無論古今中外
人類總在思索
「我們從何而來？
我們在世界扮演甚麼角色？
我們死後會如何？」
宗教是一套信仰系統
會隨著時間發展和演變
來回應這些疑惑
以及其他永恆奧秘
宗教的出現緣於強力的認知 認為某些問題
只能透過信仰來解答
同時基於一種直覺
認為一定有比我們自身更大的存在
一個我們必須臣服於祂的更高力量
或是我們共同的來源
也是我們必須回歸的地方
印度教意思是印度的宗教
它不是單一宗教
而是多種相關的信仰
和性靈修習的統稱
印度教的起源可以追溯至五千多年前
「克里希納」的時代
一個品德崇潔
以至於被認為是「毗須奴」的化身
一位示現為人身的神
他說所有生命皆遵從「業」
也就是因果定律
我們應該按照各自的社會地位， 克盡己責，即是依「法」
而不去擔憂事後種種
我們死後會投胎轉世
如果我們遵循「法」
並於前世努力盡責
我們即成就善業
進而提升下一世的社會地位
來世的投生取決於此生所做的一切
這種不斷的轉世，稱為「輪迴」
若有聖人一生成就了足夠的善業
他便有可能超脫輪迴
這超脫稱為「解脫」
印度教主張萬物同一
整個宇宙是
一個超然的現實，稱為「梵」
「梵」是獨一無二
而其中有眾多神祇
各自的角色、能力、形態
在各個宗派裡有所不同
「梵天」是創造之神
「毗須奴」是保護之神
時而化現為人
「濕婆」是轉化之神
或是舞蹈之神
難近母（杜爾嘎）是驍勇而温柔的地母神
象神（迦尼薩）有個象頭
是成功的智慧守護神
印度教是世界第三大的宗教
雖然大部份印度教徒居於印度
但其實印度教徒散佈各大洲， 總數約十億
現在，讓我們往西方去
跨過沙漠和高山
來到四千年前的新月沃土
猶太教源於神的呼召
叫亞伯拉罕和撒拉離開美索不達米亞
遷往迦南
因為他們堅信唯一的真神
一個在當時的多神論世界 具有革命性的概念
神應許他們土地，並且子孫綿延
這應許帶來「以色列」之地 和「神的選民」
但要留居那地方，並守護當地居民
將會非常困難
以色列人於埃及為奴
但神借助摩西解救了他們
摩西獲得「十誡」
及後再添數百條律法
他們佔領了「應許之地」
但只維持了數百年
以色列坐落於要塞
眾多軍隊歷來皆行軍於此
在公元70年
羅馬人破壞神廟
就在他們的首都耶路撒冷
所以，猶太教轉化自身
由廟堂的宗教
有奉獻和祭司
轉化成經書的宗教
正因如此，猶太教的是一種信仰
富含象徵、崇敬和深奧的義理
蘊藏在其歷史著作中
眾多經文結集成
希伯來聖經，或稱作《塔納赫》
還有數以百計的討論記錄和詮釋
收錄於一個漸漸豐富的大略， 當中包含種種深層意義
此書稱為《塔木德》
猶太人在日常生活尋到豐富的象徵
在逾越節家宴上
每道菜都是擺脫奴隸地位的象徵
猶太教重視成人之禮
當年輕男女年屆成人禮之齡
透過儀式，他們開始 為自己的行為承擔責任
並慶祝他們在猶太信仰和文史中， 開始編織自己的人生
現今世界有1400萬猶太人
600萬人在以色列
以色列於二次大戰的 恐怖大屠殺後獨立
另有500萬人在美國
現在讓我們回到2500年前的印度
佛教始於一位年輕王子， 名叫「悉達多」
記載說， 他的母親「摩耶夫人」在受孕當晚
夢見有隻白象進入她的右脅
十個月後，「悉達多」王子在榮華富貴中出生
當他長大成年輕的太子， 他離開了受保護的環境
看見從未見過的世間苦難
他立即開始探索苦難的源頭
為何人類必需忍受苦難？
我們是否一定要不斷地輪迴？
起初，他以為問題 源於對物質的執著
所以他放棄一切擁有的， 成為一個流浪的乞士
但他發覺這並不使他變得更快樂
然後，他偶然聽見 一名音樂老師對學生說
「弦緊易斷
弦鬆則音不鳴」
當下，他明白
要在兩個極端尋求解脫是錯誤的
行在富貴與貧窮之間的中道， 才是無上的智慧
當他沉思在菩提樹下
其餘的疑惑皆渙然冰釋
生命皆是苦
都起因於追求損人利己的成就
遵循「八正道」 能夠教導我們減少私慾
從而減少苦的逼迫
就在那天，「悉達多」成為 「佛陀」，即覺悟者
不是唯一的，但乃是第一人
這八個佛教總綱稱為「八正道」
雖然它不容易奉行
「八正道」卻指引了百萬人走向覺悟
這正是所謂的「成佛」
一種帶有慈悲
智慧
平靜
堅定的境界
從他由樹下起身
直至他老死的那一刻
佛陀教導眾人如何證得覺悟：
正確的言語
正確的目標
至念於真實
至心於慈悲
很多佛教徒相信神或眾神
但行為遠比信仰重要
在現今的世界約有十億佛教徒
主要分佈在東亞、東南亞和南亞
2000年前， 在猶太教的「應許之地」
基督教誕生了
正如印度教稱「奎師那」為「顯為人身的神」
基督教也如此描述耶穌
基督教衍生自猶太教
正如佛教衍生自印度教
亞伯拉罕的神派遣天使加百列
請求一個年輕姑娘瑪莉亞
成為衪兒子的母親
這個兒子就是耶穌
瑪莉亞和她的丈夫約瑟
養育他成為木匠
直至他三十歲
他開始他的公共事業
作為神的話語
比起宗教性，他更在意公義和慈愛
耶穌治癒病患，以吸引眾人目光
然後向他們宣說天父的 慈愛、寬恕、專注
然後，他會邀請所有人同坐枱前
聆聽他描述神的國度
被放逐的、犯了罪的， 還有聖潔的同享食物
如此短短三年後， 他就被自己非傳統的智慧
使他陷入麻煩招來禍害
他的敵人拘捕他
然後他被羅馬人處決
處以一般懲處煽動叛亂者的方法， 即是釘十字架
但耶穌被埋葬後不久
婦人發現他的墳墓裡沒有他
消息迅速散播開來
確信他從死裡復活
第一批基督徒形容耶穌復活的情形
使耶穌的訊息更可信
訊息：你們要彼此相愛，就如我愛你們
基督徒在十二月的聖誕節 慶祝耶穌誕生
也在春天的復活節前一周， 慶祝他的受難、死亡和復活
在受洗儀式，需洗去罪惡， 而迎至基督教的社群
用以紀念耶穌不再當木匠時的受洗
在領受聖體禮，基督徒進食 象徵耶穌的身和血的麵包和紅酒
用以紀念耶穌的最後晚餐
現約有20億基督徒遍及全世界
差不多佔全球三分一的人口
伊斯蘭教始於1400年前
一位品德高尚的男子 在阿拉伯沙漠的山洞中默坐沉思
這人就是穆罕默德
神的使者來訪
一樣是天使加百利
阿拉伯文為「Jibril」
向穆罕默德傳遞「阿拉」的話語
即阿伯拉罕唯一的神
在往後數年， 傳來的訊息愈來愈多
他記下並教導這些訊息
那些他背誦的經文滿是智慧、 美麗的韻律和神秘的比喻
但穆罕默德是一個商人，而非詩人
很多人都同意， 記下的是神的話語
這些信徒成為第一批穆斯林
「穆斯林」意即受降者： 一個降服於神的意志的人
穆斯林有五項基本而重要的責任， 稱為「五功」
「唸」：穆斯林公開表白信仰
信奉「阿拉」為唯一的真神
而穆罕默德是祂最後的先知
「禮」：信徒每日朝麥加膜拜五次
「課」：每個穆斯林必須 把他們2-3%的財富給予貧窮的人
「齋」：在齋戒月期間， 他們在白天禁食
以堅定他們的意志和他們對神的信靠
「朝」：他們一生
如有能力，皆必須朝聖到聖城麥加
以綵排他們站在神面前被判定 是否值得與神一起永生
於23年間，神顯現予先知的話語
皆收錄於《可蘭經》
其語義為「誦讀」
穆斯林信奉《可蘭經》 為唯一沒有受人類沾污的神聖之書
《可蘭經》亦被很多人視為 最優秀的阿拉伯文學作品
伊斯蘭教是世界第二大宗教
全球有超過15億穆斯林
宗教存在以來， 便作為文化的其中一個面向
它有數之不盡的實踐方式
但種種宗教有共通之處
均訴諸意義
超越空虛的自我滿足 和眼前現實的存在
超越罪惡
苦難
和死亡
超越恐懼
和超越我們自身