WEBVTT 00:00:24.653 --> 00:00:25.773 Buongiorno. 00:00:27.668 --> 00:00:31.668 Desidero cominciare questa chiaccherata con voi 00:00:32.491 --> 00:00:35.699 parlando di un mio ricordo infantile. 00:00:35.699 --> 00:00:40.249 Vi ricordate quando si giocava al genio della lampada, 00:00:40.790 --> 00:00:44.742 che poteva darci tre desideri da esaudire? 00:00:45.445 --> 00:00:48.005 Quando giocavo con i miei compagni e le mie compagne 00:00:48.005 --> 00:00:49.725 dicevo sempre: be', ma ne basta uno! 00:00:49.725 --> 00:00:54.920 Vorrei che tutte le persone, le creature del mondo, 00:00:54.920 --> 00:00:56.559 stessero bene. 00:00:57.284 --> 00:01:01.474 Che fossero in armonia, in pace, in serenità". 00:01:01.914 --> 00:01:06.411 E senza saperlo, nella mia gioiosa innocenza infantile, 00:01:07.084 --> 00:01:10.684 anticipavo un po' il pensiero del bene comune 00:01:10.684 --> 00:01:12.731 che manifesta Riane Eisler. 00:01:14.726 --> 00:01:17.496 Eisler ci parla della partnership, 00:01:17.496 --> 00:01:18.726 che è nel mio titolo, 00:01:18.726 --> 00:01:22.005 che tratta e parla della relazione: 00:01:22.005 --> 00:01:24.894 fra esseri umani; con la madre natura; 00:01:24.894 --> 00:01:29.064 con lo spirito; nella società, e via di seguito. 00:01:33.036 --> 00:01:36.671 Eisler rintraccia due modalità: 00:01:37.600 --> 00:01:41.400 una di dominio, che vediamo alle mie spalle, 00:01:41.800 --> 00:01:47.065 dove viene esaltata la violenza, la sottomissione, lo stupro, 00:01:47.444 --> 00:01:48.684 anche nell'arte; 00:01:48.684 --> 00:01:52.404 noi possiamo trasformare queste modalità di relazione 00:01:52.404 --> 00:01:56.183 in relazioni verso la partnership. 00:01:56.565 --> 00:01:58.875 Qui vedete due immagini da Creta: 00:01:58.875 --> 00:02:03.693 l'unione con il mondo animale e fra i partner. 00:02:03.693 --> 00:02:08.635 Questo modello interdisciplinare e interculturale proposto da Riane Eisler, 00:02:08.635 --> 00:02:11.955 bambina ebrea in fuga dall'olocausto 00:02:11.955 --> 00:02:16.148 e ora ottantottenne, l'avete vista nella foto, 00:02:16.148 --> 00:02:21.664 attivissima, insigne studiosa di macrostoria, di cultura, 00:02:22.636 --> 00:02:27.356 ci porta un'infinita energia, un'infinita forza, 00:02:27.356 --> 00:02:30.358 un desiderio ancora di essere attivo 00:02:30.358 --> 00:02:34.198 come credo noi che siamo riuniti qui oggi, 00:02:34.198 --> 00:02:38.314 per migliorare il nostro mondo, per portare il nostro contributo. 00:02:38.314 --> 00:02:42.436 Eisler ci ispira alla pace, alla compassione fra persone; 00:02:42.946 --> 00:02:46.706 e anche negli elementi più personali del nostro vivere, 00:02:46.706 --> 00:02:49.446 più intimi nelle nostre relazioni umane 00:02:49.446 --> 00:02:55.443 insieme a quelle sociali, culturali, economiche, politiche e spirituali 00:02:57.797 --> 00:03:01.906 In questo libro, che vedrete, 00:03:01.906 --> 00:03:05.746 la nostra vita parla di interconnessione: 00:03:05.746 --> 00:03:08.153 nella famiglia, nella comunità, con la Madre Terra. 00:03:08.153 --> 00:03:10.505 Qui ci sono due immagini che mi sono molto care: 00:03:11.135 --> 00:03:12.834 vedete che la Terra, da lontano, 00:03:12.834 --> 00:03:15.620 ci mette sempre un po' le cose in prospettiva 00:03:17.776 --> 00:03:19.176 "Il potere della partnership: 00:03:19.176 --> 00:03:22.641 sette modalità di relazione per una nuova vita" 00:03:22.641 --> 00:03:24.586 è la traduzione più recente 00:03:24.586 --> 00:03:27.230 che abbiamo pubblicato nella collana All, che dirigo, 00:03:27.230 --> 00:03:28.820 della casa editrice Forum; 00:03:28.820 --> 00:03:29.976 e vedete in copertina 00:03:29.976 --> 00:03:35.106 un'interessante rielaborazione di un'artista friulana, Isabella Pers, 00:03:37.567 --> 00:03:41.457 che riprende un ricordo molto particolare di Eisler - 00:03:41.457 --> 00:03:45.897 la bambina che vedete nel quadro, nel dipinto, in realtà è Eisler - 00:03:47.247 --> 00:03:51.172 poco prima che la sua vita fosse sconvolta 00:03:53.889 --> 00:03:58.219 e fosse distrutta la vita di milioni di persone. 00:03:58.219 --> 00:03:59.942 Nel viaggio verso la partnership, 00:03:59.942 --> 00:04:05.092 Eisler parla delle sette relazioni della nostra vita: 00:04:05.260 --> 00:04:06.939 esploriamole insieme. 00:04:07.637 --> 00:04:10.689 La prima è il rapporto con noi stessi e noi stesse: 00:04:10.689 --> 00:04:12.192 il corpo, la mente, lo spirito, 00:04:12.192 --> 00:04:14.261 ne abbiamo sentito parlare anche prima. 00:04:14.261 --> 00:04:16.711 E a partire da questa relazione, 00:04:16.711 --> 00:04:19.651 che è sempre un partnership studies of art, che dirigo, 00:04:19.651 --> 00:04:23.824 ha realizzato un laboratorio artistico, virtuale, 00:04:24.832 --> 00:04:28.162 nel rapporto fra tecnologie umane e digitali 00:04:28.162 --> 00:04:31.338 per riportarci al sapere 00:04:31.338 --> 00:04:34.348 che i nostri corpi viventi 00:04:34.348 --> 00:04:36.668 devono comunque mantenere questa qualità 00:04:36.668 --> 00:04:41.618 all'interno di una società, troppo spesso, solo ed esclusivamente virtuale. 00:04:42.435 --> 00:04:44.337 Le artiste Tiziana ed Isabella Pers 00:04:44.337 --> 00:04:47.447 insieme al collettivo "Dalla maschera al volto" 00:04:47.447 --> 00:04:49.267 coordinato da Alessandro Rinaldi, 00:04:49.267 --> 00:04:53.243 hanno realizzato, durante "Conoscenza in festa", 00:04:54.223 --> 00:04:57.243 diciamo delle cartoline per pubblicizzare questa iniziativa; 00:04:58.535 --> 00:05:00.495 e come vedete, 00:05:00.495 --> 00:05:06.255 c'è un neon che si intitola "Living bodies blurring realities" 00:05:06.255 --> 00:05:09.355 proprio per definire questa relazione. 00:05:09.355 --> 00:05:10.725 In quell'occasione c'è stata 00:05:10.725 --> 00:05:14.185 una dance performance, a cura di Mattia Mantellato; 00:05:14.185 --> 00:05:16.845 e uno story-telling, coordinato da Piera Giacconi, 00:05:17.272 --> 00:05:20.722 per ricordarci la bellezza, l'importanza dello sguardo, 00:05:20.722 --> 00:05:24.593 del movimento del corpo, della voce, degli occhi, dell'anima. 00:05:24.593 --> 00:05:29.843 Riviviamo insieme, oggi, un breve momento di questa dance performance. 00:07:49.010 --> 00:07:53.010 (Applausi) 00:07:57.455 --> 00:07:59.945 Brave le nostre ragazze, vero? 00:07:59.945 --> 00:08:04.270 il secondo tipo di relazioni, di rapporti che Eisler analizza 00:08:04.270 --> 00:08:06.295 sono i rapporti intimi. 00:08:07.102 --> 00:08:10.022 È bene riflettere sul modo in cui ci rapportiamo 00:08:10.022 --> 00:08:14.660 alle altre e agli altri, e anche con la nostra interiorità; 00:08:14.660 --> 00:08:17.280 ci relazioniamo con aggressività, durezza, 00:08:17.280 --> 00:08:24.180 oppure siamo accoglienti, ci incontriamo, sappiamo emanare cura e amore? 00:08:25.115 --> 00:08:26.945 Vi racconto un esempio personale: 00:08:26.945 --> 00:08:31.105 tempo fa avevo un bravissimo studente, quasi pronto per la laurea, 00:08:32.111 --> 00:08:34.341 che è andato in crisi, come a volte succede; 00:08:34.341 --> 00:08:37.611 e non riuscivamo ad uscire da questa problematica. 00:08:37.611 --> 00:08:39.731 Quindi, avendo creato con lui 00:08:39.731 --> 00:08:44.341 un rapporto di fiducia, empatico, di cura e attenzione, 00:08:45.085 --> 00:08:47.805 ad un certo punto ho avuto un'intuizione. 00:08:47.805 --> 00:08:51.765 Ho detto: "Ma facciamo un patto scritto fra noi due" 00:08:51.765 --> 00:08:54.749 E abbiamo stilato un contratto 00:08:56.719 --> 00:09:01.146 con lo scadenziario delle date in cui doveva consegnarmi il materiale, 00:09:01.146 --> 00:09:05.712 una serie di cose con documento, firma: 00:09:05.712 --> 00:09:08.752 insomma una cosa abbastanza in piena regola. 00:09:08.752 --> 00:09:11.922 Questo stratagemma, se volete, 00:09:11.922 --> 00:09:15.492 è servito a spostare il meccanismo dell'attenzione 00:09:15.492 --> 00:09:18.496 dalla paura, dallo stress di concludere 00:09:18.496 --> 00:09:22.246 al farlo con grande successo con un bel 110 e lode. 00:09:22.246 --> 00:09:25.423 E quindi, questo è un modo in cui si può lavorare. 00:09:25.423 --> 00:09:29.082 In questo volume, che vedremo, 00:09:29.082 --> 00:09:33.601 il terzo rapporto è quello con la comunità 00:09:35.391 --> 00:09:37.938 che è un cerchio sempre più ampio della cura. 00:09:37.938 --> 00:09:42.121 Nel volume "La vera ricchezza delle nazioni", sempre di Eisler, 00:09:42.121 --> 00:09:44.758 Eisler parla dell'economia di cura, 00:09:44.758 --> 00:09:48.309 e sottolinea l'importanza dei lavori di cura 00:09:48.309 --> 00:09:50.657 che sono fondamentali come l'insegnamento, 00:09:50.657 --> 00:09:53.400 prendersi cura dei bambini, delle bambine, degli anziani, 00:09:54.080 --> 00:09:57.100 che spesso però viene un po' trascurato 00:09:57.100 --> 00:10:01.570 viene visto, viene sottopagato e visto come non così importante. 00:10:02.291 --> 00:10:03.641 Nei rapporti con la comunità 00:10:03.641 --> 00:10:09.401 è fondamentale creare fiducia, empatia, rispetto, comprensione; 00:10:09.401 --> 00:10:13.401 solo così possiamo manifestare la partnership. 00:10:14.702 --> 00:10:19.292 Altro rapporto, numero quattro: i "Rapporti con la comunità." 00:10:20.459 --> 00:10:22.469 Perché la politica conta? 00:10:22.469 --> 00:10:24.049 il primo passo che dobbiamo fare 00:10:24.049 --> 00:10:26.678 è ricordarci, sapere, avere la consapevolezza 00:10:27.618 --> 00:10:31.398 che possiamo, insieme, fare la differenza. 00:10:31.398 --> 00:10:37.078 Possiamo, e dobbiamo, impegnarci con forza 00:10:37.078 --> 00:10:41.097 per un'agenda politica integrata, di partnership, 00:10:41.902 --> 00:10:45.902 su quelli che Eisler chiama "I quattro pilastri della partnership": 00:10:46.838 --> 00:10:48.608 i rapporti d'infanzia mutuali, 00:10:48.608 --> 00:10:53.778 perché nei rapporti con bambini e bambine impariamo poi a relazionarci da adulti; 00:10:53.778 --> 00:10:56.898 i rapporti di genere mutuali, 00:10:56.898 --> 00:11:03.396 purtroppo stiamo vedendo, tutt'ora, una forte recrudescenza di femminicidio. 00:11:03.396 --> 00:11:07.576 Ovviamente, se non impariamo da piccoli e da piccole a relazionarci, 00:11:07.576 --> 00:11:10.456 abbiamo difficoltà; 00:11:10.456 --> 00:11:12.382 l'economia mutuale: come vi dicevo prima, 00:11:12.382 --> 00:11:15.922 un'economia di cura che pensi alla sostenibilità delle cose; 00:11:16.322 --> 00:11:20.442 e importantissimo, la quarta credenza, 00:11:21.872 --> 00:11:26.432 la credenza culturale, il mito, la storia che siano a supporto della partnership. 00:11:27.001 --> 00:11:30.813 L'importante è quello che ci raccontiamo sulla nostra vita. 00:11:32.478 --> 00:11:36.706 Eisler, nel parlare dei rapporti con la comunità internazionale, 00:11:36.706 --> 00:11:39.220 e con il mondo intorno a noi, 00:11:39.220 --> 00:11:43.290 rivoluziona un po', come spesso fa in tutti i suoi libri, 00:11:43.290 --> 00:11:45.510 le nostre abitudini di pensiero; 00:11:45.510 --> 00:11:47.300 indica il prevalere 00:11:47.300 --> 00:11:50.680 di quello che lei chiama il modello di dominio 00:11:50.680 --> 00:11:55.869 in società che apparentemente noi giudicheremmo diverse, distanti 00:11:57.029 --> 00:11:59.409 dal punto di vista culturale, storico, geografico. 00:11:59.409 --> 00:12:01.409 E infatti, dice così: 00:12:02.027 --> 00:12:05.707 Non esiste differenza fra la Germania di Hitler, 00:12:05.707 --> 00:12:09.097 l'Iran di Khomeini, il Giappone dei Samurai, 00:12:09.097 --> 00:12:10.857 gli Atzechi della Meso-America, 00:12:10.857 --> 00:12:12.007 la Cina di Mao, 00:12:12.007 --> 00:12:15.767 il fondamentalismo religioso di qualunque colore: 00:12:15.767 --> 00:12:19.657 Tutte queste società, per altri versi molto diverse, 00:12:19.657 --> 00:12:23.467 sono rigidamente a dominio maschile. 00:12:23.467 --> 00:12:27.657 Possiedono una struttura gerarchica e un alto grado di violenza. 00:12:28.654 --> 00:12:32.634 Quindi, quando sentiamo le news in televisione 00:12:32.634 --> 00:12:35.794 siamo conpartecipi di quello che accade. 00:12:36.223 --> 00:12:39.651 Se sentiamo parlare della fame del mondo, delle violenze verso le donne, 00:12:39.651 --> 00:12:43.591 dei danni umani, artistici e planetari delle guerre, dell'inquinamento, 00:12:43.591 --> 00:12:46.797 della globalizzazione, dello sfruttamento, 00:12:46.797 --> 00:12:51.013 non è una statistica anonima: riguarda noi. 00:12:51.963 --> 00:12:58.043 Altrettanto importante è il rapporto con la Natura, con la Madre Terra: 00:12:59.639 --> 00:13:04.989 osservare il cosmo con le sue dimensioni - vedete quanto è piccina la Terra - 00:13:04.989 --> 00:13:10.038 mi aiuta sempre un po' a ridimensionare le questioni, 00:13:10.038 --> 00:13:13.418 ad avere una prospettiva diversa relativa. 00:13:14.487 --> 00:13:18.657 E la partnership, si diceva, comincia da noi. 00:13:18.941 --> 00:13:21.921 Per le sei nazioni native irochesi, 00:13:21.921 --> 00:13:26.981 bambine e bambini devono essere il fulcro di ogni nostro pensiero, 00:13:26.981 --> 00:13:33.921 devono portarci ad assumere le nostre decisioni politiche, legali, 00:13:34.595 --> 00:13:37.575 pensando alle generazioni future 00:13:37.575 --> 00:13:42.139 nel rispetto della Madre Terra, della vita, del bene comune. 00:13:44.038 --> 00:13:47.246 Nella settima relazione, quella spirituale, 00:13:47.946 --> 00:13:51.467 possiamo ricordare, insieme a tutti i popoli nativi, 00:13:51.467 --> 00:13:54.318 che è fondamentale tutelare e celebrare 00:13:54.318 --> 00:13:58.295 la bellezza e il miracolo della vita e dell'amore. 00:13:58.295 --> 00:14:04.551 In una società sempre più frenetica, e iper-tecnologica e iper-razionalista 00:14:04.551 --> 00:14:08.163 è bene imparare, ricordare di fermarci. 00:14:08.163 --> 00:14:11.086 Allora, facciamolo insieme: fermiamoci. 00:14:11.615 --> 00:14:14.469 Chiudete gli occhi, e seguitemi. 00:14:16.060 --> 00:14:19.940 Sentite, e percepite, la tensione del vostro respiro 00:14:19.940 --> 00:14:23.098 la tensione della vostra postura sulle sedie, 00:14:23.750 --> 00:14:25.931 quindi un po' la chiusura: 00:14:25.931 --> 00:14:30.442 noi tendiamo a respirare sempre con la parte alta dei polmoni. 00:14:30.442 --> 00:14:35.282 E inspirate profondamente, ed espirate profondamente, 00:14:36.416 --> 00:14:38.946 per due o tre volte; 00:14:38.946 --> 00:14:44.613 fate un bel respiro profondo e inspirate ed espirate. 00:14:45.738 --> 00:14:48.598 Adesso semplicemente, in modo naturale, 00:14:48.598 --> 00:14:54.056 lasciate che il respiro fluisca e concentratevi sul respiro. 00:14:55.731 --> 00:15:00.271 (Respira) 00:15:01.879 --> 00:15:07.639 Thich Nhat Hanh, monaco vietnamita, dice una cosa che mi piace molto: 00:15:08.467 --> 00:15:14.025 "Inaliamo calma, esaliamo sorrisi". 00:15:14.025 --> 00:15:17.389 Dovremmo ricordarcelo, spesso. 00:15:18.407 --> 00:15:20.227 In conclusione, 00:15:21.237 --> 00:15:23.437 se volete riaprire gli occhi 00:15:23.437 --> 00:15:28.011 e riprendere un po' contatto con il vostro corpo, con l'ambiente 00:15:28.011 --> 00:15:34.465 percepite una differenza dentro di voi, e forse anche nell'ambiente. 00:15:34.879 --> 00:15:38.719 Ovviamente, l'abbiamo dovuta tenere molto breve, questa tecnica; 00:15:38.719 --> 00:15:41.049 però la potete ripetere tranquillamente 00:15:41.049 --> 00:15:45.010 in qualunque occasione e in qualunque circostanza. 00:15:45.010 --> 00:15:46.520 In conclusione, 00:15:46.520 --> 00:15:49.759 desidero raccontarvi una storia che mi è molto cara, 00:15:49.759 --> 00:15:54.119 e che troviamo nel libro "Donne che corrono coi lupi" 00:15:54.119 --> 00:15:55.415 di Pinkola Estès: 00:15:55.415 --> 00:15:58.645 si intitola "Tre capelli d'oro". 00:15:59.241 --> 00:16:02.091 Pinkola Estès, come Eisler, è stata per me, personalmente, 00:16:02.091 --> 00:16:04.799 una lettura trasformativa, importante. 00:16:04.799 --> 00:16:06.429 Questa storia in particolare 00:16:06.429 --> 00:16:10.070 è una storia di rigenerazione, di trasformazione, 00:16:10.070 --> 00:16:13.756 ci parla del bisogno ciclico, e circolare, 00:16:13.756 --> 00:16:19.739 di una persona che ci culli e che si prenda cura di noi. 00:16:24.400 --> 00:16:28.400 "C'era una volta, in una notte nera e profonda, 00:16:28.400 --> 00:16:32.400 un vecchio che attraversava, barcollando, un fitto bosco. 00:16:32.735 --> 00:16:37.415 Teneva in mano una candela, che emanava una luce sempre più fioca. 00:16:37.987 --> 00:16:43.040 Il vecchio aveva lunghi capelli gialli, e denti gialli; 00:16:43.574 --> 00:16:47.954 era curvo e avanzava con un'enorme fatica. 00:16:47.954 --> 00:16:52.775 Infine in lontananza vide una piccola luce, una casetta. 00:16:52.775 --> 00:16:54.515 Si diresse lì, 00:16:54.515 --> 00:17:00.235 arrancando e trascinando il suo corpo sempre più esausto. 00:17:00.235 --> 00:17:04.415 Quando arrivò alla porta, crollò sfinito. 00:17:04.415 --> 00:17:08.585 La vecchia, padrona del casetta, lo prese in braccio 00:17:08.585 --> 00:17:12.345 e lo portò accanto al suo bel fuoco ruggente. 00:17:12.878 --> 00:17:17.167 Si sedette sulla sedia a dondolo, con il vecchio in braccio, 00:17:17.167 --> 00:17:21.272 e lo cullò come una grande madre. 00:17:21.272 --> 00:17:22.572 Immaginateli: 00:17:22.572 --> 00:17:25.340 il povero vecchio, tutto ossa; 00:17:25.340 --> 00:17:30.898 e la forte vecchia che lo cullava avanti e indietro, avanti e indietro 00:17:30.898 --> 00:17:35.470 ripetendo: ecco, ecco, ecco. 00:17:35.470 --> 00:17:38.490 Lo cullò per tutta la notte. 00:17:38.490 --> 00:17:41.590 E man mano il vecchio si era trasformato: 00:17:42.101 --> 00:17:45.911 prima in un adulto, poi in un bel giovane, 00:17:45.911 --> 00:17:50.706 finché all'alba era divenuto un bel bimbetto neonato. 00:17:51.354 --> 00:17:55.354 La vecchia allora gli strappò dalla testolina dorata tre capelli d'oro, 00:17:56.008 --> 00:17:57.563 e li gettò in terra. 00:17:57.563 --> 00:17:59.613 I tre capelli, cadendo, 00:17:59.613 --> 00:18:04.008 fecero un bel tintinnio fresco e cristallino. 00:18:04.008 --> 00:18:09.049 Il bimbo scivolò giù dal grembo della vecchia, 00:18:09.049 --> 00:18:16.159 corse alla porta, si girò a guardarla e sorrise di un sorriso luminosissimo. 00:18:16.794 --> 00:18:20.074 Poi si volse, e salì in cielo, 00:18:20.074 --> 00:18:24.061 per diventare lo splendido Sole del mattino. 00:18:26.718 --> 00:18:29.948 Grazie per il dono del vostro tempo. 00:18:29.948 --> 00:18:33.028 (Applausi)