WEBVTT

00:00:16.745 --> 00:00:19.614
O psicorama, como já se sabe,

00:00:20.250 --> 00:00:23.280
foi um grande fenômeno no século 19,

00:00:25.087 --> 00:00:27.380
Um pouco antes do cinema.

00:00:28.852 --> 00:00:30.362
É circular.

00:00:30.903 --> 00:00:33.901
Então, você entra nesse 
círculo iluminado.

00:00:40.181 --> 00:00:44.351
É como o auge da criatividade do pintor,

00:00:44.848 --> 00:00:48.088
fazer a pintura cercar o público

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e criar a ilusão de 
espaço e profundidade.

00:00:52.250 --> 00:00:54.716
E induzir o público a

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se sentir parte daquela cena.

00:01:21.798 --> 00:01:24.689
E será que é só uma 
história que tem aqui?

00:01:24.689 --> 00:01:29.527
Parece que cada figura conta uma história.

00:01:29.527 --> 00:01:33.807
Ao mesmo tempo em que a gente 
está numa sala redonda?

00:01:33.807 --> 00:01:37.001
Ela tem começo e fim essa história?
Não né!

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A maior parte do meu trabalho é a ilusão
de que isso é sobre o passado.

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A ilusão de que é apenas sobre um ponto em
particular da história e nada mais.

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E, na verdade, faz parte da estratégia
que eu gosto de usar para

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abordar as complexidades da minha
vida, mas me distanciando,

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e achar um paralelo em algo mais bonito

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e mais gentil,

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como a imagem do antigo Sul,
que é um estereótipo.

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Eu comecei a ler "E o vento levou"

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e fiquei emocionada em como

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aquela história era cativante

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e grotesca ao mesmo tempo.

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O romance, a forma como 
a história era contada,

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era tão rico e impressionante.
E não era o que eu esperava.

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Eu não esperava ficar excitada
de um jeito que, sabe como é,

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histórias como aquela 
pretendem excitar.

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Foi muito além do trabalho
que eu queria fazer.

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As partes angustiantes eram 
sempre trazidas

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na voz da protagonista, Scarlet O'Hara.

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Scarlet, no seu desespero está

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desenterrando raízes secas e tubérculos,
perto do alojamento dos escravos

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e ela é tomada por um "cheiro de negro"?

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E vomita?

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E são cenas assim que

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podem ser deixadas de lado pelo tipo
de estrutura épica da história.

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Mas é um momento épico.

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Muito do meu trabalho tem 
sido sobre o inesperado.

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O desejo de ser a protagonista

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e, ainda assim, desejando matar a 
protagonista ao mesmo tempo.

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E esse tipo de dilema, que puxa e empurra,

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é a turbulência escondida que eu trago
em cada uma das peças que eu faço.

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A silhueta se presta a

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evitar o assunto, não sendo capaz
de olhar diretamente para ele.

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Minhas primeiras memórias de 
querer ser uma artista

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eu tinha três, eu estava sentada 
no colo do meu pai

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e ele estava desenhando no seu estúdio,

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que era na garagem da nossa casa em
Stockton, na Califórnia.

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E eu lembro de pensar que eu,

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eu queria fazer o mesmo que ele.

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E ele costumava me dar giz
para desenhar na calçada,

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e ele documentava minhas criações.

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Quando nos mudamos 
da Califórnia para a Georgia,

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eu sei que tinha pesadelos sobre
me mudar para o sul.

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O sul já era um lugar cheio de,

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como eu disse, mitologia, mas também
da realidade maldosa.

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Era uma perspectiva muito assustadora

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estar entre a infância e a adolescência

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e ir para um ambiente onde
crianças negras são um alvo.

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Stone Mountain, na Georgia, é onde
eu cresci, basicamente.

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É como se fosse o Mount Rushmore 
dos heróis confederados.

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Isso é muito significante.

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Stone Mountain era um paraíso 
para a Ku Klux Klan.

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Então, aquele lugar tinha um pouco 
mais de repercussão.

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Era muito explícito.

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Não escondiam os fatos.

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Você sabe o que significa ser 
negro em uma América branca,

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o que significa ser branco em uma 
América negra, está tudo cheio com

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nossas perversões psicológicas mais 
profundas e medos, e anseios.

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A maioria das peças, eu acho, tem
a ver com mudanças de poder,

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tentativas de tirar o poder dos outros.

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Eu estava desenhando contornos de...

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de perfis, pensando sobre

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fisionomia e ciências racistas, 
e menestréis

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e na sombra, e no lado obscuro da alma.

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E eu pensei: 
bom, você tem papel preto aqui.

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E eu estava fazendo pinturas de 
silhuetas, mas não eram a mesma coisa.

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E me pareceu a resposta mais óbvia,

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levou uma eternidade para que eu, 
simplesmente,

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fizesse um corte na superfície preta.

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Sabe, eu tinha esse papel preto
e se apenas fizesse um corte nele,

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eu criaria um buraco e, para mim, era 
como se o mundo todo estivesse ali.

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Eu sempre me interessei 
pelo melodramático,

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em gestos chocantes.
Eu amo pinturas históricas.

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Esse conceito artístico pitoresco,

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que é fazer da pintura um palco,

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e pensar nos personagens, retratos
ou qualquer outra coisa,

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como personagens daquele palco.

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E emoldurar um período que é
carregado de dor e sangue,

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e coragem, e drama e glória.

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Esse trabalho envolve muita pesquisa
e um pouco de histeria paranóica.

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O nome é "INSURREIÇÃO.

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Nossos meios eram rudimentares, 
mas nós superamos".

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É a imagem da revolta de escravos
antes da Guerra Civil no sul,

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quando os escravos domésticos
foram atrás de seus "senhores"

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com utensílios do dia a dia

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e iniciaram um esboço

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de uma série de escravos estripando
seus "senhores" com conchas de sopa.

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Minha referência foram as pinturas de 
teatros cirúrgicos do Thomas Eakins.

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Os retroprojetores criaram
um espaço em que

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a sombra do público também era
projetada na cena.

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Para que talvez eles
fizessem parte daquilo.

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Retroprojetores são ferramentas didáticas,

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são ferramentas de sala de aula.
Então, eles são ...

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Quero dizes, na minha opinião,
eles trazem luz aos fatos.

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O trabalho que eu faço é sobre
projetar ficção nesses fatos.

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Eu passei a amar o tipo de auto promoção
acerca do trabalho de artista de silhueta

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Eles precisavam

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estar em diferentes cidades e fazer
propaganda das suas habilidades

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e, às vezes, descrever suas habilidades
incríveis de forma exagerada.

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Como ser capaz de fazer o corte em

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em menos de um minuto, 10 segundos
por sua sessão,

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pela semelhança precisa.

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Eu também passei a questionar essa
ideia de semelhança precisa.

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O trabalho tem uma estrutura narrativa,

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cria todos os elementos da história
e só precisa do público.

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Como o autor que precisa do leitor para
complementar a tensão da história.

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Este é um livro que fiz em 1997,
chamado "Liberdade: uma fábula.

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A Curiosa Interpretação da Inteligência 
de uma Preta em Tempos Difíceis."

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A preta, como um termo que
uso comigo mesma,

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é uma construção real e artificial.

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Tudo o que tenho feito é tentar traçar 
a linha entre ficção e realidade.

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Não é apenas uma observação das
relações raciais na América hoje.

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Quero dizer, é uma parte disso.

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É uma parte de ser uma mulher 
artista afro-americana,

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mas também é sobre como fazer 
representações do nosso mundo,

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oferece