စာ အုပ် ကို ပြော တာ။ 31 00:01:20,130 --> 00:01:23,302 ဒါကြောင့် ဒီအပိုင်းက စာအုပ် 32 00:01:23,302 --> 00:01:27,163 Al Muhataskr... စုံစီနဖာ အတွက် စာလုံးကိုကျွန်တော်မသိတဲ့အတွက် 33 00:01:27,163 --> 00:01:29,904 ပေါင်းချုပ်လို့ ကျွန်တော် ထင်တယ် 34 00:01:29,904 --> 00:01:36,585 Fi Hisab ! Hisab ဆိုတာ ဟင်ဒီ (သို့) အာဒူ လို တွက်ချက်ခြင်းလို့အဓိပ္ပါယ်ရတယ် ... ဒါကြောင့် ဒါကတွက်ချက်ခြင်းဖြစ်တယ် 35 00:01:36,585 --> 00:01:38,738 Al-Gabr .. ဒါက အရင်းမြစ်ပဲ 36 00:01:38,738 --> 00:01:41,021 ဒါက နာမည်ကျော် အက္ခရာသချာၤပါ။ ဒါက အဲ့ဒါဖြစ်ပေါ်လာတဲ့နေရာ 37 00:01:41,021 --> 00:01:43,533 ဒါကြောင့် ဒါက ပြီးဆုံးခြင်းအတွက်ပါ 38 00:01:43,533 --> 00:01:46,478 မင်း ဒါကို ပြီးဆုံးခြင်းအနေနဲ့မြင်နိုင်ပါတယ်။ 39 00:01:46,478 --> 00:01:49,715 ပြီးတော့ ဝ..Al-Muqabala 40 00:01:49,715 --> 00:01:52,467 ဒါက ချိန်ညှိခြင်းကိုဆိုလိုတာပါ 41 00:01:52,467 --> 00:01:55,631 ပြီးဆုံးခြင်းနှင့်ချိန်ညှိခြင်း 42 00:01:55,631 --> 00:01:57,133 ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ ဒါကိုဘာသာပြန်ချင်ရင် 43 00:01:57,133 --> 00:01:58,733 ပြီးတော့ ဒါကဗီဒီယိုတစ်ခုကို အာရေဗျ ဘာသာပြန်နေတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာကျွန်တော်သိပါတယ် 44 00:01:58,733 --> 00:02:01,947 ဒါပေမယ့် စာအုပ်... စာအုပ် 45 00:02:01,947 --> 00:02:10,624 ဒါဟာ ဒီအပေါ်မှာ အကြမ်းအားဖြင့်ဘာသာပြန်ရင် 46 00:02:10,624 --> 00:02:12,564 ပြီးဆုံးခြင်းနှင့်ချိန်ညှိခြင်း အားဖြင့် တွက်ချက်မှုပေါင်းချုပ်ကို ဆိုလိုတာလို့ ကျွန်တော်မှန်းမိတယ် 47 00:02:12,564 --> 00:02:15,412 ဒါပေမယ့် ဒါဟာ အက္ခရာသချာၤရဲ့အရင်းအမြစ်ဖြစ်တယ်။ 48 00:02:15,412 --> 00:02:18,146 ပြီးတော့ ဒါက အရမ်းအရမ်းအရေးကြီးတဲ့စာအုပ်တစ်အုပ်ဖြစ်တယ် 49 00:02:18,146 --> 00:02:21,467 အက္ခရာ သချာၤဆိုတဲ့ စကားလုံးကိုပထမဆုံးသုံးခြင်းဖြစ်တာကြောင့်မဟုတ်ဘူး 50 00:02:21,467 --> 00:02:25,000 ဒါပေမယ့် လူတွေကတော့ဒီစာအုပ်ကို အက္ခရာသချာၤက 51 00:02:25,000 --> 00:02:32,000 ဟိုဟိုဒီဒီပြသနာများကို တထိုင်တည်းဖြေရှင်းဖို့မကြိုးစားဘဲ 52 00:02:32,050 --> 00:02:34,533 ညီမျှုခြင်းတစ်ခုကိုချိန်ညှိခြင်း အယူအဆများ 53 00:02:34,533 --> 00:02:36,533 ယေဘုယျသဘောပြသနာများ 54 00:02:36,533 --> 00:02:38,995 ခေတ်ပေါ်အတွေးအခေါ်များစွာကိုယူဆောင်ခဲ့တဲ့ပထမအကြိမ်အနေနဲ့ ထင်မြင်ခဲ့ကြတယ် 55 00:02:39,000 --> 00:02:42,800 ဒါပေမယ့် Al-Khwarizmi က ပထမဆုံးလူမဟုတ်ပါဘူး 56 00:02:42,800 --> 00:02:44,800 ဒါတွေအားလုံးဘယ် လို ဖြစ် လာ လဲ ဆို တာ ကို အ ဖြေ ရှာ ဖို့ အ တွက် 57 00:02:44,800 --> 00:02:46,800 သူ ဘ ဂ္ဂ ဒက် ကို ခ ရီး နှင် လာ ခဲ့ တယ်။ 58 00:02:46,800 --> 00:02:49,200 ဒါ့ကြောင့် က မ ္ဘာ ရဲ့ ဒီ ဘက် ခြမ်း က 59 00:02:49,200 --> 00:02:50,667 အက္ခရာသချာၤရဲ့ သမိုင်းကို တော် တော် ဖော်ထုတ်ပေး ခဲ့ တာပါ။ 60 00:02:50,667 --> 00:02:53,133 ဒါပေမယ့် သူက ၈ရာစု၊ ၉ရာစုလောက်မှာ ဒီ နေ ရာ မှာကျင်လည်ခဲ့တာပေါ့။ 61 00:02:53,133 --> 00:02:56,160 ဒါကြောင့် ကျွန်တော်ဒီမှာ အချိန်ဇယားတစ်ခုဆွဲကြည့်မယ် 62 00:02:56,160 --> 00:02:58,000 ကျွန်တော်တို့ အရာရာကို မှတ် မိ ရုံ လောက် ပေါ့။ 63 00:02:58,000 --> 00:03:01,431 ဒါက အချိန်ဇယား 64 00:03:01,431 --> 00:03:05,133 ပြီးတော့ မင်းဟာဘာသာရေးကိုယုံကြည်ကြည်၊ မယုံကြည်ကြည် 65 00:03:05,133 --> 00:03:09,159 ကျွန်တော်တို့ရဲ့ယနေ့ခေတ်သုံး နေ့စွဲများဟာ ဂျီးဆပ်စ် ရဲ့မွေးဖွားခြင်းပေါ်မှာ မှီတည်နေတယ်။ 66 00:03:09,159 --> 00:03:11,796 ဒါကြောင့်ကျွန်တော် ဒါ ကို ဒီ မှာ ထား လိုက် မယ်။ 67 00:03:11,796 --> 00:03:13,704 ကျွန်တော်တို့ဒီမှာ ကြက် ခြေ ခတ် လေး မှတ် ထား ခဲ့ မယ်။ 68 00:03:13,704 --> 00:03:15,462 ဒါကို ထင်ပေါ်စေရန် ကျွန်တော်တို့ဟာ ဘာသာရေးကိုမယုံကြည်သူတွေဖြစ်ချင်တဲ့အခါ 69 00:03:15,462 --> 00:03:18,473 ကျွန်တော်ပြောတာက သမိုင်းမပေါ်ခင် ဘုံခေတ် ... 70 00:03:18,473 --> 00:03:19,766 ဘာသာရေးကိုယုံကြည်သူတွေဖြစ်ချင်တဲ့အခါ 71 00:03:19,766 --> 00:03:20,566 ခရစ်တော်ပေါ်ပြီးခေတ်လို့ပြောမယ် 72 00:03:20,566 --> 00:03:22,164 ဆိုလိုတာ ဂျီးဆပ်ဇ်ပေါ်ပြီးနှစ်များ 73 00:03:22,164 --> 00:03:25,333 အနို... ကျွန်တော် လက်တင်ဘာသာကိုမသိဘူး... အနို ဒိုမီနီ... 74 00:03:25,333 --> 00:03:26,434 ဂျီးဆပ်ဇ် ပေါ်ပြီးနှစ်တွေ လို့ ကျွန်တော်ယုံကြည်ပါတယ် 75 00:03:26,434 --> 00:03:28,950 ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ ဘာသာရေးနဲ့ နွယ်ပြီး ပြော မယ် ဆို ရင်… 76 00:03:28,950 --> 00:03:30,482 သမိုင်းမပေါ်မီဘုံခေတ်လို့ပြောမယ့်အစား 77 00:03:30,482 --> 00:03:32,433 ခရစ်မပေါ်မီခေတ်လို့ပြောမယ် 78 00:03:32,433 --> 00:03:36,133 ဒါပေမယ့် တခြားနည်းလမ်း.... ဒါဆို ဒါက 79 00:03:36,133 --> 00:03:37,533 ဘုံခေတ်မှာ ၁၀၀၀ 80 00:03:37,533 --> 00:03:39,667 ဒါက ဘုံခေတ်မှာ ၂၀၀၀ 81 00:03:39,667 --> 00:03:41,652 ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့အနည်းဆုံး ဒီဗီဒီယိုလုပ်နေစဉ်မှာထိုင်နေမယ် 82 00:03:41,652 --> 00:03:44,831 ဒီမှာထိုင်နေမယ် 83 00:03:44,831 --> 00:03:48,733 ပြီးတော့ ဒါက ဘုံခေတ်မတိုင်မီ ၁၀၀၀ 84 00:03:48,733 --> 00:03:52,296 ဒါက ဘုံခေတ်မတိုင်မီ ၂၀၀၀ 85 00:03:52,296 --> 00:03:55,000 ဒါကြောင့် ပထမနည်းလမ်းက ကျွန်တော်တို့အမှန်တကယ်ဘာကိုတွေ့နိုင်လဲဆိုတာလောက်နဲ့ 86 00:03:55,000 --> 00:03:56,234 ကျော်သွားမယ် 87 00:03:56,234 --> 00:03:57,369 ကျွန်တော်တို့ ပိုပြီးတော့နက်နက်နဲနဲ တွေးနိုင်မယ်လို့ ယုံကြည်ပါတယ် 88 00:03:57,369 --> 00:03:58,835 ကျွန်တော်တို့ အမျိုးမျိုးသော ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အမျိုးမျိုးသော လူတွေရဲ့ 89 00:03:58,835 --> 00:04:01,121 အက္ခရာသချာၤရဲ့အယူအဆများကို ထိမီပြီး 90 00:04:01,121 --> 00:04:04,569 တခြားသက်သေတွေရှာနိုင်လိမ့်မယ် 91 00:04:04,569 --> 00:04:06,311 ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ပထမဆုံးလူတွေရဲ့မှတ်တမ်းများဟာ 92 00:04:06,311 --> 00:04:09,533 အက္ခရာသချာၤမှာ ရှေးခေတ် ဘေဘီလုံမှလာသော 93 00:04:09,533 --> 00:04:12,200 တကယ့်ကို ပေါ်ထွက်လာသော အတွေးအခေါ်များဖြစ်ပါတယ်။ 94 00:04:12,200 --> 00:04:14,906 သမိုင်းမပေါ်ခင် နှစ်၂၀၀၀လောက်က ပေါ့ 95 00:04:14,906 --> 00:04:21,565 ခရစ်တော်မပေါ်ခင်... ဒါကြောင့် ဒီမှာ 96 00:04:21,565 --> 00:04:23,023 ကျောက်စာတွေရှိတဲ့နေရာ 97 00:04:23,023 --> 00:04:24,867 လူတွေ အက္ခရာသချာၤရဲ့ အခြေခံ အယူအဆအချို့ကို 98 00:04:24,867 --> 00:04:26,253 စူးစမ်းရှာဖွေတဲ့နေရာပေါ့။ 99 00:04:26,253 --> 00:04:27,669 သူတို့တွေဟာတူညီတဲ့ သင်္ကေတတွေကိုမသုံးခဲ့ကြဘူး 100 00:04:27,669 --> 00:04:31,133 ဂဏန်းတွေကို တူညီတဲ့နည်းလမ်းတွေနဲ့ကိုယ်စားမပြုကြဘူး 101 00:04:31,133 --> 00:04:33,200 ဒါပေမယ့် ဒါဟာ သူတို့တွက် ဆ အ ဖြေ ရှာ ခဲ့ တဲ့ အက္ခရာသချာၤ ဖြစ်တယ် 102 00:04:33,200 --> 00:04:35,800 ပြီးတော့ ဒါဟာ ကမ္ဘာအစိတ်အပိုင်းထဲမှာ တခါပြန်ဖြစ်နေတယ်။ 103 00:04:35,800 --> 00:04:38,733 ဘေဘီလုံ က အဲ့ဒီမှာ 104 00:04:38,733 --> 00:04:42,400 ဘေဘီလုံက ဆူ မီး ရီး ယား ရဲ့ ဓလေ့ ထုံး တမ်း ကို တစ် နည်း တစ် ဖုံ ထိန်း သိမ်း ထား သ လို ဖြစ် နေ တယ်။ 105 00:04:42,400 --> 00:04:45,400 ွဒီဒေသတစ်ခုလုံးကို မက်ဆိုပိုတေးမီးယားလို့ခေါ်ခဲ့ကြတယ် 106 00:04:45,400 --> 00:04:47,186 မြစ်နှစ်စင်းကြားလို့ ဂရိလိုခေါ်တယ် 107 00:04:47,186 --> 00:04:49,733 ဒါပေမယ့် ဒါဟာလူတွေရဲ့ပထမလမ်းကြောင်းပေါ့။ 108 00:04:49,733 --> 00:04:51,744 တကယ့် အက္ခရာသချာၤလို့ခေါ်တာတွေကို 109 00:04:51,744 --> 00:04:54,720 စလုပ်တဲ့လူတွေ 110 00:04:54,720 --> 00:04:56,200 နည်း နည်းကျော်လိုက်မယ်။ 111 00:04:56,200 --> 00:04:58,992 ကျွန်တော်တို့ရဲ့သမိုင်းပညာရှင်တွေတောင်အက္ခရာသင်္ချာ သုံးတဲ့ 112 00:04:58,992 --> 00:05:03,800 လူတွေရဲ့ နည်း အ ကုန် လုံး ကို မသိဘူး ဆိုတာ သေချာပါတယ် 113 00:05:03,800 --> 00:05:08,267 ဒါပေမယ့် အက္ခရာသချာၤမှာ အဓိက တွေ့ရှိချက်က 114 00:05:08,267 --> 00:05:11,533 လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ်၂၀၀၀က ဘေဘီလုံမှာကျွန်တော်တို့တွေ့ခဲ့တာမျိုးပဲ 115 00:05:11,533 --> 00:05:14,171 ကျွန်တော်တို့ အေဒီ ၂၀၀-၃၀၀ လောက်ကို သွားရင် 116 00:05:14,171 --> 00:05:15,582 ဒီမှာ 117 00:05:15,582 --> 00:05:18,169 Alexanderia က ဂ ရိ လူ မျိုး တစ် ယောက် ရှိ တယ်။ 118 00:05:18,169 --> 00:05:22,000 ဒါကြောင့် ဒီမှာ ဒါက ဂရိ၊ ဒါပေမယ့် Alexanderia မှာ နေခဲ့တယ် 119 00:05:22,000 --> 00:05:25,041 အဲ့ဒီအချိန်တုန်းကရောမ အင်ပါယာ ရဲ့အစိတ်အပိုင်းတခုဖြစ်တဲ့ 120 00:05:25,041 --> 00:05:28,000 Alexanderiaကဒီမှာ 121 00:05:28,000 --> 00:05:29,432 ပြီးတော့ သူက ....ဒိုင်ဖဟန်တပ်လို့ခေါ်တယ် 122 00:05:29,432 --> 00:05:32,041 Diophantus or Diaphantus 123 00:05:32,041 --> 00:05:33,467 ကျွန်တော်ဘယ်လို အသံထွက်လဲတော့ မသိဘူး 124 00:05:33,467 --> 00:05:36,867 ိဒိုင်... ဒိုင်ဖဟန်တပ် 125 00:05:36,867 --> 00:05:40,244 ပြီးတော့ သူ့ကို တခါတလေ အက္ခရာသချာၤရဲ့ စတင်သူ လို့လည်းခေါ်ကြတယ်။ 126 00:05:40,244 --> 00:05:44,508 ဒိုင်ဖဟန်တပ်လား Al-Khwarizmi လား ဆို ပြီး အယူအဆကွဲပြားကြတယ် 127 00:05:44,508 --> 00:05:48,531 ညီမျှခြင်းတွေရဲ့ ချိန်ညှိခြင်း အခေါ်အဝေါ်တွေကို သုံးပြီးစတင်ခဲ့ပါတယ်။ 128 00:05:48,533 --> 00:05:50,667 Al-Khwarizmi က သချာၤစစ်စစ်အကြောင်းပြောခြင်း 129 00:05:50,667 --> 00:05:53,548 ဒိုင်ဖဟန်တပ်က တိကျသေချာတဲ့ပြသနာတွေကိုပိုပြီးဂရုထားစဉ် 130 00:05:53,548 --> 00:05:57,032 သူတို့နှစ်ယောက်လုံးက ဘေဘီလုံတွေရဲ့ ထိုးနှက်ရာလမ်းဖြစ်နေပါတယ် 131 00:05:57,032 --> 00:05:59,061 သူတို့မှာ အက္ခရာသချာၤကို စဉ်းစားတဲ့..သူတို့တွေဟာသူတို့ကိုယ်ပိုင်နည်းလမ်းနဲ့ စတင်ခဲ့ကြပေမယ့်.... 132 00:05:59,061 --> 00:06:01,361 ဘေဘီလုံတွေလုပ်ခဲ့တာကို သူတို့ကူးယူရုံနဲ့မတူပါဘူး 133 00:06:01,361 --> 00:06:03,733 ကိုယ်ပိုင် တွေ့ရှိ 134 00:06:03,733 --> 00:06:06,328 ဆောင်ရွက်ချက်တွေရှိပါတယ် 135 00:06:06,328 --> 00:06:08,733 ဒါပေမယ့် အနောက်နိုင်ငံများမှ သမိုင်းပညာရှင်များဟာ 136 00:06:08,733 --> 00:06:11,282 ဒိုင်ဖဟန်တပ် ကို အက္ခရာသချာၤရဲ့စတင်သူတစ်ဦးအနေနဲ့ တွဲမြင်ကြပါတယ်။ 137 00:06:11,282 --> 00:06:13,816 ပြီးတော့ ခု Al-Khwarizmi ကို လည်း တစ် ခါ တစ် လေ 138 00:06:13,816 --> 00:06:16,212 အက္ခရာသချာၤရဲ့စတင်သူတစ်ဦးအဖြစ် တချို့လူတွေက သဘောကွဲလွဲကြပါတယ် 139 00:06:16,212 --> 00:06:18,352 ဒါကြောင့် ထင်ရှားတဲ့ တွေ့ရှိချက်တွေကို လုပ်ခဲ့တယ်။ 140 00:06:18,352 --> 00:06:20,347 ဒါကြောင့် မင်းတို့ အေဒီ ၆၀၀လောက်ကိုသွားရင် 141 00:06:20,347 --> 00:06:22,221 ဒါကြောင့် မင်းတို့ အေဒီ ၆၀၀လောက်ကိုသွားရင် 142 00:06:22,221 --> 00:06:26,067 အက္ခရာသချာၤသမိုင်းမှာ အခြားကျော်ကြားတဲ့သချာၤပညာရှင် က 143 00:06:26,067 --> 00:06:29,800 အိန္ဒိယမှBrahma Gupta ပဲဖြစ်ပါတယ်။...အိန္ဒိယမှ Brahma Gupta နော်… 144 00:06:29,800 --> 00:06:32,667 သူအိန္ဒိယမှာဘယ်မှာနေခဲ့လဲဆိုတာပါ၊ 145 00:06:32,667 --> 00:06:34,692 ကျွန်တော်တိတိကျကျသေသေချာချာ မသိတာက 146 00:06:34,692 --> 00:06:36,431 ဒါပေမယ့် အကြမ်းအားဖြင့်တော့ 147 00:06:36,431 --> 00:06:39,161 ကမ္ဘာရဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာပေါ့ 148 00:06:39,161 --> 00:06:42,733 ပြီးတော့ သူက ထင်ရှားတဲ့ တွေ့ရှိချက်တွေကိုလည်း လုပ်ခဲ့တယ်။ 149 00:06:42,733 --> 00:06:45,768 ပြီးတော့ အခုဒီမှာပြပေးနေတဲ့...Al-Khwarizmi လည်း ရှိ သေး တယ်။ 150 00:06:45,768 --> 00:06:48,667 Al-Khwarizmi… .. သူ့ကို 151 00:06:48,667 --> 00:06:52,513 အာရပ် စကားလုံးဖြစ်တဲ့ ပြန်လည်ထိန်းသိမ်းခြင်း 152 00:06:52,513 --> 00:06:56,329 ကနေလာတဲ့ အက္ခရာသချာၤ (algebra) 153 00:06:56,329 --> 00:06:57,862 ဆိုတဲ့ နာမည်နဲ့ ဂုဏ်ပြုထားတဲ့ 154 00:06:57,862 --> 00:07:01,841 Al-Khwarizmi 155 00:07:01,841 --> 00:07:04,118 တချို့က သူ့ကို 156 00:07:04,118 --> 00:07:05,892 အက္ခရာသချာၤရဲ့ ဖခင်တစ်ဦး လို့ပြောကြသော်လည်း 157 00:07:05,892 --> 00:07:09,278 ဘာလို့လဲဆိုတော့ သူက အက္ခရာသချာၤအကြောင်းကို 158 00:07:09,278 --> 00:07:11,025 အချို့ သော ပြ ဿ နာရပ်တွေကိုရှောင်ရှားပြီး 159 00:07:11,025 --> 00:07:12,492 ခေတ်ပေါ်သချာၤပညာရှင်တစ်ဦးက ဒီနယ်ပယ်မှာ စတင်စဉ်းစားခဲ့တဲ့နည်းလမ်းများနှင့် 160 00:07:12,492 --> 00:07:16,800 ယေဘုယျသဘော တကယ်စတင်ခဲ့တာကြောင့်ပါ။