WEBVTT

00:00:00.245 --> 00:00:02.852
यह है बौप|

00:00:02.852 --> 00:00:09.032
बौप एक प्रकार का सामाजिक नृत्य है|

00:00:09.032 --> 00:00:10.879
नृत्य एक भाषा है,

00:00:10.879 --> 00:00:15.142
और सामाजिक नृत्य एक अभिव्यक्ति है
जो कि एक समुदाय से उभरती हैं

00:00:15.142 --> 00:00:18.567
सामाजिक नृत्य की संयोजना 
कोई एक व्यक्ति नहीं करता|

00:00:18.567 --> 00:00:21.237
इसका प्रारम्भ किसी एक समय से 
नहीं जोड़ा जा सकता।

00:00:21.237 --> 00:00:24.230
प्रत्येक नृत्य में ऐसे कदम होते हैं
जिने हर कोई स्वीकारता है,

00:00:24.230 --> 00:00:29.416
लेकिन यह उस व्यक्ति और 
उनके रचनात्मक पहचान के बारे में है|

00:00:29.416 --> 00:00:30.681
इस ही कारण से,

00:00:30.681 --> 00:00:32.371
सामाजिक नृत्य नया रूप लेते हैं,

00:00:32.386 --> 00:00:33.298
बदलते हैं

00:00:33.298 --> 00:00:37.113
और जंगली आग से तरह फैलते हैं|

00:00:37.113 --> 00:00:41.371
ये हमारी याद रखे इतिहास 
जितने ही पुराने हैं।

00:00:41.371 --> 00:00:43.851
अफ्रीकी-अमेरिकी सामाजिक नृत्यों में,

00:00:43.859 --> 00:00:48.807
हम अफ्रीकी और अफ्रीकी-अमेरिकी 
परंपराओं का हमारे इतिहास पर -

00:00:48.807 --> 00:00:52.117
200 साल से ज्यादा का प्रभाव देखते हैं |

00:00:52.117 --> 00:00:55.357
वर्तमान में सदा अतीत का अंश होता है

00:00:55.357 --> 00:00:57.580
और अतीत ढालता है जो हम हैं

00:00:57.580 --> 00:00:58.680
और जो हम होंगे|

00:00:58.680 --> 00:01:03.250
(तालीयाँ )

00:01:03.250 --> 00:01:05.803
जुबा नृत्य का जन्म हुआ था
गुलाम अफ्रीकियों के

00:01:05.803 --> 00:01:08.371
बागानों के अनुभव से|

00:01:08.371 --> 00:01:09.641
अमेरिका में लाये गए,

00:01:09.651 --> 00:01:11.802
अपनी आम भाषा से अलग कर,

00:01:11.802 --> 00:01:15.967
यह नृत्य अफ्रीकी गुलामों के लिए 
अपनी मातृभूमि को याद रखने का साधन था|

00:01:15.967 --> 00:01:24.447
हो सकता है यह कुछ इस तरह दिखता हो|

00:01:24.466 --> 00:01:25.638
जांघों पर थपकियाँ,

00:01:25.638 --> 00:01:26.948
घसीटते पैर

00:01:26.948 --> 00:01:28.717
और हाथ की तालियां:

00:01:28.717 --> 00:01:32.968
गुलाम मालिकों के ढोल बजाने पर प्रतिबंध,
से जूझने का यह उपाय था,

00:01:32.968 --> 00:01:35.078
पेचीदे लयों को ताज़ा करना

00:01:35.078 --> 00:01:37.702
जैसे पूर्वजों ने हेयती में 
ढोलों के साथ किया था,

00:01:37.702 --> 00:01:44.812
या जैसे पश्चिम अफ्रीका के 
योरूबा समुदायों में |

00:01:44.813 --> 00:01:47.738
यह अपनी सांस्कृतिक परंपराओं को 
जीवित रखने का

00:01:47.738 --> 00:01:50.532
और आंतरिक स्वतंत्रता की भावना 
को बनाए रखना का तरीका था

00:01:50.532 --> 00:01:53.574
कैद में भी|

00:01:53.574 --> 00:01:58.074
उस ही द्रोही रवैय्या ने ही 
दुसरे नृत्य को जन्म दिया :

00:01:58.074 --> 00:01:59.656
केकवाक

00:01:59.656 --> 00:02:03.198
एक नृत्य जो दक्षिणी उच्च समाज 
के व्यवहारवाद का व्यंग्य रूप था -

00:02:03.198 --> 00:02:06.758
गुलामों के लिए, मालिकों की निंदा करने का|

00:02:06.758 --> 00:02:08.840
इस नृत्य के बारे में हास्यास्पद बात यह थी

00:02:08.840 --> 00:02:11.759
कि केकवाक नृत्य 
मालिकों के लिए किया जाता था,

00:02:11.759 --> 00:02:16.869
जिन्हे कभी संदेह नहीं होता
कि उनका मज़ाक उड़ाया जा रहा था|

00:02:16.869 --> 00:02:19.761
शायद आप इस एक को पहचान सकते हैं

00:02:19.761 --> 00:02:20.966
1920 के दशक का-

00:02:20.966 --> 00:02:25.516
चार्ल्सटन|

00:02:25.516 --> 00:02:29.380
चार्ल्सटन का तत्व तात्कालिक व्यवस्था 
और संगीतात्मकता था,

00:02:29.390 --> 00:02:31.574
जिस से उभर कर लिंडी हॉप बना,

00:02:31.574 --> 00:02:32.745
स्विंग नृत्य बना

00:02:32.745 --> 00:02:34.292
और किड न प्ले भी,

00:02:34.292 --> 00:02:36.592
जिसे शुरू में फ़ंकी चार्ल्सटन कहा जाता था|


00:02:40.742 --> 00:02:43.482
यह चार्ल्सटन, 
दक्षिण कैरोलिना के पास बसे एक घनिष्ट,

00:02:43.482 --> 00:02:45.253
काले समुदाय द्वारा शुरू किया गया

00:02:45.253 --> 00:02:47.363
चार्ल्सटन ने डांस हॉलों में रिस रहा था

00:02:47.363 --> 00:02:50.485
जहां युवतियों को अचानक
अपनी हील्स के साथ नाचने और

00:02:50.485 --> 00:02:53.545
पैरों को हिलाने की अाज़ादी मिली|

00:02:57.265 --> 00:03:00.815
सही में, सामाजिक नृत्य का सार है
समुदाय और सम्बन्ध;

00:03:00.815 --> 00:03:02.645
अगर आप कदमों-चाल को जानते,

00:03:02.656 --> 00:03:04.583
इसका मतलब यह था कि आप एक समूह का अंग थे।

00:03:04.583 --> 00:03:07.272
लेकिन क्या होगा अगर यह एक विश्वभर में
लोकप्रिय बन जाए?

00:03:07.272 --> 00:03:08.880
हाज़िर होता है ट्विस्ट |

00:03:08.880 --> 00:03:13.112
यह कोई आश्चर्य नहीं है कि ट्विस्ट का 
प्रारम्भ 19वीं शताब्दी में दिखता है,

00:03:13.112 --> 00:03:15.063
यह कोंगो से अमेरिका लाया गया था

00:03:15.063 --> 00:03:17.008
गुलामी के दौरान|

00:03:17.008 --> 00:03:18.418
लेकिन '50 के दशक के अंत में,

00:03:18.418 --> 00:03:20.322
नागरिक अधिकार आंदोलन से पहले,

00:03:20.322 --> 00:03:24.153
ट्विस्ट को चब्बी चेक्कर और डिक क्लार्क ने 
लोकप्रिय बनाया|

00:03:24.153 --> 00:03:26.230
अचानक, सभी लोग ट्विस्ट कर रहे थे:

00:03:26.230 --> 00:03:27.700
गोरे युवा,

00:03:27.700 --> 00:03:29.508
लैटिन अमेरिका में युवा,

00:03:29.508 --> 00:03:32.065
इसने गीतों और फिल्मों में अपनी जगह बनाई

00:03:32.065 --> 00:03:33.371
सामाजिक नृत्य के माध्यम से,

00:03:33.371 --> 00:03:36.471
समूहों के बीच की सीमाएं
धुंधला जाती हैं|

00:03:39.213 --> 00:03:42.907
यह कहानी 1980 और '90 के दशक में जारी है

00:03:42.907 --> 00:03:45.343
हिप-हॉप के उभरने के साथ साथ,

00:03:45.343 --> 00:03:49.014
अफ्रीकी-अमेरिकी सामाजिक नृत्य
और सामने आया है,

00:03:49.014 --> 00:03:51.366
अपने लंबे अतीत से उधार लेकर,

00:03:51.366 --> 00:03:54.556
संस्कृति को आकार देते और 
उसके द्वारा आकृत हो कर|

00:04:02.360 --> 00:04:08.130
आज, ये नृत्य विकसित हो रहे हैं, 
बढ़ और फैल रहे हैं

00:04:08.130 --> 00:04:09.620
हम नृत्य क्यों करते हैं?

00:04:09.620 --> 00:04:10.668
मंथन के लिए,

00:04:10.668 --> 00:04:11.978
बंधनमुक्त होने के लिए,

00:04:11.978 --> 00:04:13.432
व्यक्त करने के लिए।

00:04:13.432 --> 00:04:15.205
हम एक साथ नृत्य क्यों करते हैं?

00:04:15.205 --> 00:04:16.194
घाव भरने ,

00:04:16.194 --> 00:04:17.543
स्मरण रखने के लिए,

00:04:17.543 --> 00:04:20.090
कहने के लिए: "हम एक आम भाषा बोलते हैं

00:04:20.090 --> 00:04:21.070
हमारा अस्तित्व हैं

00:04:21.070 --> 00:04:23.680
और हम स्वतंत्र हैं"।