1 00:00:00,245 --> 00:00:02,852 यह है बौप| 2 00:00:02,852 --> 00:00:09,032 बौप एक प्रकार का सामाजिक नृत्य है| 3 00:00:09,032 --> 00:00:10,879 नृत्य एक भाषा है, 4 00:00:10,879 --> 00:00:15,142 और सामाजिक नृत्य एक अभिव्यक्ति है जो कि एक समुदाय से उभरती हैं 5 00:00:15,142 --> 00:00:18,567 सामाजिक नृत्य की संयोजना कोई एक व्यक्ति नहीं करता| 6 00:00:18,567 --> 00:00:21,237 इसका प्रारम्भ किसी एक समय से नहीं जोड़ा जा सकता। 7 00:00:21,237 --> 00:00:24,230 प्रत्येक नृत्य में ऐसे कदम होते हैं जिने हर कोई स्वीकारता है, 8 00:00:24,230 --> 00:00:29,416 लेकिन यह उस व्यक्ति और उनके रचनात्मक पहचान के बारे में है| 9 00:00:29,416 --> 00:00:30,681 इस ही कारण से, 10 00:00:30,681 --> 00:00:32,371 सामाजिक नृत्य नया रूप लेते हैं, 11 00:00:32,386 --> 00:00:33,298 बदलते हैं 12 00:00:33,298 --> 00:00:37,113 और जंगली आग से तरह फैलते हैं| 13 00:00:37,113 --> 00:00:41,371 ये हमारी याद रखे इतिहास जितने ही पुराने हैं। 14 00:00:41,371 --> 00:00:43,851 अफ्रीकी-अमेरिकी सामाजिक नृत्यों में, 15 00:00:43,859 --> 00:00:48,807 हम अफ्रीकी और अफ्रीकी-अमेरिकी परंपराओं का हमारे इतिहास पर - 16 00:00:48,807 --> 00:00:52,117 200 साल से ज्यादा का प्रभाव देखते हैं | 17 00:00:52,117 --> 00:00:55,357 वर्तमान में सदा अतीत का अंश होता है 18 00:00:55,357 --> 00:00:57,580 और अतीत ढालता है जो हम हैं 19 00:00:57,580 --> 00:00:58,680 और जो हम होंगे| 20 00:00:58,680 --> 00:01:03,250 (तालीयाँ ) 21 00:01:03,250 --> 00:01:05,803 जुबा नृत्य का जन्म हुआ था गुलाम अफ्रीकियों के 22 00:01:05,803 --> 00:01:08,371 बागानों के अनुभव से| 23 00:01:08,371 --> 00:01:09,641 अमेरिका में लाये गए, 24 00:01:09,651 --> 00:01:11,802 अपनी आम भाषा से अलग कर, 25 00:01:11,802 --> 00:01:15,967 यह नृत्य अफ्रीकी गुलामों के लिए अपनी मातृभूमि को याद रखने का साधन था| 26 00:01:15,967 --> 00:01:24,447 हो सकता है यह कुछ इस तरह दिखता हो| 27 00:01:24,466 --> 00:01:25,638 जांघों पर थपकियाँ, 28 00:01:25,638 --> 00:01:26,948 घसीटते पैर 29 00:01:26,948 --> 00:01:28,717 और हाथ की तालियां: 30 00:01:28,717 --> 00:01:32,968 गुलाम मालिकों के ढोल बजाने पर प्रतिबंध, से जूझने का यह उपाय था, 31 00:01:32,968 --> 00:01:35,078 पेचीदे लयों को ताज़ा करना 32 00:01:35,078 --> 00:01:37,702 जैसे पूर्वजों ने हेयती में ढोलों के साथ किया था, 33 00:01:37,702 --> 00:01:44,812 या जैसे पश्चिम अफ्रीका के योरूबा समुदायों में | 34 00:01:44,813 --> 00:01:47,738 यह अपनी सांस्कृतिक परंपराओं को जीवित रखने का 35 00:01:47,738 --> 00:01:50,532 और आंतरिक स्वतंत्रता की भावना को बनाए रखना का तरीका था 36 00:01:50,532 --> 00:01:53,574 कैद में भी| 37 00:01:53,574 --> 00:01:58,074 उस ही द्रोही रवैय्या ने ही दुसरे नृत्य को जन्म दिया : 38 00:01:58,074 --> 00:01:59,656 केकवाक 39 00:01:59,656 --> 00:02:03,198 एक नृत्य जो दक्षिणी उच्च समाज के व्यवहारवाद का व्यंग्य रूप था - 40 00:02:03,198 --> 00:02:06,758 गुलामों के लिए, मालिकों की निंदा करने का| 41 00:02:06,758 --> 00:02:08,840 इस नृत्य के बारे में हास्यास्पद बात यह थी 42 00:02:08,840 --> 00:02:11,759 कि केकवाक नृत्य मालिकों के लिए किया जाता था, 43 00:02:11,759 --> 00:02:16,869 जिन्हे कभी संदेह नहीं होता कि उनका मज़ाक उड़ाया जा रहा था| 44 00:02:16,869 --> 00:02:19,761 शायद आप इस एक को पहचान सकते हैं 45 00:02:19,761 --> 00:02:20,966 1920 के दशक का- 46 00:02:20,966 --> 00:02:25,516 चार्ल्सटन| 47 00:02:25,516 --> 00:02:29,380 चार्ल्सटन का तत्व तात्कालिक व्यवस्था और संगीतात्मकता था, 48 00:02:29,390 --> 00:02:31,574 जिस से उभर कर लिंडी हॉप बना, 49 00:02:31,574 --> 00:02:32,745 स्विंग नृत्य बना 50 00:02:32,745 --> 00:02:34,292 और किड न प्ले भी, 51 00:02:34,292 --> 00:02:36,592 जिसे शुरू में फ़ंकी चार्ल्सटन कहा जाता था| 52 00:02:40,742 --> 00:02:43,482 यह चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना के पास बसे एक घनिष्ट, 53 00:02:43,482 --> 00:02:45,253 काले समुदाय द्वारा शुरू किया गया 54 00:02:45,253 --> 00:02:47,363 चार्ल्सटन ने डांस हॉलों में रिस रहा था 55 00:02:47,363 --> 00:02:50,485 जहां युवतियों को अचानक अपनी हील्स के साथ नाचने और 56 00:02:50,485 --> 00:02:53,545 पैरों को हिलाने की अाज़ादी मिली| 57 00:02:57,265 --> 00:03:00,815 सही में, सामाजिक नृत्य का सार है समुदाय और सम्बन्ध; 58 00:03:00,815 --> 00:03:02,645 अगर आप कदमों-चाल को जानते, 59 00:03:02,656 --> 00:03:04,583 इसका मतलब यह था कि आप एक समूह का अंग थे। 60 00:03:04,583 --> 00:03:07,272 लेकिन क्या होगा अगर यह एक विश्वभर में लोकप्रिय बन जाए? 61 00:03:07,272 --> 00:03:08,880 हाज़िर होता है ट्विस्ट | 62 00:03:08,880 --> 00:03:13,112 यह कोई आश्चर्य नहीं है कि ट्विस्ट का प्रारम्भ 19वीं शताब्दी में दिखता है, 63 00:03:13,112 --> 00:03:15,063 यह कोंगो से अमेरिका लाया गया था 64 00:03:15,063 --> 00:03:17,008 गुलामी के दौरान| 65 00:03:17,008 --> 00:03:18,418 लेकिन '50 के दशक के अंत में, 66 00:03:18,418 --> 00:03:20,322 नागरिक अधिकार आंदोलन से पहले, 67 00:03:20,322 --> 00:03:24,153 ट्विस्ट को चब्बी चेक्कर और डिक क्लार्क ने लोकप्रिय बनाया| 68 00:03:24,153 --> 00:03:26,230 अचानक, सभी लोग ट्विस्ट कर रहे थे: 69 00:03:26,230 --> 00:03:27,700 गोरे युवा, 70 00:03:27,700 --> 00:03:29,508 लैटिन अमेरिका में युवा, 71 00:03:29,508 --> 00:03:32,065 इसने गीतों और फिल्मों में अपनी जगह बनाई 72 00:03:32,065 --> 00:03:33,371 सामाजिक नृत्य के माध्यम से, 73 00:03:33,371 --> 00:03:36,471 समूहों के बीच की सीमाएं धुंधला जाती हैं| 74 00:03:39,213 --> 00:03:42,907 यह कहानी 1980 और '90 के दशक में जारी है 75 00:03:42,907 --> 00:03:45,343 हिप-हॉप के उभरने के साथ साथ, 76 00:03:45,343 --> 00:03:49,014 अफ्रीकी-अमेरिकी सामाजिक नृत्य और सामने आया है, 77 00:03:49,014 --> 00:03:51,366 अपने लंबे अतीत से उधार लेकर, 78 00:03:51,366 --> 00:03:54,556 संस्कृति को आकार देते और उसके द्वारा आकृत हो कर| 79 00:04:02,360 --> 00:04:08,130 आज, ये नृत्य विकसित हो रहे हैं, बढ़ और फैल रहे हैं 80 00:04:08,130 --> 00:04:09,620 हम नृत्य क्यों करते हैं? 81 00:04:09,620 --> 00:04:10,668 मंथन के लिए, 82 00:04:10,668 --> 00:04:11,978 बंधनमुक्त होने के लिए, 83 00:04:11,978 --> 00:04:13,432 व्यक्त करने के लिए। 84 00:04:13,432 --> 00:04:15,205 हम एक साथ नृत्य क्यों करते हैं? 85 00:04:15,205 --> 00:04:16,194 घाव भरने , 86 00:04:16,194 --> 00:04:17,543 स्मरण रखने के लिए, 87 00:04:17,543 --> 00:04:20,090 कहने के लिए: "हम एक आम भाषा बोलते हैं 88 00:04:20,090 --> 00:04:21,070 हमारा अस्तित्व हैं 89 00:04:21,070 --> 00:04:23,680 और हम स्वतंत्र हैं"।