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O holocausto de Hitler é um dos exemplos mais icônicos da crueldade humana, dessensibilização sistemática

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E manipulação social na história humana. Que tal brutalidade possa ter ocorrido

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No nosso mundo moderno é um testamento do poder da mentira repetida vezes suficiente.

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A humanidade deve aprender dos horrores do nosso passado para não tornar a repeti-los.

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Então quando aqueles que sobreviveram o holocausto falam, nós, coletivamente, devemos ouvir.

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Esse vídeo vai transmitir palavras de sobreviventes do holocausto e suas famílias.

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Essas são suas palavras, histórias e lições.

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"O que eles sabem—todos esses estudiosos, filósofos, líderes mundiais?

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Eles convenceram a si mesmos que o homem, o maior transgressor de todas as espécies,

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é o pico da criação. Todas as outras criaturas foram criadas meramente para providenciar

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comida, peles, para serem atormentadas, exterminadas. Em relação a eles [os animais],

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Todas as pessoas são nazistas; Para os animais, é um eterno Treblinka."

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"Como muitos de vocês sabem, passei minha infância No gueto de Varsóvia

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onde quase minha família inteira foi assassinada junto com cerca de 350.000 outros judeus poloneses.

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As pessoas as vezes me perguntam se essa experiência teve algo a ver com meu trabalho com animais.

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Não teve um pouco a ver, teve tudo a ver com meu trabalho pelos animais."

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Ligar o holocausto humano a nosso tratamento com animais a muito tempo vem gerando controvérsia, nojo

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e ultrage. Oponentes vêem a conexão como menosprezo e desrespeito à experiência

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das vítimas e sobreviventes do holocausto.

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Mas o que dizemos quando aqueles que fazem a conexão são os próprios sobreviventes?

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"Eu adoto completamente a comparação ao holocausto. Sinto que violência e sofrimento

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dos inocentes é injusta. Creio que abuso de humanos e animais e da terra

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vem da mesma necessidade de dominar outros. Sinto que não pude salvar minha família, meu povo,

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mas cada vez que falo da crueldade aos animais e ser vegetariana eu posso

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estar salvando outra vida. Depois de saber o que sei sobre o holocausto e sobre exploração animal

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eu não posso ser nada senão defensora dos direitos animais.

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-Susan Kalev, que perdeu o pai e a irmã no holocausto.

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Um sobrevivente, conhecido somente por seu codinome "Hacker", quando participou

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da incursão da Fronte da Libertação animal no laboratório da universidade de Pensilvânia, disse,

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"Creio no que Isaac Basheivs Singer escreveu... Seres humanos vêem sua opressão vividamente

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quando eles são as vítimas. De outra forma eles vitimizam cegamente e sem pensar."

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"Quando vejo jaulas abarrotadas de galinhas jogadas em caminhões como montes de lixo

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eu vejo, com os olhos da minha alma, o Umschlagplatz (onde judeus eram forçados

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em trens saindo para campos de extermínio). Quando vou a um restaurante e vejo pessoas

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devorando carne, sinto-me enjoado. Vejo o holocausto em seus pratos."

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Marc Berkowitz e sua irmã gêmea Francesca estavam entre as vítimas de Josef Mengele,

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Forçados passar por experimentos médicos brutais. Ele assistiu enquanto sua mãe e outras irmãs

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Marcharam para a morte nas câmaras de gás.

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Lutando pela vida dos gansos-do-canadá em risco de morte, Berkowitz disse,

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"Dedico o túmulo da minha mãe para gansos. Minha mãe não tem um túmulo, mas se tivesse

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Eu o dedicaria aos gansos. Eu também fui um ganso."

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"Em 1975, depois de imigrar para os Estados Unidos, eu cheguei a visitar um abatedouro,

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onde vi animais aterrorizados sujeitos a condições horrendas de aglomeração enquanto esperavam pelas suas mortes.

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Assim como meus familiares estavam no notório campo de extermínio Treblinka.

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Eu vi a mesma rotina de matança eficiente e sem emoção que via em Treblinka,

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vi as organizadas pilhas de corações, patas e outras partes tão remanescentes das pilhas de cabelo,

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óculos e sapatos dos judeus em Treblinka."

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"Para a maioria na nossa sociedade, a vida continuava como se nada daquilo estivesse acontecendo.

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trabalhadores dos campos de concentração saíam para trabalhar e voltavam para casa

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para família que amavam, comida caseira e cama quente. Era um trabalho para eles, tanto quanto é

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para o experimentador em animais, armadilheiro, caçador, ou trabalhador de abatedouro."

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-Anne Muller, que perdeu muitos membros da família no holocausto

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"É errado ferir outros, e como questão de consistência não nos limitamos a quem são os outros;

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Se eles sabem a diferença entre dor e prazer, eles têm direito fundamental de não serem feridos...

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A não ser que você acredito em fascismo, que poder dá direito,

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não temos o direito de ferir outros."
-Henry (Noé) Spira, ativista animal e sobrevivente do holocausto

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"Eu sei como é ser caçado pelos assassinos da minha família e amigos

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me perguntar todos os dias se verei o próximo nascer do sol, ficar abarrotado em carros

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no caminho para o abate. Em meio ao nosso estilo de vida tecnológico, ostentativo e hedonístico,

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Em meio a deslumbrantes monumentos para história, arte, religião e comércio, existem as caixas pretas.

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Elas são os laboratórios de pesquisa biomédica, fazendas de confinamento, e abatedouros –

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complexos ocultos onde a sociedade conduz os negócios de abuso e morte de inocentes seres sencientes.

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Esses são nossos Dachaus, nossos Buchenwalds, nossos Birkenaus. Mas como os bons

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burgueses alemães, temos ideia do que acontece lá, mas preferimos não saber."

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Então que lições devemos tomar da tragédia inimaginável do holocausto de Hitler?

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"O sentido de entender o holocausto na Europa é de prevenir e para outros,

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não de continuar focado naquele em particular, por mais traumático que tenha sido."

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"Essa é a real lição do holocausto, não é? Que pessoas podem fazer de tudo

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com aqueles que eles julgam 'sub-humanos'. Oque é, claro, o que fazemos aos animais."

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Nem todos aprenderam as mesmas lições que os sobreviventes que ouvimos hoje.

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Albert Kaplan, um dedicado vegano ativista animal que perdeu familiares no holocausto escreveu,

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"A grande maioria dos sobreviventes do holocausto são carnívoros, não mais preocupados com o sofrimento

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dos animais que os alemães se preocuparam com o sofrimento dos judeus. O que isso significa?

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Eu te digo. Significa que não aprendemos nada com o holocausto. Nada.

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Foi tudo em vão. Não há esperança."

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"e a vida é eternamente Treblinka."

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"Então finalmente percebi. "Nunca novamente" não é sobre o que outros não devem fazer conosco.

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"Nunca novamente" significa que nunca devemos cometer atrocidades em massa novamente

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contra outros seres vivos. Que nunca novamente devemos criar animais por comida

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ou por qualquer outra forma de exploração. E foi aí que me tornei um defensor dos direitos animais."

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