WEBVTT 00:00:00.749 --> 00:00:02.733 Tai yra Bopas. NOTE Paragraph 00:00:03.014 --> 00:00:05.528 Bopas yra socialinio šokio rūšis. NOTE Paragraph 00:00:09.109 --> 00:00:10.749 Šokis yra kalba, 00:00:10.773 --> 00:00:14.592 ir socialinis šokis yra išraiška, kuri kyla iš bendruomenės. 00:00:15.238 --> 00:00:18.583 Socialinio šokio choreografija nėra statoma vieno žmogaus. 00:00:18.607 --> 00:00:21.172 Jos negalima užfiksuoti bet kurią akimirką. NOTE Paragraph 00:00:21.196 --> 00:00:24.203 Kiekvienas šokis turi žingsnelius, visi su tuo sutinka, 00:00:24.227 --> 00:00:27.793 bet tai yra jų individuali ir kūrybinė tapatybė. 00:00:29.772 --> 00:00:30.927 Dėl to 00:00:30.951 --> 00:00:32.343 socialiniai šokiai iškyla, 00:00:32.367 --> 00:00:33.534 jie keičiasi 00:00:33.558 --> 00:00:35.333 ir sklinda lyg žaibas. NOTE Paragraph 00:00:36.962 --> 00:00:39.678 Jie tokie seni, kaip mūsų atmenama istorija. 00:00:41.492 --> 00:00:43.733 Afroamerikiečių socialiniuose šokiuose 00:00:43.757 --> 00:00:45.505 mes regime virš 200 metų 00:00:45.529 --> 00:00:50.143 afrikiečių ir afroamerikiečių tradicijų paveiktą mūsų istoriją. 00:00:52.329 --> 00:00:54.841 Praeitis visada yra mūsų dabarties dalis. 00:00:55.328 --> 00:00:57.817 Praeitis suformuoja, kas esame 00:00:57.861 --> 00:00:59.133 ir kas būsime. NOTE Paragraph 00:00:59.237 --> 00:01:02.240 (Plojimai.) NOTE Paragraph 00:01:03.304 --> 00:01:06.451 Juba šokis gimė iš pavergtų afrikiečių patirties 00:01:06.475 --> 00:01:07.823 kolonijoje. 00:01:08.312 --> 00:01:09.497 Atvežtiems į Amerikas, 00:01:09.521 --> 00:01:11.756 atskirtiems nuo bendrinės šnekamosios kalbos, 00:01:11.780 --> 00:01:16.052 šis šokis pavergtiems afrikiečiams buvo būdas prisiminti, iš kur jie atvyko. 00:01:16.076 --> 00:01:18.593 Jis galbūt atrodė panašiai kaip šis. NOTE Paragraph 00:01:24.556 --> 00:01:25.723 Pliaukšėdami klubus, 00:01:25.747 --> 00:01:26.981 vilkdami pėdas 00:01:27.005 --> 00:01:28.805 ir suplodami rankomis: 00:01:28.829 --> 00:01:32.400 štai kaip jie išsisuko nuo vergvaldžių draudimo mušti būgnus, 00:01:32.974 --> 00:01:35.077 improvizuodami sudėtingus ritmus, 00:01:35.101 --> 00:01:37.976 panašiai kaip protėviai mušė būgnus Haityje 00:01:38.000 --> 00:01:40.648 ar Jorubų bendruomenėse Vakarų Afrikoje. 00:01:44.804 --> 00:01:47.921 Tai buvo kultūrinių tradicijų gyvybingumo išlaikymas 00:01:47.945 --> 00:01:50.278 ir vidinės laisvės jausmo išsaugojimas 00:01:50.302 --> 00:01:51.555 esant nelaisvėje. NOTE Paragraph 00:01:53.555 --> 00:01:57.492 Tai buvo ta pati maištinga siela, kuri sukūrė šį šokį: 00:01:58.191 --> 00:01:59.361 Keikvokas, 00:01:59.385 --> 00:02:03.161 šokis, kuris parodijavo Pietų aukštuomenės manieringumą – 00:02:03.185 --> 00:02:06.387 būdas pavergtiesiems netiesiogiai įžeisti šeimininkus. 00:02:06.849 --> 00:02:08.800 Beprotiškiausia šiame šokyje 00:02:08.824 --> 00:02:11.761 tai, kad Keikvokas buvo atliekamas ponams, 00:02:11.785 --> 00:02:14.616 kurie net neįtarė buvę išjuokti. NOTE Paragraph 00:02:17.069 --> 00:02:19.197 Dabar galbūt jūs atpažinsite šį. 00:02:19.805 --> 00:02:20.975 1920-ieji, 00:02:20.999 --> 00:02:22.454 Čarlstonas. 00:02:25.715 --> 00:02:29.466 Visas Čarlstonas buvo kupinas improvizacijos ir muzikalumo, 00:02:29.490 --> 00:02:31.505 pereinantis į Lindi Hopą, 00:02:31.529 --> 00:02:32.689 šokamas Svingas 00:02:32.713 --> 00:02:33.950 ir net „Kid n Play“ šokis, 00:02:33.974 --> 00:02:36.551 vadinamasi Jausmingu Čarlstonu. NOTE Paragraph 00:02:41.088 --> 00:02:45.222 Pradėtas tvirtos juodaodžių bendruomenės netoli Čarlstono, Pietų Karolinoje, 00:02:45.246 --> 00:02:47.238 Čarlstonas paplito šokių salėse, 00:02:47.262 --> 00:02:50.416 kur jauna mergina netikėtai gavo laisvę nusimesti kulniukus 00:02:50.440 --> 00:02:52.177 ir pajudinti savo kojas. NOTE Paragraph 00:02:57.273 --> 00:03:00.931 Dabar, apie socialinį šokį, susijusį su bendruomene ir giminės ryšiais. 00:03:00.955 --> 00:03:02.309 Jei žinojote žingsnelius, 00:03:02.333 --> 00:03:04.267 tai reiškė, kad priklausėte grupei. 00:03:04.291 --> 00:03:06.855 Kas, jei tai tampa pasauliniu pamišimu? 00:03:07.257 --> 00:03:08.925 Pradėkime Tvistu. 00:03:08.949 --> 00:03:13.256 Nenuostabu, kad Tvisto pėdsakų galime aptikti nuo 19-ojo amžiaus, 00:03:13.280 --> 00:03:15.177 atvežtas iš Kongo į Ameriką 00:03:15.201 --> 00:03:16.408 vergovės metu. 00:03:16.872 --> 00:03:18.085 Bet vėlyvais 50-aisiais, 00:03:18.109 --> 00:03:20.183 prieš pat Pilietinių Teisių Judėjimą, 00:03:20.207 --> 00:03:23.938 Tvistą išpopuliarino Chubby Checker ir Dick Clark. 00:03:23.962 --> 00:03:26.533 Staiga, kiekvienas šoka Tvistą: 00:03:26.557 --> 00:03:27.750 baltieji paaugliai, 00:03:27.774 --> 00:03:29.361 vaikai Lotynų Amerikoje, 00:03:29.385 --> 00:03:32.092 paversdami tai dainomis ir kino filmais. 00:03:32.116 --> 00:03:33.303 Per socialinį šokį 00:03:33.327 --> 00:03:36.209 ribos tarp grupių išnyksta. NOTE Paragraph 00:03:39.196 --> 00:03:42.445 Istorija tęsiasi 1980 -aisiais ir 1990 -aisiais metais. 00:03:42.866 --> 00:03:45.102 Kartu su Hip-Hopo atsiradimu, 00:03:45.126 --> 00:03:49.068 Afroamerikietiškas socialinis šokis tapo dar labiau matomas, 00:03:49.092 --> 00:03:51.318 skolinantis iš jo senos praeities 00:03:51.342 --> 00:03:53.953 kultūros formavimą ir kūrimą pagal ją. NOTE Paragraph 00:04:02.364 --> 00:04:07.011 Šiandien šie šokiai tebesivysto, auga ir plinta. NOTE Paragraph 00:04:08.020 --> 00:04:09.535 Kodėl mes šokame? 00:04:09.559 --> 00:04:10.728 Judėti, 00:04:10.752 --> 00:04:11.941 išsilaisvinti, 00:04:11.965 --> 00:04:13.340 išreikšti save. 00:04:13.364 --> 00:04:15.176 Kodėl mes šokame kartu? 00:04:15.200 --> 00:04:16.359 Išgyti, 00:04:16.383 --> 00:04:17.534 atsiminti, 00:04:17.558 --> 00:04:20.056 pasakyti: „Mes kalbame bendra kalba. 00:04:20.080 --> 00:04:21.231 Mes egzistuojame 00:04:21.255 --> 00:04:22.732 ir mes esame laisvi“.