Se têm visto os noticiários ou seguido a política,
devem ter ouvido o termo "orweliano"
usado neste ou naquele contexto.
Mas já pararam para pensar no que é que isso significa
ou porque é que é usado tantas vezes?
O termo deriva do autor britânico Eric Blair
conhecido pelo seu pseudónimo literário George Orwell.
Como a sua obra mais conhecida, o romance "1984",
descreve uma sociedade opressiva, sob um governo totalitário,
"orweliano" é usado com frequência para significar "autoritário".
Mas usar o termo desta forma
não transmite cabalmente a mensagem de Orwell
e, sobretudo, corre o risco de fazer exatamente aquilo que ele criticava.
Orwell opunha-se a todas as formas de tirania,
tendo passado grande parte da sua vida a lutar contra forças antidemocráticas,
tanto da ala esquerda como da direita.
Mas também se preocupava profundamente
com a forma como essas ideologias proliferam.
Uma das suas perceções mais profundas
era a importância que a linguagem tem
na formação dos nossos pensamentos e opiniões.
O governo da Oceania de "1984" controla as ações e o discurso do seu povo
de formas que são óbvias.
Todos os seus movimentos e palavras são vigiados e ouvidos
e a ameaça do que acontece aos que pisarem o risco
é sempre uma ameaça sobre a cabeça.
Há outras formas de controlo que não são tão óbvias.
A população é inundada com uma barragem permanente de propaganda
feita de factos históricos e de estatísticas
fabricadas pelo Ministério da Verdade.
O Ministério da Paz é das forças armadas.
Os campos de trabalho chamam-se "campos de lazer".
Os prisioneiros políticos são detidos e torturados no Ministério do Amor.
Esta ironia deliberada é um exemplo de duplo sentido
quando as palavras não são usadas
para transmitir o seu sentido, mas para o corroer,
dando cabo das ideias a que se referem.
O controlo da linguagem pelo regime vai ainda mais longe,
eliminando palavras da língua inglesa
para criar o dialeto oficial da Novilíngua,
uma coleção de acrónimos, muito limitada, e de simples substantivos
sem palavras complexas que encorajem um pensamento variado ou crítico.
Isso tem um efeito na psique a que Orwell chama "Duplipensar",
um estado hipnótico de dissonância coletiva
em que se é obrigado a alhear-se da sua perceção
perante a versão dos acontecimentos ditados oficialmente,
tornando o indivíduo totalmente dependente
da definição do Estado da própria realidade.
O resultado é um mundo
em que até a privacidade do pensamento é violada,
em que se pode ser considerado culpado de crime de pensamento,
por falar durante o sono.
Manter um diário ou ter uma ligação amorosa
é equivalente a um ato subversivo de rebelião.
Isto pode soar como uma coisa que só acontece em regimes totalitários,
mas Orwell estava a avisar-nos da possibilidade de isso ocorrer
mesmo em sociedades democráticas.
É por isso que "autoritário" apenas não corresponde a "orweliano".
No seu ensaio, "A política e a língua inglesa",
ele descreve técnicas, como o uso de palavras pretensiosas
para projetar autoridade
ou para fazer com que atrocidades pareçam aceitáveis,
escondendo-as em eufemismos e estruturas de frases complicadas.
Mas os abusos de linguagem ainda mais mundanos
podem afetar a forma como pensamos sobre as coisas.
As palavras que vemos e ouvimos na publicidade diária
foram engendradas para nos seduzir e afetar o nosso comportamento,
tal como os chavões e os temas de discussão das campanhas políticas
que raramente apresentam uma perspetiva mais variada sobre os problemas.
A forma como usamos frases já feitas
e respostas pescadas das notícias dos "media"
ou copiadas na Internet
torna fácil andar para a frente sem precisar de pensar muito
ou pôr em crítica as nossas conclusões.
Portanto, da próxima vez que ouvirem alguém usar a palavra "orweliano"
prestem bem atenção.
Se estão a falar do uso enganador e manipulador da linguagem
estão no caminho certo.
Se estão a falar da vigilância de massas e dum governo intromissor
estão a descrever uma coisa autoritária mas não necessariamente orweliana.
E se a usam como uma palavra versátil para quaisquer ideias de que não gostam,
é possível que as suas afirmações sejam mais orwelianas
do que aquilo que estão a criticar.
As palavras têm o poder de formatar o pensamento.
A linguagem é a divisa da política,
formando a base da sociedade, desde as interações diárias, mais comuns,
até aos ideais mais elevados.
Orwell exortou-nos a proteger a nossa linguagem
porque, afinal, a nossa capacidade para pensar e comunicar com clareza
é o que se ergue entre nós e um mundo
em que a guerra é a paz e a liberdade é escravatura.