WEBVTT 00:00:00.663 --> 00:00:03.663 (bip de machine) 00:00:06.712 --> 00:00:10.020 (frottement de perles) 00:00:10.020 --> 00:00:13.260 - Pour moi, la photo est quelque chose de très intime 00:00:13.260 --> 00:00:15.423 un face-à-face. 00:00:16.523 --> 00:00:20.190 (mélodie douce) 00:00:21.510 --> 00:00:23.790 Certains supports sont perçus 00:00:23.790 --> 00:00:26.340 de manière très différente à travers l'appareil photo. 00:00:26.340 --> 00:00:29.190 Je trouve ça incroyable que quelque chose soit 00:00:29.190 --> 00:00:31.893 réellement transformé à travers l'objectif. 00:00:37.080 --> 00:00:40.980 Je fais des photos et des vidéos et 00:00:40.980 --> 00:00:43.350 j'ai aussi des expositions d'éléments, 00:00:43.350 --> 00:00:46.263 ce que j'appellerais des interventions architecturales. 00:00:47.198 --> 00:00:51.115 (la mélodie continue) 00:00:56.520 --> 00:00:58.750 Les photos sont tellement d'intenses condensations. 00:00:59.220 --> 00:01:01.077 Elles sont presque comme sorties d'un rêve. 00:01:11.673 --> 00:01:13.680 (Des gens acclament) 00:01:13.680 --> 00:01:17.370 YouTube, internet, cela me donne des idées 00:01:17.370 --> 00:01:19.260 pour que je me sente connectée aux autres. 00:01:19.260 --> 00:01:21.063 Qui essaient, eux aussi, de faire des choses. 00:01:25.770 --> 00:01:29.270 (musique électronique douce) 00:01:33.900 --> 00:01:37.980 J'aime regarder des vidéos d'artisanat, de sculpture sur fruits, 00:01:37.980 --> 00:01:42.980 des tutos de cuisine, de maquillage, de tressage de cheveux. 00:01:43.020 --> 00:01:44.580 Ces techniques et ces manières de fabriquer, de faire 00:01:44.580 --> 00:01:47.340 portent en eux une réelle temporalité, 00:01:47.340 --> 00:01:48.993 comme une date de validité. 00:01:52.260 --> 00:01:54.570 La photo aborde tellement bien la fugacité 00:01:54.570 --> 00:01:56.070 parce que vous pouvez simplement faire une image 00:01:56.070 --> 00:01:57.933 d'une situation fugace. 00:01:59.359 --> 00:02:02.130 (musique dramatique) 00:02:02.130 --> 00:02:04.800 En tant que photographe, Je me sens comme obligée 00:02:04.800 --> 00:02:08.790 de recueillir tout ce qui a été rejeté du monde, 00:02:08.790 --> 00:02:13.420 tu vois, et je pense que je travaille avec ce déchet psychique. 00:02:15.030 --> 00:02:18.510 Je travaille avec tellement de ressources dédaignées, 00:02:18.510 --> 00:02:22.380 des trucs auxquels n'est associée qu'une très faible valeur sociale. 00:02:22.380 --> 00:02:24.870 Cela revient comme nettoyer ma maison, balayer un tas de poussière 00:02:24.870 --> 00:02:26.670 et juste récupérer cette poussière et l'amener dans un sac 00:02:26.670 --> 00:02:28.233 au studio. 00:02:31.410 --> 00:02:34.680 Ou alors, je récupère quelque chose qui a une valeur sociale 00:02:34.680 --> 00:02:37.683 et je lui rend une matérialité. 00:02:46.042 --> 00:02:48.340 Une image réussie prend corps juste avant que 00:02:48.340 --> 00:02:50.470 tout s'écroule. Ça pourrait être 00:02:50.760 --> 00:02:52.470 parce que je mets le feu à quelque chose 00:02:52.470 --> 00:02:54.603 et que je n'ai qu'une fraction de seconde. 00:02:59.086 --> 00:03:02.264 (musique funky) 00:03:02.264 --> 00:03:03.660 Je touche les choses, je les arrange 00:03:03.660 --> 00:03:07.473 mais tout doit arriver de manière instantanée. 00:03:10.155 --> 00:03:13.488 ( la musique funky continue) 00:03:16.544 --> 00:03:18.424 (musique entraînante fantaisiste) 00:03:32.640 --> 00:03:36.180 Les sons que vous ne pouvez pas entendre, l'air que vous ne pouvez pas sentir 00:03:36.180 --> 00:03:38.850 et toutes ces sensations que vous ne pouvez pas éprouvées 00:03:38.850 --> 00:03:41.463 façonnent ce que la photo finit par devenir. 00:03:42.879 --> 00:03:44.070 (frottement des perles) 00:03:44.070 --> 00:03:46.126 Une fois que j'en ai terminé avec l'image 00:03:46.156 --> 00:03:47.978 Je ne me souviens même plus par où j'ai commencé. 00:03:48.624 --> 00:03:51.030 (les perles s'entrechoquent) 00:03:51.030 --> 00:03:52.740 En fait, c'est un processus qui consiste 00:03:52.740 --> 00:03:55.593 à l'accumulation d'échecs dans mon studio. 00:03:57.780 --> 00:04:00.030 C'est très improvisé. 00:04:00.030 --> 00:04:03.503 Je le ressens presque comme une performance que j'effectue seule. 00:04:03.503 --> 00:04:07.086 (musique orchestrale grandissante) 00:04:12.138 --> 00:04:14.888 (chantonnement de l'eau) 00:04:21.810 --> 00:04:26.160 J'ai essayer de lutter contre cette impulsion d'identifier 00:04:26.160 --> 00:04:29.790 pour atteindre plus la sensation de ressentir. 00:04:29.790 --> 00:04:31.983 Je pense que savoir peut créer une distance. 00:04:35.940 --> 00:04:38.310 Quand je grandissais et que je voyais ma mère 00:04:38.310 --> 00:04:41.520 interagir avec des choses physiques en Amérique, 00:04:41.520 --> 00:04:44.730 et si souvent, de la mauvaise manière. 00:04:44.730 --> 00:04:46.500 La façon dont elle préparait mon repas, 00:04:46.500 --> 00:04:50.400 la sauce dans du cellophane, les chips dans du cellophane. 00:04:50.400 --> 00:04:53.280 Je suis allée voir ma mère et elle était dehors, dans le jardin 00:04:53.280 --> 00:04:57.540 et elle plantait des fleurs en plastique dans le sol, 00:04:57.540 --> 00:04:59.760 parmi de vraies fleurs. 00:04:59.760 --> 00:05:01.200 Vous vous demandez qui fait une chose pareille ? 00:05:01.200 --> 00:05:02.820 Pourquoi planteriez-vous des fleurs artificielles ? 00:05:02.820 --> 00:05:05.130 Pour elle, cela ne fait pas de différence. 00:05:05.130 --> 00:05:07.080 Il y a des fleurs artificielles, et de vraies fleurs 00:05:07.080 --> 00:05:09.573 partout dans le jardin, qui le rendent éclatant. 00:05:10.890 --> 00:05:14.640 La voir faire ça, conjuguer le naturel et l'artificiel 00:05:14.640 --> 00:05:17.250 par soucis de cohérence, 00:05:17.250 --> 00:05:20.013 J'ai ressenti tellement ça dans mon travail. 00:05:21.390 --> 00:05:23.850 Il y a vraiment quelque chose à propos du travail que l'on ne voit pas 00:05:23.860 --> 00:05:27.973 qui concerne en fait la charge psychique envers un objet. 00:05:29.730 --> 00:05:32.490 Je m'intéresse à ces clivages culturels. 00:05:32.490 --> 00:05:37.143 Qu'est ce qui est sale et qu'est ce qui est perçu comme intellectuel et propre? 00:05:39.790 --> 00:05:42.980 Je me sens vraiment en lien avec cet espace de duplication, 00:05:42.980 --> 00:05:46.690 ce souhait d'être cette autre chose et d'en assumer le rôle. 00:05:48.720 --> 00:05:50.190 Et j'adore le karaoké. 00:05:50.190 --> 00:05:52.290 Lorsque vous chantez en karaoké avec vos amis, 00:05:52.290 --> 00:05:54.430 les paroles qui apparaissent tout d'un coup 00:05:54.430 --> 00:05:56.320 prennent un sens complètement différent. 00:05:56.850 --> 00:06:00.423 Cela fait ressortir le texte de son sens original. 00:06:01.702 --> 00:06:06.702 ♪ And the vision that was planted in my brain ♪ 00:06:07.961 --> 00:06:10.870 ♪ Still remains ♪ 00:06:10.870 --> 00:06:12.720 ♪ Within the sound ♪ - "The Sound of Silence" 00:06:12.880 --> 00:06:17.123 Cela a été écrit dans le but de déclencher une certaine sympathie américaine pro-libérale 00:06:17.250 --> 00:06:18.510 Le sujet vietnamien a toujours été 00:06:18.510 --> 00:06:21.000 secondaire face à cette sympathie. 00:06:21.000 --> 00:06:23.400 avec "Tyrant Star", je recherchais simplement 00:06:23.400 --> 00:06:25.800 le chant de guerre parfait, 00:06:25.800 --> 00:06:28.680 et en fait, j'ai fini par choisir un hymne à la paix. 00:06:28.680 --> 00:06:31.770 J'ai travaillé avec cette fille, que j'ai trouvée sur YouTube. 00:06:31.770 --> 00:06:35.850 Elle était un peu comme la vedette en herbe de "Tyrant Star". 00:06:35.850 --> 00:06:39.360 Elle ne sait pas parler anglais, je lui ai appris chaque syllabe 00:06:39.360 --> 00:06:40.767 de "The Sound of Silence". 00:06:42.240 --> 00:06:44.400 Dans cette chanson, de nombreux bruits 00:06:44.400 --> 00:06:46.923 sont ceux d'hélicoptères utilisés pendant la guerre du Vietnam. 00:06:47.560 --> 00:06:49.710 J'aurais pu prélever ces sons qui venaient 00:06:49.710 --> 00:06:52.050 d'un endroit vraiment très violent 00:06:52.050 --> 00:06:54.003 et les inclure dans une chanson pop. 00:06:58.140 --> 00:07:00.900 J'aime vraiment les reprises parce que proviennent d'une réalité donnée 00:07:00.900 --> 00:07:02.670 que vous connaissez et que vous comprenez 00:07:02.670 --> 00:07:05.520 et vous pouvez complètement en modifier l'effet 00:07:05.520 --> 00:07:09.363 selon une autre réalité basée sur qui la chante et comment. 00:07:10.710 --> 00:07:13.970 Le simple fait d'avoir une personne vietnamienne chanter cette chanson 00:07:13.970 --> 00:07:16.710 était très fort, même pour moi qui l'entendait chanter. 00:07:16.844 --> 00:07:19.427 (musique plus sombre) 00:07:27.303 --> 00:07:30.143 Il y a quelque chose dans le fait d'être un artiste 00:07:30.421 --> 00:07:32.801 qui fait que l'on est inapte à simplement "être". 00:07:35.280 --> 00:07:37.788 Dès lors que vous parlez ou que vous communiquez, 00:07:37.788 --> 00:07:39.261 il existe déjà une interaction. 00:07:41.010 --> 00:07:44.160 C'est quelque chose qui est à propos de l'intimité 00:07:44.160 --> 00:07:47.190 qui est encore plus important que de savoir 00:07:47.190 --> 00:07:49.500 et je me demande tout le temps ce qui vous rapproche 00:07:49.500 --> 00:07:52.000 réellement de quelque chose. 00:07:58.880 --> 00:08:02.007 (Singing to The Sound of Silence) ♪ Hello darkness my old friend ♪ 00:08:03.550 --> 00:08:06.052 ♪ I've come to talk to you again ♪ 00:08:06.094 --> 00:08:08.847 ♪ Ten thousand people, maybe more ♪ 00:08:09.472 --> 00:08:13.100 ♪ Because a vision softly creeping ♪ ♪ People talking without speaking ♪ 00:08:15.932 --> 00:08:17.932 ♪ People hearing without listening ♪ 00:08:20.761 --> 00:08:23.443 ♪ People writing songs ♪ 00:08:24.201 --> 00:08:25.535 ♪ No one dared ♪ 00:08:27.361 --> 00:08:32.284 ♪ Disturb the sound of silence ♪