WEBVTT

00:00:02.201 --> 00:00:06.550
(Bunyi genta)

00:00:25.141 --> 00:00:28.223
Thay terkasih, Sanggha terkasih,

00:00:28.810 --> 00:00:34.358
saya diberkati karena telah menerima
ajaranmu sejak dulu,

00:00:34.538 --> 00:00:36.508
sejak tahun1980-an

00:00:36.708 --> 00:00:38.683
dan saya sangat berterima kasih padamu.

00:00:38.815 --> 00:00:40.715
30 tahun? 34 tahun?

00:00:40.983 --> 00:00:43.553
Iya, itu benar.

00:00:44.102 --> 00:00:47.003
Retret keluarga di Honolulu.

00:00:47.003 --> 00:00:49.068
Anda adalah tubuh keberlanjutanku.

00:00:49.099 --> 00:00:51.751
(Suara tertawa)

00:00:58.349 --> 00:01:00.949
Saya bekerja sebagai psikoterapis.

00:01:01.512 --> 00:01:05.763
Dan walaupun saya telah menerima
banyak ajaran yang indah,

00:01:06.662 --> 00:01:10.611
saya menemukan bahwa sejak saya didiagnosa
penyakit kanker 12 tahun yang lalu,

00:01:11.027 --> 00:01:12.910
itu sangat sulit.

00:01:14.216 --> 00:01:19.666
Saya telah belajar cara baru tentang
penderitaan dalam tubuh dan pikiranku.

00:01:20.707 --> 00:01:23.523
Karena saya sudah pernah berlatih,

00:01:24.057 --> 00:01:28.339
jadi prosesnya cukup mudah bagi saya.

00:01:28.521 --> 00:01:32.021
Tapi sekarang saya bekerja
dengan penderita kanker

00:01:32.986 --> 00:01:36.317
dan saya telah mengadakan
retret kesadaran penuh

00:01:36.340 --> 00:01:37.971
bagi penderita kanker

00:01:38.639 --> 00:01:43.066
dan saya tahu benar bahwa
ketakutan sangatlah berbeda

00:01:43.517 --> 00:01:46.716
saat ketakutan akan 
kematian itu tidaklah abstrak,

00:01:47.233 --> 00:01:49.516
dan ada dalam tubuh kita sendiri.

00:01:51.199 --> 00:01:56.747
Ketakutan, ketidakpastian saat orang
harus terus menerus diperiksa (dokter)

00:01:58.568 --> 00:02:02.717
dan saya sangat menginginkan ajaran
apa saja yang bisa Anda ajarkan

00:02:02.717 --> 00:02:06.199
tentang bagaimana cara menghadapi
rasa ketakutan yang mendalam

00:02:08.176 --> 00:02:15.190
juga hal lainnya yang ingin 
disampaikan kepada komunitas ini.

00:02:17.089 --> 00:02:19.354
Terima kasih.

00:02:22.522 --> 00:02:27.845
Dalam retret ini, kita telah 
bermeditasi tentang topik ini.

00:02:30.701 --> 00:02:38.840
Kita mengamati gagasan
akan kematian dan ketakutan.

00:02:44.729 --> 00:02:48.245
Jika kita mempunyai
Pandangan Benar (<i>Right View</i>),

00:02:49.196 --> 00:02:51.828
kita akan bebas
dari ketakutan dan putus asa.

00:02:53.328 --> 00:02:56.659
Itulah mengapa,
jika kita berpandangan benar,

00:02:57.485 --> 00:02:59.793
bukan hanya dalam teori

00:03:00.166 --> 00:03:02.639
tapi dalam pengalaman yang sebenarnya,

00:03:03.061 --> 00:03:06.574
kita bisa membantu banyak orang.

00:03:08.837 --> 00:03:15.418
Saat Anda duduk dekat
orang yang sedang sekarat,

00:03:17.168 --> 00:03:20.732
Apabila Anda punya wawasan
tentang tiada lahir dan tiada mati,

00:03:21.426 --> 00:03:27.723
Jika Anda bisa merasa damai seperti itu,
Anda bisa sangat membantu.

00:03:28.749 --> 00:03:33.879
Orang yang sedang 
sekarat itu tidak akan menderita.

00:03:34.996 --> 00:03:37.711
Dan ia bisa meninggal dengan damai.

00:03:38.127 --> 00:03:43.269
Itulah yang terjadi pada Anathapindika,

00:03:44.312 --> 00:03:46.182
praktisi umat awam.

00:03:47.075 --> 00:03:51.050
Anathapindika adalah
seorang praktisi umat awam.

00:03:51.606 --> 00:03:54.161
Ia seorang pengusaha.

00:03:57.271 --> 00:04:03.585
Saat ia bepergian
ke Kerajaan Rajagaha, kota Rajagaha.

00:04:04.335 --> 00:04:07.069
Ia bertemu Buddha untuk pertama kalinya

00:04:08.301 --> 00:04:13.200
dan mengundang beliau untuk datang
ke negerinya, ke kota Sravasthi.

00:04:14.248 --> 00:04:17.908
Ia menawarkan Buddha
sebuah taman untuk berlatih,

00:04:17.951 --> 00:04:22.598
sebuah taman indah sebagai pusat latihan.

00:04:24.463 --> 00:04:28.512
Pada hari Anathapindika
sedang sekarat,

00:04:30.060 --> 00:04:39.521
Bhante Sariputra datang bersama 
adik seperguruan Dharmanya, Ananda,

00:04:40.454 --> 00:04:43.556
yang direkomendasikan oleh Buddha.

00:04:46.204 --> 00:04:51.505
Selama kunjungan itu,

00:04:52.052 --> 00:04:57.561
Sariputra mencoba membantu Anathapindika

00:04:58.186 --> 00:05:02.457
untuk menyentuh hakikat tiada lahir
tiada mati dalam dirinya

00:05:03.014 --> 00:05:05.079
dengan sangat terampil.

00:05:09.228 --> 00:05:12.192
Dan kisah ini dituliskan dalam sutra

00:05:12.192 --> 00:05:16.754
yang berjudul 'Ajaran Yang Diberikan
Kepada Orang Sekarat'.

00:05:17.874 --> 00:05:24.103
Sariputra adalah saudara tertua
dalam Dharma dari kita semua.

00:05:24.421 --> 00:05:26.768
Beliau sangat terampil.

00:05:31.053 --> 00:05:35.452
Ananda duduk di dekatnya dan
hal pertama yang ditanyakan mereka:

00:05:35.835 --> 00:05:40.833
"Sahabat, apa yang engkau 
rasakan dalam tubuhmu?

00:05:42.999 --> 00:05:49.168
Apakah rasa sakit berkurang,
atau masih bertambah?"

00:05:54.529 --> 00:05:57.478
Bukankah itu adalah
pertanyaan seorang dokter?

00:05:59.494 --> 00:06:03.237
Anathapindika menjawab, "Yang Mulia,

00:06:03.642 --> 00:06:07.764
sakit di tubuhku ini
tampaknya tidak berkurang,

00:06:07.764 --> 00:06:10.006
melainkan bertambah setiap saat.

00:06:10.006 --> 00:06:13.179
Saya sangat menderita.
Saya merasa sangat kesakitan."

00:06:15.888 --> 00:06:19.136
Dan membalas jawaban itu,
Sariputra berkata,

00:06:19.621 --> 00:06:24.819
"Jika begitu, mari kita
bermeditasi tentang Tiga Permata."

00:06:26.485 --> 00:06:30.309
Kesadaran penuh akan Tiga Permata.

00:06:36.466 --> 00:06:43.522
Meditasi seperti ini yang menggunakan
objek Buddha, Dharma, dan Sanggha.

00:06:51.860 --> 00:06:55.272
Mereka menawarkan latihan 
meditasi dengan panduan.

00:06:55.475 --> 00:06:59.523
Kedua biksu itu menyokong
orang yang sedang sekarat

00:07:00.106 --> 00:07:03.943
untuk bermeditasi tentang
Perenungan terhadap Buddha,

00:07:03.943 --> 00:07:08.972
Perenungan terhadap Dharma dan Sanggha.

00:07:10.021 --> 00:07:13.019
Kita bisa belajar dari pengalaman itu.

00:07:14.535 --> 00:07:18.688
Karena Sariputra adalah
biksu yang sangat cerdas,

00:07:19.074 --> 00:07:24.267
ia tahu bahwa Anathapindika
sangat bersemangat ketika

00:07:24.267 --> 00:07:27.568
melayani Buddha, dan Sanggha.

00:07:28.289 --> 00:07:31.875
Ia seorang pengusaha dan
hatinya sangat baik.

00:07:31.952 --> 00:07:41.553
Ia banyak membantu penduduk miskin
dan melarat di kota Sravasthi.

00:07:42.367 --> 00:07:44.632
Itu sebabnya
mereka sangat mencintainya

00:07:44.632 --> 00:07:48.114
dan memberinya nama 
yang indah, Anathapindika.

00:07:48.832 --> 00:07:53.409
Seseorang yang peduli
pada masyarakat tidak berdaya.

00:07:54.529 --> 00:07:57.546
Nama aslinya adalah Sudatta.

00:08:03.063 --> 00:08:10.622
Ia menawarkan sebuah taman indah
kepada Buddha sebagai pusat latihan.

00:08:11.505 --> 00:08:14.559
Orang-orang datang dan
mendengarkan wejangan Dharma

00:08:14.593 --> 00:08:18.515
serta berlatih Pelafalan
Latihan Sadar Penuh

00:08:18.527 --> 00:08:21.043
dan berbagi Dharma.

00:08:24.418 --> 00:08:29.001
Ia mendorong anaknya
untuk ikut berlatih bersamanya.

00:08:30.814 --> 00:08:37.127
Setiap kali dia memikirkan
tentang Buddha dan Sanggha,

00:08:37.557 --> 00:08:42.520
setiap ia melakukan sesuatu
untuk mendukung Buddha dan Sanggha,

00:08:42.737 --> 00:08:45.254
ia merasa sangat bahagia.

00:08:45.290 --> 00:08:48.481
Melayani Buddha dan 
Sanggha, belajar Dharma

00:08:48.482 --> 00:08:51.069
membawa kebahagiaan besar baginya.

00:08:51.452 --> 00:08:58.352
Banyak benih kebahagiaan
telah tertanam dalam kesadarannya.

00:08:59.600 --> 00:09:03.930
Wawasan Biksu Sariputra adalah,

00:09:03.930 --> 00:09:09.154
jika ia memusatkan perhatian
pada Buddha, Dharma, dan Sanggha,

00:09:09.264 --> 00:09:14.045
dan menyirami benih kebahagiaan
yang sudah ada dalam dirinya,

00:09:14.727 --> 00:09:20.526
maka perasaan sukacita dan 
kebahagiaan akan bermanifestasi,

00:09:21.409 --> 00:09:24.824
dan akan menciptakan keseimbangan
antara sukacita dan kesakitannya

00:09:24.864 --> 00:09:27.873
sehingga penderitaannya akan berkurang.

00:09:29.472 --> 00:09:36.599
Kupikir semua psikoterapis harus belajar
dari kakak senior kita, Biksu Sariputra.

00:09:40.771 --> 00:09:46.115
Dan setelah latihan 5-8 menit

00:09:48.951 --> 00:09:54.804
mengenai perenungan terhadap
Buddha, Dharma, dan Sanggha,

00:09:54.959 --> 00:09:57.341
Anathapindika bisa tersenyum.

00:09:59.367 --> 00:10:03.273
Jika kita duduk dekat
orang yang sedang sekarat,

00:10:03.273 --> 00:10:08.353
kita harus bisa mengenali
benih kebahagiaan dalam dirinya,

00:10:08.539 --> 00:10:10.954
kita harus menanyakannya,

00:10:11.575 --> 00:10:15.651
dan kita ucapkan sesuatu untuk menyirami
benih kebahagiaan dalam dirinya.

00:10:16.334 --> 00:10:19.500
Dengan menyirami benih kebahagiaan itu,

00:10:19.500 --> 00:10:22.612
dan menghasilkan sukacita dan kebahagiaan,

00:10:22.612 --> 00:10:27.308
akan membangun keseimbangan

00:10:27.308 --> 00:10:30.468
sehingga penderitaan orang itu akan berkurang.

00:10:39.285 --> 00:10:45.997
Lalu, Sariputra meneruskan

00:10:46.087 --> 00:10:51.837
meditasi tentang Enam Pancaindra,

00:10:52.127 --> 00:10:58.067
yaitu mata, telinga, hidung,
lidah, tubuh, dan pikiran.

00:10:58.443 --> 00:11:05.557
Enam Objek Indra seperti bentuk,
suara, aroma, sentuhan, dan sebagainya.

00:11:07.173 --> 00:11:09.473
Dan Enam Kesadaran,

00:11:11.573 --> 00:11:20.253
untuk membantu Anathapindika melihat
bahwa semua ini adalah bentukan mental.

00:11:22.068 --> 00:11:24.418
Mereka tidak datang dari mana pun,

00:11:24.450 --> 00:11:27.783
saat kondisinya tepat,
mereka bermanifestasi seperti itu.

00:11:29.266 --> 00:11:32.949
Mereka tidak datang dari mana pun
dan mereka tidak akan pergi ke mana pun.

00:11:33.644 --> 00:11:35.413
Mereka tidak akan pergi ke mana pun.

00:11:35.697 --> 00:11:37.530
Tiada datang tiada pergi,

00:11:37.530 --> 00:11:42.865
ini wawasan yang akan Anda 
dapatkan jika berlatih seperti itu.

00:11:43.844 --> 00:11:46.445
Mereka mencoba memusatkan perhatiannya

00:11:46.710 --> 00:11:51.820
bahwa sebenarnya terdapat
empat elemen dalam tubuh kita,

00:11:52.275 --> 00:12:00.320
air, udara, panas, dan tanah,

00:12:01.306 --> 00:12:03.438
di dalam dan di luar.

00:12:04.587 --> 00:12:09.753
Untuk membantu yang 
sedang sekarat melihat bahwa

00:12:11.433 --> 00:12:14.249
manusia terdiri dari elemen ini

00:12:15.547 --> 00:12:19.217
dan saat kondisinya tepat,
mereka akan bermanifestasi.

00:12:19.280 --> 00:12:24.414
Saat kondisi tidak lagi tepat,
mereka akan berhenti bermanifestasi

00:12:24.826 --> 00:12:28.094
dan bermanifestasi sebaliknya.

00:12:30.294 --> 00:12:33.546
Tiada lahir tiada mati,
tiada pergi tiada datang.

00:12:35.339 --> 00:12:40.047
Pada akhir meditasi,

00:12:40.537 --> 00:12:46.873
mereka melihat Anathapindika menangis.

00:12:52.286 --> 00:12:55.846
Ananda tidak mengerti arti airmata ini.

00:12:57.169 --> 00:12:59.734
Ia sangat khawatir dan berkata,

00:12:59.734 --> 00:13:03.779
"Sahabat, mengapa engkau menangis?

00:13:09.759 --> 00:13:14.199
Engkau tidak berhasil
dalam meditasi panduan?"

00:13:16.395 --> 00:13:20.812
"Bukan, Bhante Ananda.
Aku melakukannya dengan sangat baik.

00:13:21.093 --> 00:13:24.819
Aku sangat berhasil
dalam meditasi panduanku."

00:13:25.710 --> 00:13:28.207
"Atau apakah engkau menyesali sesuatu?

00:13:28.275 --> 00:13:30.260
Engkau masih menyesali sesuatu?"

00:13:30.285 --> 00:13:33.534
"Tidak, Bhante Ananda,
aku tidak menyesali apa pun."

00:13:34.919 --> 00:13:37.201
"Lalu, mengapa engkau menangis?"

00:13:39.199 --> 00:13:43.508
Anathapindika menjawab pada Ananda,

00:13:45.665 --> 00:13:50.047
"Bhante Ananda terkasih, 
aku menangis karena sangat tersentuh.

00:13:50.396 --> 00:13:55.622
Aku sudah melayani Buddha, Dharma,
dan Sanggha lebih dari 30 tahun.

00:13:56.413 --> 00:14:01.009
Tapi belum pernah menerima
ajaran dan latihan seindah ini

00:14:01.493 --> 00:14:04.708
yang dapat membebaskanku seperti hari ini.

00:14:05.527 --> 00:14:08.193
Ajaran akan tiada kelahiran tiada kematian

00:14:08.193 --> 00:14:11.679
Aku bebas sekarang.
Aku tidak takut akan kematian.

00:14:11.808 --> 00:14:15.055
Aku mengerti hakikat
tiada datang tiada pergi.

00:14:17.984 --> 00:14:20.918
Aku bisa melihat kelanjutanku."

00:14:21.056 --> 00:14:23.910
Ananda berkata, "Sahabat terkasih,
engkau mungkin tidak tahu,

00:14:23.910 --> 00:14:28.516
ajaran itu, kami sebagai monastik
menerimanya hampir setiap hari."

00:14:32.167 --> 00:14:35.489
Anathapindika berkata,
"Bhante Ananda terkasih,

00:14:35.865 --> 00:14:39.030
tentu saja ada umat awam
yang terlalu sibuk

00:14:39.762 --> 00:14:44.216
dan tidak punya waktu
untuk menerima ajaran dan latihan ini.

00:14:44.496 --> 00:14:49.527
Tapi ada di antara kami,
yang tidak terlalu sibuk,

00:14:51.227 --> 00:14:56.591
dan siap untuk menerima ajaran indah ini
dan mempraktikkannya.

00:14:57.024 --> 00:15:01.951
Mohon kembali kepada Buddha, guru kita,
dan beritahu kepada-Nya bahwa

00:15:01.974 --> 00:15:09.082
ada umat awam yang bisa menerima
dan melatih ajaran mendalam seperti ini."

00:15:11.221 --> 00:15:17.136
Ia berbicara mewakili komunitas awam.

00:15:20.154 --> 00:15:23.367
Ananda berkata, "Jangan cemas, Sahabatku.

00:15:26.315 --> 00:15:29.931
Setelah ini, aku akan segera 
kembali kepada Buddha

00:15:29.931 --> 00:15:33.041
dan menyampaikan permintaanmu."

00:15:33.879 --> 00:15:39.718
Setelah itu, Anathapindika meninggal dunia
dengan damai dan senyum di bibirnya.

00:15:43.477 --> 00:15:48.011
Jadi, Sutra tentang Ajaran Yang Diberikan
Kepada Orang Sekarat

00:15:48.011 --> 00:15:51.621
tersedia dalam buku 
pendarasan Plum Village.

00:15:51.621 --> 00:15:55.153
Kita harus belajar, kita harus berlatih

00:15:55.707 --> 00:16:03.337
dan kita bisa membantu meringankan
penderitaan orang yang sedang sekarat

00:16:03.337 --> 00:16:09.962
atau meringankan penderitaan
orang yang sedang menjelang kematian.

00:16:11.334 --> 00:16:18.298
Walaupun kita tidak menderita kanker
atau telah sembuh dari kanker,

00:16:18.298 --> 00:16:21.520
kita harus terus berlatih.

00:16:23.038 --> 00:16:27.680
Karena jika Anda tidak berlatih,
ia mungkin kembali

00:16:27.680 --> 00:16:29.829
dan menelan Anda dengan cepat.

00:16:29.829 --> 00:16:32.678
Sangat penting untuk menjaga latihan itu,

00:16:33.344 --> 00:16:40.551
dan selalu ada Sanggha
yang mendukung latihanmu.

00:16:43.092 --> 00:16:48.053
Ada teman di Montreal, Kanada.

00:16:51.838 --> 00:16:55.815
Dokter memvonis
sisa hidupnya tinggal 3 bulan.

00:16:56.837 --> 00:17:01.052
Tapi setelah ia bertemu Sanggha
dan mengikuti retret,

00:17:02.118 --> 00:17:08.074
ia terus berlatih sepenuh hati dan

00:17:08.964 --> 00:17:13.495
tetap hidup selama lebih
dari 10 tahun setelahnya.

00:17:16.000 --> 00:17:25.126
Tapi setelah itu, karena
istrinya melakukan sesuatu,

00:17:28.991 --> 00:17:32.574
semacam memiliki hubungan
yang membuatnya menderita,

00:17:33.440 --> 00:17:40.505
ia tidak bisa meneruskan latihannya,

00:17:42.037 --> 00:17:46.386
kondisinya memburuk dengan cepat
dan ia meninggal dunia.

00:17:47.769 --> 00:17:51.494
Saya pikir, kita harus selalu
berhubungan dengan Sanggha.

00:17:52.065 --> 00:17:59.491
Saat sesuatu seperti itu terjadi,
kita harus memperbarui latihan kita

00:18:01.098 --> 00:18:02.880
dan bersandar pada Sanggha.

00:18:02.880 --> 00:18:05.041
Jika tidak,

00:18:09.448 --> 00:18:15.768
kita akan menderita
seperti teman Kanada itu.

00:18:21.575 --> 00:18:27.012
Dan ajaran ini bukan hanya
untuk psikoterapis,

00:18:27.505 --> 00:18:30.471
ajaran ini berlaku untuk kita semua,

00:18:30.475 --> 00:18:33.216
monastik dan praktisi awam.