1
00:00:00,396 --> 00:00:03,654
Cfarë është dashuria?

2
00:00:03,654 --> 00:00:05,961
Është një term i vështirë për tu përcaktuar

3
00:00:05,961 --> 00:00:09,850
deri tani, pasi ka një përdorim mjaft të gjerë.

4
00:00:09,850 --> 00:00:11,619
Mund të adhuroj vrapin.

5
00:00:11,619 --> 00:00:13,645
Mund të adhuroj një libër, një film.

6
00:00:13,645 --> 00:00:16,516
Mund të adhuroj skalopët.

7
00:00:16,516 --> 00:00:18,711
Mund të adhuroj gruan time.

8
00:00:18,711 --> 00:00:22,115
(Të qeshura)

9
00:00:23,776 --> 00:00:26,810
Por ka një ndryshim të madh

10
00:00:26,810 --> 00:00:31,901
midis një eskalopi dhe gruas sime 
për shembull.

11
00:00:31,901 --> 00:00:34,906
Që do të thotë nëse 
unë e vlerësoj një skalop,

12
00:00:34,906 --> 00:00:41,019
ai nuk më vlerëson mua.

13
00:00:41,019 --> 00:00:44,321
Ndërsa gruaja ime më quan

14
00:00:44,321 --> 00:00:46,122
yllin e jetës së saj.

15
00:00:46,122 --> 00:00:48,706
(Të qeshura)

16
00:00:48,706 --> 00:00:50,662
Prandaj vetëm një ndërgjegje e dëshiruar

17
00:00:50,662 --> 00:00:53,894
mund të më përcaktojë mua 
si njeri të dëshirueshëm.

18
00:00:53,894 --> 00:00:55,474
E di këtë, ja përse

19
00:00:55,474 --> 00:00:57,820
dashuria mund të përcaktohet 
në një mënyrë më të saktë

20
00:00:57,820 --> 00:01:02,130
si një dëshirë për të qënë të dëshiruar.

21
00:01:02,130 --> 00:01:04,925
Kështu ekziston 
problemi i përhershëm i dashurisë:

22
00:01:04,925 --> 00:01:10,869
si të bëhesh dhe të mbetesh i dëshirueshëm?

23
00:01:10,869 --> 00:01:14,489
Njeriu u mundua të gjente

24
00:01:14,489 --> 00:01:16,722
një përgjigje për këtë problem

25
00:01:16,722 --> 00:01:19,727
duke i nënshtruar jetën e tij 
rregullave të shoqërisë.

26
00:01:19,727 --> 00:01:21,834
Ti kishe një rol specifik për të luajtur

27
00:01:21,834 --> 00:01:24,049
sipas gjinisë tënde, moshës,

28
00:01:24,049 --> 00:01:25,925
statusit social

29
00:01:25,925 --> 00:01:27,955
dhe ti duhet te luaje pjesën tënde

30
00:01:27,955 --> 00:01:32,032
për tu vlerësuar dhe admiruar 
nga komuniteti.

31
00:01:32,032 --> 00:01:35,789
Mendoni për gruan e re e cila duhet 
të mbetet e dlirë përpara martesës.

32
00:01:35,789 --> 00:01:40,155
Mendoni për djalin e vogël i cili 
duhet t’i bindet djalit të madh

33
00:01:40,155 --> 00:01:45,861
i cili duhet t’i bindet patriakut.

34
00:01:45,861 --> 00:01:50,147
Por në shekullin e 13-të,

35
00:01:50,147 --> 00:01:53,510
u shfaq një fenomen,

36
00:01:53,510 --> 00:01:57,512
kryesisht në Rilindje, në perëndim

37
00:01:57,512 --> 00:02:00,891
i cili shkaktoi krizën
më të madhe të identitetit

38
00:02:00,891 --> 00:02:03,088
në historinë e njerëzimit.

39
00:02:03,088 --> 00:02:05,358
Ky fenomen është modernizmi.

40
00:02:05,358 --> 00:02:08,306
Në parim mund ta përmbledhim
në një proces të trefishtë.

41
00:02:08,306 --> 00:02:14,029
Së pari, në një proces të racionalizimit 
të kërkimit shkencor,

42
00:02:14,029 --> 00:02:16,714
i cili ka përshpejtuar progressin teknik.

43
00:02:16,714 --> 00:02:21,178
Më pas, një proces i demokratizimit politik,

44
00:02:21,178 --> 00:02:24,292
i cili është kujdesur për të drejtat indiviuale.

45
00:02:24,292 --> 00:02:28,850
Dhe së fundi, një proces i racionalizimit 
të prodhimit ekonmik

46
00:02:28,850 --> 00:02:31,735
dhe liberalizimit të tregtimit.

47
00:02:31,735 --> 00:02:34,617
Këto tre procese të gërshetuara,

48
00:02:34,617 --> 00:02:37,026
kanë asgjësuar plotësisht

49
00:02:37,026 --> 00:02:41,332
të gjithë barrierat e shoqerive të perëndimit,

50
00:02:41,332 --> 00:02:43,957
me pasoja themelore për individin.

51
00:02:43,957 --> 00:02:46,518
Tani individët jane të lirë

52
00:02:46,518 --> 00:02:49,922
të vlerësojnë ose të mos vlerësojnë

53
00:02:49,922 --> 00:02:54,127
çdo qëndrim, çdo vendim, çdo qëllim.

54
00:02:54,127 --> 00:03:00,344
Por si pasojë ata përballen

55
00:03:00,344 --> 00:03:02,409
me të njëjtën liri që kanë të tjerët

56
00:03:02,409 --> 00:03:06,861
për t’i vlerësuar ata ose jo.

57
00:03:06,861 --> 00:03:12,201
Me fjalë të tjera, vlera ime sigurohej njëherë

58
00:03:12,201 --> 00:03:16,114
duke iu nënshtruar autoritetit tradicional.

59
00:03:16,114 --> 00:03:21,398
Tani tregtohet në bursë.

60
00:03:21,398 --> 00:03:26,048
Në një treg të lirë të dëshirave njerëzore,

61
00:03:26,048 --> 00:03:30,033
unë diskutoj vlerën time çdo ditë.

62
00:03:30,033 --> 00:03:32,619
Kështu, shqetësimin e njeriut bashkëkohor.

63
00:03:32,619 --> 00:03:36,705
Ai është i fiksuar: “Jam unë i dëshiruar? 
Në çfarë mënyre?

64
00:03:36,705 --> 00:03:39,803
Sa njerëz do të më duan mua?”

65
00:03:39,803 --> 00:03:42,509
Dhe si i përgjigjet ai shqetësimit të tij?

66
00:03:42,509 --> 00:03:51,025
Le të themi në një formë histerike duke 
mbledhur simbole të dëshirueshmërisë.

67
00:03:52,493 --> 00:03:55,460
(Të qeshura)

68
00:03:55,460 --> 00:03:57,765
E quaj këtë akt të grumbullimit,

69
00:03:57,765 --> 00:04:01,119
së bashku me të tjerët, kapital joshës.

70
00:04:01,119 --> 00:04:03,162
Në fakt shoqeria jonë konsumatore

71
00:04:03,162 --> 00:04:08,631
është e bazuar gjerësisht në joshjen e kapitalit.

72
00:04:08,631 --> 00:04:12,742
Për këtë shpërdorim thuhet se periudha
jonë është materialiste.

73
00:04:12,742 --> 00:04:16,690
Por nuk është e vërtetë! Ne vetëm 
mbledhim objekte

74
00:04:16,690 --> 00:04:19,501
për të komunikuar me mendjet e tjera.

75
00:04:19,501 --> 00:04:24,918
Ne e bëjmë këtë për t’i bërë ata 
të na duan, për t’i joshur.

76
00:04:24,918 --> 00:04:28,638
Asgjë nuk mund të ishte më pak materialiste 
ose më shumë sentimentale,

77
00:04:28,638 --> 00:04:32,863
sesa një adoleshent që blen xhinse të reja

78
00:04:32,863 --> 00:04:35,355
dhe t’i grisë ata te gjuri,

79
00:04:35,355 --> 00:04:37,467
që të tërheqi vëmendjen e Xhenifer.

80
00:04:37,467 --> 00:04:39,917
(Të qeshura)

81
00:04:39,917 --> 00:04:43,201
Konsumatorizmi nuk është materializëm.

82
00:04:43,201 --> 00:04:45,276
Është ajo që pranohet

83
00:04:45,276 --> 00:04:48,285
dhe sakrifikohet në emër të dashurisë hyjnore,

84
00:04:48,285 --> 00:04:52,731
ose në emër të kapitalit joshës.

85
00:04:52,731 --> 00:04:58,112
Nën dritën e këtij vëzhgimi të dashurisë bashkëkohore,

86
00:04:58,112 --> 00:05:01,427
si mund të mendojmë për dashurinë 
në vitet që do të vijnë?

87
00:05:01,427 --> 00:05:03,711
Ne mund të parashikojmë dy hipoteza:

88
00:05:03,711 --> 00:05:06,447
E para konsiston në bastin që ne bëjmë

89
00:05:06,447 --> 00:05:12,141
që ky proces i kapitalizimit narcizist do të rritet.

90
00:05:12,141 --> 00:05:16,209
Është e vështirë të thuhet se çfarë 
forme do të ketë ky intensifikim,

91
00:05:16,209 --> 00:05:17,940
sepse varet gjerësisht

92
00:05:17,940 --> 00:05:20,708
në risitë sociale the teknologjike,

93
00:05:20,708 --> 00:05:25,755
të cilat janë të vështira për tu parashikuar.

94
00:05:25,755 --> 00:05:27,657
Ne mund, për shembull,

95
00:05:27,657 --> 00:05:31,381
të imagjinojmë një faqe takimesh online,

96
00:05:31,381 --> 00:05:35,513
e cila ashtu si ato programet besnike me pikë,

97
00:05:35,513 --> 00:05:38,705
përdor kapitalin joshës

98
00:05:38,705 --> 00:05:42,500
që varion sipas moshës, gjatësisë/peshës,

99
00:05:42,500 --> 00:05:45,023
gradës, rrogës,

100
00:05:45,023 --> 00:05:49,488
ose numrit të klikimeve në profil.

101
00:05:49,488 --> 00:05:53,374
Në gjithashtu mund të imagjinojmë

102
00:05:53,374 --> 00:05:56,747
një trajtim kimik për ndarjet

103
00:05:56,747 --> 00:06:00,565
që dobëson ndjenjat e bashkimit.

104
00:06:00,565 --> 00:06:04,622
Meqë ra fjala, është një program në MTV

105
00:06:04,622 --> 00:06:08,606
ku mësuesit e joshjes

106
00:06:08,606 --> 00:06:12,524
trajtojnë dhimbjet e zemrës si nje sëmundje.

107
00:06:12,524 --> 00:06:16,226
Këta mësues e quajnë veten "pick-up artists”.

108
00:06:16,226 --> 00:06:19,470
“Artist” në frëngjisht është e thjeshtë, 
do të thotë “Artist”.

109
00:06:19,470 --> 00:06:22,182
“Pick-up” është të marrim dikë,

110
00:06:22,182 --> 00:06:24,298
por jo këdo—vetëm vajzat.

111
00:06:24,298 --> 00:06:28,767
Kështu që ata janë artistët e kapjes së vajzave.

112
00:06:28,767 --> 00:06:30,224
(Të qeshura)

113
00:06:30,224 --> 00:06:35,339
Dhe ata e quanjë dhimbjen e zemrës “one-itis”.

114
00:06:35,339 --> 00:06:38,889
Në anglisht “itis” është prapashtesë 
që do të thotë infeksion.

115
00:06:38,889 --> 00:06:43,353
One-itis mund të përkthehet
si “infeksion unik”.

116
00:06:43,353 --> 00:06:47,122
Është pak e shëmtuar. Në fakt, për këta artistë,

117
00:06:47,122 --> 00:06:50,571
të dashuruarit e dikujt

118
00:06:50,571 --> 00:06:52,403
është një humbje kohe,

119
00:06:52,403 --> 00:06:54,310
po harxhon kapitalin joshës,

120
00:06:54,310 --> 00:06:56,102
kështu që duhet të eleminohet

121
00:06:56,102 --> 00:06:59,831
si një sëmundje si një infeksion.

122
00:06:59,831 --> 00:07:03,532
Ne gjithashtu mund të përfytyrojmë

123
00:07:03,532 --> 00:07:06,549
një përdorim romantik të gjeneve.

124
00:07:06,549 --> 00:07:10,199
Gjithkush mund ta mbajë atë

125
00:07:10,199 --> 00:07:13,399
dhe ta prezantojë si një kartë biznesi

126
00:07:13,399 --> 00:07:18,393
për të verifikuar nëse joshja mund 
të progresojë në riprodhim

127
00:07:18,393 --> 00:07:22,021
(Të qeshura)

128
00:07:22,021 --> 00:07:27,184
Sigurisht që kjo garë e joshjes,

129
00:07:27,184 --> 00:07:29,287
ashtu si çdo garë tjetër,

130
00:07:29,287 --> 00:07:34,220
do të krijojë pabarazi të 
mëdha në kënaqësinë narciste.

131
00:07:34,220 --> 00:07:38,270
dhe gjithashtu shumë vetmi dhe agresivitet.

132
00:07:38,270 --> 00:07:41,014
Kështu që ne mund ta presim atë modernitet,

133
00:07:41,014 --> 00:07:45,550
i cili është origjina e kapitalit joshës, 
do të ishte i konsiderueshëm.

134
00:07:45,550 --> 00:07:48,181
Veçanërisht po mendoj për reagimin

135
00:07:48,181 --> 00:07:53,110
e neo-fashistëve ose komuniteteve fetare.

136
00:07:53,110 --> 00:07:58,746
Por nje e ardhme e tillë nuk duhet të ekzistojë.

137
00:07:58,746 --> 00:08:04,168
Duhet të ketë një rrugë tjetër për 
të menduar për dashurinë.

138
00:08:04,168 --> 00:08:06,258
Po cila është ajo?

139
00:08:06,258 --> 00:08:10,572
Si ta refuzojmë dëshirën për tu ndier i vlerësuar?

140
00:08:10,572 --> 00:08:14,780
Një mënyrë është të kuptosh padobishmërinë time.

141
00:08:14,780 --> 00:08:16,879
(Të qeshura)

142
00:08:16,879 --> 00:08:17,818
Po,

143
00:08:17,818 --> 00:08:20,109
unë jam i pa dobishëm.

144
00:08:20,109 --> 00:08:21,980
Por është e sigurtë:

145
00:08:21,980 --> 00:08:23,442
kështu jeni edhe ju.

146
00:08:23,442 --> 00:08:25,592
(Të qeshura)

147
00:08:25,592 --> 00:08:29,629
(Duartrokitje)

148
00:08:29,629 --> 00:08:33,999
Ne jemi të gjithë të pa dobishëm.

149
00:08:33,999 --> 00:08:36,414
Kjo padobishmëri dallohet lehtë,

150
00:08:36,414 --> 00:08:40,015
sepse për të qënë i vlerësuar,

151
00:08:40,015 --> 00:08:43,026
kam nevojë të vlerësohem,

152
00:08:43,026 --> 00:08:45,316
që do të thotë që 
nuk kam ndonjë vlerë në vetvete.

153
00:08:45,316 --> 00:08:48,400
Nuk kam ndonjë vlerë të përcaktuar.

154
00:08:50,764 --> 00:08:53,489
Ne të gjithë pretendojmë të kemi një idhull;

155
00:08:53,489 --> 00:08:56,408
dhe të gjithë pretendojmë se jemi 
një idhull për dikë tjetër, por në të vërtetë

156
00:08:56,408 --> 00:08:59,830
jemi të gjithë mashtrues, pak a shumë 
si një njeri në rrugë

157
00:08:59,830 --> 00:09:02,689
që duket tërheqës dhe indiferent,

158
00:09:02,689 --> 00:09:05,838
kur në fakt gjithçka 
e ka të planifikuar dhe llogaritur

159
00:09:05,838 --> 00:09:09,443
në mënyrë që të tërheqë vëmendjen.

160
00:09:09,443 --> 00:09:11,012
Mendoj se po të kuptojmë

161
00:09:11,012 --> 00:09:13,219
këtë mashtrim të përgjithshëm

162
00:09:13,219 --> 00:09:14,627
që përfshin këdo,

163
00:09:14,627 --> 00:09:16,447
do ta lehtësonte lidhjen tonë.

164
00:09:16,447 --> 00:09:18,837
Kjo ndodh sepse unë dua të më duan

165
00:09:18,837 --> 00:09:20,334
nga koka te këmbët,

166
00:09:20,334 --> 00:09:22,309
duke e justifikuar në çdo veprim,

167
00:09:22,309 --> 00:09:25,081
që joshja ekziston.

168
00:09:25,081 --> 00:09:27,374
Dhe kështu dua të dukem perfekt

169
00:09:27,374 --> 00:09:28,994
kështu që tjetri të mund të më dojë.

170
00:09:28,994 --> 00:09:30,521
Dua që ata të jenë perfekt

171
00:09:30,521 --> 00:09:32,678
në mënyrë që të jem
i lehtësuar për vlerësimin tim.

172
00:09:32,678 --> 00:09:35,065
Kjo është tipike për çiftet

173
00:09:35,065 --> 00:09:37,357
e fiksura pas performancës

174
00:09:37,357 --> 00:09:39,513
të cilët ndahen menjëherë,

175
00:09:39,513 --> 00:09:42,067
në mossuksesin më të vogël.

176
00:09:42,067 --> 00:09:46,190
Në kontrast me këtë sjellje,

177
00:09:46,190 --> 00:09:48,928
lind nevoja e ëmbëlsisë- 
dashuria si brishtësi.

178
00:09:48,928 --> 00:09:50,296
Cfarë është brishtësia?

179
00:09:50,296 --> 00:09:54,169
Të jesh i butë do të thotë të pranosh 
dobësitë e të dashurit.

180
00:09:54,169 --> 00:09:57,826
Nuk do të thotë të bëhesh një çift i rregullt.

181
00:09:57,826 --> 00:09:59,021
(Të qeshura)

182
00:09:59,021 --> 00:10:01,091
Kjo është vërtet keq.

183
00:10:01,091 --> 00:10:02,423
Nga ana tjetër,

184
00:10:02,423 --> 00:10:05,189
ekziston shumë sharm dhe lumturi në butësinë.

185
00:10:05,189 --> 00:10:09,238
I referohem kryesisht një lloj humori
i cili për fat të keq nuk para përdoret.

186
00:10:09,238 --> 00:10:12,115
Është një lloj ngathtësie e matur poetike.

187
00:10:12,115 --> 00:10:14,896
I referohem përqeshjes vetjake.

188
00:10:14,896 --> 00:10:17,717
Për një çift i cili nuk mbahet ose mbështetet

189
00:10:17,717 --> 00:10:19,794
në detyrimet e traditës,

190
00:10:19,794 --> 00:10:21,342
mendoj se përqeshja vetjake

191
00:10:21,342 --> 00:10:25,695
është një nga mënyrat më të mira 
që një lidhje të rezistojë.