Ich bin seit 20 Jahren politischer Karikaturist auf globaler Ebene.
In diesen 20 Jahren haben wir viele Dinge gesehen.
Wir hatten drei verschiedene katholische Päpste
und haben diesen einzigartigen Moment miterlebt:
die Wahl eines Papstes auf dem Petersplatz --
Sie wissen schon, der weiße Rauch
und die offizielle Verkündung.
[Es ist ein Junge!]
(Gelächter)
(Applaus)
Wir hatten vier amerikanische Präsidenten.
Obama natürlich.
Oh, die Europäer mochten ihn sehr.
Er war ein Multilateralist.
Er war diplomatisch.
Er wollte sich mit dem Iran anfreunden.
(Gelächter)
Und dann ...
wurde die Karikatur zur Realität
an dem Tag als Donald Trump Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika wurde.
(Gelächter)
(Applaus)
Wissen Sie, die Leute sagen zu uns:
"Es ist zu leicht für euch Karikaturisten. Ich meine -- mit Leuten wie Trump?"
Nein, es ist nicht einfach
einen Mann zu karikieren, der selbst schon eine Karikatur ist.
(Gelächter)
Nein.
(Applaus)
Populisten sind kein leichtes Ziel für Satire.
Weil man sie zuerst genau festnageln will
und dann übertreffen sie dich.
Zum Beispiel, als er gewählt worden war,
versuchte ich mir den Tweet vorzustellen,
den Trump am Heiligen Abend senden würde.
Ich machte also das.
[Frohe Weihnachten an alle! Außer an all diese erbärmlichen Loser. Traurig.]
(Gelächter)
Am nächsten Tag twitterte Trump das:
[Frohes neues Jahr an alle, auch an meine vielen Feinde,
die mich bekämpft und kläglich verloren haben
und nun nicht weiterwissen. Alles Liebe!]
(Gelächter)
Es ist genau das gleiche!
(Applaus)
Dies ist die Ära der starken Männer.
Und bald konnte Trump seinen persönlichen Helden treffen, Vladimir Putin.
So lief das erste Meeting:
[Ich helfe dir die Hacker zu finden. Gib mit dein Passwort.]
(Gelächter)
Ich erfinde das nicht.
Er kam aus dem ersten Meeting und sagte,
dass sie sich auf eine gemeinsame Taskforce
für Internetsicherheit geeinigt hatten.
Das ist die Wahrheit. Erinnern Sie sich?
Wer hätte sich das vorstellen können,
was wir die letzten 20 Jahre erlebten?
Wir sahen zu, wie Großbritannien auf einen EU-Austritt zusteuert.
[Harter Brexit?]
(Gelächter)
Im Nahen Osten glaubten wir eine Zeit lang
an das demokratische Wunder des Arabischen Frühlings.
Wir sahen den Fall einiger Diktatoren und andere die durchhielten.
(Gelächter)
Und dann ist da noch die zeitlose Kim-Dynastie Nordkoreas.
Diese Typen scheinen direkt dem Cartoon Network zu entspringen.
Ich hatte die Ehre, zwei von ihnen zeichnen zu dürfen.
Kim Jong-il, den Vater als er vor ein paar Jahren starb.
Das war ein sehr gefährlicher Moment.
[Das war knapp!]
(Gelächter)
Das war --
(Applaus)
Der Sohn, Kim Jong-un,
erwies sich als ehrwürdiger Thronfolger.
Er ist mit dem US-Präsidenten befreundet.
Sie treffen sich die ganze Zeit und unterhalten sich wie Freunde.
[Welches Haargel?]
(Gelächter)
Sollten wir überrascht sein, in einer Welt zu leben,
die von Egomanen regiert wird?
Was ist, wenn diese nur uns selbst widerspiegeln?
Schauen Sie uns nur an, jeden einzelnen.
(Gelächter)
Ja, wir lieben unsere Smartphones;
wir lieben unsere Selfies;
wir lieben uns selbst.
Und dank Facebook, haben wir eine Menge Freunde
auf der ganzen Welt.
Mark Zuckerberg ist unser Freund.
(Gelächter)
Er und seine Kollegen im Silicon Valley
sind die Könige und Kaiser unserer Zeit.
Zu zeigen, dass die Kaiser keine Kleider haben,
das ist die Aufgabe von Satire, oder?
Den Mächtigen die Wahrheit zu sagen,
war immer schon die historische Rolle politischer Karikatur.
In den 1830ern im postrevolutionären Frankreich unter König Louis Philippe,
kämpften die Journalisten und Karikaturisten hart für Pressefreiheit.
Sie wurden eingesperrt, zahlten Strafen - aber sie bleiben hartnäckig.
Und diese Karikatur des Königs von Daumier
wurde zum Sinnbild des Monarchen.
Es prägte die Geschichte.
Es wurde ein zeitloses Symbol der Satire und des Triumphs über die Autokratie.
Besteht heute, 200 Jahre nach Daumier, das Risiko,
dass politische Karikaturen verschwinden?
Schauen Sie sich diesen leeren Platz
auf der Vorderseite der Zeitung "Cumhuriyet" der türkischen Opposition an.
Hier wurden immer Musa Karts Karikaturen veröffentlicht.
2018 wurde Musa Kart zu drei Jahren Gefängnis verurteilt.
Und wofür?
Für die Veröffentlichung von politischen Karikaturen in der Türkei unter Erdogan.
Karikaturisten aus Venezuela, Russland und Syrien wurden ins Exil getrieben.
Schauen Sie sich dieses Bild an.
Es scheint so unschuldig, nicht wahr?
Und doch ist es so provokativ.
Als er dieses Bild postete,
wusste Hani Abbas, dass es sein Leben verändern würde.
2012 gingen die Syrer auf die Straße.
Natürlich wurde die kleine rote Blume das Symbol der syrischen Revolution.
Schon bald wurde er vom Regime verfolgt
und musste aus dem Land fliehen.
Ein guter Freund von ihm, der Karikaturist Akram Raslan,
schaffte es nicht aus Syrien zu fliehen.
Er wurde zu Tode gefoltert.
Erst kürzlich haben in den USA
einige der Top-Karikaturisten wie Nick Anderson und Rob Rogers --
dies ist eine Karikatur von Rob --
[Memorial Day 2018. Wahrheit. Ehre. Rechtsstaatlichkeit.]
ihre Jobs verloren,
weil ihre Verleger ihre Arbeit zu kritisch gegenüber Trump fanden.
Dasselbe passierte dem kanadischen Karikaturisten Michael de Adder.
Vielleicht sollten wir anfangen, uns Sorgen zu machen.
Politische Karikaturen wurden mit der Demokratie geboren.
Sie sind in Gefahr, wenn die Freiheit es auch ist.
Wissen Sie, in den letzten Jahren
mit der Cartooning for Peace Foundation und anderen Initiativen,
war Kofi Annan -- das ist nicht sehr bekannt --
der Ehrenvorsitzende unserer Stiftung,
der verstorbene Kofi Annan, Friedensnobelpreisträger.
Er war ein großer Verfechter von Karikaturen.
Oder im Ausschuss der Association of American Editorial Cartoonists,
haben wir uns für die eingesperrten, bedrohten, entlassenen
und verbannten Karikaturisten eingesetzt.
Aber ich habe noch nie erlebt, dass jemand seinen Job verlor,
wegen einer Karikatur, die er nicht gezeichnet hatte.
Also das passierte mir.
In den letzten 20 Jahren war ich bei der "International Herald Tribune"
und der "New York Times".
Dann passierte etwas.
Im April 2019
wurde eine Karikatur des berühmten portugiesischen Karikaturisten,
welche zuerst in der Zeitung "El Expresso" in Lissabon veröffentlicht wurde,
von einem Verleger der "NY Times" ausgesucht
und in den internationalen Ausgaben abgedruckt.
Diese Sache explodierte.
Sie wurde als antisemitisch verurteilt,
löste weltweite Empörung aus,
Entschuldigungen und viel Schadensbegrenzung seitens der Times.
Einen Monat später, erzählte mir mein Redakteur,
dass wir politische Karikaturen komplett rausnehmen würden.
Also können und sollten wir über diese Karikatur sprechen.
Manche sagen, dass es an die schlimmste antisemitische Propaganda erinnert.
Andere, Israel inbegriffen,
sagen, dass es nur eine scharfe Kritik an Trump ist,
der auf dem Bild dem israelischen Premierminister blindlings folgt.
Ich habe einige Probleme mit dieser Karikatur,
aber dieses Gespräch fand bei der "NY Times" nicht statt.
Den Angriffen ausgesetzt, nahmen sie den einfachsten Weg:
um in Zukunft keine weiteren Probleme mit politischen Karikaturen zu haben,
nehmen wir sie komplett raus.
Hey, das ist neu.
Haben wir gerade vorbeugende Selbst-Zensur erfunden?
Ich denke, dass dies größer ist als Karikaturen.
Es geht um Meinungen und Journalismus.
Schlussendlich geht es um Demokratie.
Wir leben nun in einer Welt,
wo sich moralische Mobs auf Social Media zusammenfinden
und einen Sturm auslösen.
Die empörtesten Stimmen bestimmen dabei die Konversation
und die wütende Menge folgt ihnen.
Die Social Media Mobs,
die auch von Interessengruppen angetrieben werden,
fallen über Nachrichtenredaktionen her
und lassen Herausgeber und Redakteure um Gegenmaßnahmen kämpfen.
Dabei bleibt kein Platz für bedeutungsvolle Diskussionen.
Twitter ist ein Ort für Wut, nicht für Debatten.
Wissen Sie was?
Jemand beschrieb ziemlich gut unseren menschlichen Zustand in dieser lauten Zeit
Wissen Sie wer?
Shakespeare vor 400 Jahren.
[(Das Leben ist) ein Märchen, erzählt von einem Blödling,
voller Klang und Wut, das nichts bedeutet]
Das gefällt mir. Shakespeare ist immer noch aktuell, oder?
Aber die Welt hat sich verändert.
[Zu lang!]
(Gelächter)
Es ist wahr.
(Applaus)
Wissen Sie, Social Media ist beides, ein Segen und ein Fluch für Karikaturen.
Dies ist das Zeitalter des Bildes, sie werden geteilt und gehen viral --
aber das macht sie auch zum Hauptziel.
Zu oft jedoch ist das eigentliche Ziel hinter der Karikatur
das Medium das sie veröffentlicht hat.
[Berichtest du über den Irak? Nein, Trump!]
Die Beziehung zwischen traditionellen Medien und Social Media
ist eine seltsame.
Einerseits gibt es den zeitintensiven Prozess
der Informationsbeschaffung, Prüfung und Kuration.
Andererseits ist es ehrlich gesagt ein offenes Buffet
für Gerüchte, Meinungen, Emotionen,
verstärkt durch Algorithmen.
Sogar Qualitätszeitungen übernehmen die Merkmale
von sozialen Netzwerken auf ihren Webseiten.
Sie heben die 10 meistgelesenen und meistgeteilten Stories hervor.
Sie sollten jedoch die 10 wichtigsten Stories hervorheben.
(Applaus)
Die Medien dürfen sich nicht von Social Media einschüchtern lassen
und Redakteure sollten aufhören, sich vor dem wütenden Mob zu fürchten.
(Applaus)
Wir werden keine Warnungen wie auf Zigarettenpackungen anbringen, oder?
[Satire kann Ihre Gefühle verletzen]
(Gelächter)
Bitte.
[Sie könnten eine Sexbombe unter Ihrem Burkini verstecken]
Politische Karikaturen sollen provozieren, genauso wie Meinungen.
Aber in erster Linie sollen sie zum Nachdenken anregen.
Sie fühlen sich angegriffen?
Lassen Sie es los.
Sie mögen es nicht?
Schauen Sie weg.
Meinungsfreiheit ist nicht unvereinbar mit Dialog
und sich gegenseitig zuzuhören.
Aber es ist unvereinbar mit Intoleranz.
(Applaus)
Wir dürfen nicht unsere eigenen Zensoren
im Namen der politischen Korrektheit werden.
Wir müssen dafür einstehen, uns zur Wehr setzen,
denn wenn wir das nicht machen, werden wir morgen aufwachen,
in einer gesäuberten Welt,
wo jede Art von Satire und politischer Karikatur unmöglich ist.
Wenn politischer Druck auf politische Korrektheit trifft,
geht Redefreiheit zu Grunde.
(Applaus)
Erinnern Sie sich an Januar 2015?
Durch das Massaker an Journalisten und Karikaturisten
bei "Charlie Hebdo" in Paris,
entdeckten wir die extremste Form von Zensur:
Mord.
Erinnern Sie sich an das Gefühl.
[Ohne Humor sind wir alle tot]
Was auch immer man von dem Satiremagazin hielt,
was man auch von diesen speziellen Karikaturen gehalten hat,
wir haben alle gefühlt, dass hier etwas Grundlegendes auf dem Spiel stand,
dass Bürger freier Gesellschaften -- eigentlich Bürger aller Gesellschaften --
Humor genauso brauchen wie die Luft, die wir atmen.
Deshalb können Extremisten,
Diktatoren, Autokraten und ehrlich gesagt alle Ideologen dieser Welt
Humor nicht ausstehen.
In der wahnsinnigen Welt in der wir gerade leben,
brauchen wir politische Karikaturen mehr denn je.
Und wir brauchen Humor.
Danke.
(Applaus)