1
00:00:25,294 --> 00:00:35,920
敬爱的Thay，敬爱的僧团，自1980年代开始，我十分幸运得到您的教导

2
00:00:35,965 --> 00:00:39,505
至今已经有一段时间了。非常感谢您

3
00:00:39,557 --> 00:00:41,417
Thay: 30年，34年了

4
00:00:41,417 --> 00:00:46,663
是的，对的，在檀香山的家庭禅营中

5
00:00:46,687 --> 00:00:49,307
Thay: 你是我的延续身

6
00:00:57,958 --> 00:01:05,228
我的工作是心理治疗师。哪怕得到了这么好的教导

7
00:01:06,097 --> 00:01:13,077
十二年前，被诊断患有癌症的时候，我还是觉得异常困难

8
00:01:13,077 --> 00:01:18,534
我经历了新的痛苦，身体的，心理的

9
00:01:20,819 --> 00:01:27,379
因为我在修习，所以确实很顺利地度过了相关过程

10
00:01:28,069 --> 00:01:31,884
但是现在我和癌症患者一起工作

11
00:01:32,652 --> 00:01:36,742
我为癌症患者提供禅营

12
00:01:37,394 --> 00:01:42,346
我非常了解，当死亡不再抽象的时候

13
00:01:42,492 --> 00:01:47,152
对死亡的恐惧与其他恐惧不一样

14
00:01:47,376 --> 00:01:49,919
它就在你自己的身体里

15
00:01:50,452 --> 00:01:56,012
不断检查的患者，因为不确定而恐惧

16
00:01:57,025 --> 00:02:05,125
我真切地邀请您，开示如何面对这些深沉的恐惧

17
00:02:08,893 --> 00:02:15,556
或者其他任何教导，我都会传递给我们的团体

18
00:02:17,206 --> 00:02:18,826
谢谢您

19
00:02:21,704 --> 00:02:27,584
Thay: 这次禅营我们正好就此主题禅修

20
00:02:30,036 --> 00:02:35,596
我们深入观察死亡这个概念

21
00:02:36,752 --> 00:02:39,142
还有恐惧

22
00:02:43,272 --> 00:02:47,092
同时，我们了解，自己有正见的时候

23
00:02:48,861 --> 00:02:52,221
就不会恐惧和绝望

24
00:02:52,941 --> 00:02:56,350
这就是为什么，如果我们有正见

25
00:02:57,566 --> 00:03:01,826
不是作为一种理论，而是作为一种真实的体验

26
00:03:02,595 --> 00:03:07,005
这会对人有很大的帮助

27
00:03:08,249 --> 00:03:11,489
当你坐在一個临终的人身旁

28
00:03:16,791 --> 00:03:20,181
如果你了解不生不灭

29
00:03:21,095 --> 00:03:24,235
如果你十分平静

30
00:03:24,522 --> 00:03:27,532
那么你会起到很大的帮助

31
00:03:28,420 --> 00:03:33,580
临终的人也不会那么痛苦

32
00:03:34,773 --> 00:03:37,823
他或者她，可以平静地死去

33
00:03:38,429 --> 00:03:41,970
这就是那位须达多，给孤独长者的情況

34
00:03:43,735 --> 00:03:54,815
给孤独長者是一位在家人。他是一位商人

35
00:03:56,266 --> 00:04:03,946
当他旅行来到王舍城

36
00:04:04,387 --> 00:04:06,877
在王舍城，他第一次遇到佛陀

37
00:04:09,299 --> 00:04:13,809
他邀请佛陀去他的国家，舍卫城

38
00:04:14,106 --> 00:04:21,636
他供养了祇园精舍，美丽的精舍，作为修习中心

39
00:04:24,144 --> 00:04:28,534
这时，给孤独长者正在死去

40
00:04:29,736 --> 00:04:42,285
舍利弗尊者和他的师弟阿难尊者，在佛陀的建议下一起来了

41
00:04:45,978 --> 00:05:02,618
在这次探访中，舍利弗尊者希望帮助给孤独长者接触到其不生不灭的本性

42
00:05:02,921 --> 00:05:15,556
非常善巧的。这记载在《给孤独长者经》中

43
00:05:17,106 --> 00:05:25,586
舍利弗是大师兄，所有人的大师兄，他非常善巧

44
00:05:29,399 --> 00:05:34,247
阿难坐在他旁边，问的第一件事是

45
00:05:35,162 --> 00:05:40,436
亲爱的朋友，你的身体感觉怎么样了

46
00:05:41,751 --> 00:05:47,791
身体的疼痛是减轻了，还是继续加深

47
00:05:53,375 --> 00:05:57,575
这也是医生会问的问题，对吗

48
00:05:59,727 --> 00:06:06,767
给孤独长者回答道：尊者，我的疼痛并没有减弱

49
00:06:07,101 --> 00:06:12,241
它一直在加深。我非常地痛苦，非常地疼

50
00:06:14,051 --> 00:06:29,651
舍利弗回应说：这样的话 ，让我们忆念三宝，对三宝正念

51
00:06:36,027 --> 00:06:43,174
这样的禅修，是以佛、法、僧为对象的

52
00:06:51,065 --> 00:06:55,625
两位尊者提供了引导性禅修的修习

53
00:06:56,764 --> 00:07:07,024
两位僧人帮助临终的人忆念佛，忆念法，忆念僧

54
00:07:09,491 --> 00:07:14,031
我们可以从他们的经验中学习

55
00:07:14,614 --> 00:07:18,534
因为舍利弗非常有智慧

56
00:07:19,391 --> 00:07:26,961
他知道，给孤独长者因为供养佛陀，供养僧团而喜悦

57
00:07:27,827 --> 00:07:31,527
给孤独长者是一位商人，但非常有善心

58
00:07:32,178 --> 00:07:40,768
他帮助了很多舍卫城的穷人

59
00:07:41,811 --> 00:07:46,669
因为大家如此爱戴他，所以给了他一个美名

60
00:07:46,762 --> 00:07:56,696
给孤独长者，帮助无助者的人。他的真名是须达多

61
00:07:59,892 --> 00:08:09,978
他供养了佛陀一座美丽的精舍，作为修习中心

62
00:08:11,371 --> 00:08:19,928
人们来这里聆听佛陀开示，精进地修习正念，进行佛法分享

63
00:08:21,630 --> 00:08:29,100
他也鼓励自己的孩子前来和他一起修习

64
00:08:30,403 --> 00:08:44,173
每次他听闻佛陀、僧团开示，每次他支持佛陀，僧团，都会很欢喜

65
00:08:44,900 --> 00:08:50,000
供养佛陀，供养僧团，学习佛法，让他很欢喜

66
00:08:50,445 --> 00:08:57,979
所以在他的意识之中，已经有很多欢喜的种子

67
00:08:59,229 --> 00:09:08,639
舍利弗的想法是，如果我们将注意力集中在佛、法、僧

68
00:09:08,639 --> 00:09:14,268
注意自身已有的欢喜种子，灌溉它们

69
00:09:14,268 --> 00:09:24,825
这样欢喜的感觉会被灌溉和成长，显现出来，可以在欢喜和痛苦之间平衡

70
00:09:24,825 --> 00:09:28,269
这样，这个人的痛苦会得到缓解

71
00:09:28,629 --> 00:09:34,546
我认为，所有的心理治疗师都应该像大師兄舍利弗学习

72
00:09:39,687 --> 00:09:58,475
经过5分钟、8分钟忆念佛法僧，给孤独长者可以微笑了

73
00:09:58,877 --> 00:10:08,023
所以，坐在临终之人的床边，你必须觉察他或她心中喜悦的种子

74
00:10:08,023 --> 00:10:18,823
你应该事先了解，这样你可以说些什么来灌溉他或她心中欢喜的种子

75
00:10:18,823 --> 00:10:26,272
在他或她心中创造喜悦，重建平衡

76
00:10:26,272 --> 00:10:31,974
这样，这个人的痛苦就可以减轻了

77
00:10:40,606 --> 00:11:06,609
然后，舍利弗继续六种感官的禅修，即眼耳鼻舌身意

78
00:11:06,609 --> 00:11:20,818
还有，六识的禅修，来帮助给孤独长者明白这些都是聚合而成的

79
00:11:20,828 --> 00:11:28,361
因缘成熟的时候，它们就从无所来处显现

80
00:11:28,361 --> 00:11:34,608
它们从无所来处来，也会去无所来处

81
00:11:34,905 --> 00:11:37,607
无来，无去

82
00:11:37,799 --> 00:11:42,329
当我们如此修习时，我们会获得洞见

83
00:11:42,526 --> 00:11:50,954
他们希望帮助他专注于自己的四大上

84
00:11:51,099 --> 00:12:02,704
地、水、火、风；內在的，外在的

85
00:12:02,704 --> 00:12:13,880
帮助临终的人明白，人由四大元素組成

86
00:12:13,880 --> 00:12:19,017
因缘成熟时，这些会显现

87
00:12:19,017 --> 00:12:23,768
因缘不再成熟时，这样的显现会结束

88
00:12:23,768 --> 00:12:28,994
而以其他形式显现

89
00:12:30,390 --> 00:12:33,440
不生，不灭，无来，无去

90
00:12:35,081 --> 00:12:45,381
禅修结束时，他们看到给孤独长者流泪了

91
00:12:50,380 --> 00:12:55,840
阿难不明白这些眼泪的意思

92
00:12:56,195 --> 00:12:59,625
他很关心，问

93
00:12:59,667 --> 00:13:05,927
亲爱的朋友，你为何哭了

94
00:13:09,755 --> 00:13:15,435
引导性禅修没有成功吗

95
00:13:16,184 --> 00:13:25,084
不，阿难尊者，我做得很好。引导性禅修，我做得很成功

96
00:13:25,378 --> 00:13:30,578
你意识到什么了吗？你有什么遗憾的吗

97
00:13:30,646 --> 00:13:34,326
不，阿难尊者，我没有遗憾

98
00:13:34,737 --> 00:13:38,417
那你为何哭了

99
00:13:38,916 --> 00:13:49,666
给孤独长者对阿难说：敬爱的阿难尊者，我因为很感动，所以哭了

100
00:13:49,666 --> 00:13:54,869
我服务佛陀和僧团已超过三十年

101
00:13:55,504 --> 00:14:00,594
但从未听说过这样好的教导和修习

102
00:14:01,000 --> 00:14:04,930
今天的修习可以使我获得解脱

103
00:14:05,015 --> 00:14:09,495
不生不灭的教导，现在，我自由了

104
00:14:09,665 --> 00:14:14,215
我不再害怕死亡，明白了不生不灭的本质

105
00:14:18,121 --> 00:14:21,131
我可以看到自己的延续

106
00:14:21,131 --> 00:14:24,368
阿难说：亲爱的朋友，你知道吗

107
00:14:24,368 --> 00:14:28,837
我们出家人几乎每天接受这样的教导

108
00:14:30,465 --> 00:14:34,245
给孤独长者说：亲爱的阿难尊者

109
00:14:34,708 --> 00:14:38,228
当然，我們在家众太忙了

110
00:14:38,784 --> 00:14:43,384
没有机会接触到这样的教导和修习

111
00:14:43,629 --> 00:14:49,049
但是我们中也有一些人没有那么忙

112
00:14:49,908 --> 00:14:56,218
我们准备好接受这样美好的教导和修习

113
00:14:56,218 --> 00:15:02,307
请您回去后转达佛陀，我们的老师

114
00:15:02,407 --> 00:15:10,809
我们在家修行人也可以接受如此深刻的教导和修习

115
00:15:10,809 --> 00:15:17,239
他是为了在家众这样说的

116
00:15:18,609 --> 00:15:23,590
然后，阿难说：朋友，不用担心

117
00:15:23,831 --> 00:15:30,421
我回去后会直接转达佛陀你的请求

118
00:15:33,022 --> 00:15:39,402
之后，给孤独长者在宁静中安详地往生，嘴角还带着微笑

119
00:15:43,015 --> 00:15:50,995
《教化病者经》在梅村的课颂本中可以找到

120
00:15:50,995 --> 00:15:55,875
我们必须学习，必须修习

121
00:15:55,875 --> 00:16:02,141
我们可以帮助临终的人减少痛苦

122
00:16:02,468 --> 00:16:08,568
也可以帮助渐渐离开的人减少痛苦

123
00:16:08,568 --> 00:16:17,650
即使我们没有癌症或已经治愈

124
00:16:17,650 --> 00:16:22,497
我们也应该修习，我们也应继续修习

125
00:16:22,999 --> 00:16:27,139
因为你一旦不修习了，它可能会回来

126
00:16:27,139 --> 00:16:29,567
很快地抓住你

127
00:16:29,726 --> 00:16:32,707
所以，你一定要保持修习

128
00:16:32,991 --> 00:16:39,881
你需要有一个僧团支持你的修习

129
00:16:42,083 --> 00:16:47,213
在加拿大蒙特利尔有一位朋友

130
00:16:48,348 --> 00:16:54,233
他的医生说，他只有三个月时间了

131
00:16:55,526 --> 00:17:00,956
但是当他遇到僧团，参加了禅营之后

132
00:17:01,353 --> 00:17:12,913
他用心修习，又活了十多年

133
00:17:15,361 --> 00:17:25,386
但是，后来因为他妻子做了一些事情

134
00:17:25,386 --> 00:17:31,680
有了一些关系，让他痛苦

135
00:17:31,680 --> 00:17:40,302
他不能保持持续修习

136
00:17:41,694 --> 00:17:45,914
所以病情急转直下

137
00:17:45,983 --> 00:17:47,593
他离开了

138
00:17:48,168 --> 00:17:51,548
我想，我们应该时刻和僧团保持联系

139
00:17:51,712 --> 00:17:58,932
这样的事情发生了，我们应该重新开始自己的修习

140
00:17:59,819 --> 00:18:13,959
依靠僧团，不然我们会像这位加拿大的朋友一样痛苦

141
00:18:20,760 --> 00:18:27,200
这样的教导，不止是给心理治疗师的

142
00:18:27,200 --> 00:18:30,945
这样的教导，也是给我们每一个人的

143
00:18:31,177 --> 00:18:34,247
出家修习者和在家修习者