1
00:00:00,000 --> 00:00:02,000
Před pár týdny

2
00:00:02,000 --> 00:00:05,000
jsem byl v Saúdské Arábii.

3
00:00:05,000 --> 00:00:08,000
Jako muslim jsem nejdříve chtěl

4
00:00:08,000 --> 00:00:10,000
jet do Mekky a vidět Kábu,

5
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
nejvzácnější svatyni islámu.

6
00:00:12,000 --> 00:00:14,000
Oblékl jsem si obřadní roucho,

7
00:00:14,000 --> 00:00:16,000
vydal jsem se k Velké mešitě,

8
00:00:16,000 --> 00:00:18,000
pomodlil jsem se tam,

9
00:00:18,000 --> 00:00:20,000
vykonal všechny rituály.

10
00:00:20,000 --> 00:00:22,000
Ale,

11
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
krom oné duchovní stránky,

12
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
jsem si v Kábě všiml jedné drobnosti,

13
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
která mě velmi zaujala -

14
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
neoddělování pohlaví.

15
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
Tedy, že se tam muži i ženy

16
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
modlí společně na jednom místě.

17
00:00:34,000 --> 00:00:36,000
Společně vykonávají tawaf,

18
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
obcházení Káby.

19
00:00:39,000 --> 00:00:41,000
Společně se modlí.

20
00:00:41,000 --> 00:00:44,000
A pokud se ptáte, proč o tom vůbec mluvím,

21
00:00:44,000 --> 00:00:47,000
musíte se podívat na zbytek Saúdské Arábie.

22
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
Je to země,

23
00:00:49,000 --> 00:00:52,000
která striktně odděluje obě pohlaví.

24
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
Jinak řečeno,

25
00:00:54,000 --> 00:00:56,000
muži nemají co dělat

26
00:00:56,000 --> 00:00:58,000
v prostoru, kde se nacházejí ženy.

27
00:00:58,000 --> 00:01:00,000
Všiml jsem si nečeho legračního.

28
00:01:00,000 --> 00:01:02,000
Opustil jsem Kábu,

29
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
abych si dal něco k jídlu v centru Mekky.

30
00:01:04,000 --> 00:01:06,000
Zamířil jsem do nejbližšího Burger Kingu.

31
00:01:06,000 --> 00:01:08,000
A tam

32
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
byla samostatná část pro muže,

33
00:01:10,000 --> 00:01:13,000
pečlivě oddělená od prostoru pro ženy.

34
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
A já si musel objednat, zaplatit a najíst se v mužské části.

35
00:01:16,000 --> 00:01:18,000
"To je zvláštní," řekl jsem si,

36
00:01:18,000 --> 00:01:21,000
"můžete se mísit s příslušníky opačného pohlaví u posvátné Káby,

37
00:01:21,000 --> 00:01:23,000
ale ne v Burger Kingu."

38
00:01:23,000 --> 00:01:25,000
Jak ironické.

39
00:01:25,000 --> 00:01:28,000
Ironické, a myslím že také velmi názorné.

40
00:01:28,000 --> 00:01:31,000
Protože Kába a rituály s ní spojené

41
00:01:31,000 --> 00:01:34,000
jsou pozůstatky z nejrannějšího období Islámu,

42
00:01:34,000 --> 00:01:36,000
z časů proroka Mohameda.

43
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
A pokud by tehdy byl kladen důraz

44
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
na oddělení mužů a žen,

45
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
byly by tomu rituály kolem Káby uzpůsobeny.

46
00:01:43,000 --> 00:01:45,000
Očividně to ale tehdy nikoho nezajímalo.

47
00:01:45,000 --> 00:01:47,000
Takže máme právě takovéto rituály.

48
00:01:47,000 --> 00:01:49,000
To podle mě potvrzuje i to,

49
00:01:49,000 --> 00:01:51,000
že izolace žen

50
00:01:51,000 --> 00:01:53,000
a rozdělení společnosti

51
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
není něco, co byste našli v Koránu,

52
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
samotném jádru islámu --

53
00:01:58,000 --> 00:02:00,000
posvátném jádru islámu,

54
00:02:00,000 --> 00:02:03,000
ve které všichni muslimové, včetně mě, věří.

55
00:02:03,000 --> 00:02:05,000
Myslím, že není náhoda,

56
00:02:05,000 --> 00:02:07,000
že tuto myšlenku nenajdete

57
00:02:07,000 --> 00:02:09,000
v samotných počátcích islámu.

58
00:02:09,000 --> 00:02:11,000
Protože mnoho učenců,

59
00:02:11,000 --> 00:02:13,000
kteří studují dějiny islámského myšlení --

60
00:02:13,000 --> 00:02:15,000
muslimští učenci, i ti ze Západu --

61
00:02:15,000 --> 00:02:17,000
věří, že tato zvyklost,

62
00:02:17,000 --> 00:02:19,000
fyzické oddělení mužů a žen,

63
00:02:19,000 --> 00:02:22,000
se v islámu vyvinula až později,

64
00:02:22,000 --> 00:02:24,000
jak muslimové přijímali

65
00:02:24,000 --> 00:02:27,000
některé existující blízkovýchodní kultury a tradice.

66
00:02:27,000 --> 00:02:29,000
Izolace žen byla ve skutečnosti

67
00:02:29,000 --> 00:02:31,000
byzantská a perská zvyklost,

68
00:02:31,000 --> 00:02:34,000
kterou muslimové přejali

69
00:02:34,000 --> 00:02:36,000
a učinili z ní část svého náboženství.

70
00:02:36,000 --> 00:02:38,000
A to je jen jeden příklad

71
00:02:38,000 --> 00:02:40,000
mnohem většího fenoménu.

72
00:02:40,000 --> 00:02:43,000
To, čemu říkáme islámské právo, nebo islámská kultura --

73
00:02:43,000 --> 00:02:45,000
a islámských kultur je ve skutečnosti mnoho --

74
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
ta v Saudské Arábii je velmi odlišná

75
00:02:47,000 --> 00:02:50,000
od té turecké, nebo istanbulské, odkud pocházím.

76
00:02:50,000 --> 00:02:52,000
Ale stejně,

77
00:02:52,000 --> 00:02:54,000
pokud mluvíme o muslimské kultuře,

78
00:02:54,000 --> 00:02:56,000
ta má své jádro, božské poselství,

79
00:02:56,000 --> 00:02:58,000
které bylo u zrodu tohoto náboženství,

80
00:02:58,000 --> 00:03:00,000
ale mnoho tradic, pojmů,

81
00:03:00,000 --> 00:03:03,000
mnoho zvyků přibylo až časem.

82
00:03:03,000 --> 00:03:06,000
Byly to především blízkovýchodní tradice -- středověké tradice.

83
00:03:07,000 --> 00:03:10,000
A já vidím dvě důležitá poselství, dvě lekce,

84
00:03:10,000 --> 00:03:13,000
které bychom si měli uvědomit.

85
00:03:13,000 --> 00:03:15,000
Zaprvé, muslimové --

86
00:03:15,000 --> 00:03:18,000
zbožní, konzervativní, věřicí muslimové, kteří chtějí být oddaní své víře --

87
00:03:18,000 --> 00:03:21,000
by neměli lpět na všem ze své kultury,

88
00:03:21,000 --> 00:03:23,000
a myslet si, že to je boží přikázání.

89
00:03:23,000 --> 00:03:25,000
Možná, že některé tradice jsou špatné

90
00:03:25,000 --> 00:03:27,000
a je potřeba je změnit.

91
00:03:27,000 --> 00:03:29,000
Na druhé straně, Západ,

92
00:03:29,000 --> 00:03:31,000
který v islámu vidí předně

93
00:03:31,000 --> 00:03:33,000
některé znepokojivé aspekty,

94
00:03:33,000 --> 00:03:36,000
by měl pochopit, že to není něco, co islám nařizuje.

95
00:03:36,000 --> 00:03:38,000
Možná je to blízkovýchodní kultura,

96
00:03:38,000 --> 00:03:40,000
která se pomíchala s islámem.

97
00:03:40,000 --> 00:03:43,000
Třeba taková ženská obřízka.

98
00:03:43,000 --> 00:03:46,000
Je to něco strašného, hrozného.

99
00:03:46,000 --> 00:03:48,000
Jde v podstatě o operaci,

100
00:03:48,000 --> 00:03:51,000
která zabraňuje ženám mít požitek ze sexu.

101
00:03:51,000 --> 00:03:53,000
A lidé na západě,

102
00:03:53,000 --> 00:03:56,000
kteří se s tím nikdy dřív nesetkali,

103
00:03:56,000 --> 00:03:58,000
narazili na tyto praktiky

104
00:03:58,000 --> 00:04:00,000
u některých muslimských komunit,

105
00:04:00,000 --> 00:04:02,000
které se přistěhovaly ze severní Afriky.

106
00:04:02,000 --> 00:04:05,000
A řeknou si, "Bože, jak hrozné je náboženství,

107
00:04:05,000 --> 00:04:07,000
které nařizuje něco takového."

108
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
Ale když se podíváte na ženskou obřízku,

109
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
zjistítě, že nemá s islámem nic společného,

110
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
je to prostě severoafrický zvyk,

111
00:04:13,000 --> 00:04:15,000
starší než islám.

112
00:04:15,000 --> 00:04:17,000
Existuje po tisícelití.

113
00:04:17,000 --> 00:04:20,000
A pochopitelně jej praktikují i někteří muslimové.

114
00:04:20,000 --> 00:04:23,000
Muslimové v severní Africe, nikde jinde.

115
00:04:23,000 --> 00:04:26,000
Ale praktikují jej i nemuslimské komunity v severní Africe --

116
00:04:26,000 --> 00:04:28,000
Animisté, někteří křesťané

117
00:04:28,000 --> 00:04:30,000
a dokonce je znám i jeden židovský kmen,

118
00:04:30,000 --> 00:04:33,000
který provádí ženskou obřízku.

119
00:04:33,000 --> 00:04:36,000
Takže to, co se může zdát jako problém

120
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
islámu

121
00:04:38,000 --> 00:04:40,000
může ve skutečnosti být tradicí

122
00:04:40,000 --> 00:04:42,000
kterou muslimové pouze převzali.

123
00:04:42,000 --> 00:04:44,000
Totéž platí o vraždách ze cti,

124
00:04:44,000 --> 00:04:47,000
což je často se objevující téma v západních mediích --

125
00:04:47,000 --> 00:04:50,000
a které jsou, samozřejmě, příšernou tradicí.

126
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
Tento zvyk vskutku najdete v některých muslimských komunitách.

127
00:04:53,000 --> 00:04:56,000
Ale v nemuslimských komunitách na Blízkém východě,

128
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
jako jsou některé křesťanské nebo Východní komunity,

129
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
najdete ty samé zvyky.

130
00:05:00,000 --> 00:05:02,000
Měli jsme jeden tragický případ vraždy ze cti

131
00:05:02,000 --> 00:05:04,000
v komunitě tureckých Arménů

132
00:05:04,000 --> 00:05:06,000
před několika měsíci.

133
00:05:06,000 --> 00:05:08,000
Toto jsou příklady z kultury obecně,

134
00:05:08,000 --> 00:05:11,000
ale zajímavé je podívat se i na politickou kulturu

135
00:05:11,000 --> 00:05:14,000
jestli je podporována demokracie a svoboda,

136
00:05:14,000 --> 00:05:17,000
nebo jeslti převládá autoritářství,

137
00:05:17,000 --> 00:05:20,000
které svým občanům nařizuje, co mají dělat.

138
00:05:20,000 --> 00:05:22,000
A není žádným tajemstvím,

139
00:05:22,000 --> 00:05:24,000
že mnohá islámska hnutí na Blízkém východě

140
00:05:24,000 --> 00:05:26,000
mají tendenci být autoritářská

141
00:05:26,000 --> 00:05:29,000
a některá z těchto tzv. "islamistických režimů",

142
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
jako je Saudská Arábie, Írán,

143
00:05:31,000 --> 00:05:34,000
a nejhorší ze všech - Talibán v Afghánistánu,

144
00:05:34,000 --> 00:05:36,000
jsou bezpochyby velmi autoritářské.

145
00:05:36,000 --> 00:05:38,000
Například v Saúdské Arábii

146
00:05:38,000 --> 00:05:41,000
mají takzvanou náboženskou policii.

147
00:05:41,000 --> 00:05:43,000
A tahle náboženská policie vynucuje

148
00:05:43,000 --> 00:05:45,000
předpokládaný muslimský způsob života

149
00:05:45,000 --> 00:05:47,000
od každého občana silou --

150
00:05:47,000 --> 00:05:49,000
ženy jsou nuceny se zakrývat --

151
00:05:49,000 --> 00:05:52,000
nosit hidžáb, muslimský šátek.

152
00:05:52,000 --> 00:05:54,000
To je zatraceně autoritářské,

153
00:05:54,000 --> 00:05:57,000
a to ostře kritizuji.

154
00:05:57,000 --> 00:06:00,000
Ale když jsem si uvědomil,

155
00:06:00,000 --> 00:06:02,000
že nejen Muslimové,

156
00:06:02,000 --> 00:06:05,000
nebo islamisticky naladěné režimy v této oblasti,

157
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
se často chovali podobně,

158
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
uvědomil jsem si, že problém možná

159
00:06:09,000 --> 00:06:12,000
vězí v politické kultuře celého regionu, nejen v islámu.

160
00:06:12,000 --> 00:06:15,000
Pro ilustraci: v Turecku, odkud pocházím,

161
00:06:15,000 --> 00:06:17,000
které je extrémně sekulární republikou,

162
00:06:17,000 --> 00:06:19,000
jsme ještě nedávno

163
00:06:19,000 --> 00:06:22,000
měli něco, čemu říkám sekularistická policie,

164
00:06:22,000 --> 00:06:25,000
která chránila univerzity

165
00:06:25,000 --> 00:06:27,000
před zahalenými studentkami.

166
00:06:27,000 --> 00:06:30,000
Jinak řečeno, nutili studentky,

167
00:06:30,000 --> 00:06:32,000
aby nenosily šátky.

168
00:06:32,000 --> 00:06:34,000
A myslím, že nutit lidi sundat šátek

169
00:06:34,000 --> 00:06:37,000
je stejně tak tyranské, jako nutit je, aby se zahalili.

170
00:06:37,000 --> 00:06:39,000
Měla by to být svobodná volba.

171
00:06:39,000 --> 00:06:41,000
Když jsem si to uvědomil, povídám,

172
00:06:41,000 --> 00:06:43,000
"Možná že problémem

173
00:06:43,000 --> 00:06:45,000
je akorát autoritářská kultura tohoto regionu

174
00:06:45,000 --> 00:06:47,000
a někteří muslimové jí byli ovlivněni."

175
00:06:47,000 --> 00:06:50,000
Ale i sekulárně smýšlející lidé jí mohou být ovlivněni.

176
00:06:50,000 --> 00:06:52,000
Možná je to problém politické kultury,

177
00:06:52,000 --> 00:06:54,000
a musíme vymyslet,

178
00:06:54,000 --> 00:06:56,000
jak tuto politickou kulturu změnit.

179
00:06:56,000 --> 00:06:58,000
Tyto otázky

180
00:06:58,000 --> 00:07:00,000
jsem si položil před pár lety,

181
00:07:00,000 --> 00:07:02,000
když jsem začal psát svoji knihu.

182
00:07:02,000 --> 00:07:04,000
Řekl jsem si:"Budu zkoumat,

183
00:07:04,000 --> 00:07:09,000
jak se islám stal, tím, čím je dnes,

184
00:07:09,000 --> 00:07:11,000
a po jakých cestách se ubíral

185
00:07:11,000 --> 00:07:13,000
a po jakých se mohl ubírat."

186
00:07:13,000 --> 00:07:18,000
Má kniha se jmenuje "Islám bez extrémů: Muslimský pohled na svobodu."

187
00:07:18,000 --> 00:07:20,000
A jak napovídá podtitul,

188
00:07:20,000 --> 00:07:23,000
zabýval jsem se tradicí islámu a vývojem islámského myšlení

189
00:07:23,000 --> 00:07:25,000
z pohledu osobní svobody

190
00:07:25,000 --> 00:07:27,000
a snažil jsem se najít silné stránky oslámu,

191
00:07:27,000 --> 00:07:29,000
které se zabývají osobní svobodou.

192
00:07:29,000 --> 00:07:31,000
A tyto silné stránky existují.

193
00:07:31,000 --> 00:07:34,000
Islám, jakožto monoteistické náboženství,

194
00:07:34,000 --> 00:07:38,000
definuje člověka jako odpovědnou samostatnou bytost.

195
00:07:38,000 --> 00:07:40,000
Na Blízkém východě proto vytvořil koncept jednotlivce

196
00:07:40,000 --> 00:07:43,000
a zachránil jej od komunitarismu

197
00:07:43,000 --> 00:07:45,000
a kmenového kolektivismu.

198
00:07:45,000 --> 00:07:47,000
Z toho můžete odvodit spoustu idejí.

199
00:07:47,000 --> 00:07:50,000
Krom toho jsem si všiml problémů v rámci islámské tradice.

200
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
Jedna věc je však pozoruhodná.

201
00:07:52,000 --> 00:07:55,000
Většina těchto problémů se ve skutečnosti objevila až později,

202
00:07:55,000 --> 00:07:58,000
nepochází z Koránu, posvátného jádra islámu,

203
00:07:58,000 --> 00:08:01,000
ale, jak jsem říkal, z tradic, mentalit,

204
00:08:01,000 --> 00:08:03,000
nebo interpretací Koránu,

205
00:08:03,000 --> 00:08:05,000
které vznikly ve středověku.

206
00:08:05,000 --> 00:08:07,000
Korán, například,

207
00:08:07,000 --> 00:08:09,000
neschvaluje kamenování.

208
00:08:09,000 --> 00:08:11,000
Nezná trest pro odpadlíky.

209
00:08:11,000 --> 00:08:14,000
Nezná trest za věci jako je pití alkoholu.

210
00:08:14,000 --> 00:08:18,000
Tyto věci, ze kterých se skládá islámské právo,

211
00:08:18,000 --> 00:08:21,000
kontroverzní části islámského práva,

212
00:08:21,000 --> 00:08:24,000
byly později zapracovány pozdějšími interpretacemi islámu.

213
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
Což znamená, že se muslimové dnes

214
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
mohou podívat a říct si,

215
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
"Budiž, jádro našeho náboženství

216
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
nám zůstane.

217
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
Je to naše víra a my jí budeme věrni."

218
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
Ale můžeme změnit to, jak ji vykládáme,

219
00:08:36,000 --> 00:08:39,000
protože byla doposud vykládána tak jako ve středověku.

220
00:08:39,000 --> 00:08:41,000
My ale žijeme v jiném světě

221
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
s jinými hodnotami a jinými politickými systémy.

222
00:08:43,000 --> 00:08:46,000
Takováto interpretace je možná a reálná.

223
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
Kdybych byl jediný, kdo si to myslí,

224
00:08:50,000 --> 00:08:53,000
tak to bychom měli problém.

225
00:08:53,000 --> 00:08:55,000
Ale naštestí tomu tak není.

226
00:08:55,000 --> 00:08:58,000
Ve skutečnosti od počátku 19. století

227
00:08:58,000 --> 00:09:01,000
existuje celá revizionistická, reformistická --

228
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
jakási --

229
00:09:03,000 --> 00:09:05,000
tradice,

230
00:09:05,000 --> 00:09:07,000
trend v muslimském myšlení.

231
00:09:07,000 --> 00:09:09,000
Tito intelektuálové a státníci

232
00:09:09,000 --> 00:09:12,000
19. a 20. století,

233
00:09:12,000 --> 00:09:14,000
kteří se v podstatě zabývali Evropou,

234
00:09:14,000 --> 00:09:16,000
protože viděli, že v Evropě je spousta věcí k obdivu -

235
00:09:16,000 --> 00:09:18,000
věda, technologie.

236
00:09:18,000 --> 00:09:20,000
Ale nejen to. Taky demokracie, parlament,

237
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
myšlenka zastupitelství,

238
00:09:22,000 --> 00:09:24,000
myšlenka rovného občanství.

239
00:09:24,000 --> 00:09:27,000
Tito muslimští myslitelé, intelektuálové a státníci

240
00:09:27,000 --> 00:09:30,000
19. století to všechno viděli.

241
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
Řekli si:"Proč tyhle vymoženosti taky nemáme?"

242
00:09:32,000 --> 00:09:34,000
Podívali se na muslimskou tradici,

243
00:09:34,000 --> 00:09:37,000
a viděli, že má své problematické části,

244
00:09:37,000 --> 00:09:40,000
ale nejsou jádrem islámu, takže snad mohou být viděny v novém světle,

245
00:09:40,000 --> 00:09:42,000
a Korán může být čten ve světle

246
00:09:42,000 --> 00:09:44,000
dnešního světa

247
00:09:44,000 --> 00:09:46,000
Tento trend

248
00:09:46,000 --> 00:09:49,000
je obecně nazýván islámský modernismus

249
00:09:49,000 --> 00:09:52,000
a byl podporován intelektuály a státníky,

250
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
nejen jako idea,

251
00:09:54,000 --> 00:09:56,000
ale také jako politický program.

252
00:09:56,000 --> 00:09:58,000
A to je důvod, proč v 19. století

253
00:09:58,000 --> 00:10:01,000
Ottomanská říše, která tehdy vládla celému Blízkému východu,

254
00:10:01,000 --> 00:10:04,000
provedla některé klíčové reformy --

255
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
například dala Křesťanům a Židům

256
00:10:06,000 --> 00:10:08,000
rovnocenná občanská práva,

257
00:10:08,000 --> 00:10:10,000
přijala ústavu,

258
00:10:10,000 --> 00:10:12,000
přijala volený parlament,

259
00:10:12,000 --> 00:10:15,000
podporovala myšlenku svobody vyznání.

260
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
A to je důvod, proč se Ottomanská říše ke konci své existence

261
00:10:18,000 --> 00:10:20,000
stala zárodkem demokracie,

262
00:10:20,000 --> 00:10:22,000
konstituční monarchií.

263
00:10:22,000 --> 00:10:25,000
Svoboda byla tehdy velmi důležitou politickou hodnotou.

264
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
Podobně i v arabském světě

265
00:10:27,000 --> 00:10:30,000
nastalo to, co slavný arabský historik Albert Hourani

266
00:10:30,000 --> 00:10:32,000
označuje za dobu svobody.

267
00:10:32,000 --> 00:10:34,000
Napsal knihu "Arabská myšlenka v době svobody."

268
00:10:34,000 --> 00:10:36,000
A tuto dobu svobody definuje

269
00:10:36,000 --> 00:10:39,000
jako období 19. a kraje 20. století.

270
00:10:39,000 --> 00:10:42,000
Především si všimněme, že to byl dominantní proud

271
00:10:42,000 --> 00:10:44,000
počátku 20. století

272
00:10:44,000 --> 00:10:48,000
mezi muslimskými mysliteli, státníky i teology.

273
00:10:48,000 --> 00:10:50,000
Ale další vývoj ve 20.století

274
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
se ubíral zvláštním směrem,

275
00:10:52,000 --> 00:10:54,000
vidíme totiž prudký sestup

276
00:10:54,000 --> 00:10:56,000
této modernistické linie.

277
00:10:56,000 --> 00:10:58,000
A místo ní

278
00:10:58,000 --> 00:11:01,000
nastupuje růst islamismu,

279
00:11:01,000 --> 00:11:04,000
ideologie, které je autoritářská,

280
00:11:04,000 --> 00:11:06,000
dosti přísná,

281
00:11:06,000 --> 00:11:08,000
značně protizápadní,

282
00:11:08,000 --> 00:11:10,000
a která chce formovat společnost

283
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
podle utopistické vize.

284
00:11:12,000 --> 00:11:15,000
Takže je to islamismus,

285
00:11:15,000 --> 00:11:17,000
který způsobil spoustu problému

286
00:11:17,000 --> 00:11:20,000
v muslimském světě ve 20. století.

287
00:11:20,000 --> 00:11:23,000
Extrémní formy islamismu

288
00:11:23,000 --> 00:11:26,000
vedly k terorismu ve jménu islámu --

289
00:11:26,000 --> 00:11:29,000
což je, podle mě, v rozporu s islámem,

290
00:11:29,000 --> 00:11:32,000
ale někteří extremisté si to očividně nemyslí.

291
00:11:32,000 --> 00:11:34,000
Následující otázka však přetrvává:

292
00:11:34,000 --> 00:11:37,000
Pokud islámský modernismus byl tak

293
00:11:37,000 --> 00:11:39,000
rozšířen v 19. a v počátku 20. století,

294
00:11:39,000 --> 00:11:41,000
proč se islamismus stal tak populárním

295
00:11:41,000 --> 00:11:43,000
ve zbytku 20. století?

296
00:11:43,000 --> 00:11:45,000
Tato otázka by podle mě

297
00:11:45,000 --> 00:11:47,000
měla být pečlivě probrána.

298
00:11:47,000 --> 00:11:49,000
Ve své knize se jí také zabývám.

299
00:11:49,000 --> 00:11:53,000
A ani nemusíte být odborníkem, abyste to pochopili.

300
00:11:53,000 --> 00:11:55,000
Podívejte se na politické dějiny 20. století

301
00:11:55,000 --> 00:11:57,000
a uvidíte, že se toho hodně změnilo.

302
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
Změnily se souvislosti.

303
00:11:59,000 --> 00:12:01,000
V 19. století,

304
00:12:01,000 --> 00:12:03,000
když muslimové hleděli na Evropu jako na vzor,

305
00:12:03,000 --> 00:12:06,000
byli nezávislí, sebevědomější.

306
00:12:06,000 --> 00:12:09,000
Počátkem 20. století, s pádem Ottomanské říše,

307
00:12:09,000 --> 00:12:12,000
byl celý Blízký východ kolonizován.

308
00:12:12,000 --> 00:12:14,000
A když máte kolonizaci, tak máte taky co?

309
00:12:14,000 --> 00:12:16,000
Anti-kolonizaci.

310
00:12:16,000 --> 00:12:19,000
Tudíž Evropa již není jen vzorem,

311
00:12:19,000 --> 00:12:22,000
stala se nepřítelem, kterému se musíte bránit.

312
00:12:22,000 --> 00:12:24,000
Dochází tedy k prudkému poklesu

313
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
liberálních myšlenek v muslimském světě

314
00:12:26,000 --> 00:12:29,000
a to, co vidíme, je spíš obranný,

315
00:12:29,000 --> 00:12:32,000
strnulý, reakcionářký tlak,

316
00:12:32,000 --> 00:12:34,000
který vedl k arabskému socialismu a nacionalismu

317
00:12:34,000 --> 00:12:37,000
a nakonec k ideologii islamismu.

318
00:12:37,000 --> 00:12:40,000
A když období kolonialismu skončilo,

319
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
nahradili jej

320
00:12:42,000 --> 00:12:44,000
vesměs sekulární diktátoři,

321
00:12:44,000 --> 00:12:46,000
kteří tvrdili, že zastupují svoji zemi,

322
00:12:46,000 --> 00:12:48,000
ale této zemi nepřinesli demokracii,

323
00:12:48,000 --> 00:12:50,000
založili své vlastní diktátorské režimy.

324
00:12:50,000 --> 00:12:53,000
A myslím že západ, alespoň některé západní mocnosti,

325
00:12:53,000 --> 00:12:55,000
především Spojené státy,

326
00:12:55,000 --> 00:12:58,000
udělaly tu chybu, že podporovaly tyto sekulární diktátory

327
00:12:58,000 --> 00:13:01,000
v domnění, že pomohou svým vlastním zájmům.

328
00:13:01,000 --> 00:13:03,000
Ale tím, že tito diktátoři

329
00:13:03,000 --> 00:13:05,000
potlačovali demokracii ve svých zemích

330
00:13:05,000 --> 00:13:07,000
a potlačovali islámská hnutí,

331
00:13:07,000 --> 00:13:09,000
ve skutečnosti přidali hlasu islamistů na síle.

332
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
Takže během 20. století

333
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
byl arabský svět uvězněn v začarovaném kruhu

334
00:13:13,000 --> 00:13:16,000
kde diktátor utlačuje svůj vlastní národ,

335
00:13:16,000 --> 00:13:18,000
včetně pravověrných muslimů,

336
00:13:18,000 --> 00:13:21,000
a ti pak reakcionářsky odpovídají.

337
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
Jedna země však

338
00:13:23,000 --> 00:13:26,000
byla schopna uniknout, nebo zůstat stranou

339
00:13:26,000 --> 00:13:28,000
tohoto začarovaného kruhu.

340
00:13:28,000 --> 00:13:31,000
A to je země, ze které pocházím, Turecko.

341
00:13:31,000 --> 00:13:33,000
Turecko nikdy nebylo kolonizováno,

342
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
takže zůstalo nezávislým národem i po pádu Ottomanské říše.

343
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
To musíme mít na paměti.

344
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
Nesdílí onu protikolonialistickou náladu,

345
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
kterou najdete v jiných zemích tohto regionu.

346
00:13:44,000 --> 00:13:46,000
Dále, a to je nejpodstatnější,

347
00:13:46,000 --> 00:13:48,000
Turecko se stalo demokracií

348
00:13:48,000 --> 00:13:50,000
dříve než kterákoliv z těchto zemí.

349
00:13:50,000 --> 00:13:52,000
V roce 1950 proběhly v Turecku první svobodné volby,

350
00:13:52,000 --> 00:13:55,000
které ukončily předchozí sekulární autokratický režim,

351
00:13:55,000 --> 00:13:57,000
který stál u zrodu Turecka.

352
00:13:57,000 --> 00:13:59,000
A pravověrní muslimové v Turecku

353
00:13:59,000 --> 00:14:03,000
viděli, že mohou změnit politický systém skrz volby.

354
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
A uvědomují si, že demokracie je kompatibilní s islámem,

355
00:14:06,000 --> 00:14:08,000
kompatibilní s jejich hodnotami,

356
00:14:08,000 --> 00:14:10,000
podporují demokracii.

357
00:14:10,000 --> 00:14:12,000
To je zkušenost,

358
00:14:12,000 --> 00:14:14,000
kterou ostatní muslimské národy nezažily

359
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
až do této doby.

360
00:14:16,000 --> 00:14:18,000
Za druhé, v posledních dvaceti letech

361
00:14:18,000 --> 00:14:21,000
díky globalizaci, díky tržní ekonomice,

362
00:14:21,000 --> 00:14:23,000
díky vzestupu střední třídy,

363
00:14:23,000 --> 00:14:25,000
v Turecku vidíme,

364
00:14:25,000 --> 00:14:29,000
to, čemu říkám vzkříšení islámského modernismu.

365
00:14:29,000 --> 00:14:32,000
Máme městské středostavovské pravověrné muslimy,

366
00:14:32,000 --> 00:14:34,000
kteří se dívají na své tradice

367
00:14:34,000 --> 00:14:37,000
a vidí, že tyto tradice mají své problémy.

368
00:14:37,000 --> 00:14:40,000
A chápou, že je potřeba je zpochybnit, změnit a reformovat.

369
00:14:40,000 --> 00:14:42,000
Koukají se na Evropu

370
00:14:42,000 --> 00:14:45,000
a vidí příklad hodný následování.

371
00:14:45,000 --> 00:14:47,000
Přinejmenším vidí příklad, ze kterého mohou brát inspiraci.

372
00:14:47,000 --> 00:14:49,000
To je důvod, proč proces připojení,

373
00:14:49,000 --> 00:14:51,000
turecká snaha o připojení k EU,

374
00:14:51,000 --> 00:14:53,000
má v Turecku podporu

375
00:14:53,000 --> 00:14:55,000
mezi pravověrnými muslimy,

376
00:14:55,000 --> 00:14:58,000
zatímco jiné sekulární národy byly proti.

377
00:14:58,000 --> 00:15:00,000
Tento proces byl poněkud zastřen tím,

378
00:15:00,000 --> 00:15:02,000
že ne všichni Evropané nás vítají s otevřenou náručí --

379
00:15:02,000 --> 00:15:05,000
ale to je na jinou debatu.

380
00:15:05,000 --> 00:15:08,000
Prounijní postoj v Turecku v poslední dekádě

381
00:15:08,000 --> 00:15:10,000
se stal téměř muslimskou záležitostí,

382
00:15:10,000 --> 00:15:12,000
podporovanou muslimskýmy liberály

383
00:15:12,000 --> 00:15:15,000
a pochopitelně i sekulárními liberály.

384
00:15:15,000 --> 00:15:17,000
A díky tomu bylo

385
00:15:17,000 --> 00:15:20,000
Turecko schopno dosáhnout úspěšných výsledků,

386
00:15:20,000 --> 00:15:25,000
ve kterých se islám a pravověrný výklad islámu

387
00:15:25,000 --> 00:15:27,000
stal součástí demokratického kolbiště,

388
00:15:27,000 --> 00:15:29,000
a dokonce přispívá k demokratickému a ekonomickému

389
00:15:29,000 --> 00:15:31,000
rozvoji země.

390
00:15:31,000 --> 00:15:34,000
A právě dnes je to velmi povzbudivý příklad

391
00:15:34,000 --> 00:15:36,000
pro některá muslimská hnutí

392
00:15:36,000 --> 00:15:39,000
nebo některé země v arabském světě.

393
00:15:39,000 --> 00:15:41,000
Určitě jste si všimli Arabského jara,

394
00:15:41,000 --> 00:15:44,000
které začalo v Tunisku a v Egyptě.

395
00:15:44,000 --> 00:15:46,000
Davy Arabů se

396
00:15:46,000 --> 00:15:48,000
prostě vzbouřily proti svým diktátorům.

397
00:15:48,000 --> 00:15:51,000
Požadovaly demokracii, požadovaly svobodu.

398
00:15:51,000 --> 00:15:54,000
Nevyklubal se z nich islamistická obluda

399
00:15:54,000 --> 00:15:56,000
kterou diktátoři straší,

400
00:15:56,000 --> 00:15:59,000
aby ospravedlnili svůj režim.

401
00:15:59,000 --> 00:16:02,000
Prohlásili: "Chceme svobodu, chceme demokracii.

402
00:16:02,000 --> 00:16:04,000
Jsme věřící muslimové,

403
00:16:04,000 --> 00:16:07,000
ale chceme žit jako svobodní lidé ve svobodné společnosti."

404
00:16:07,000 --> 00:16:09,000
Cesta je samozřejmě dlouhá a trnitá.

405
00:16:09,000 --> 00:16:11,000
Demokracie není něco, co vybudujete za den.

406
00:16:11,000 --> 00:16:13,000
Je to proces.

407
00:16:13,000 --> 00:16:15,000
Ale je to slibné období

408
00:16:15,000 --> 00:16:17,000
v muslimském světě.

409
00:16:17,000 --> 00:16:19,000
A já věřím, že islámský modernismus,

410
00:16:19,000 --> 00:16:21,000
který začal v 19. století,

411
00:16:21,000 --> 00:16:23,000
ale byl potlačen ve 20. století

412
00:16:23,000 --> 00:16:25,000
z důvodu politické nestability muslimského světa,

413
00:16:25,000 --> 00:16:27,000
zažívá znovuzrození.

414
00:16:27,000 --> 00:16:30,000
A myslím, že to, co byste si měli odnést

415
00:16:30,000 --> 00:16:32,000
je, že Islám,

416
00:16:32,000 --> 00:16:35,000
navzdory některým západním skeptikům,

417
00:16:35,000 --> 00:16:37,000
má v sobě potenciál

418
00:16:37,000 --> 00:16:40,000
vytvořil vlastní cestu k demokracii, vlastní cestu k liberalismu,

419
00:16:40,000 --> 00:16:42,000
vlastní cestu ke svobodě.

420
00:16:42,000 --> 00:16:44,000
Musíme jim jen nechat možnost na tom pracovat.

421
00:16:44,000 --> 00:16:46,000
Díky moc.

422
00:16:46,000 --> 00:16:50,000
(Potlesk)