1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
몇 주 전에 저는

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
사우디아라비아를 방문할 기회가 있었습니다.

3
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
이슬람교도로서 제가 제일 먼저 하려던 일은

4
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
메카로 가서 이슬람교의 성지인 카바 신전을

5
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
방문하는 것이었습니다.

6
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
그리고 전 실행에 옮겼죠. 예배복을 입고

7
00:00:14,000 --> 00:00:16,000
신성한 모스크로 가서

8
00:00:16,000 --> 00:00:18,000
기도를 드렸고

9
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
전체 예배 의식을 지켜봤습니다.

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
그리고 한편으론

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
그 모든 영적인 것들과는 별개로

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
단 하나의 세속적인 것이 카바 신전에 있었습니다.

13
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
바로 그것이 제게는 꽤 흥미로웠는데요,

14
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
거기엔 성별의 구분이 없었습니다.

15
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
다시 말해, 남성과 여성이

16
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
함께 예배를 보고 있었던 거죠.

17
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
그들은 함께 카바 신전 주변을 따라 둥글게 도는

18
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
타와프 의식을 치르고 있었고

19
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
함께 기도를 드리고 있었습니다.

20
00:00:41,000 --> 00:00:44,000
이 모든 일들이 어째서 흥미로운지를 궁금해 하신다면

21
00:00:44,000 --> 00:00:47,000
사우디아라비아의 이면을 살펴볼 필요가 있습니다.

22
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
왜냐하면 이 나라는

23
00:00:49,000 --> 00:00:52,000
엄격하게 성별을 구분하는 나라이기 때문입니다.

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
다시 말해서,

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
여러분이 남성이라면 여성과 같은 장소에는

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
있지 못하도록 되어 있는 것이지요.

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
전 이걸 아주 재밌는 경로로 발견했습니다.

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
카바를 떠나서

29
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
메카 시내에서 뭔가 먹으려고

30
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
근처 버거킹 레스토랑으로 들어섰을 때였습니다.

31
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
그곳에서 전

32
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
여성 전용 구역으로부터 세심하게 격리된

33
00:01:10,000 --> 00:01:13,000
남성 전용 구역을 발견했던 것이지요.

34
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
전 주문과 계산을 하고 그 남성 전용 구역에서 먹어야 했습니다.

35
00:01:16,000 --> 00:01:18,000
"정말 우습군," 전 스스로에게 말했습니다.

36
00:01:18,000 --> 00:01:21,000
"신성한 카바 신전에서는 서로 다른 성별과도 어울릴 수 있지만,

37
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
버거킹에서는 안 된다니."

38
00:01:23,000 --> 00:01:25,000
꽤 역설적이죠.

39
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
역설적이면서도 꽤나 시사적인데요,

40
00:01:28,000 --> 00:01:31,000
왜냐하면 카바 신전과 그 주변의 예배 의식은

41
00:01:31,000 --> 00:01:34,000
이슬람교의 가장 초기 유물 즉,

42
00:01:34,000 --> 00:01:36,000
선지자 마호메트(Muhammad)의 것이기 때문입니다.

43
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
그리고 그 당시에 여성과 남성을 격리해야 하는 데에

44
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
큰 주안점을 두고 있었다면

45
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
카바 신전의 예배 의식이 그에 따라 고안되었을 거라는 거죠.

46
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
하지만 명백히 그때에는 성별의 구별이 화두가 아니었으므로

47
00:01:45,000 --> 00:01:47,000
예배 의식이 그런 형태가 된 것입니다.

48
00:01:47,000 --> 00:01:49,000
이는 또한 사회를 둘로 나누는

49
00:01:49,000 --> 00:01:51,000
여성의 격리라는 것이

50
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
이슬람교의 가장 핵심이자

51
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
저를 비롯한 모든 이슬람교도가 믿고 있는

52
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
이슬람교의 신성 근원인

53
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
코란에서도 찾을 수 없는

54
00:02:00,000 --> 00:02:03,000
것이라는 사실로부터도 확인됩니다.

55
00:02:03,000 --> 00:02:05,000
또한 이슬람교의 기원인 코란에서

56
00:02:05,000 --> 00:02:07,000
이 개념을 찾을 수 없는 것이

57
00:02:07,000 --> 00:02:09,000
우연은 아니라고 전 생각합니다.

58
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
왜냐하면 이슬람교의 역사를 연구해온 학자들은

59
00:02:11,000 --> 00:02:13,000
이슬람교도 학자 혹은 서방의 학자이든간에

60
00:02:13,000 --> 00:02:15,000
실제로 남성과 여성을

61
00:02:15,000 --> 00:02:17,000
물리적으로 격리하는 관습은

62
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
이슬람교의 이후 발달 과정에서

63
00:02:19,000 --> 00:02:22,000
생겨났다고 생각하기 때문입니다.

64
00:02:22,000 --> 00:02:24,000
바로 이슬람교도가

65
00:02:24,000 --> 00:02:27,000
일부 선재하던 중동의 문화와 전통을 받아들여서요.

66
00:02:27,000 --> 00:02:29,000
여성을 격리하는 관습은 사실

67
00:02:29,000 --> 00:02:31,000
비잔틴과 페르시의 것이었습니다.

68
00:02:31,000 --> 00:02:34,000
그리고 이슬람교도가 이를 받아들이고

69
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
그들 종교의 일부로 만들 것이지요.

70
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
그리고 실제로 이는 훨씬 광범위한 현상의

71
00:02:38,000 --> 00:02:40,000
한 예에 불과합니다.

72
00:02:40,000 --> 00:02:43,000
우리가 현재의 이슬람 율법이라고 하는 것, 구체적으로 이슬람 문화는

73
00:02:43,000 --> 00:02:45,000
실제로 여러 종류의 이슬람 문화가 있습니다만,

74
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
사우디아라비아의 그것은 제 고향인

75
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
이스탄불이나 터키에서와는 상당히 다릅니다.

76
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
그러나 여전히

77
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
이슬람 문화에 대해 얘기하려는 경우라면,

78
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
여기엔 종교가 비롯된 핵심적이고 신성한

79
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
메시지가 있습니다.

80
00:02:58,000 --> 00:03:00,000
하지만 무수한 전통과 이해,

81
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
많은 관습이 그 위에 추가되었죠.

82
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
그리고 이러한 것들은 바로 중동의 전통 즉, 중세의 전통이었습니다.

83
00:03:07,000 --> 00:03:10,000
여기엔 진실을 밝혀낼 수 있는 두 가지 중요한 메시지

84
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
혹은 교훈이 있습니다.

85
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
우선 이슬람교도 즉,

86
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
자신들의 종교에 충실하려는 경건하고 보수적이며 독실한 이슬람교도는

87
00:03:18,000 --> 00:03:21,000
그렇게 하는 것이 신성한 임무라 생각하면서

88
00:03:21,000 --> 00:03:23,000
문화의 모든 것 전부에 집착해서는 안 됩니다.

89
00:03:23,000 --> 00:03:25,000
아마도 일부는 좋지 못한 전통일 것이며

90
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
그런 것들은 바뀔 필요가 있습니다.

91
00:03:27,000 --> 00:03:29,000
한편, 이슬람 문화를 바라보고

92
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
일부 문제의 소지가 있는 측면을

93
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
발견한 서양인들은

94
00:03:33,000 --> 00:03:36,000
이것이 이슬람교를 규정 짓는 것이라 성급하게 결론지어서는 안 됩니다.

95
00:03:36,000 --> 00:03:38,000
아마도 그건 중동의 문화가

96
00:03:38,000 --> 00:03:40,000
이슬람교 문화처럼 혼동된 경우일 겁니다.

97
00:03:40,000 --> 00:03:43,000
여성 할례라는 관습이 있습니다.

98
00:03:43,000 --> 00:03:46,000
너무나 끔찍하고 소름 끼치는 것이지요.

99
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
이는 기본적으로 여성의 성적 쾌락을

100
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
박탈하는 수술입니다.

101
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
또한 서양인, 유럽인 또는 미국인 등

102
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
이 관습에 대해 이전에 몰랐던 이들은

103
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
이 관습을

104
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
북아프리카에서 이주해온 이슬람교 공동체의

105
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
일부로 받아들였습니다.

106
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
그리고 그들은 "이 얼마나 끔찍한 종교인가,

107
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
그런 짓을 하게끔 정해 놓다니"하고 생각했습니다.

108
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
하지만 실제로 여성 할례에 대해 알아보면

109
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
그것이 이슬람교와는 아무 관계 없는

110
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
이슬람교의 출현보다 앞선

111
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
북아프리카의 관습임을 알 수 있습니다.

112
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
이 관습은 수천년 전부터 있었습니다.

113
00:04:17,000 --> 00:04:20,000
그리고 분명 일부 이슬람교도가 이 관습을 시행합니다.

114
00:04:20,000 --> 00:04:23,000
다른 곳이 아닌 북아프리카의 이슬람교도가요.

115
00:04:23,000 --> 00:04:26,000
그러나 북아프리카의 비 이슬람교 공동체에서도

116
00:04:26,000 --> 00:04:28,000
정령신앙자, 심지어 일부 기독교도와

117
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
북아프리카의 한 유대교 부족에서도

118
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
여성 할례 관습을 갖고 있다고 알려져 있습니다.

119
00:04:33,000 --> 00:04:36,000
따라서 이슬람교 신앙 내의

120
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
문제처럼 보이는 것이

121
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
실은 이슬람교도가 찬성해온

122
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
전통으로 밝혀질 수도 있습니다.

123
00:04:42,000 --> 00:04:44,000
명예 살인에 대해서도 같은 얘기를 해볼 수 있는데요,

124
00:04:44,000 --> 00:04:47,000
명예 살인은 서방 매체에서 반복되는 주제로 다뤄지고 있는

125
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
말할 것도 없이 끔직한 전통입니다.

126
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
그리고 실제로 일부 이슬람 사회에서 그런 전통이 목격됩니다.

127
00:04:53,000 --> 00:04:56,000
하지만 일부 기독교 공동체, 유대교 공동체와 같은

128
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
비 이슬람교 집단에서도

129
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
같은 관습을 목격할 수 있습니다.

130
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
우리도 불과 몇 달 전에

131
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
터키의 아르메니아인 공동체 내에서

132
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
명예 살인이라는 비극적 사건을 겪었습니다.

133
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
이러한 것들은 일반적인 문화에 대한 것이지만

134
00:05:08,000 --> 00:05:11,000
전 정치적인 문화에도 큰 관심을 갖고 있습니다.

135
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
그리고 자유와 민주주의가 인정받는 사회이든

136
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
독재주의적 정치 문화가 존재하든지 간에

137
00:05:17,000 --> 00:05:20,000
국가는 국민들에게 무언가를 강제하게끔 되어 있습니다.

138
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
그리고 중동의 대다수 이슬람교 운동이

139
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
독재주의적 경향을 띄는 것이

140
00:05:24,000 --> 00:05:26,000
비밀은 아니며,

141
00:05:26,000 --> 00:05:29,000
사우디아라비아, 이란과 같은

142
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
그리고 가장 나쁜 예로 아프가니스탄의 탈레반과 같은

143
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
소위 "이슬람 정권" 중 일부는

144
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
의심할 여지 없이 매우 독재적인 성격을 지닙니다.

145
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
예를 들어, 사우디아라비아에서는

146
00:05:38,000 --> 00:05:41,000
종교 경찰이라는 현상이 나타나고 있습니다.

147
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
그리고 이 종교 경찰은

148
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
모든 국민들에게 예견된

149
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
이슬람식 생활 방식을 강요합니다.

150
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
여성이 히잡이라는 이슬람식 머리 가리개로

151
00:05:49,000 --> 00:05:52,000
그들의 머리를 덮어쓰도록 강요 받는 것처럼 말이지요.

152
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
이는 매우 권위적이며,

153
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
바로 제가 매우 비판하는 부분이기도 합니다.

154
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
하지만 같은 지역에서도

155
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
비 이슬람교도나

156
00:06:02,000 --> 00:06:05,000
비 이슬람교적 생각을 가진 사람처럼 행동하는 이들이

157
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
때로는 이슬람교도와 비슷하게 행동하는 것을 깨달았을 때

158
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
전 문제는 아마도 단지 이슬람교만이 아닌

159
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
그 지역 전체의 정치 문화에 있을 거라는 걸 깨달았습니다.

160
00:06:12,000 --> 00:06:15,000
예를 하나 들어드리죠. 제 모국인 터키는

161
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
아주 최근까지도 지극히 비종교적인

162
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
공화국이었습니다.

163
00:06:19,000 --> 00:06:22,000
우리 나라엔 제가 비종교주의 경찰이라고 부르는

164
00:06:22,000 --> 00:06:25,000
대학에서 히잡을 쓴 학생들을 단속하는

165
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
감시인이 있었습니다.

166
00:06:27,000 --> 00:06:30,000
말하자면 그들은 학생들이

167
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
머리를 내놓고 다니도록 강요한다는 것입니다.

168
00:06:32,000 --> 00:06:34,000
전 학생들에게 머리를 내놓고 다니도록 강제하는 사람들이

169
00:06:34,000 --> 00:06:37,000
머리를 가리도록 강제하는 사람들과 별반 다를 게 없다고 생각합니다.

170
00:06:37,000 --> 00:06:39,000
그건 시민들 자신이 결정해야 할 문제입니다.

171
00:06:39,000 --> 00:06:41,000
그러나 그 모습을 보고, 전

172
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
"아마도 문제는

173
00:06:43,000 --> 00:06:45,000
단지 그 지역의 독재주의적 문화일 뿐이고

174
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
일부 이슬람교도가 거기에 영향을 받았겠죠."라고 말했습니다.

175
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
하지만 세속적인 생각을 가진 사람들도 거기에 영향을 받을 수 있습니다.

176
00:06:50,000 --> 00:06:52,000
이는 아마도 정치적 문화의 문제일 것이며,

177
00:06:52,000 --> 00:06:54,000
우린 그러한 정치적 문화를

178
00:06:54,000 --> 00:06:56,000
어떻게 바꿀 것인가에 대해 고민해 봐야 합니다.

179
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
이러한 것들은 수 년 전

180
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
제가 시간을 내어 책을 쓰려고 했을 때

181
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
마음 속에 품은 질문들 중 일부가 되었습니다.

182
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
전, 어떻게 해서 이슬람교가

183
00:07:04,000 --> 00:07:09,000
오늘날과 같은 모습으로 바뀌었는지,

184
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
그리고 어떤 길을 택해 왔으며

185
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
어떤 방향으로 나아갔어야 했는지에 대해 연구해 봐야겠다고 결심했습니다.

186
00:07:13,000 --> 00:07:18,000
책의 제목은 "극단적이지 않은 이슬람교: 자유에 대한 이슬람교도의 사례"였습니다.

187
00:07:18,000 --> 00:07:20,000
그리고 부제에서 제시한 대로

188
00:07:20,000 --> 00:07:23,000
이슬람교 전통 및 이슬람교 사상의 역사를

189
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
개인의 자유라는 관점에서 들여다 보았고,

190
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
개인의 자유와 관련하여

191
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
강점을 찾아보려 노력했습니다.

192
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
그리고 이슬람교 전통에는 강점이 있습니다.

193
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
사실 이슬람교는 일신교로서,

194
00:07:34,000 --> 00:07:38,000
인간을 종교에 대한 책임 있는 대리인으로 지정했고,

195
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
중동에선 개인이라는 개념을 만들어냈으며

196
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
집단의 집산주의를 일컫는 공산사회주의로부터

197
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
개인을 구원했습니다.

198
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
여러분은 거기서 여러 사상을 이끌어낼 수 있습니다.

199
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
그러나 한편으로 전, 이슬람교 전통 내의 문제점들도 보았습니다.

200
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
하지만 한 가지 흥미로운 사실은,

201
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
대부분의 그러한 문제들이 나중에

202
00:07:55,000 --> 00:07:58,000
이슬람교의 신성 근원인 코란으로부터 비롯된 것이 아니라

203
00:07:58,000 --> 00:08:01,000
중세 시대에 이슬람교도에 의해 행해진

204
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
전통, 사고 방식 혹은 코란의 해석으로부터

205
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
비롯된 것임이 밝혀졌다는 것입니다.

206
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
예를 들어, 코란에서는

207
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
돌을 던져 죽이는 일을 묵과하지 않습니다.

208
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
배교에 대한 처벌이 없으며,

209
00:08:11,000 --> 00:08:14,000
음주와 같은 개인적인 사안에 대한 처벌도 없습니다.

210
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
이슬람교 율법을 형성하는 이러한 사실들

211
00:08:18,000 --> 00:08:21,000
이슬람교 율법의 문제적 측면은

212
00:08:21,000 --> 00:08:24,000
이슬람교를 해석하는 과정에서 나중에 생겨난 것이었습니다.

213
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
따라서 오늘날의 이슬람교도는

214
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
그러한 사실들을 직시하고

215
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
"우리 종교의 근원은

216
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
여기 바로 우리 곁에 존재하며,

217
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
그것이 우리의 신앙이며 믿음을 가져야 겠군."하고 말할 수 있습니다.

218
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
그러나 우리는 코란이 해석되는 방식을 바꿔볼 수는 있습니다.

219
00:08:36,000 --> 00:08:39,000
이는 코란이 중세의 시간과 환경에 따라 해석되었기 때문입니다.

220
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
우리는 지금 다른 가치와 다른 정치 체계를 지닌

221
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
전혀 다른 세상에 살고 있습니다.

222
00:08:43,000 --> 00:08:46,000
이 시대의 해석은 상당히 받아들일만 합니다.

223
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
만일 그렇게 생각하는 사람이 저 혼자 뿐이라면

224
00:08:50,000 --> 00:08:53,000
우린 문제를 겪게 되겠죠.

225
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
하지만 대부분의 경우 그렇지 않습니다.

226
00:08:55,000 --> 00:08:58,000
사실 19세기가 도래하면서

227
00:08:58,000 --> 00:09:01,000
전통 즉, 이슬람교 사상의 경향에 대한

228
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
완전한 수정론자, 개혁주의자

229
00:09:03,000 --> 00:09:05,000
여러분이 뭐라 칭하든

230
00:09:05,000 --> 00:09:07,000
그런 이들이 등장했습니다.

231
00:09:07,000 --> 00:09:09,000
이들은 19세기 및 이후 20세기의

232
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
지식인 혹은 정치가였으며,

233
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
그들은 기본적으로 유럽을 직시했고

234
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
과학이나 기술과 같은 유럽이 보유한

235
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
여러 동경할 만한 것들에 주목했습니다.

236
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
하지만 그 뿐만 아니었습니다. 민주주의, 의회,

237
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
대의권의 개념,

238
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
동등한 시민권의 개념도요.

239
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
이러한 19세기의 유럽을 목격한

240
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
이슬람교도 사상가와 지식인, 정치가들이 이런 것들에 주목했습니다.

241
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
그들은 "우리도 이런 것들을 받아들여 보면 어떨까? 라고 하면서

242
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
이슬람교 전통을 뒤돌아보고,

243
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
문제적 측면이 있음을 발견했습니다.

244
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
하지만 그것들이 이슬람교의 근원적 사상은 아니었으므로, 이를 재해석해 볼 수 있었고

245
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
코란은 근대세계의 관점으로

246
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
다시 읽혀질 수 있었습니다.

247
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
이러한 경향은

248
00:09:46,000 --> 00:09:49,000
대개 이슬람교 근대주의로 불리며,

249
00:09:49,000 --> 00:09:52,000
지식인과 정치가에 의해

250
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
단지 지적인 관념에 불과한 것이 아닌

251
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
정치적 프로그램으로 발전되었습니다.

252
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
바로 그것이, 이후 전 중동에 걸쳐 제국을 이룬

253
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
19세기 오토만 제국이

254
00:10:01,000 --> 00:10:04,000
매우 중대한 개혁 즉,

255
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
기독교도와 유대교도에게

256
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
동등한 시민권 지위를 부여하고,

257
00:10:08,000 --> 00:10:10,000
헌법을 수용하며,

258
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
대표 의회 제도를 받아들이고,

259
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
종교의 자유라는 개념을 발전시키는 등의 개혁을 단행한 이유입니다.

260
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
바로 그것이 오토만 제국이 최후의 수십 년 동안

261
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
최초의 민주주의 국가 즉,

262
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
입헌 군주국으로 변모한 이유입니다.

263
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
그리고 자유는 그 당시 정치적으로 매우 중대한 가치였습니다.

264
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
이와 비슷하게 아랍 세계에서는

265
00:10:27,000 --> 00:10:30,000
위대한 아랍 역사학자인 Albert Hourani가

266
00:10:30,000 --> 00:10:32,000
자유의 시대라고 정의한 시기가 출현했습니다.

267
00:10:32,000 --> 00:10:34,000
그는 "자유 시대의 아랍적 사상"이란 책을 하나 썼는데

268
00:10:34,000 --> 00:10:36,000
그는 19세기와 20세기 초반을

269
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
자유의 시대(Liberal Age)라고 정의했습니다.

270
00:10:39,000 --> 00:10:42,000
분명한 것은, 이는 20세기 초반의

271
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
이슬람교 사상가, 정치가 그리고 신학자 사이에

272
00:10:44,000 --> 00:10:48,000
가장 두드러진 추세였단 겁니다.

273
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
그러나 20세기 중후반에는

274
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
아주 흥미로운 경향이 출현하는데,

275
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
왜냐하면 이러한 이슬람교 근대주의자 노선에

276
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
가파른 쇠퇴가 엿보이기 때문입니다.

277
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
그리고 그 대신에

278
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
이슬람교는 다분히

279
00:11:01,000 --> 00:11:04,000
독재주의적인 이데올로기 즉,

280
00:11:04,000 --> 00:11:06,000
매우 공격적이고,

281
00:11:06,000 --> 00:11:08,000
반서방적 성향이 강하며,

282
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
유토피아적 환상을 기반으로 한 사회를 형성하려는

283
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
이데올로기로 성장하게 됩니다.

284
00:11:12,000 --> 00:11:15,000
따라서 20세기 이슬람 세계에서

285
00:11:15,000 --> 00:11:17,000
이슬람주의는 실제로 많은 문제를 양산하는

286
00:11:17,000 --> 00:11:20,000
문제적 사상이 되었습니다.

287
00:11:20,000 --> 00:11:23,000
또한 이슬람주의의 매우 극단적인 형태에서는

288
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
이슬람교의 이름으로 테러를 자행하기조차 했습니다.

289
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
전 이를 이슬람교에 반하는 행위로 생각하지만,

290
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
일부 극진주의자들은 분명 그렇게 생각하지 않았을 것입니다.

291
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
하지만 여기 흥미로운 질문이 하나 있습니다.

292
00:11:34,000 --> 00:11:37,000
이슬람교 근대주의가 19세기와 20세기 초에

293
00:11:37,000 --> 00:11:39,000
그렇게 성행했다면

294
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
어째서 20세기 중후반에 와서는

295
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
이슬람주의가 대두되었던 것일까요?

296
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
전 이 문제가

297
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
매우 주의 깊게 논의되어야 할 질문이라고 생각합니다.

298
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
그리고 제 책에서도 마찬가지로 이 질문을 다뤘습니다.

299
00:11:49,000 --> 00:11:53,000
사실 여러분이 이해하기가 생각보다 쉽습니다.

300
00:11:53,000 --> 00:11:55,000
단지 20세기의 정치적 역사를 살펴보고,

301
00:11:55,000 --> 00:11:57,000
많은 일이 바뀌어 왔다는 사실을 보면 됩니다.

302
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
환경이 바뀐 것이지요.

303
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
가령,

304
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
이슬람교도가 유럽을 직시하고 있던 19세기에

305
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
그들은 독립적이고 보다 자신감이 있었습니다.

306
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
20세기 초, 오토만 제국의 몰락과 더불어

307
00:12:09,000 --> 00:12:12,000
전 중동이 식민 지배하에 놓였습니다.

308
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
그리고 여러분이 식민 지배를 받는다면 어떤 감정을 갖겠습니까?

309
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
바로 반식민주의 사상이겠지요.

310
00:12:16,000 --> 00:12:19,000
따라서 이제 유럽은 단순히 모방할 예시가 아니라

311
00:12:19,000 --> 00:12:22,000
싸우고 저항할 적이 되었겠지요.

312
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
그에 따라 이슬람교도 세계에서의 자유 사상은

313
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
가파른 하강 곡선을 그렸고,

314
00:12:26,000 --> 00:12:29,000
여러분이 보시는 대로 보다 방어적이고

315
00:12:29,000 --> 00:12:32,000
엄격하며 반동적인 성향을 띄어

316
00:12:32,000 --> 00:12:34,000
아랍 사회주의, 아랍 국수주의를 초래하고

317
00:12:34,000 --> 00:12:37,000
궁극적으로는 이슬람주의 이데올로기를 초래했습니다.

318
00:12:37,000 --> 00:12:40,000
또한 식민지배 기간이 끝나자

319
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
그 자리를 대신한 것은

320
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
대개 세속적 독재자들이었고,

321
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
그들 자신은 국가라고 칭하지만

322
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
그 국가에 민주주의를 가져다 주진 않은 채

323
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
그들 자신의 독재 정부를 구성했습니다.

324
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
그리고 제 생각에 서방, 적어도 서방의 일부 권력

325
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
특히 미국에서는

326
00:12:55,000 --> 00:12:58,000
그러한 세속적 독재자들을 지지하는 과오를 범했습니다.

327
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
그들이 자신들의 이익에 보다 도움이 되리라 여긴 거죠.

328
00:13:01,000 --> 00:13:03,000
그러나 진실은 그러한 독재자들이

329
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
자신들의 국가에서 민주주의를 억압하고

330
00:13:05,000 --> 00:13:07,000
이슬람교 집단을 억압하여

331
00:13:07,000 --> 00:13:09,000
이슬람주의자들을 보다 공격적으로 만들었다는 것입니다.

332
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
따라서 20세기에 와서, 여러분은

333
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
독재 정부가 독실한 이슬람교도를 비롯한

334
00:13:13,000 --> 00:13:16,000
자국민을 억압하고, 국민은 그에 반동적인 방식으로 대항하는

335
00:13:16,000 --> 00:13:18,000
아랍 세계의 이러한 악순환을

336
00:13:18,000 --> 00:13:21,000
겪게 되었습니다.

337
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
그러나 단 하나의 국가만은

338
00:13:23,000 --> 00:13:26,000
그러한 악순환으로부터 벗어났거나

339
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
멀어져 있을 수 있었는데요,

340
00:13:28,000 --> 00:13:31,000
바로 제 모국인 터키입니다.

341
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
터키는 식민지배를 받았던 적이 없고

342
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
오토만 제국의 몰락 이후에도 독립국의 지위를 유지했습니다.

343
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
이것이 기억해야 할 첫 번째입니다.

344
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
그들은 다른 일부 이슬람교 국가에서 찾아볼 수 있는

345
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
동일한 반식민주의적 사조를 공유하지 않았습니다.

346
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
둘째로, 그리고 가장 중요한 사실은

347
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
우리가 언급했던 그 어떤 나라들 보다

348
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
가장 먼저 터키가 민주주의 국가가 되었다는 겁니다.

349
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
1950년에 터키에선 최초의 자유롭고 공정한 선거가 치뤄졌고

350
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
이는 독재주의적이고 세속적인 정권을 종식시킨

351
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
터키의 시작이었습니다.

352
00:13:57,000 --> 00:13:59,000
그리고 터키의 독실한 이슬람교도는

353
00:13:59,000 --> 00:14:03,000
자신들이 투표를 통해 정치 체계를 바꿀 수 있음을 보았습니다.

354
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
그들은 민주주의가 이슬람교와 잘 부합하는 것임을,

355
00:14:06,000 --> 00:14:08,000
그들의 가치와 부합함을 깨닫고는

356
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
민주주의를 지지해 왔습니다.

357
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
이는 아주 최근까지도

358
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
중동의 다른 이슬람교 국가 모두가 겪어보지는 못한

359
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
경험입니다.

360
00:14:16,000 --> 00:14:18,000
둘째로, 지난 20년 동안

361
00:14:18,000 --> 00:14:21,000
글로벌화와 시장 경제의 덕분으로

362
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
그리고 중산층의 증가로 인해

363
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
터키의 국민들은

364
00:14:25,000 --> 00:14:29,000
제가 이슬람교 근대주의의 재탄생이라 정의한 것을 보게 됩니다.

365
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
이제 보다 많은 독실한 도시 중산층 이슬람교도가 존재하며

366
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
그들은 다시금 자신들의 전통을 돌아보고

367
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
거기에 일부 문제가 있음을 알고 있습니다.

368
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
그리고 자신들이 바뀌어야 함을, 스스로를 의심하고 개혁해야 함을 이해합니다.

369
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
그리고 유럽을 보고선,

370
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
다시 한번 따라갈 수 있는 예시를 보고 있습니다.

371
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
그들은 최소한 어떤 영감을 얻을 만한 예시를 보고 있습니다.

372
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
그것이 바로 EU 프로세스,

373
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
터키의 유럽연합 가입 노력이

374
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
터키 내에서 독실한 이슬람교도들에 의해

375
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
지지를 받아 온 이유입니다.

376
00:14:55,000 --> 00:14:58,000
반면 일부 세속적 국가들은 이를 거부했었습니다.

377
00:14:58,000 --> 00:15:00,000
사실 이 프로세스는 모든 유럽인들이 환영하지는 않았다는 사실로

378
00:15:00,000 --> 00:15:02,000
다소 퇴색되긴 했지만

379
00:15:02,000 --> 00:15:05,000
그건 다른 얘기이고요.

380
00:15:05,000 --> 00:15:08,000
하지만 지난 십년간 터키 내의 유럽연합 지지 정서가

381
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
거의 이슬람교적 명분이 되었고,

382
00:15:10,000 --> 00:15:12,000
이슬람 자유주의자들과

383
00:15:12,000 --> 00:15:15,000
세속적 자유주의자들에게서도 당연히 지지를 받았습니다.

384
00:15:15,000 --> 00:15:17,000
그러한 이유로, 터키는

385
00:15:17,000 --> 00:15:20,000
이슬람교와 그에 대한 가장 경건한 이해가

386
00:15:20,000 --> 00:15:25,000
민주적 게임의 일부가 되었으며

387
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
국가의 민주주의와 경제 발전에도

388
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
기여함을 보여 주는, 성공적인 사례를

389
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
남길 수 있었습니다.

390
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
이는 바로 지금, 일부 이슬람교 운동이나

391
00:15:34,000 --> 00:15:36,000
아랍 세계의 일부 국가에게

392
00:15:36,000 --> 00:15:39,000
인상적인 예시가 되고 있습니다.

393
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
여러분은 튀니지와 이집트에서 시작된

394
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
아랍의 봄에 주목하셔야 합니다.

395
00:15:44,000 --> 00:15:46,000
그리고 아랍 민중은

396
00:15:46,000 --> 00:15:48,000
단지 그들의 독재자에 대항한 것이며,

397
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
민주주의와 자유를 요구하고 있었던 겁니다.

398
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
또한 그들은 독재자들이 자신들의 정권을 정당화하는 데

399
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
늘상 사용하는

400
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
이슬람주의 부기맨이 아니었습니다.

401
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
그들은 "우리는 자유를, 민주주의를 원한다.

402
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
우리는 이슬람교 신도들이지만,

403
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
자유로운 사회에서 자유로운 사람으로 살고 싶다"고 말했습니다.

404
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
물론, 아직 가야할 길이 멉니다.

405
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
민주주의는 하룻밤새 성취되는 것이 아니며,

406
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
하나의 과정입니다.

407
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
하지만 이슬람 세계에 있어

408
00:16:15,000 --> 00:16:17,000
지금은 희망적인 시대입니다.

409
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
그리고 전 19세기에 시작되었지만

410
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
이슬람 세계의 정치적 문제로 인해

411
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
20세기에 와서 퇴보해 버린

412
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
이슬람교 근대주의가 재탄생할 것임을

413
00:16:25,000 --> 00:16:27,000
믿습니다.

414
00:16:27,000 --> 00:16:30,000
또한 서방의 일부 회의론자들에도 불구하고

415
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
이슬람교에는

416
00:16:32,000 --> 00:16:35,000
민주주의를 향한, 진보주의와 자유를 향한

417
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
그만의 길을 낼 수 있는 잠재력이

418
00:16:37,000 --> 00:16:40,000
내재되어 있으며, 그것이 과거로부터의 탈출구 표시가 될 수 있다고

419
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
전 생각합니다.

420
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
그들은 단지 그 일을 위해 노력하도록 허락되어야 합니다.

421
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
대단히 감사합니다.

422
00:16:46,000 --> 00:16:50,000
(박수)