WEBVTT

00:00:13.909 --> 00:00:16.685
大约在 1469 年时
有位富裕的汇兑商雇了

00:00:16.685 --> 00:00:18.547
一位叫桑德罗·波提切利的年轻画家

00:00:18.547 --> 00:00:19.883
来画一幅圣坛画像。

00:00:19.883 --> 00:00:21.385
当然波提切利之后会成名，

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成为文艺复兴的伟大画家之一，

00:00:23.560 --> 00:00:25.179
创作出《春》

00:00:25.179 --> 00:00:26.614
以及《维纳斯的诞生》等作品。

00:00:26.614 --> 00:00:30.393
但在 1469 年，他尚未赢得此声誉。

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众所周知这位年轻画家要画的主题是：

00:00:32.986 --> 00:00:34.822
东方三博士，又称贤士来朝，

00:00:34.822 --> 00:00:37.268
到耶稣诞生处朝拜的故事。

00:00:37.268 --> 00:00:39.482
波提切利渴望借此常见的主题

00:00:39.482 --> 00:00:41.656
画出全新的原创作品，

00:00:41.656 --> 00:00:42.578
使他自己

00:00:42.578 --> 00:00:45.199
能在佛罗伦萨重要人物中获得名声。

00:00:45.199 --> 00:00:47.289
很多早期画作呈现三贤士

00:00:47.289 --> 00:00:49.412
抵达一座马厩，华丽的马槽朝圣，

00:00:49.412 --> 00:00:50.945
很符合神子的身份。

00:00:50.945 --> 00:00:52.752
而年轻的波提切利却选择

00:00:52.752 --> 00:00:55.669
把场景放在残旧的罗马废墟。

00:00:55.669 --> 00:00:56.923
他在构图的中心，

00:00:56.923 --> 00:00:58.925
置放了一块坚固的磐石
让圣母玛利亚和耶稣

00:00:58.925 --> 00:01:00.761
高坐在访客之上。

00:01:00.761 --> 00:01:02.903
波提切利的这个决定似乎在陈述

00:01:02.903 --> 00:01:05.794
基督教建立在比罗马更稳固的基础上。

00:01:05.794 --> 00:01:07.761
然后，波提切利把空间

00:01:07.761 --> 00:01:09.394
填上几位来自他城市的重要人物。

00:01:09.394 --> 00:01:10.612
他在右边画了

00:01:10.612 --> 00:01:12.917
资助这幅作品的人，
加斯帕累·德拉玛，

00:01:12.917 --> 00:01:14.035
面朝外看着观画人

00:01:14.035 --> 00:01:15.560
并很有自信地指着自己

00:01:15.560 --> 00:01:16.604
明白地指出

00:01:16.604 --> 00:01:18.703
谁负责这幅著作。

00:01:18.703 --> 00:01:20.263
虽然德拉玛只是理发师之子，

00:01:20.263 --> 00:01:22.068
他一生从事货币汇兑的行当

00:01:22.068 --> 00:01:24.327
积聚了很大一笔财富。

00:01:24.327 --> 00:01:26.161
他的钱够他买一座教堂

00:01:26.161 --> 00:01:28.203
并以美丽的壁画裝飾，

00:01:28.203 --> 00:01:30.415
那三位贤士出现在画作中央，

00:01:30.415 --> 00:01:31.917
跪在玛利亚和耶稣脚前。

00:01:31.917 --> 00:01:33.626
这些重要人物的模特，

00:01:33.626 --> 00:01:36.831
波提切利使用了重要的
梅第奇家族成员。

00:01:36.831 --> 00:01:38.407
作为货币汇兑商

00:01:38.407 --> 00:01:39.509
若德拉玛没有
强大的梅第奇家族的帮助

00:01:39.509 --> 00:01:41.353
是不可能成功的，

00:01:41.353 --> 00:01:43.335
特别是科西莫·德·梅第奇，

00:01:43.335 --> 00:01:45.387
他出现在玛利亚脚前显眼的位置。

00:01:45.387 --> 00:01:47.009
其他的贤士的身份分别为

00:01:47.009 --> 00:01:49.143
皮耶罗和乔瓦尼·梅第奇，

00:01:49.143 --> 00:01:50.646
科西莫德的两个儿子。

00:01:50.646 --> 00:01:51.936
货币汇兑这行当

00:01:51.936 --> 00:01:54.605
游走在道德和法律的边缘，

00:01:54.605 --> 00:01:57.193
所以与权势家族交朋友是很重要的。

00:01:57.193 --> 00:01:59.445
而年轻的梅第奇权势继承人罗伦佐，

00:01:59.445 --> 00:02:02.241
也不能从这幅画的构图中省略。

00:02:02.241 --> 00:02:04.303
他就出现在马厩的左边。

00:02:04.303 --> 00:02:05.981
这幅画似乎在说

00:02:05.981 --> 00:02:08.308
由於多位健康的继承人
梅第奇家族的傳統，

00:02:08.308 --> 00:02:10.976
建立在比罗马更坚固的东西上。

00:02:10.976 --> 00:02:12.648
接著，波提切利把其余的空间

00:02:12.648 --> 00:02:15.149
以其他佛罗伦萨的朋友和有权的人填满。

00:02:15.149 --> 00:02:16.683
而在佛罗伦萨精英中，

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这位年轻自信的艺术家还画了他自己

00:02:18.732 --> 00:02:20.527
直直的朝着观画人看。

00:02:20.527 --> 00:02:22.196
波提切利在这幅画的存在

00:02:22.196 --> 00:02:24.031
描绘出这段時期
人們对艺术家

00:02:24.031 --> 00:02:26.097
观感的剧烈改变。

00:02:26.097 --> 00:02:27.768
波提切利并不视自己为

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普通工匠，被雇来做简单工作。

00:02:30.178 --> 00:02:31.876
他视自己为一个佛罗伦萨时间轴

00:02:31.876 --> 00:02:33.697
权势家族的朋友。

00:02:33.697 --> 00:02:35.629
画作如《贤士来朝》

00:02:35.629 --> 00:02:38.601
透露出的意义
比单纯复述一段圣经故事还要多。

00:02:38.601 --> 00:02:40.878
这些画作可以说是在讲述

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一位平凡出身的货币汇兑商

00:02:42.633 --> 00:02:44.552
试图把財富花在良心事上

00:02:44.552 --> 00:02:46.899
是当地教堂更美的故事，

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或一位有野心的年轻画家，

00:02:48.722 --> 00:02:50.349
將自己的工艺声誉提高

00:02:50.349 --> 00:02:53.832
最終，使他与城市中的富商巨贾齐名。