Добро пожаловать на урок номер 9 в школе первопроходцев. Сегодня мы будем говорить о покаянии.
И я собираюсь бросить вам вызов и помочь снять ваши очки, когда до этого дойдет дело,
задав вам вопрос: мы, как христиане, смотрим на себя как на грешников, спасенных
по благодати, или как на святых? И это действительно важно, потому что то, как мы смотрим на
себя часто не имеет ничего общего с библией, но зависит от очков, которые приняты в нашем в
нашем окружении. И сегодня я собираюсь помочь вам снять очки, помочь вам понять,
что Иисус не пришел, чтобы спасти нас В наших грехах, но Он пришел, чтобы спасти нас ОТ наших грехов.
И я верю, что это учение является действительно важным, чтобы помочь вам прийти в свободу, которую
мы имеем во Христе, чтобы мы могли жить жизнью, о которой мы читаем в книге Деяний. Бог да благословит вас.
Добро пожаловать на наше обучение. Это 9 урок из 20 уроков в школе первопроходцев и, снова, мне нравится, что Бог делает.
Бог делает удивительные вещи. В последние два раза я говорил, о том,что вам
нужно сделать, чтобы спастись, я говорил о покаянии, крещении в воде и в Святом духе.
И я получил много откликов об этом. Одна пожилая женщина, которая написала мне из нашего города.
Она учится в нашей библейской школе. Я ещё не видел её.
Но она написала мне, что всю свою жизнь она думала, что спасена через её крещение в младенчестве.
Но после того, как она увидела это видео она захотела быть крещённой. Поэтому, после этого учения, я собираюсь к ней, чтобы крестить её.
Так много вещей происходит во время этих уроков, и мне нравится это, я люблю то, что Бог делает.
И сегодня будет очень интересно. И сегодня я также собираюсь помочь вам снять ваши очки,
ваши религиозные очки. И то, о чём я буду говорить сегодня - это покаяние.
И я собираюсь немного иначе, чем вы обычно слышите, говорить о покаянии,
о том, что вы видите в этой библейской школе. Я только пытаюсь снять с вас очки,
так, чтобы вы могли, вместе со Святым Духом, провести собственное исследование Слова Божьего и испытать, как Слово сделает вас свободными.
Так что я не собираюсь дать вам ответ на все вопросы, я просто хочу дать вам общую картину,
чтобы помочь вам понять, различные вещи в слове Божьем.
И сегодня я собираюсь много провоцировать вас.
Я собираюсь сказать что-то, на что вы скажете "Вау, что это?" Но помните:
На чём мы строим? Мы строим на наших традициях или на Слове Божием?
Но, прежде чем я пойду дальше в сегодняшнем учении и продолжу учить о вещах, которых мы говорили раньше,
я хочу поделиться некоторыми свидетельствами. Я люблю делиться свидетельствами того, что Бог делает.
И, если вы помните, в прошлый раз, я говорил о том, как мы делимся Евангелием, и я сидел здесь
за этим столом, и я показывал, как делиться Евангелием. И это то, как Бог хочет, чтобы люди
по всему миру, пришли к покаянию. Он повелевает людям покаяться. Наша работа, как учеников,
показать им, что это всё значит, дать им чистое Евангелие, чтобы они знали, что им нужно делать.
Потому что, как я показывал вам в прошлый раз, если они делают то, как они предполагают делать,
то Бог будет двигаться в следующий раз. Если они покаются, Он даст им новое сердце. Если они пройдут крещение в воде,
Он освободит их от грехов их. Когда мы возлагаем наши руки на людей,
повинуясь Слову Божьему, они получают Святого Духа.
Я показывал вам в прошлый раз, как я делал это. И я хочу сказать, что это, как и всё остальное, не должно заканчиваться только теологией.
Если вы берёте только богословие из моего учения, то вы потерпели неудачу, и мне не удалось обучить вас,
потому что нам нужно больше, чем теология. Мы должны получить практику.
И что касается меня: когда я начал делиться Евангелием и то, как я делал это в начале, было также ново для меня,
как и всё, чему я учу, являлось новым для меня, потому что я должен был снять свои очки.
Но когда Бог начал помогать мне и утвердил меня в свободе, я начал ходить в ней.
И чем больше я ходил в свободе, тем сильнее это становилось, и тем чаще я видел как это происходит.
И с прошлого раза, с прошлой недели (я провожу это учение каждую неделю), с прошлой недели я видел
как два человека были спасены. Когда я сделал то же самое на кофейном столике, как четыре дня назад,
там был парень, который видел видео со мной, и он написал мне. Ему 17 лет, его родители из религиозной семьи,
но он не ходит в этом, и у него не было реального опыта хождения с Богом и спасения.
И он написал мне, и мы встретились с ним в кафе в городе. И мы сидели там,
и когда мы сидели и пили кофе, я говорил с ним об Иисусе, и спросил его: встретился ли он с Богом? И он ответил: нет.
Я говорил с ним о Евангелии. И пока мы пили кофе, я делал то же самое, как я показывал вам, Просто сидя в кафе.
И когда мы делали это, он увидел, что ему нужно сделать.
Он увидел, что ему нужно покаяться, креститься и получить Святого Духа.
И мы сделали это. После беседы мы отправились к месту, где я мог молиться за него.
Но так как мы были в городе, мне нужно было найти место, где мы могли бы быть одни. В итоге
мы нашли подземную парковку, где не было ни одной машины.
Там мы могли остаться одни, там не было ни людей, ни автомобилей. Поэтому там, в подвале на парковке, в центре города
я молился за него. Он покаялся, он испытал действие Святого Духа,
он получил крещение Святым Духом, он начал говорить на иных языках, и он был в огне.
После этого мы поднялись наверх, вышли в город, чтобы найти несколько больных.
Он молился за женщину, которая, получила исцеление. Молился за другую женщину, которая тоже получила исцеление.
Она была из Гренландии, и она не могла двигать рукой без боли. Она получила исцеление и её муж пришёл
и другие люди, и она стояла там и рассказывала и объясняла им
что с ней произошло. И неожиданно там появилось много людей, и ему было что делать.
Он молился за них. После этого я должен был ехать в другое место, и я отвёз его к друзьям,
и он вошёл в море в Дании, чтобы креститься в воде, и это было действительно
холодно, но он был крещён в воде. И этот парень был изменён. Я сказал ему:
ты больше не живёшь для себя. Тебе нужно быть смелым, ты должен достичь многих людей.
Итак, он пошёл домой и написал в фейсбуке. И я просто хочу прочитать некоторые вещи из этого:
"У меня был самый удивительный день. Я встретил человека по имени Торбен. У него есть веб-сайт и
он говорит, что каждый верующий может иметь жизнь с Иисусом, как апостолы, жизнь, полную чудес.
Мы начали говорить, и он объяснил мне всё, и смог убедить меня, что я могу жить в этом.
Затем мы пошли на парковку и он молился за меня, и я начал говорить на языках.
Это казалось нереальным! И он продолжал рассказывать о том, как люди получают исцеление.
И всё это произошло за один час". Бог велик! И он продолжает рассказывать о том, как он принял крещение и что было холодно,
но он был крещён. И затем он заканчивает, объясняя причину: "Я пишу это свидетельство
потому что, Бог хочет большего для нас, больше, чем просто приходить в церковь и ходить на собрания.
Он хочет дать нам жизнь с чудесами и исцелениями. Если есть кто-нибудь, кто хочет этого,
пожалуйста, свяжитесь со мной". И это то, что Бог сделал несколько дней назад. Я встретил этого парня, сидел с ним
провёл его через Евангелие. Я не молился, прося Иисуса войти в его сердце. Я молился с ним,
он раскаялся, он принял крещение в воде, он получил крещение Святым Духом, и он был в огне.
Он пошёл домой и поделился этим на Facebook. Два дня спустя со мной связалась девушка,
которая видела это послание на его Facebook. Ей 17 лет и она тоже из религиозной семьи, но живёт
в грехе, не знает Бога, и многие вещи новые для неё. Она никогда не слышала о говорении на
языках и всех этих вещах. Итак, я встретился с ней в Burger King, мы сидели там и
опять говорили, и я делился с ней Евангелием. В этот раз я делился Евангелием с помощью бумаги и чашек и
других вещей, как я делал это на видео. После того как я поделился Евангелием, она была готова покаяться.
Так что я должен был найти место, где я мог молиться за неё. Прямо рядом с Burger King
находилось недостроенное здание, так что мы могли пойти в это здание, потому что оно было пустым.
И мы пошли туда, и я молился за неё, Святой Дух коснулся её.
Я получил пророческое слово для неё о змее. Я видел ползущую змею, и эта змея была её жизнь.
И вдруг я увидел как змея выходит из-под земли, потом она получает крылья и улетает прочь.
Это, как Бог хочет сделать её свободной, вытащить её из того, в чём она ползала.
И когда я получил этот стих, она плакала и плакала, и я молился и она освободилась от демона.
Это было что-то, что оставило её, и она сказала мне потом, что это был как ком, который поднимался к горлу,
а затем вышел из неё, и она почувствовала свободу.
Таким образом она была изменена. Затем мы пошли в магазин неподалеку, нашли больного,
и она молилась за первого больного человека, который получил исцеление.
Потом она пригласила меня к себе домой, я пошёл туда и молился за её маму, которая,получила исцеление.
я молился ещё за другого человека, который что-то испытал.
И я сидел с семьей, мать пригласила меня снова, потому что они хотели услышать ещё больше.
Я привёз её к моим друзьям, у которых как я знал есть ванна, и я спросил их, можем ли мы крестить её там,
потому что было очень холодно в тот день. И мы сделали это, так что она приняла крещение в ванне,
и когда она вышла, я возложил руки на неё, и она приняла крещение
Святым Духом и начала говорить на языках. Она была полностью изменена.
То, что я рассказываю вам здесь, должно быть повседневной жизнью. Это то, что Он призывает нас делать. Это два свидетельства
в моей жизни только с прошлой недели, которыми я могу поделиться. У меня есть друг Томми, который также
видел одного из тех, кто был спасён и крекрещен. И это всё происходит теперь везде, если мы делимся
Евангелием таким путём и заставляет людей двигаться. Бог начинает двигаться!
И что случилось с этой девушкой.. Был понедельник и этот понедельник был дождливым в Дании.
Было дождливо, всё было серым. И вы знаете, все говорят, что они ненавидят понедельники.
Был понедельник, дождливый серый день, но сила Божия была там. Она получила спасение,она получила исцеление, она молилась для людей,
она приняла крещение в воде, и когда мы возложили на неё руки,
она приняла крещение Святым Духом и она заговорила на языках.
И один раз это произошло в торговом центре, на подземной парковке, в кафе, в Burger King, везде, где есть люди.
Это то, что делает Бог, и я люблю это свидетельство, и эти люди настолько пребывают в огне!
Итак, когда она получила спасение, я позвонил ему и сказал, что я просто вместе с ней,
и она получила спасение и Святого Духа и говорение на языках и крещение!
И он был такой "Вау, это здорово!" Он был так счастлив.
И это притом, что они не были близкими друзьями, они только что увидели друг друга и подружились в Facebook.
Итак, он встретился с Богом, и он был смелым, и кто-то прочитал его в Facebook и из-за этого, сейчас я получил приглашение снова
посетить всю семью, потому что они хотят слышать Евангелие каждый день. Они все хотят услышать больше.
Так что я люблю свидетельства. Также я получил письмо, похожее на это. Это свидетельство
от Виктории из Канады, где мы только что были, и я только что сделал новое видео о поездке Канаду,
и вы видели немного о том месте, где мы были.
Виктория написала здесь: я хотела отправить вам отчет о том, что случилось с моим сыном после того,как
вы молились за его аллергию. Я потрясена, потому что он был полностью исцелён.
У его сестры также была аллергия и она также после молитвы за неё, была исцелена.
Это удивительно, потому что в течение шести лет мы не могли взять семью на день рождения,
на вечеринку с друзьями, на ужин в ресторан, везде, где есть еда, если мы не купили специальную
пищу для них. Это действительно так сильно изменило то, как мы можем жить, всю нашу жизнь.
И так много людей были удивлены, узнав, что они были исцелены.
Чудесное свидетельство от Виктории, о том, что Бог делает.
Хорошо. Я снова возвращаюсь: не делайте теологию из моего учения вне Слова Божьего.
Возьмите Слово Божье и действуйте по нему, делайте это, и тогда вы будете приносить плоды. Тогда вы принесёте много плодов.
Да, теперь я хочу помолиться. Давайте помолимся за сегодняшний день, за это слово,
потому что это действительно важное слово, и это настроит многих
против их религиозных очков, и это будет для них, как "Что?"
И это основание, потому что я буду говорить о покаянии. Это так важно!
Это основание, которое мы должны понимать, что именно Слово Божье говорит.
Бог, я благодарю Тебя за этот день, я благодарю Тебя за всё, что Ты делаешь. Я благодарю Тебя за тех двух людей, чьи
свидетельства я только что привёл, о тех, кто были спасены, кто был крещены в воде и в Святом Духе,
которые горят для Тебя прямо сейчас, Бог! Бог, благодарю Тебя, потому что мы собираемся увидеть тысячи
людей, которые спасаются в повседневной жизни, Бог, в Burger King, в торговых центрах в городе или на рабочем месте.
Да, Бог! Люди будут принимать спасение. И я молюсь, чтобы Ты помогал мне сегодня
делиться этим Словом, и это Слово поможет открыть их глаза. Это сделает нас свободными,
чтобы мы могли жить той жизнью, которая есть у Тебя для нас.
Прошу приди с Твоим Святым Духом и помоги мне делиться Словом в имя Иисуса. Аминь
ОК! Я хочу задать вам вопрос. Вы христиане, я верю в это. И я говорю с вами сейчас, как с христианами.
Вы смотрите на себя, как на святых? Мы святые, будучи христианами? Или мы грешники?
Как вы смотрите на христиан? Как вы смотрите на свою собственную жизнь? Ты святой? Или грешник?
Мы святые, или мы грешники? И это очень важно, чтобы мы имели правильный ответ на это.
И я был удивлён, когда я смотрел на то, насколько мы находимся под влиянием наших традиций, наших очков
Потому что, если я в Дании спрошу людей -
они святые, или они являются грешниками? (И мы говорим об опрашиваемых христианах в церкви).
Почти все в Дании скажут: "Мы грешники! Грешники спасённые по благодати!
Почти никто в Дании не скажет, что мы святые. Почему? Потому что мы, как "святые! вы святые?
Нет, нет, разве вы без греха? Кто вы, чтобы так думать? Кто мы или вы?
И это почти всегда вызывает у них страх, когда мы говорим об этом. Никто не может быть святым. Нет.
Мы грешники, спасённые по благодати. Мы все грешники, каждый из нас.
И у меня было несколько реальных дискуссий с людьми об этом.
И для меня была одна вещь, которая помогла мне снять мои очки. Это были путешествия и знакомства с
другими людьми из разных мест в мире. У меня есть друг Дон из Америки работающий
с "Последней Реформацией" в США. И мне очень интересно общаться с ним.
Я многому учусь от него, и он многому учится от меня, потому что это два мировоззрения, которые
собираются вместе. И когда я позвонил ему и сказал "Дон, мы святые или мы грешники?"
Он сказал: "Мы святые. Конечно, мы - святые! Мы были грешниками, но мы были спасены и теперь мы "святые".
И там, где он живет, в той территории, и в церквях, где он работает, используют слово "святые".
И в большей части Америки используют слово "святые". Конечно есть другие места,
в церквях других конфессий в Америке используют слово "грешники".
Но я вижу действительно чёткую закономерность, когда мы говорим о тех словах.
Что я вижу? Что там, где католическая церковь и реформация являются сильными
(в Америке это реформистская, кальвинистская и другие церкви). Где они сильны, деноминации ведут друг друга, так или иначе, к тому,
что мы грешники, конечно, мы грешники, мы грешники. Но там, где они не сильны,
там, где мы видим такое движение как пятидесятнические и другие церкви, они более свободны, и они говорят "мы - святые".
И то, что я вижу, что это не просто быть баптистом или методистом или пятидесятком,
кто, так или иначе, кто формирует взгляд на то святые мы или грешники.
Потому что пятидесятники в Дании, с очень сильной Лютеранской средой, имеют точку зрения отличную от точки зрения пятидесятников в другой стране,
где нет сильной лютеранской или католической среды. Таким образом, каждая церковь
имеет влияние не только внутри себя, но на каждую влияет Реформаторская, Лютеранская церковь,
на которые оказывает влияние католическая церковь.
И это очень интересно, когда вы смотрите на это потому, что для меня выросшего в Дании,
если я задам вопрос в Дании, где все мы знаем, что мы грешники,
что мы грешники, что мы грешники, что мы грешники.
Но потом, если вы выйдете из маленькой коробочки здесь, в скандинавской стране в Северной Европе например,
выйдете из этой коробки и пойдёте в другое место, где нет этих очков, (может быть, у них
есть другие очки, может быть нет) но они говорят, нет, нет, нет, нет, нет, мы-святые.
Словом, я хочу сказать, что каждый вокруг вас верит во что-то, что не делает это правильным,
потому что все вокруг вас могут быть неправыми, потому что они строят на неправильном основании.
Католическая церковь, Лютеранская церковь вместо того, чтобы посмотреть, что говорит Слово,
(и мы собираемся посмотреть на Слово очень скоро).
И я слышал, как люди здесь, в Дании, которые такие как
"о, мы грешники, каждый христианин, как и мы грешник" и сказать, что "мы -святые"-
ну нет! это слишком свято, это уж слишком! - сказать, что ты святой".
И я подумал, люди в Америке говорят, "эй, мы святые, он - святой", потому что они не знают, что это слово обозначает.
Например, если в Дании я говорю, "я люблю тебя"... в Дании, если я скажу это на датском
(я научу вас сейчас некоторым датским словам), "я люблю тебя" на датском
Yi elskidie, и для меня, если я скажу кому-нибудь на датском "Я люблю тебя Yi-эль-skedai" -
это немного трудно, потому что это на самом деле означает, что это так. Вы не просто идёте и говорите эти слова кому-то.
Да... Но мы в Дании очень быстро начинаем использовать английские выражения.
«Эй, я люблю тебя», «я тоже тебя люблю», но нам как датчанам, легче сказать, что я люблю тебя на английском языке,
чем на датском, потому что это просто слова. Мы видели в телевизоре, мы слышали их в песнях, в музыке.
Каждый "о, я люблю тебя", мы просто используем слова. И, возможно, тоже самое происходит
со «святыми». Я начал думать о том, что, возможно, это то, что люди в Америке просто:
"эй, мы святые", они просто используют это: «да, он святой". Но, если вы идёте к людям из католической среды,
"как святые",- они говорят: нет, нет! святые? Чтобы стать святым...
Только Папа может сделать вас святым. Святые - это только несколько человек, это кто-то очень особенные.
И это настолько интересно. Если мы посмотрим на две эти вещи, если мы посмотрим на это - Слово было изменено.
Если мы возьмём слово "христианин", (каждый сегодня использует слово "христианин")...
Но если мы знаем, что слово "христианин" обозначает, что оно происходит от слова Христос, если мы будем выглядеть, как Иисус Христос,
может быть, люди просто не будут использовать это слово.
Но что такое святой? Святой, в Библии также говорится - святые люди.
Ты святой? Или ты грешник? И я хочу использовать слово святой (holy) сейчас вместо (saint), потому что теперь
для тех, кто живет в Америке, слово (saint) не используется. И вот почему я использовал
слово святые (holy) люди и грешники. Но вопрос сейчас: кто мы? Кто ты? Ты святой человек? Или ты грешник?
Давайте посмотрим, что Библия говорит об этом. Если я смотрю в Библии,
то Библия говорит о святых людях, которых вы можете найти, например, в книге Деяния Апостолов,
в двух местах мы читаем: "...святым Твоим в Иерусалиме".
Таким образом, в книге Деяний, которую написал Лука, говоря о христианах, об учениках, он использовал слово "святые".
В другом месте, в той же главе "святые, живущие в Лидде". Итак, мы видим,
что Лука, который написал книгу Деяний, использует слово "святые", говоря о христианах.
Но что насчёт остальной части Библии? Это было только в книге Деяний? Нет, это не так!
И вы увидите сейчас, что почти все послания в книгах в Библии начинаются с этого.
И мы увидим три послания. У нас есть здесь: к Ефесянам "...находящимся в Ефесе святым",
Филлипийцам "...всем святыем во Христе Иисусе в Филиппах, Колоссянам "... находящимся в Колоссах святым".
Итак, здесь мы читаем, что Павел начинает свои письма к святым людям в этом городе,
к святым людям в другом городе, к святым в третьем...
Вот что интересно, если вы пойдете в книгу Деяний и через весь Новый Завет, вы всегда будете видеть,
что они называли христиан святым народом, святыми.
Святые здесь, святые там, святые, святые и святые. Если вы идете в книгу Деяний в Библии,
в Новом Завете, то увидите во многих местах, что христиан, учеников Бог называл святыми.
Вы увидите это много раз. Я насчитал около 43-44 раза.
В Библии вы увидите, что они были названы святым народом святыми.
Более 40 раз вы увидите это. Вы знаете, сколько раз в Библии христиан называли грешниками? Ни разу!
Христиане никогда не были названы грешниками в Библии. Никогда, никогда, никогда, никогда!
И снова, у нас есть много церквей, много умов сегодня, которые считают, что это свято - называть себя грешниками.
"Мы грешники, спасённые по благодати. И если я смотрю на такие страны, как Дания и Скандинавия,
страна, где я вырос, если бы я сказал людям:"Мы - святые" - 0оо, нет! Оо, нет!
Это почти грех называть себя святым народом, потому что мы грешники, грешники, грешники.
И это такая большая часть нашего мышления! Это принято в Дании независимо от того, что ты баптист,
методист или пятидесятник. Не важно в какой мы деноминации в Дании, мы все думаем, что мы грешники, грешники, грешники, грешники,
даже после того, как мы были спасены. Почему мы так думаем? Потому что каждая деноминация в Дании,
и возможно там, где вы живёте, строит на том же основании, на основании
католической церкви и лютеранской церкви, потому что это пришло оттуда.
Мы грешники, мы грешники, мы грешники... И это истина! И эта истина заключается в том, что люди - грешники и нуждаются в спасении.
Но! Когда вы покаялись, когда вы были спасены - вы больше никакие не грешники!
Потому что новая жизнь началась внутри вас.
Но если честно, я думаю, и вы увидите это сегодня и в следующий раз,
проблемой здесь является то, что они не видели, что новая жизнь началась. Люди продолжали быть грешниками
даже после того как они "были спасены", потому что они не понимают истинного Евангелия.
Итак, если вы пойдете в книгу Деяний, к первым христианам и скажете им: "Привет, я грешник!", они будут делиться с вами Словом,
и приведут вас к желанию покаяться и получить спасение. И если вы потом говорите, что вы спасённый грешник,
они будут смотреть на вас, как "Ты сумасшедший?" Вы не можете быть спасённым грешником, потому что получив спасение,
вы избавились от своего греха. Так что вы больше не грешник. Мы читаем о спасении от чего?
О спасении от нашего греха! "...и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасёт людей Своих от грехов их".
Он не должен спасать их В их грехах, он должен спасти их ОТ греха.
Если мы думаем, что мы спасены в наших грехах, мы можем продолжать быть грешниками, быть спасёнными грешниками.
И это мышление, оно просто неправильно. Вы нигде не найдёте это в Слове Божьем. Нет.
Мы спасены ОТ нашего греха. Мы были грешниками, но теперь мы святые.
Я хочу сказать, что святые не значит идеальные в любом случае. Мы не такие. Мы не считаем, что мы не впадаем в грех.
Люди могут быть Святыми, но всё ещё бороться с грехом. В Слове Божьем написано к Коринфянам...
Там было много проблем в этой церкви у Коринфян, но он -прежнему называл их святыми.
Таким образом, святыми вы стали в тот день, когда вы были спасены, и вы продолжаете, вы продолжаете быть ими.
Я собираюсь говорить об этом.
Итак, то, что вы должны знать, что в Библии вы не найдете слово "грешники" по отношению к христианам.
И если это правда, почему вы называете себя грешниками, почему люди всегда называют себя
грешниками, когда это не правда? Потому что мы строим на неправильном основании.
А ещё, может быть, вы говорите, да, но "Павел, Павел, Павел, он называл себя грешником!
И я представил здесь около 40 различных стихов в Библии, где вы видите места, в которых вы увидите слова «святой народ».
Но в церкви люди не знают этого. Не знают все эти места Писания.
Большинство из них знают это место: "Иисус Христос
пришёл в мир, чтобы спасти грешников, из которых я первый". Павел говорит это.
Это то, что мы используем в Дании. Если вы пойдете на Датский христианский лютеранский сайт и зададите вопрос:
"Мы грешники или не грешники?", они скажут, что мы грешники, и они будут цитировать этот стих.
"Иисус Христос пришёл в мир, чтобы спасти грешников, из которых я первый".
Итак, они скажут, что Павел сказал о себе, что он худший грешник.
И это стало как бы святым.Я встречаю таких людей, как "Я самый худший грешник!
Нет, нет, я гораздо хуже, чем вы! Нет, нет, нет, я - худший". Это стало почти святым сказать, что я грешник.
И люди встают в церкви и говорят «Я грешник!" И мы таким образом делаем это святым.
Но Павел не говорит, что он грешник. Если вы посмотрите на это "Иисус Христос пришёл в мир,
чтобы спасти грешников". Павел говорит о чём-то, что Иисус НЕ делает прямо сейчас, но о чём-то,
что Он сделал. Он пришёл туда, чтобы спасти грешников.
И из тех людей, которых Он пришёл спасти, он был худшим.
Почему? Потому что, если вы увидите слова, которые он сказал прежде, что он был хулителем и гонителем, он был жестоким человеком.
Он делал много сумасшедших вещей. Вы знаете, что Павел шёл против церкви, он пытался убить христиан.
Словом, он был жестоким человеком, шедшим против Бога, но Бог спас его.
Поэтому, когда он говорит, что он был худшим грешником, он не говорит, что это сейчас,
он говорит, что это было. Но он использует слова "Я - грешник", (я являюсь), потому что он говорит об этом в данный момент.
И представьте себе - это было правдой, что Павел смотрел на себя как на худшего грешника и
в тоже время, считал себя святым. Почему каждый раз, когда он пишет послание в книге Деяний, в Библии,
пишет людям и называет христиан святыми? Он что - сумасшедший, называет себя худшим грешником,
а всех людей, которых он встречал вокруг, называет святыми. "О, вы - святые,
вы там все святые, но я, я - худший из всех грешников!" Вы можете видеть, что это не имеет никакого смысла!
И это то, что есть религия, и вы видели это через прошлые уроки. Мы берём
что-то, что очень ясно в Слове Божьем: святые, святые, святые, святые -
целых сорок раз написано - святые, а затем берем один стих, вырванный из контекста,
который мы не понимаем, и из этого слова мы строим наше богословие.
И мы не видим, что остальная часть Слова говорит, потому что: "нет, мы - грешники!"
И это то основание, на котором здесь строится почти каждая церковь, на том, что "мы грешники, спасённые по благодати"
Вы видите это?! И это всё в мышлении, в понимании: кто мы во Христе и что Он сделал.
Если вы ходите с мыслями: "о, ты грешник, и ты грешник, и вы грешники,
и вы грешники, и я грешник, я не могу ничего делать", - вы думаете, что вы ходите в свободе?
Нет, вы не будете! Если вы видите себя грешником, вы начинаете думать, как грешник, - и вы будете жить как грешник.
Но если вы знаете, что вы новое творение - что-то новое начнётся.
Вы будете жить этой новой жизнью. И я не говорю всем, кто получили это учение:
"Эй, теперь вы должны просто сказать, что вы святые", - потому что многие из вас грешники.
Потому что вы не покаялись, потому что вы ещё не спасены.
И я хочу поговорить о том, что происходит, когда мы каемся, что происходит в нашей жизни.
И я не хочу делать много теологии из этого, я хочу дать вам свидетельство об этом.
Но сначала мне хочется дать вам несколько мест Писания. Это то, что говорит Слово, когда мы говорим о грехе:
"Всякий пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его"
Упс!
Это то, что говорит Слово: "Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает;
всякий согрешающий не видел Его и не познал Его". И помните, что говорится в Матфея 7:21 (мы говорили об этом в прошлый раз),
что многие однажды предстанут перед Иисусом и Он скажет:
"Отойдите от Меня, Я никогда не знал вас. Вас, делающих беззаконие".
Эти слова - Слово Бога. И многие знают другие места Писания из Слова Божьего.
Но 1-Ин 3:6, конечно, наиболее известное место Писания.
Мой вопрос: является ли 1-Ин 3:6 более "Божьим", чем этот стих (Мф 7:21)? Нет!
Этот стих из 1-Тим 1:15 больше, чем этот? Нет. Это тоже Слово Божье. Это истина, что всякий, пребывающий в Нём не согрешает.
Но многие имеют проблемы с этой истиной, потому что «нет, нет, нет, нет, нет ... Эй, расслабься, расслабься, Торбен!
Ты говоришь, что ты не грешишь? Нет, нет, не помнишь 1-Ин 1:8,9?
Это то, что 1-Ин 1:8,9 говорит: "Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен,
простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды".
Я хочу сказать, что это Слово Божье и это Слово Божье. Религия берёт один стих там и строит целую теологию из него.
Если я пойду в церкви сегодня - почти нет христиан, которые знают этот стих, но все знают этот.
Если бы вы жили в то время, у вас бы не было Библии, где были бы главы и стихи.
Нет, вы бы имели весь контекст. Но сегодня у нас есть главы и стихи. И из-за этого многие люди обмануты,
потому что они говорят: "Нет, нет, если ты говоришь, что не имеешь греха, истины нет в тебе. Все мы грешники, мы все грешники".
Но ты также берёшь этот стих и говоришь: но "Всякий согрешающий не видел Его и не познал Его".
Что же есть истина? Всё - истина. Слово Божье это - истина.
И если мы снимем наши религиозные очки, мы не будем иметь проблемы со Словом.
Нам не нужно идти и брать место Писания и отодвигать его в сторону.
или просто читать очень быстро, пропуская это место, как будто мы не видим его, потому что у нас с этим проблема.
И я хочу поделиться свидетельством из моей жизни, потому что это хорошая вещь в моей жизни.
Когда я был спасён, у меня не было какого-то религиозного багажа.
У меня не было за спиной рюкзака, как и многих других. Я был спасён в нехристианской среде.
Я был крещён и сформирован в лютеранской церкви, но это было просто традиция.
Я никогда не открывал мою Библию. Я не знал, что говорит Слово.
А потом у меня был друг, который рассказал мне об Иисусе, и я пришёл в церковь.
И там Дух Святой коснулся меня, и я вышел и покаялся и попросил Иисуса спасти меня.
Когда я сделал это, я почувствовал, как Дух Святой сошёл как свет на меня и я упал на пол.
Я лежал там, и я действительно встретился с Богом. Это было как будто Святой Дух прошёл через всё моё тело.
Это было 5 апреля 1995 года. Я помню, как будто, это было вчера. Это было так сильно!
Я помню, что я снова встал, потом сел и кто-то поздравил меня и сказал:
ты рождён свыше, Торбен! А я сказал "спасибо". Но я понятия не имел, о чём он говорил!
О, я никогда не слышал такое слово, как заново родиться! "Я не знал, о чём он говорил.
Но когда я возвратился домой после этой встречи, что-то произошло внутри меня.
Первое, что было со мной - я всегда боялся умереть.
Я пошёл домой и сказал сам себе: "Торбен, ты однажды умрёшь". Когда я говорил это себе:
"Торбен, однажды ты умрёшь", обычно я начинал паниковать: "О-О-О, я умру, о-о я умру...
И очень пугало меня, потому что я не любил думать о том, что я умру однажды.
Но то, что там произошло в этот раз, когда я задал себе вопрос: "Торбен, ты умрёшь однажды?"
Я ехал на моём велосипеде, и я был, как "да, и я пойду домой!"
И я подумал: "Что происходит? Я больше не боюсь, я стал свободным от страха в тот момент.
Я не знал тогда, что глава Евреям 2:15 говорит, что Иисус Христос пришёл,
чтобы избавить тех, которые из страха перед смертью всю жизнь были подвержены рабству.
Но Иисус Христос пришёл, чтобы сделать нас свободными. Нас, которые были повержены в страхе.
И я переживал это. Я не читал Слово и говорил моему разуму: "ОК, слово говорит,
что тогда я должен взять мой разум и попытаться сказать своему страху "Уходи". Нет.
Я переживал это в моём духе, и это так и произошло. Что ещё случилось? Произошла ещё одна вещь - я стал новым.
Я не знал обо всех этих вещах, но что-то произошло.
Я пришёл домой, и обычно, в пятницу я шёл в паб и пил пиво.
Поэтому я пошёл в паб в пятницу, как я привык, потому что мой разум был всё тот же.
Я пришёл домой, я посмотрел на себя и сказал: "Я родился свыше? Я выгляжу как-то иначе?"
Для себя я выглядел как всегда, я не понимал, что произошло. Итак, в пятницу я пошёл в паб.
Я пошёл туда, и когда я стоял там, я огляделся вокруг и, вдруг, мои глаза открылись и я такой:
"Что я здесь делаю? Я не принадлежу этому. Нет. Я встретил Тебя, Иисус". Нет.
И я ушёл. Я был растерян: "Что происходит? Я больше не хочу этого".
Обычно я ругался и использовал бранные слова. У меня был плохой язык,
но когда я говорил неправду или не к месту произносил Божье Имя, когда я делал это, я был, как
"О, это звучит неправильно". Обычно у меня не было с этим проблем.
Никогда в жизни я не имел проблем с этим, но сейчас что-то изменилось внутри меня и:
"Оу, это звучит неправильно. Я больше не хочу этого." И тогда я перестал делать это.
Ещё одна вещь: у меня была подруга, и я привык жить в грехе.
Я спал с ней, как все молодые люди, которые были грешниками. Я был грешником и я спал с моей подругой.
И на этот раз девушка пришла ко мне и, прежде чем она пришла, я думал, "что Библия говорит об этом?"
И вот она пришла, и она хотела быть вместе со мной, и я действительно испытывал искушение.
О-о... Это было что-то такое, вы знаете, греховное, было как бы: "ОК, но опять-таки
нет, нет, нет, нет, я больше не являюсь частью этого. Я не хочу этого", но я испытывал искушение.
Я запутался, потому что я думал: "Что говорит Слово? Что Бог говорит - это грех или что?
Это не грех? Боже, я хочу делать то, что Ты хочешь! Бог, это грех - спать с ней?"
И я пытался вспомнить, что я знал, когда проходил конфирмацию в Лютеранской церкви.
Но я не знал ничего, потому что там были только предания о святых днях и традициях в Лютеранской церкви.
И я думал, что же Слово говорит и, честно говоря, я не мог сказать тогда, что "Слово говорит, что это грех",
потому что я был новичком, и я не знал Слово Божье.
Короче, то что я сделал, я сказал: "Бог, ты там? Алло! " Соблазн был так велик, так что я был "Бог ты там?
И я сделал то, что было нормально: "Бог, Ты не там!" - я взял и отодвинул Его в сторону и пошёл спать с моей подругой.
И в тот же миг, как только я лёг с ней в постель, я почувствовал: "О, нет!
О, нет! O, прости! Бог, что я наделал? Что я наделал?" Я мог просто чувствовать внутри себя:
"Я согрешил! Я согрешил! Боже, прости меня, прости меня, Бог!
Я только что нашёл Тебя и я не хочу терять Тебя, прости меня!"
И всё моё тело вопило к Богу и ко мне: "Я согрешил!"
И это было так ясно - я согрешил! Это было неправильно.
И в тот момент, когда я сделал это, я знал, что это было неправильно. И я знал в тот момент,
что мои друзья, не христиане друзья -если бы они были тогда там, они сказали бы мне: "Ну же, Торбен, расслабься!
Ведь "Бог есть любовь! Он любит всех! Всё ОК! Бог не считает, что это грех - спать с своей подругой, если ты любишь её!"
Они бы сказали это мне, но, ни один человек на земле не мог убедить меня в чём-либо, потому что внутри себя я знал, я знал, я знал:"Я согрешил".
Почему я знал это? Потому что я покаялся, потому что покаяние - это не только то, что МЫ делаем,
это также то, что Бог делает. Когда мы каемся за наши грехи
и уповаем на Иисуса Христа в том, что Он сделал на кресте,
Бог изменяет нашу жизнь. Он создаёт что-то новое внутри каждого из нас.
И это всё о Новом Завете. В Новом Завете Иисус пришёл с этими вещами, потому что Он хочет
спасти нас от наших грехов. И в Новом Завете Он спасает нас не только В наших грехах, Он спасает нас ОТ наших грехов.
И Он создаёт нового человека. Вы читали об этом в Иеремии.
За много лет до того, как Иисус пришёл, было пророчество о том, что Бог создаст Новый Завет:
Иеремия 31:33, - Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах напишу его, и буду их Богом, а они будут Моим народом".
Итак, Иеремия, за много лет до прихода Иисуса,пророчествовал, что однажды будет создано что-то новое, Новый Завет.
И Бог возьмёт скрижали - десять заповедей закона - эти скрижали
вложит в наши сердца. Он говорит это здесь. И те же места Писания вы читаете прямо здесь
в Послании к Евреям в Новом Завете. Они также цитируются в Послании к Евреям,
когда они говорят о Ветхом и Новом Завете. Он цитирует это, что закон будет записан в
наших сердцах, и Он будет нашим Богом, и мы будем Его народом.
И о том же мы читаем в Иезекииле 11:19. Пророк говорит похожее пророчество
"И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное"... Почему Бог делает это?
Почему Бог даст нам новый дух? Почему Бог возьмёт каменное сердце из нас? Почему Бог даст нам новое сердце из плоти?
Он сказал: "и дам им сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим
и соблюдали уставы Мои, и выполняли их. И будут Моим народом, а Я буду их Богом".
Итак, это то, что Иисус сделал. Он пришёл, чтобы спасти нас от чего? От наших грехов.
Почему? Каким образом? Дав нам новый дух и дав нам новое сердце.
Он забирает наше каменное сердце из нашей плоти и даёт нам плотяное сердце. Он записывает заповеди в нашем сердце,
так что мы ходим по заповедям Его и соблюдаем уставы Его.
Это не так, что я хожу и вспоминаю десять заповедей. Хожу и вспоминаю, что правильно и что неправильно.
Нет это не так, но это из-за того, что я - новое творение! И это было то, что я испытывал в то время много лет тому назад.
Я испытал это. Почему? Потому что воля Божья - сила ко спасению. Это больше, чем просто религиозная деятельность.
Это новое тело и что-то новое начинается.
Что же случилось со мной? Я покаялся: "Бог, прости меня! Прости меня! Прости меня!" И в тот момент я был новичком, и я действительно нуждался в том,
чтобы Бог показал мне, что Он простил меня. Потому что для меня всё было новым, и я совсем не знал Слово.
Я молился и я был смущён. Когда я услышал, что в соседнем городе открылась церковь, и
в эту ночь там состоится ночное собрание, я прыгнул в машину и поехал туда.
Пока я ехал, я просил: "Бог, прости меня! Прости меня! Бог, в следующий раз, когда я буду с девушкой,
это будет с моей женой в медовый месяц! Боже, помоги мне! Боже, помоги мне, прости меня!
Я действительно покаялся! А потом что-то удивительное произошло, потому что я был на собрании, где меня никто не знал. Только нескольких человек я видел раньше.
Я был на этой встрече и там была женщина, которая встала в начале собрания и сказала: "У меня есть слово
- "Я вижу молодого человека, стоящего перед чем-то, что он не должен был делать.
Он не знал, что Я видел его. И он взял и отодвинул Меня в сторону. Он согрешил. Но он раскаялся и Я прощаю его прямо сейчас".
А я стоял там, и я был в шоке, потому что мы были наедине с моей подругой и мы делали это наедине,
потому что вы никогда не одни. Вы никогда не одни. Бог видит всё!
Но я думал: "O, Бог!" И я поставил Бога в сторону. Но Бог видел это.
Потом я пошёл на собрание, а она не сказала ни слова. Она сделала тоже самое, точно, как я сделал у себя дома в своей квартире.
И с того момента я знал, что Бог видит всё. Даже если мы закроем дверь и выключим свет. Он видит всё!
И я стоял там: "Бог, спасибо Тебе, за то, что Ты простил меня! И сразу же Дух Святой пришёл и я был такой: "Вау, я встретил Бога!
И я был такой восторженный, я почти летел домой на моей машине: "Я прощён!" И я был так счастлив! Я был так высоко!
И я сказал Богу: "Бог, в следующий раз это будет только с моей женой в медовый месяц, а сейчас я хочу встречаться с Тобой!
Сейчас я хочу знать Тебя. Я не хочу фокусироваться на девушках.
Теперь я хочу искать Тебя! Я хочу знать Тебя, и это Ты найдёшь жену для меня!
И я молился. Спустя три месяца я был на большом христианском концерте в другом конце Дании с 500 другими людьми
И я стоял там, поклоняясь Богу и вдруг Бог заговорил со мной.
Я не думал о девушках весь прошлый месяц, потому что весь мой фокус был на Боге.
И там Бог заговорил со мной и сказал: "Торбен, та девушка, что стоит позади тебя, она однажды будет твоей женой.
И я такой: "Что?" И я повернулся назад и: "Вау" - я увидел девушку позади: Вау, это моя жена! Это моя жена!" И я снова оборачиваюсь: "Вот это да!"
И я просто знал, что моя жена стоит у меня за спиной, через семь рядов от меня. И когда я увидел это - я уже знал это!
Концерт закончился, была последняя песня, я торопился домой. Я приехал с другом, который ждал меня.
Я только улыбнулся ей, так как она стояла на расстоянии от меня. Я только улыбнулся ей,
а затем прыгнул в машину и мы поехали домой. И я сказал моему другу по пути домой:
"Эй, Майкл, я только что встретил мою жену. Я не знаю, как её зовут, я не знаю откуда она,
я ничего не знаю о ней. Но Бог сказал мне, что девушка в желтом платье когда-нибудь будет моей женой".
Я просто знал это. И я пришёл домой и сказал: "Бог, я не знаю из какой она части Дании, но Ты должен снова устроить нам встречу.
Три месяца спустя я увидел её, и так "Привет, - привет".
Я познакомился с ней, я поговорил с ней и мы поженились.Через три дня будет 17 лет как мы женаты. У нас 3 детей.
И сейчас я знаю, что когда мы отказываемся от наших ,путей, от наших грехов, Бог имеет что-то гораздо лучшее для нас.
Моя жена такая удивительная! Она такая целомудренная! Она выросла в христианской семье, она никогда ни
с кем не целовалась кроме меня. Она никогда ни с кем не была вместе. Она была хранима Богом, и она такая сильная!
Когда мы говорим о жизни во грехе, я так многому научился от моей жены,
потому что я вижу в ней так много того, что отличается от многих других.
И вы слышали её песни, она прошла через очень многое и она так сильна. На ней держится наш дом и наша семья.
Часто, когда мы путешествуем вместе, я беру жену с собой и мы работаем вместе.
Сейчас, это я публичный человек. Здесь вы видите в основном меня, и люди видят чаще меня,
но я никто без моей жены. Моя жена это - сила, она такая удивительная!
И Бог поставил нас вместе, я не сомневаюсь в этом.
Итак, мы видим, что если мы каемся в наших путях, у Бога есть что-то лучшее для нас.
Так что насчёт этого? «Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его".
И другой стих, 1 Ион 3:9 "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога".
Что это означает? Я думаю, что это хороший перевод, что он не может грешить, потому что он рождается от Бога.
И здесь также: всякий, пребывающий в Нём, не согрешает. Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает.
Это то, что часто говорит Слово, как Ин 3:16 "Ибо так возлюбил Бог мир,
что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную".
Слово говорит, что все, кто верит в Него, продолжают верить в Него.
Таким образом, в Слове не говорится о ком-то, кто просто поверил один раз много лет назад.
Говорится, кто ходит в этом, тот продолжает пребывать в этом; кто поверил, тот продолжает верить.
Тоже самое здесь, всякий, кто рождён от Бога, продолжает НЕ грешить. Почему? Потому что он рождён от Бога.
Почему он продолжает не грешить? Потому что закон был вложен в его сердце.
Это то, что я испытал. Это то, что испытали многие миллионы людей во всем мире. вашего
Когда вы покаетесь от греха, когда вы верите в Иисуса Христа, Бог создаёт новое сердце внутри вас.
И это означает, что вы не можете продолжать грешить!
Женщину, которая была взята в прелюбодеянии, привели к Иисусу, и они хотели побить её камнями, но Иисус не осудил её. Он простил её.
Но Он также сказал ей: Теперь ты прощена: "Иди и впредь не греши". Что, если бы она просто продолжала грешить?
Но мы не можем продолжать грешить, когда мы были прощены!
Вы знаете, мы должны понимать, что это слово также правильно: Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нас.
Но мы должны понять, что прощение тесно связано с покаянием.
А покаяние должно изменить ваше сердце, ваш ум и должно остановить от хождения в грехе.
Я получил прощение, когда я согрешил, но я не продолжаю жить в грехе, потому что я знаю, что говорит Слово.
Но то, что мы имеем сегодня в мире, в церкви: никто не знает, что говорит Слово. Люди не знают истину Божью.
Если я иду в Послание Евреям, например, и я собираюсь читать стих,
который также является Словом Божьим, точно так же, как Иоанна 3:16 и другие стихи.
И стих здесь, в Евреях 10:26 говорит: "Ибо если мы получив познание истины, произвольно (сознательно) грешим, то не остаётся более жертвы за грехи".
И он продолжает и мы читаем об этом с 26 стиха и далее...
Если мы продолжаем сознательно грешить, больше нет жертвы за наш грех, результатом этого будет вечное наказание.
Это то, что говорит этот стих. Многие знают этот стих, и читают его как:
"О, сознательный грех, о... я грешу сознательно!" Что означает это слово? Вот, что я хочу сказать.
Когда я был там со своей девушкой и я пошёл с ней в постель, я согрешил преднамеренно.
Я знал это внутри себя. Вроде бы я не знал, но в то же время я знал это. И я совершил грех, но Бог простил меня.
Слово здесь говорит: "если мы произвольно грешим",- другими словами - если вы продолжаете грешить,
если вы продолжаете грешить сознательно, вы можете оказаться там, где Святой Дух оставит вас.
И, к сожалению, я знаю достаточно людей, которые были спасены, когда жили с подругами.
Они не могли продолжать жить в грехе, потому что были спасены, и они оставили своих подруг.
Но позже они снова открыли дверь для греха. И медленно грех вошёл в их жизнь.
Медленно, медленно, и через некоторое время это закончилось тем же: они снова сожительствовали с подругами.
И я встречал их и спрашивал их: "у вас есть проблемы с этим?", - они говорили "нет".
Но прежде проблемы были. Что же произошло? Один раз они испытали спасение Святого Духа в своём сердце.
Но потом они не удержали его, потому что они не понимали, что мы должны быть осторожны, с тем, что Бог дал нам,
что мы должны слушать Духа Святого. Я считаю, что эти люди продолжали в своём сердце идти против Святого Духа внутри них.
И потому, что они продолжали пребывать в этом, Святой Дух огорчился и оставил их.
И теперь они с нова оказались в грехе и последнее для них хуже, чем первое. Так говорит Библия.
Когда мы говорим о грехе в церкви, то мы, как будто, не понимаем в чём дело.
До сих пор существует понимание, что все мы грешники, вместо понимания мы "были грешниками", но Бог создал новое сердце внутри нас.
И если мы имеем это, мы не можем продолжать жить в сознательном грехе, потому что у нас новое сердце.
Давайте вернемся к первой книге Иоанна 3:7. Потому что в книге Иоанна мы можем прочитать что-то интересное.
Книга Иоанна, глава 3. Они говорят о детях Божьих и о некоторых вещах, которые я читаю здесь.
"Дети! Да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
Кто делает грех, тот от дьявола, потому что сначала дьявол согрешил. Для этого-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола".
Таким образом, Иисус пришёл, чтобы разрушить грех в нас.
В 10 стихе мы читаем: "Дети Божьи и дети дьявола узнаются так:
всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего."
Это то, что говорит Иоанн. Что мы можем здесь видеть: как мы узнаём кто дети Божьи, а кто дети дьявола. Это то, как мы узнаём.
Этот стих идёт сразу после этого стиха. Мы читаем здесь, как мы узнаём, откуда мы знаем:
всякий, пребывающий в Нём, не будет продолжать грешить.
Через этот стих вы будете знать, кто дети Божьи, а кто нет.
Это не через говорение на языках. Вы знаете, что покаяние это первое, что вы делаете.
Это не говорение на языках, это не исцеление больных, это не благодаря тому, что мы знаем, что мы покаялись.
Мы знаем это через этот стих. Отсюда мы знаем, кто являются детьми Божьими, а кто нет.
Я говорил с многими, многими людьми. И я встречался с многими христианами и с многими неверующими.
Когда я разговариваю с религиозными людьми в церкви.
Много раз я общался с молодыми людьми и я спрашиваю их: вы живёте в грехе?
Я не говорю с ними грубо, не ругаю их. Я говорю вежливо с ними: "Вы спите с вашей подругой?"
И они отвечают: "да". "ОК. У вас есть проблемы с этим?"
"Ну... Да, я думаю, что да". "Почему? И где? Проблемы в вашем разуме, потому что вы слышали, что это неправильно,
или вы чувствуете это здесь внутри, что это совершенно неправильно?
Многие говорят: "Проблема в моём разуме. Я думаю, что в разуме". Почему они говорят так?
Потому что если это внутри здесь, это было бы не просто: "ну, это неправильно". Это будет: "ТЫ - ГРЕШНИК! Ты - грешник!"
И они не будут сомневаться, они будут знать, что они живут в грехе, потому что они рождены от Бога.
Но, так как они не рождены от Бога, они просто религиозны в разуме, они не имеют никаких проблем с грехом.
Они знают в своём разуме, что они не должны делать этого, что это неправильно, но это никогда не опускается из их разума в их дух.
И именно поэтому сегодня мы имеем так много людей в церкви, живущих в грехе.
И мы называем всё ещё называем их христианами. Мы называем их грешниками, но грешниками, которые идут на небеса,
потому что: "Мы все грешники, вы же знаете! Да, они живут в грехе, но мы все живём в грехе!
Они продолжают жить в грехе, но они верят в Бога".
Нет! Это не те, кто верит в Бога, но через это вы узнаёте, кто дети Божьи, а кто нет! Через это!!!
Если люди живут в сознательном грехе, и вы знаете об этом, и вы видите это, то не имеет значения, во что они верят.
Если они живут в сознательном грехе, они не рождены свыше. Даже если они ходят в церковь, даже если они являются священниками,
если они говорят, что знают Бога, и читают Библию, - они не рождены свыше! Потому что Бог пришёл, чтобы сотворить новое сердце!
Он всё ещё Святой! Он не изменился! Он всё Тот же самый, как мы читаем в Ветхом Завете.
Он не изменился! Это мы, кому нужно измениться посредством Духа Божьего! Посредством закона
Божьего, записанного в наших сердцах! И это то, что происходит во время покаяния.
"Том, ты без греха?" "Нет". Я не говорю, что я сейчас там, где я должен быть.
Но я не там, где я был, и я знаю, что есть большее, потому что мне нужно выглядеть, как Христос. И я хочу, выглядеть как Христос.
Когда я был спасён, в начале это было похоже на ужас, когда я совершал грех: "а..а.. я не могу делать это больше!"
Но потом для меня становилось легче отрезать это от себя: "нет, я больше не делаю это."
Но вы не можете отделить голову от разума.
Но затем Бог начал разбираться с этим во мне. А потом было впервые в моей жизни: "Почему я реагирую так, как я реагирую?
Почему я говорю, так как я говорю? Строю ли я своё царство? Не возгордился ли я? Или почему я делаю то, что я делаю?
И Бог продолжал трудиться во мне. И Он до сих пор работает надо мной сегодня,
и Он будет продолжать работать во мне до того дня, когда я предстану перед Ним.
Но я хочу, чтобы Он продолжал работать надо мной, потому что, если я просто скажу:
"Стоп! Этого достаточно!" - ну тогда, Он уже не мой Господь. Я должен позволить Ему работать во мне.
И был период в моей жизни, где Он действительно шёл глубже и глубже и глубже и глубже и глубже
И я хочу сказать, что есть разница между жизнью в сознательном грехе и тем, когда ты связан грехом.
Я покаялся во многих вещах, и я пережил свободу. Да, я это сделал.
Но было ещё что-то в моей жизни, от чего я не мог избавиться.
Что-то там, что-то тут, какие-то вещи, которые мне не нравились. Я не хотел жить в этом, но я падал в этом.
Здесь что-то, там что-то... И я был такой: "Уфф, я не ощущаю свободу, и это мучает меня!"
Но потом я крестился и когда я был крещён, сразу ничего не случилось,
но позже я получил откровение о том, что такое крещение.
И я начал ходить в соответствии с Рим 6 - свобода от греха. Однажды я читал Рим 6:14.
Когда я прочитал, я вдруг увидел, что это то, что мне нужно. Я был такой: "Я свободен! Я свободен!"
С этого момента я пережил новое начало ещё раз. Я пережил свободу от греха. Последняя вещь которая нарушала мою жизнь.
И это стало новым началом ещё раз. Потому что эти вещи связаны с грехом. Всё это имеет связь с очищением и грехом.
Но сегодня у нас есть множество людей, в католической церкви, лютеранской и
кальвинистской, и в других церквях, которые не крещены в воде.
И потому, что они не крещены в воде они не могут ходить в Рим 6.
Они не переживают свободу, они находятся в Римлянам 7. Они борются с чувством вины, многие из них.
И потому, что они не имеют крещение в воде и свободу от греха, они строят богословие из их опыта.
И их богословие становится тем, что "Мы грешники, все мы грешники", вместо того, что "Мы святые".
Мы святые, потому что Иисус пришёл не для того, чтобы спасти нас В наших грехах, Он пришёл, чтобы спасти нас ОТ наших грехов.
Я хочу процитировать, что Иисус сказал фарисеям в Мф 23:
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,-
Он сказал, что вы очищаете чашу снаружи, но внутри она всё ещё гнилая. Она такая гнилая внутри!
Он сказал: "Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их".
И это проблема у фарисеев, и это проблема у религиозных людей сегодня.
Религиозные люди очищают чашу снаружи, но внутри всё ещё чувствуется гниль.
И я встречал так много людей, которые выросли в религиозных традициях,быть свободны,
и когда я пришёл с этим: "Вы можете и это хорошие новости". Потому что они пытались жить как христиане в течение многих лет,
и они знают всё, но они всегда чувствуют себя виновными, и они всё время сражаются и грешат, борются и грешат,
вместо того, чтобы жить в свободе. Почему? Потому что никто из них не очищает свою жизнь внутри через новое сердце,
через свободу в крещении. И потому что они не очистились они чувствуют гниль внутри, и для многих они гнилые внутри.
И я хочу сказать, что я встречал многих людей, которые ходят в церковь много много лет, и они думают, что они спасены и делают всё,
но, когда они действительно получают спасение, они говорят: "Сейчас я спасён. Я был так сильно обманут".
И если честно, я встречаю это и в пятидесятнических церквях, и в баптистской церкви.
Я встречаю это во многих местах, потому что это больше, чем религиозность.
Это жизнь, и мы не должны строить богословие в отрыве от жизни.
И я хочу сказать, что мой опыт свободы от греха пришёл не через возложение рук на меня за две секунды.
Нет, он пришёл через искание Бога, через покаяние и пост, через поиск Бога.
И я думаю, что иногда наша проблема в том, что мы хотим больших вещей здесь и сейчас.
И мы не в состоянии делать то, что нужно, чтобы прийти в свободу, которую Бог имеет для нас.
Мы не делаем то, что нужно, и из-за этого многие не ходят в свободе.
В следующий раз я буду говорить о крещении в воде, и мы рассмотрим это снова в связи с грехом.
Я собираюсь поделиться своим свидетельством, как я испытал свободу от греха.
Это есть в моей книге. Я только что получил её сегодня. Как раз сегодня, прежде чем я начал этот урок,
пришла почта с этой книгой. Я практически первый раз держу её в руках.
Она пришла всего час назад. И эта моя книга «Здравое учение», и она только что была выпущена издательством Amazon.
Я заказал её на Amazon, и именно поэтому она здесь. Вы также можете заказать её на Amazon прямо сейчас. Вы также можете зайти на мой сайт, и найти её там, если вы хотите.
В этой книге я рассказываю историю о том, как я постился, как я испытал свободу от греха и как начал ненавидеть грех. Вы должны ненавидеть
грех, чтобы быть свободными от греха. И я рассказываю мою историю о том, как я получил свободу.
Итак, если вы хотите больше учения (снова, я не говорю на английском нормально, так что я не слишком вдаюсь в подробности, потому что английский я всё ещё учу),
но здесь есть очень много мест Писания. И здесь много подробностей о грехе, о страхе Божьем, о свободе от греха.
Поэтому я призываю вас пойти и купить эту книгу на Amazon, прочитать её до следующего урока, потому что в следующий раз мы будем продолжать это.
Итак, это Слово для тебя. Я хочу закончить это видео, обращаясь к тебе: "Где ты? Где ты?"
Когда я говорю об этом, я знаю, что многие из вас выросли в христианской семье.
И иногда это не так легко, потому что вы знаете всё, вы знаете, как жить, и вы думаете, что в моём разуме, то и в моём духе.
Самое главное, живёте ли вы в грехе сейчас? Есть ли у вас опыт свободы от греха?
У меня есть такое что, если я сделаю что-то неправильно, я могу чувствовать, что "оо, я не должен идти этим путём,
я должен остановиться сейчас. Если я пойду дальше, это будет грех".
И я могу чувствовать это внутри меня. Я не знаю, где находитесь вы? Вы никогда не испытывали это и живёте в грехе?
Если вы живёте в грехе, то вы не рождены свыше, и вам нужно покаяться.
Вам нужно покаяться и понять это, и отдать это всё Богу, и креститься в воде и в Святом Духе. Если вы не имеете этого, вам придётся узнать Его.
Но, возможно, вы уже там, а может, вы испытали это, но вы "медленны на слышание" ,
или вы были некоторое время назад более радикальными в этой области?сделать
И я хочу сказать, то вам нужно что-то с этим. Если телевизор - это проблема, то выбросьте его из дома. Делайте то, что вам нужно делать,
чтобы избавиться от того, что вам мешает жить радикально. Избавьтесь от того, что мешает вам быть святым.
И часто, если мы понимаем в чём дело, это придёт само по себе, потому что мы будем держаться подальше от неправильных вещей.
У нас в нашем доме нет телевизора. Это не потому что я буду сидеть и смотреть порно по телевизору (благодаря интернету, если я захочу посмотреть порно я могу это сделать).
Но сейчас в моей жизни у меня есть сильный страх Божий. Я живу в свободе, так что я не делаю этого.
Но у меня нет телевизора, потому что это просто нормально для меня.
Потому что, когда я трачу на него моё время, он делает меня заторможенным.
Я становлюсь каким-то скучным в моём разуме, "вялым" (я не знаю английский слово), он делает меня пассивным:
"Это не имеет большого значения, это ОК смотреть на это, ОК, чтобы это заполняло меня..."
И многие христиане смотрят телевизор всё время, и слушают нехристианскую музыку, и я не понимаю этого!
Вы не можете делать это! Вы должны наполнять ваш дух хорошими вещами.
Вы должны наполнять ваш дух! Если вы идёте, это не только держаться подальше от греха,
потому что в Послании к Галатам 5 читаем о плодах плоти и плодах духа.
В стихе 19: Дела плоти известны: и затем здесь длинный список, включающий, в том числе, идолопоклонство и ревность, и много других вещей.
И сказано, что поступающие так Царства Божьего не наследуют.
Здесь говорится к христианам: если вы поступаете так, это то, что здесь говорится, то вы никогда не унаследуете Царство Божье.
Но потом здесь говорится о плодах духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
и дальше говорится: но т е, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
Если вы находитесь во Христе и вы принадлежите Ему, вы распяли свою плоть.
Что такое христианин? Что такое покаяние?Покаяние -это когда вы ходите по плоти, ходите широкой дорогой, дорогой, которая ведет на суд.
Вы идёте этой дороге, и вы делаете именно то, о чём вы читали в Послании к Галатам 5:19.
Но когда вы покаялись, вы повернулись к Богу, вы ощущаете, что Бог вложил внутрь вас свой Закон. Вы становитесь новым творением.
И тогда вы начинаете жить новой жизнью, когда вы ведомы не плотью, но Духом.
Я хочу сказать: "Где вы во всём этом?" Сейчас я учу и некоторые из... Я думаю, есть некоторые, кто не спасены.
Я думаю, что есть люди, которые не были крещены в воде, и они не ходят в свободе.
Я уверен, что есть люди, которые из-за религиозных очков, имеют проблему с этим, с тем, о чём я учу.
Я также верю, что если есть желание внутри вас (и вы можете видеть, что это правильно) - я хочу, я хочу быть святым!
Я хочу испытать свободу, которая есть у Бога для меня, но как? Я стою здесь, и всё такое...
Я хочу сказать: "Расслабься, ищи Бога и слушай, как Бог действует в тебе.
Проблемы с таким учением, как это, в том, что люди настолько разные в их путешествии.
Но есть Тот, Кто знает, где вы находитесь прямо сейчас, и это Бог, и Он знает, что вам нужно.
Может быть, вы должны покаяться и получить спасение и креститься в воде. И затем Бог - Он Тот, Кто знает это, и вы знаете это, и Он будет говорить с вами, и Он покажет это вам.
Может быть вы спасены, но вы в рабстве у греха, и вам нужно креститься или вам нужно откровение о том, каким было ваше крещение в воде.
И тогда вам нужно прочитать Послание к Римлянам 6. Дух Святой откроет ваши глаза и сделает вас свободными.
Возможно вы заигрывайте с грехом. И по причине того, что вы будучи спасены, заигрываете с грехом, вам приходится бороться с ним.
И тогда вы должны покаяться и отрезать эти вещи от в вашей жизни.
Может быть отрезать интернет, удалить интернет на некоторое время, пока не придёт Страх Божий в вашу жизнь,
так что вы сможете иметь интернет снова не согрешая. Вы знаете с чем вы боретесь.
И вы должны быть свободны от этого, потому что вы должны ходить во Христе не по плоти, но по духу.
Это то, что мы все призваны делать.
И если у вас есть грех в вашей жизни; когда вы покаялись, но не отвернулись от греховных вещей - покайтесь!
Если вы исповедуете ваши грехи, Бог верен и праведен простить вас.
Даже если вы не получили такого же сильного переживания, как я получил в начале и благодаря которому, я больше не делаю эти вещи часто.
Но если я делаю что-то, и Бог даёт мне знать, я прошу прощения, и я просто знаю, что я свободен.
Не потому, что я сказал правильное слово и признался, но я знаю, что Он работает и Он очищает меня.
Я делаю какие-то вещи и Он прощает меня. И исповедать свой грех - это не только для Бога,
это также знать, напомнить себе, что это было неправильно и я не буду продолжать это.
Но Бог верен! И я не знаю, где вы. Вы знаете, где вы.
И я хочу сказать, что это нормально иметь время, когда вы запутались в этих вещах.
Потому что когда Бог начал разбираться со мной через шесть лет после того, как я покаялся... Он снова начал говорить мне о грехе.
И я начал путаться: "Вау, а что насчёт этого, а это о чём?"
И тогда я начал получать страх Божий. И Бог открыл мне эту книгу, и это моё свидетельство об этом, и я пережил свободу.
Но перед тем, как я получил свободу, было несколько дней, когда я чувствовал, что "Сейчас я виноват, сейчас я попаду в ад.
Бог больше не может простить меня. Я согрешил против Святого Духа!"
И я чувствовал себя таким виноватым! Но это было от Бога, потому что он хотел иметь глубокое покаяние в моём сердце.
И когда я пришёл к этому, я получил откровение о свободе. Я получил свободу!
И это было почти как рождение свыше. И если честно, я был в замешательстве, думая: я действительно рождён свыше?
А был ли я рождён свыше раньше? Поскольку это было совершенно по-новому. Была свобода во Христе, которую я никогда не испытывал раньше.
И я плакал, и я искал Бога. Но затем пришло откровение, затем пришла свобода.
И вам также нужно пройти через это.Вам нужно выйти оттуда, где вы находитесь, и сделать следующий шаг к тому, что вам нужно принять.
И я не знаю, что это за шаг. Возможно, вам нужен страх Божий в вашей жизни. Мы все нуждаемся в нём.
Возможно, вам нужно покаяться и получить спасение? Возможно, вам нужно получить откровение о том, что такое крещение.
Я буду говорить об этом в следующий раз.
Может быть, вам нужно просто отвести ваши глаза от греха и посмотреть на Христа?
Люди спрашивают меня: "Но Том, я борюсь с грехом, как я могу идти исцелять больных и проповедовать Евангелие?"
Вы должны пойти и сделать это, потому что, если мы отведём наши глаза от греха и от себя, и посмотрим на Иисуса, всё станет гораздо лучше.
Если я смотрю на грех и говорю: "Не думать об этом, ты больше не будешь думать об этом! Ты не будешь думать о этом! Грех, грех, грех!"
Если я скажу себе, что я больше не буду думать об этом, то я буду думать об этом!
Но, когда я смотрю на Него, я смотрю на то, что Он сделал, я не буду думать о грехе!
Итак, это послание должно сделать вас свободными, даже если в начале оно немного встряхнуло вас.
Словом, я надеюсь, что вы понимаете это. Я надеюсь, вы понимаете эту свободу, с которой пришёл Христос.
Он пришёл сделать вас свободными. Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными.
Итак, вы больше не собираетесь быть грешниками, вы собираетесь быть святыми. Вы собираетесь быть святыми и вы будете ходить в свободе от греха.
Итак, это то, о чём я хотел поговорить. Прочитайте мою книгу. Следующий урок состоится через две недели, так что у вас есть время, чтобы прочитать мою книгу.
И я с нетерпением жду продолжения. Приходите с вопросами, чтобы в следующий раз я мог начать с них.
На следующем уроке я буду говорить о крещении в воде и свободе от греха ... Да, Чудесно! Мне нравится то, что Бог делает.
Я с нетерпением жду следующего раза, когда я буду проповедовать о крещении в воде и свободе от греха. Да благословит вас Господь!