WEBVTT

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斯坦·道格拉斯：

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我高中毕业后

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第一份工作是在一家剧院当迎宾员

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我高中毕业后的第二份工作是做DJ

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我在一家叫“面孔”的俱乐部工作了两年

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那个时候，DJ都不怎么有名

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你就坐在后面的一个小隔间里

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有人会过来要你放迈克尔·杰克逊的歌

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然后我去到一个叫塔科马的地方

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越过边境那里有个基地

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这个陆军基地有很多黑人

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他们那里有很多唱片店有朋克和嘻哈音乐

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这些你在温哥华是找不到的

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所以我会特地去那里淘唱片

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我做的是在我的卡带机上做磁带暂停

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然后学习做Grandmixer DST's音节

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与赫比·汉考克的狂野音乐和摇滚音乐混音

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没人知道我混音的音乐是什么

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所以他们分辨不出来我在做混音

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混音带是一个漏洞

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它让人们找回那种做正确事情的感觉

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这也用在现存的文化媒体方面

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以一个原材料去加工新的事物

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《罗安达-金沙萨》这个视频

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来自于我看了迈尔斯·戴维斯70年代的作品之后的灵感

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我一直以来最喜欢的一个唱片是他的《On the Corner》

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他把朋克和摇滚融合进了爵士音乐

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他也在尝试把印度音乐的元素融进音乐里

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而且觉得这是一个能与孩子们的一起玩的打击乐

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当然了，那是他卖得最差的一张唱片

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但这是一首相当惊人的音乐

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也是在那个时候

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玛努·迪班哥制作了一首叫《Soul Makossa》的歌

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在纽约市的地下迪斯科中大受欢迎

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如果你把非洲节拍带进来呢？

00:02:10.039 --> 00:02:11.750
作为他所做的混音的一部分？

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这也是我们要在《罗安达-金沙萨》里要表现的

00:02:18.970 --> 00:02:21.180
两者的联系微乎其微

00:02:21.180 --> 00:02:23.560
这相比其他东西更像是个审美概念

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《罗安达-金沙萨》的个人原因是

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我很喜欢《On the Corner》

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我也想听更多这样的音乐

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更主要的一个原因是

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迈尔斯·戴维斯可以创作出更多的音乐

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但这个是他70年代最后的一张唱片

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我想在我的作品中找回这种可能性

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假如有另一种看待历史的方法呢？

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但在某种程度上，整个事情

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是一个构建的乌托邦的概念

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乌托邦的意思是“无家”

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它可能是你奋斗想要到达的地方

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但你又不必非要到达

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不同文化中人们的乌托邦时刻

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是实现所有这些多元的影响

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它看起来是自发的

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它看起来是鲜活生动的

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像人们透过空间望向彼此

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但这只在这个版本中出现

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《罗安达-金沙萨》长六个小时

00:03:34.510 --> 00:03:36.640
但如果你随着时间的推移观看它，你就会意识到

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噢，我之前已经听过这个主旋律了

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我已经看过这个片段了

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通常来说，我作品中的音乐形式

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像这种复调音乐会反复出现

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复调音乐是指DJ员同时放两段音乐

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你会有A音乐和B音乐

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它们一起播放时会产生第三种音乐

00:03:58.240 --> 00:04:00.180
每个人都能从中得到启发

00:04:00.180 --> 00:04:01.720
没有什么能从虚空中产生

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所有东西都是我对这个世界的体验

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我读过的书

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我去过的地方

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我看过的风景，我遇到的人

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我们都是基于某些东西

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我只是真实的还原它从哪来而已