0:00:04.283,0:00:08.223 Nacházíme se v Louvru a díváme se na[br]obraz Krásná zahradnice od Rafaela, 0:00:08.239,0:00:13.998 na kterém je znázorněna Madona, Ježíšek 0:00:13.998,0:00:16.814 a malý sv. Jan Baptista. Obraz má pyramidovou kompozici, 0:00:16.814,0:00:20.713 kterou často spojujeme s vrcholnou renesancí. 0:00:20.713,0:00:24.980 Zajímavostí tohoto obrazu je, že Panna Marie[br]není vyobrazena v náboženském prostředí, 0:00:24.980,0:00:27.818 nevidíme žádné oblouky, ani trůn a 0:00:27.818,0:00:30.823 má-li vůbec nějaký trůn, pak je to trůn přírodní. 0:00:30.823,0:00:33.579 Sedí na skále v poli obklopena 0:00:33.579,0:00:36.397 překrásnou krajinou a okolí za ní vytváří krásné 0:00:36.397,0:00:39.213 nazelenalé prostředí. 0:00:39.213,0:00:43.314 V popředí vidíme rostliny a s největší pravděpodobností 0:00:43.314,0:00:47.414 i část rybníku a malá kvítka. [br]Nejhezčí částí obrazu je pro mě 0:00:47.414,0:00:51.510 znázornění Krista nalevo, stojí na matčině chodidle, 0:00:51.510,0:00:54.797 což poukazuje na prozatímní závislost na matce, 0:00:54.797,0:01:00.281 ale zároveň i touhu po svobodě, [br]kterou demonstruje snahou 0:01:00.281,0:01:03.003 odebrat matce knihu, přičemž se na ni dívá. 0:01:03.003,0:01:07.898 A samozřejmě je to kniha,[br]která předpovídá jeho vlastní konec 0:01:07.898,0:01:15.148 a ukřižování. I samotný výraz Marie napovídá, 0:01:15.148,0:01:20.282 že ona o tom ví a hledí na něj tázajíc se, zda-li 0:01:20.282,0:01:25.113 je nebo není připraven na toto poznání. [br]Levou rukou jej objímá a chrání 0:01:25.113,0:01:30.017 a pravou rukou jakoby zaváhala na moment 0:01:30.017,0:01:33.080 a neví, zda dovolit, či ne, si právě onu knihu vzít. 0:01:33.080,0:01:36.185 Stejné je to se sv. Janem Baptistou, [br]který klečí a modlí se před Kristem, 0:01:36.185,0:01:41.130 je ve velmi půvabné póze, [br]klečí na svém pravém koleni, 0:01:41.130,0:01:47.364 shlíží vzhůru směrem ke Kristu. Jedná se [br]o zachycení půvabu a ideálu krásy, 0:01:47.364,0:01:50.147 znaky vrcholné renesance. Podívejme se na okamžik 0:01:50.147,0:01:53.797 na jejich upřené pohledy. Myslím, že je [br]správné začít s Janem Baptistou 0:01:53.797,0:01:59.014 a jeho pohledem. Vzhlíží na Krista, [br]který se otáčí a hledí na Marii. 0:01:59.014,0:02:03.113 Marie opětuje pohled[br]a hledí směrem ke Kristu. 0:02:03.113,0:02:07.530 Takže pohled všech je zaostřen na Krista. 0:02:07.530,0:02:09.864 A nyní se nacházíme ve středu trojúhelníku, 0:02:09.864,0:02:13.965 pozorujeme, jak na sebe všichni hledí.[br]A Marie je opravdu 0:02:13.965,0:02:17.279 nádherná a máme zde jen slabý obrys svatozáře, 0:02:17.279,0:02:21.649 která se ztrácí ve vrcholné renesanci, 0:02:21.649,0:02:25.489 protože postavy svoji krásou [br]dávají najevo svou božskost. 0:02:25.489,0:02:29.448 A již více nepotřebuje onen symbol svatozáře.[br]A pro Rafaela je to příroda, 0:02:29.448,0:02:33.864 která vzala na sebe tuto roli, a jak už jsi zmínil, [br]není třeba této zbožné rekvizity. 0:02:33.864,0:02:37.697 Je to krajina samotná, svět Boží, kterou ztvárnil 0:02:37.697,0:02:42.629 projev zbožnosti, a taktéž krása sama o sobě. 0:02:42.629,0:02:46.210 Mariina krása, krása Krista a dokonce i krása Jana. 0:02:46.210,0:02:52.440 (hudba)