WEBVTT

00:00:09.105 --> 00:00:10.343
Köszönöm.

00:00:10.343 --> 00:00:13.132
Először felfrissítem ismereteiket

00:00:13.132 --> 00:00:17.655
a megújult Szókratész-módszerről.

00:00:17.655 --> 00:00:20.582
Az UFM keretén belül

00:00:20.582 --> 00:00:22.235
alkalmazzuk a Szókratész-módszert:

00:00:22.235 --> 00:00:24.173
csodálatosan eredményes,

00:00:24.173 --> 00:00:25.951
de mintha félreértenék.

00:00:25.951 --> 00:00:29.589
Szókratész nevéhez döntően a következő
jelzőket kapcsolják szerte a világban:

00:00:29.589 --> 00:00:34.647
valami rég halott ősz,
márványarcú stb. görög.

00:00:34.647 --> 00:00:38.683
Nehéz lelkesedni érte, mint kimagasló
technológiai vívmány megtestesítőjéért.

00:00:38.683 --> 00:00:40.964
Ezért felfrissítem ismereteiket.

00:00:40.964 --> 00:00:43.688
Azt szeretem legjobban,
és engem elbűvöl benne,

00:00:43.688 --> 00:00:46.096
hogy kreatív, újító és vállalkozó.

00:00:46.096 --> 00:00:47.208
Jogos a kérdés:

00:00:47.208 --> 00:00:48.732
"Mi köze Szókratész módszerének

00:00:48.732 --> 00:00:51.801
a kreativitáshoz, újításhoz
és vállalkozáshoz?”

00:00:51.801 --> 00:00:54.397
Rövid történettel kezdem

00:00:54.397 --> 00:00:56.668
Malcolm Gladwell Kivételesek c. könyvéből.

00:00:56.668 --> 00:00:57.921
Elmeséli,

00:00:57.921 --> 00:01:03.607
hogy egy koreai utasszállító repülőgép
sötétben viharba kerül

00:01:03.607 --> 00:01:05.188
a Csendes-óceán szigete fele

00:01:05.188 --> 00:01:06.524
a nyílt víz fölött félúton.

00:01:06.524 --> 00:01:09.097
A másodpilóta hibát észlel,

00:01:09.097 --> 00:01:11.260
és valami ilyesmit mond a pilótának:

00:01:11.260 --> 00:01:14.066
"Uram, talán ellenőriznie
kellene a műszereket”,

00:01:14.066 --> 00:01:16.521
ám az rá sem hederít, csak halad tovább.

00:01:16.521 --> 00:01:18.437
Kis idő múlva a másodpilóta megismétli:

00:01:18.437 --> 00:01:21.119
"Azon tűnődöm, hogy ellenőriznünk
kellene a műszereket.”

00:01:21.119 --> 00:01:22.860
Ez megismétlődik még párszor.

00:01:22.860 --> 00:01:27.131
Majd a gép hegyhez csapódik,
és mindenki meghal.

00:01:27.461 --> 00:01:29.587
Szörnyű eset.

00:01:29.587 --> 00:01:34.729
Gladwell itt elmeséli, hogy rádöbbent,

00:01:34.729 --> 00:01:37.990
mennyire tekintélyelvű társadalmi
hierarchia van Dél-Koreában.

00:01:37.990 --> 00:01:39.461
Ezért nem mert a másodpilóta

00:01:39.461 --> 00:01:43.835
határozottan rászólni a pilótára: "Stop!

00:01:43.835 --> 00:01:45.954
Nézzen a műszerekre! Vesztünkbe rohanunk!”

00:01:45.954 --> 00:01:48.852
Csak ilyenformán: "Talán
meg kellene fontolja ezt.”

00:01:48.852 --> 00:01:50.513
Sokszor megállok és elgondolkozom,

00:01:50.513 --> 00:01:54.921
hogy érezhette magát a másodpilóta,
hiszen tudta, hogy meghal,

00:01:54.921 --> 00:01:57.326
és azt is tudta, hogy mindenki
meghal a gépen,

00:01:57.326 --> 00:01:59.391
mégsem volt benne elég bátorság,

00:01:59.391 --> 00:02:03.478
hogy felülbírálja a pilóta döntését,
vagy egyáltalán megemlítse?

00:02:03.478 --> 00:02:06.408
Számomra ez a legfurább belső érzés,

00:02:06.408 --> 00:02:08.187
szinte elképzelhetetlen.

00:02:08.757 --> 00:02:10.828
Jó vagy rossz, hogy elmondtam,

00:02:10.828 --> 00:02:13.690
de Gladwell azért említi a tanulmányában,

00:02:13.690 --> 00:02:14.857
hogy kifejtse,

00:02:14.857 --> 00:02:18.795
Dél-Korea kimagaslóan
tekintélyelvű és hierarchikus.

00:02:18.795 --> 00:02:20.877
De szorosan mögötte Guatemala következik.

00:02:21.577 --> 00:02:23.168
Igaz vagy sem,

00:02:23.168 --> 00:02:26.046
de ismerek sok amerikait,
akik Guatemalában megdöbbentek,

00:02:26.046 --> 00:02:29.600
látva a hatóság iránti tiszteletet,

00:02:29.600 --> 00:02:31.089
alázatos viselkedést,

00:02:31.089 --> 00:02:34.711
mely jellemző és általános náluk.

00:02:34.711 --> 00:02:35.877
Főleg ezért

00:02:35.877 --> 00:02:38.280
minden elismerésem Giancarlónak,

00:02:38.280 --> 00:02:41.476
az ún. előrelátó vezetésért,

00:02:41.476 --> 00:02:44.243
hogy bevezette az UMF-ben
a Szókratész-módszert,

00:02:44.243 --> 00:02:46.410
mert szerintem először van

00:02:46.410 --> 00:02:50.130
szándékos, felszabadult, összehangolt,
koncentrált váltás

00:02:50.130 --> 00:02:53.130
nagy, országos intézményben

00:02:53.130 --> 00:02:56.163
általános normatív szabályokról,

00:02:56.163 --> 00:02:58.837
az alázatos, hierarchikus
és tekintélyelvű vezetésről

00:02:58.837 --> 00:03:00.913
az önmagunkért felelős gondolkozásra.

00:03:00.913 --> 00:03:02.234
Akár működik, akár nem,

00:03:02.234 --> 00:03:04.717
szerintem értelmes és csodálatos kísérlet,

00:03:04.717 --> 00:03:07.178
és ezt minél hamarabb
ismertetni szerettem volna.

00:03:07.178 --> 00:03:10.274
Most térjünk át valami másra.

00:03:10.274 --> 00:03:12.464
Menjünk vissza az ókori Görögországba,

00:03:12.814 --> 00:03:16.244
még Szókratésznél is
régebbre, Antigonéhoz.

00:03:16.244 --> 00:03:20.476
Híres görög színdarab, 
Szophoklész külön legenda.

00:03:20.476 --> 00:03:22.338
A darabban

00:03:22.988 --> 00:03:27.314
Antigoné nagybátyja, Kreon

00:03:27.584 --> 00:03:30.481
és bátyja, Polüneikész háborúban vannak,

00:03:30.481 --> 00:03:31.731
ahol Polüneikészt megölik.

00:03:31.731 --> 00:03:34.383
Polüneikész holtan fekszik a csatatéren.

00:03:34.383 --> 00:03:37.574
Kreon azt hiszi, elárulta őt,

00:03:37.574 --> 00:03:39.910
ezért kihirdeti, hogy Polüneikész testét

00:03:39.910 --> 00:03:42.844
hagyják az enyészetnek
és keselyűk zsákmányának.

00:03:42.844 --> 00:03:44.461
Ronda jelenet,

00:03:45.461 --> 00:03:47.324
Antigonénak ez nem tetszik.

00:03:47.324 --> 00:03:50.845
Antigoné azt mondja, hogy isteni törvény,
hogy el kell temetni a holtakat.

00:03:50.845 --> 00:03:53.187
Szent törvény, hogy a holtakat
el kell temetni.

00:03:54.117 --> 00:03:56.659
De Kreon hajthatatlan: "Elárult engem.

00:03:56.659 --> 00:04:00.089
Hohó, nem temetjük el, maradjon
a keselyű zsákmányaként.”

00:04:00.089 --> 00:04:04.227
Görög darabokban a kórus sokszor
átbeszéli és mérlegeli az eseményeket.

00:04:04.227 --> 00:04:06.219
A kórus az Antigonéban is többször említi:

00:04:06.219 --> 00:04:10.984
"Tisztelni kell Kreón királyunkat,

00:04:10.984 --> 00:04:15.428
de isteni törvény írja elő,
hogy a holtakat el kell temetni.

00:04:15.428 --> 00:04:17.156
Mit tegyünk?"

00:04:17.156 --> 00:04:20.959
Példának hoztam fel e régi konfliktust

00:04:20.959 --> 00:04:23.253
melyet az egyéniség történelmének nevezek,

00:04:23.253 --> 00:04:24.869
a tudatra ébredés történelmének,

00:04:24.869 --> 00:04:28.818
a független gondolkodás
nagyon kezdetleges formájának.

00:04:28.818 --> 00:04:31.022
Julian Jaynes pszichológus írta

00:04:31.022 --> 00:04:34.357
"A tudat eredete a kétkamrás
elme hanyatlásában" c. könyvét.

00:04:34.357 --> 00:04:36.901
Julian Jaynesnek lehet vagy sem igaza,

00:04:36.901 --> 00:04:39.582
mégis nagyszerű történet,
tehát én elfogadom:

00:04:39.642 --> 00:04:44.603
a jobb agyféltekét szintetizáló,
kreatív agynak tartjuk.

00:04:44.603 --> 00:04:46.751
Ezzel álmodunk,

00:04:46.751 --> 00:04:50.636
Jaynes szerint a jobb agyfélteke
az isten és a társadalom hangja.

00:04:50.636 --> 00:04:53.429
Ez a hang irányítja tetteinket.

00:04:53.429 --> 00:04:56.199
A bal agyfélteke analitikus, stratégiai.

00:04:56.199 --> 00:04:59.870
Matek és logikus beszéd,
érvelés stb. központja.

00:04:59.870 --> 00:05:01.873
Jaynes szerint

00:05:01.873 --> 00:05:04.797
addig nem voltunk igazán tudatos lények,

00:05:04.797 --> 00:05:09.210
míg nem alakult ki idegi összeköttetés
a két agyfélteke között,

00:05:09.210 --> 00:05:12.993
sokkal intenzívebb együttműködésre
volt szükség hozzá.

00:05:12.993 --> 00:05:14.816
Az Antigonéhoz hasonló konfliktusban,

00:05:14.816 --> 00:05:18.416
ahol az isteni törvény, Kreón,
isteni törvény, Kreón között

00:05:18.416 --> 00:05:22.083
cikázott hirtelen ide-oda,
és döntésre kellett jusson.

00:05:22.083 --> 00:05:24.156
Valóban fontos példának tartom,

00:05:24.156 --> 00:05:27.572
a magunkért való kiállás eredetének.

00:05:27.572 --> 00:05:30.356
A görög kórus nem végzett
igazán eredményes munkát,

00:05:30.356 --> 00:05:31.931
de pár száz évvel később

00:05:31.931 --> 00:05:35.325
Szókratész módszeresen
tett fel kérdéseket,

00:05:35.325 --> 00:05:37.530
hogy önmagukról gondolkozzanak.

00:05:37.530 --> 00:05:40.883
Természetesen halálra ítélték
az ifjúság megrontásáért,

00:05:40.883 --> 00:05:45.231
mert azt tanította nekik,
hogy ne higgyenek a városállam,

00:05:45.231 --> 00:05:46.722
Athén város isteneiben.

00:05:46.722 --> 00:05:48.840
Tehát valami megváltozott ott.

00:05:48.840 --> 00:05:49.730
Azt is mondhatjuk,

00:05:49.730 --> 00:05:53.078
hogy az athéniek csak ostobák voltak,
hogy halálra ítélték Szókratészt,

00:05:53.108 --> 00:05:55.726
vagy lehet, nagyon
alaptörvényekkel dolgozunk,

00:05:55.726 --> 00:06:00.383
ha azt feszegetjük,
hogy leváljunk a hatalomról.

00:06:00.793 --> 00:06:03.396
Vegyünk át egy másik jellemzőt.

00:06:03.396 --> 00:06:05.714
A Harvardon vagyunk, az 50-es években.

00:06:05.714 --> 00:06:07.899
Szociálpszichológia tesztet végeztek.

00:06:07.899 --> 00:06:09.506
Több vonalat rajzoltak nekik,

00:06:09.506 --> 00:06:11.641
kb. négy-öt egyforma hosszú vonal volt,

00:06:11.641 --> 00:06:13.214
majd egy sokkal rövidebbet.

00:06:13.424 --> 00:06:16.166
A kísérletben kb. tízen vettek részt:

00:06:16.166 --> 00:06:18.186
kilencen beavatottak,

00:06:18.186 --> 00:06:19.970
és egy kísérleti alany.

00:06:19.970 --> 00:06:22.853
A kísérletben mindenkitől megkérdezték:

00:06:23.373 --> 00:06:25.259
"Egyforma hosszúak vagy sem a vonalak?”

00:06:25.259 --> 00:06:28.365
Mind a kilenc, aki jól tudta,
hogy nem így van, azt állította:

00:06:28.365 --> 00:06:30.589
"Igen, mind pontosan egyforma hosszúak.”

00:06:30.589 --> 00:06:33.564
Mire az utolsóra került a sor,
azt sem tudta: "Mi van?”

00:06:33.564 --> 00:06:38.241
Kiderült, hogy a megkérdezett
utolsók kétharmada állította:

00:06:38.241 --> 00:06:40.008
"Igen, mind egyforma hosszúak.”

00:06:40.008 --> 00:06:43.005
Ismét, hasonlóan a koreai másodpilótához:

00:06:43.005 --> 00:06:45.044
mit gondol az emberek kétharmada?

00:06:45.044 --> 00:06:47.192
Kell tudják, hogy nem egyforma hosszúak.

00:06:47.192 --> 00:06:49.523
Vagy tényleg elhiszik,
hogy egyforma hosszúak?

00:06:49.523 --> 00:06:51.128
Mi történik itt?

00:06:51.128 --> 00:06:54.475
Egyharmaduk, dicséretes módon,
kijelenti, hogy nem egyforma hosszúak.

00:06:54.475 --> 00:06:57.054
Ők azok, akik általában erőszakosan
rászólnak másokra:

00:06:57.054 --> 00:07:00.490
"Nem látjátok, ti barmok?
Különböznek. Tudjátok. Ébredés!”

00:07:00.720 --> 00:07:03.286
Drámai különbség van:

00:07:04.226 --> 00:07:06.350
egyfelől megfelelni a csoportnak,

00:07:06.350 --> 00:07:09.972
alárendelni magunkat a felettes hatalomnak
vagy a csoportnak körülöttünk,

00:07:09.972 --> 00:07:12.862
alárendelni magunkat a csoportnak
vagy kiállni magunkért.

00:07:12.862 --> 00:07:15.285
Egyfelől divatos kiállni magunkért,

00:07:15.285 --> 00:07:18.682
úgy értem, mindenkinek
az a véleménye, hogy kiáll magáért.

00:07:18.682 --> 00:07:21.015
Senki nem vallja be: "Nem gondolkozom.

00:07:21.015 --> 00:07:22.848
Hagyom, hogy más tegye helyettem.”

00:07:22.848 --> 00:07:24.216
Soha. Nem lehet ezt hallani.

00:07:24.216 --> 00:07:26.586
De a valóságban,

00:07:26.586 --> 00:07:29.116
úgy gondolom, sokkal nehezebb
kiállni magunkért,

00:07:29.116 --> 00:07:30.167
akkor szembesülünk,

00:07:30.167 --> 00:07:32.978
és biológiailag mélyen belénk van kódolva

00:07:32.978 --> 00:07:35.310
a hatalomnak való engedelmesség,

00:07:35.310 --> 00:07:39.233
legyen az a társadalom egésze
vagy az életünkben szereplő hatalom,

00:07:39.233 --> 00:07:44.585
mint főnök vagy szülő, vallás
vagy egyetemi tanár

00:07:44.585 --> 00:07:46.528
vagy a média vagy akármi más.

00:07:46.528 --> 00:07:50.704
Sokkal küzdelmesebb megérteni önmagunkat,

00:07:50.704 --> 00:07:52.966
azt, hogy kik vagyunk,
mi a szerepünk a világon,

00:07:52.966 --> 00:07:56.203
és megtalálni, hogy amiben hiszünk
az valóban igaz, jó és szép,

00:07:56.203 --> 00:07:58.019
mint azt legtöbben gondolják.

00:07:58.339 --> 00:08:02.499
Mikor Szókratész-kérdéseket
tettem fel az osztályomban,

00:08:02.499 --> 00:08:04.957
egyszerűen Szókratész-szemináriumnak
neveztem

00:08:04.957 --> 00:08:07.564
a hagyomány szerint,

00:08:07.564 --> 00:08:09.643
majd Szókratész-módszernek neveztem,

00:08:09.643 --> 00:08:11.752
mert arra hasonlított,

00:08:11.752 --> 00:08:16.903
ahogy ismétléssel tanulunk,
úgy leszünk jobb borászok,

00:08:16.903 --> 00:08:19.337
vagy gyakorlással tanulunk meg hegedülni,

00:08:19.337 --> 00:08:21.795
a gyakorlás Arisztotelész
szerint ismétlést jelent,

00:08:21.795 --> 00:08:26.091
újra és újra megtenni,
míg tökéletesek nem leszünk benne.

00:08:26.091 --> 00:08:29.878
Vannak hagyományok és vágyak,

00:08:29.878 --> 00:08:34.149
hogy mit kell tennünk,
hogy tökéletesítsük a gyakorlást.

00:08:34.149 --> 00:08:38.211
Mi magunk gondolkozunk, vagy hagyunk
másokat gondolkozni helyettünk,

00:08:38.211 --> 00:08:39.813
vagy gondolkozunk magunkért,

00:08:39.813 --> 00:08:41.386
ez élethosszig tartó gyakorlat,

00:08:41.386 --> 00:08:44.501
hogy felelősséget vállaljak
a fejlődésemért,

00:08:44.501 --> 00:08:46.747
gondolataimért, elveimért,

00:08:46.747 --> 00:08:50.944
és ezeknek a gondolatoknak
a terjesztéséért a nagyvilágban.

00:08:51.794 --> 00:08:54.176
Már rég gyakorlom,

00:08:54.176 --> 00:08:57.532
mégis folyton hajlamos vagyok
olyan lenni, mint mindenki más.

00:08:57.532 --> 00:08:59.632
Állandóan hajlamos vagyok
alárendelni magam.

00:08:59.632 --> 00:09:03.671
Ezért érzem mindegyre magam
a koreai másodpilóta helyében

00:09:03.671 --> 00:09:06.274
vagy a harvardi utolsó alany helyében.

00:09:06.274 --> 00:09:08.354
Tudják, teljesen tudatában vagyok ennek.

00:09:08.354 --> 00:09:10.640
Mit jelent a világ ellen lenni?

00:09:10.640 --> 00:09:12.187
Érezni azt a hatalmas nyomást,

00:09:12.187 --> 00:09:13.581
hogy hasonlítsak másokra.

00:09:13.581 --> 00:09:14.966
Kis példával bemutatom:

00:09:14.966 --> 00:09:16.067
Bután hangozhat,

00:09:16.067 --> 00:09:18.808
de így lehet gyakorlatilag
tesztelni a módszert:

00:09:18.808 --> 00:09:21.289
mindenféle buta módon.

00:09:21.289 --> 00:09:24.093
Volt egy időszak az életemben,
amikor tai csit gyakoroltam.

00:09:24.093 --> 00:09:26.872
Ha jó lennék, most is gyakorolnám,
de nem vagyok tökéletes.

00:09:26.872 --> 00:09:28.707
Egyszer hosszabb átszállási időm volt

00:09:28.707 --> 00:09:30.763
Dallasban a repülőtéren,

00:09:30.763 --> 00:09:33.156
és az volt az érzésem,
hogy minden összezavarodott,

00:09:33.156 --> 00:09:36.183
és arra gondoltam: "Valóban
lenyugodhatok tai csi gyakorlattal."

00:09:36.183 --> 00:09:39.912
Ismerik Dallast, tele van cowboyokkal,
cowboykalappal és cowboycsizmával.

00:09:39.912 --> 00:09:41.232
Rendben, így teszek.

00:09:41.232 --> 00:09:44.423
Tai csit kezdtem gyakorolni.

00:09:44.423 --> 00:09:45.670
Kezdetben úgy tűnt:

00:09:45.670 --> 00:09:49.273
"Mindenki engem bámul,
mit teszek? Különc vagyok?”

00:09:49.273 --> 00:09:51.890
De mikor belejöttem, kezdtem lenyugodni.

00:09:51.890 --> 00:09:54.131
Arra gondoltam:
"Azt kell tegyem, ami jó nekem,

00:09:54.131 --> 00:09:56.483
ha megnyugtat, és hatékonyabbá tesz,

00:09:56.483 --> 00:09:58.537
mire odaérek a megbeszélésre az út végén.

00:09:58.537 --> 00:09:59.554
Ezt kell gyakoroljam,

00:09:59.554 --> 00:10:03.524
miért ne hagyná a dallasi cowboy,
hogy tai csit gyakoroljak, igaz?”

00:10:04.024 --> 00:10:06.278
Ez volt egyik érdekes tapasztalatom,

00:10:06.278 --> 00:10:07.542
és egyszer az életben,

00:10:07.542 --> 00:10:09.680
próbálják azt tenni, amihez kedvük van,

00:10:09.680 --> 00:10:12.278
bármi történik is éppen a nagyvilágban.

00:10:12.528 --> 00:10:14.454
Ahogy tudatosodik bennünk,

00:10:14.454 --> 00:10:17.972
hogy külső hatalomnak engedelmeskedünk,

00:10:17.972 --> 00:10:20.163
ahhoz képest, amikor ellenállunk neki,

00:10:20.163 --> 00:10:23.765
egyre érzékenyebben ismerjük fel,

00:10:23.765 --> 00:10:27.176
hogy mennyire nyom el minket a társadalom,

00:10:27.176 --> 00:10:29.627
és nem vagyunk valódi önmagunk.

00:10:29.627 --> 00:10:32.317
Rajtunk múlik, hogy szeretnénk-e
önmagunk lenni vagy sem.

00:10:32.317 --> 00:10:35.278
Lehet, nem akarunk önmagunk lenni,
szeretünk a társadalom lenni.

00:10:35.278 --> 00:10:38.360
Ismétlem, nem azt jelenti,
hogy teljesen nevetségesek legyünk.

00:10:38.360 --> 00:10:41.631
Kedvenc szövegem, amivel indítom
a Szókratész-módszert osztályomban:

00:10:41.631 --> 00:10:44.130
Kant <i>Válasz a kérdésre:
mi a felvilágosodás?</i> c. műve.

00:10:44.130 --> 00:10:45.198
Alapjában arra biztat,

00:10:45.278 --> 00:10:49.339
hogy merjünk saját
értelmünkre támaszkodni,

00:10:49.339 --> 00:10:52.674
aki nem gondolkodik önállóan,
az lusta vagy gyáva.

00:10:52.674 --> 00:10:55.412
Szeretném ezt bemutatni
tanulócsoportoknak,

00:10:55.412 --> 00:10:57.521
mert senki nem akar
lusta vagy gyáva lenni.

00:10:57.521 --> 00:10:59.792
Ez szembesülést jelent a dolgokkal.

00:10:59.792 --> 00:11:02.713
Néha azt mondják erre:

00:11:02.713 --> 00:11:05.209
"Miért kell ezzel foglalkozzunk?

00:11:05.509 --> 00:11:07.686
Más is megteheti helyettünk.

00:11:07.686 --> 00:11:09.784
Miért nem magyarázza
inkább el, mit jelent?”

00:11:09.784 --> 00:11:12.949
"Rendben – válaszolom, – boldogan
elmagyarázom Kant mondanivalóját,

00:11:12.949 --> 00:11:16.238
de akkor legyen jogom azt is
megmondani, hogyan öltözzenek,

00:11:16.238 --> 00:11:19.096
miben higgyenek,
milyen politikai nézetük legyen.

00:11:19.096 --> 00:11:22.342
Ha nem vállalnak felelősséget,
hogy önállóan gondolkodjanak,

00:11:22.342 --> 00:11:25.576
akkor át kellene vállaljam az összes
gondolkozást önök helyett.”

00:11:25.576 --> 00:11:27.057
Természetesen: "Nem, nem nem.

00:11:27.057 --> 00:11:30.827
Akarom tudni, mit veszek fel stb.
és saját politikai nézetem van.”

00:11:31.547 --> 00:11:32.949
Beszélgetni kezdünk,

00:11:32.949 --> 00:11:36.294
miközben valóban mérlegelik, kik ők maguk,

00:11:36.294 --> 00:11:39.138
mit gondolnak magukról, és mit nem.

00:11:39.138 --> 00:11:41.809
De egyáltalán nem magyarázom el
Kant jelentését.

00:11:41.809 --> 00:11:46.161
Tipikusan úgy irányítom
a Szókratész-beszélgetéseket,

00:11:46.161 --> 00:11:50.331
hogy diákjaimnak nem adok
támpontot az elképzeléseimről.

00:11:50.331 --> 00:11:53.730
Néha a diákok megkérdezik:
"Milyen választ vár?”

00:11:53.730 --> 00:11:57.174
„Semmilyent – mondom, – azt akarom,
hogy saját értelmükre támaszkodjanak,

00:11:57.174 --> 00:11:59.794
mérlegeljék a tényeket,

00:11:59.794 --> 00:12:04.438
azt mondják, amit a tényekből
leszűrnek, őszintén,

00:12:04.438 --> 00:12:07.678
és utána beszéljünk arról,
hogy viszonyulnak a valósághoz,

00:12:07.678 --> 00:12:10.000
és itt beszélünk a szövegben
található tényekről,

00:12:10.000 --> 00:12:14.111
és más diákok viszonyáról
a szövegben található tényekhez.

00:12:14.111 --> 00:12:15.504
Utána összehasonlítjuk őket.

00:12:15.504 --> 00:12:19.057
Az őszinte együttműködés,
becsületes beszélgetés eredményeként

00:12:19.057 --> 00:12:21.878
hiszem, hogy hitelesebb és pontosabb

00:12:21.878 --> 00:12:25.831
valóság, jó és szép fogalom bontakozik ki

00:12:25.831 --> 00:12:28.275
a szöveg pontosabb megértéséből.

00:12:28.275 --> 00:12:31.197
Ez kissé színpadiasnak hangzik,

00:12:31.197 --> 00:12:32.623
de kiderült,

00:12:32.623 --> 00:12:36.751
hogy mikor őszintén közelítünk
az eseményekhez,

00:12:36.751 --> 00:12:40.019
és őszintén lépünk kapcsolatba egymással,

00:12:40.019 --> 00:12:41.071
tapasztalatom szerint

00:12:41.071 --> 00:12:44.712
akkor sokkal alaposabban
sikerül megismerjük a valóságot.

00:12:44.712 --> 00:12:48.943
Számomra a szöveg megértése a valóság
mikrokozmoszának felfogását jelenti.

00:12:48.943 --> 00:12:50.799
Másoknak is tanulniuk kell, folyton,

00:12:50.799 --> 00:12:53.295
hogy merjék kimondani a véleményüket.

00:12:53.295 --> 00:12:56.664
Néha így gondolkoznak:
“Ő okos, én buta vagyok.

00:12:56.664 --> 00:12:59.979
Hallgassunk az okos szóra.”

00:12:59.979 --> 00:13:03.831
Valóban, ha tanárként
nem magyarázom el a szöveget,

00:13:03.831 --> 00:13:06.435
gyakran okosabbnak tűnő
társukhoz fordulnak.

00:13:06.435 --> 00:13:09.533
Mit is mond erről az okosabb?
Valójában miről is van szó?

00:13:09.533 --> 00:13:11.327
A beszélgetések során

00:13:11.327 --> 00:13:12.343
sokszor rájövünk,

00:13:12.343 --> 00:13:14.501
hogy az okosabbnak tűnő sem tudja.

00:13:14.501 --> 00:13:16.617
Vannak még hiányosságok.

00:13:16.617 --> 00:13:18.490
Azt a tapasztalatot próbálom megosztani

00:13:18.490 --> 00:13:20.864
újra és újra a diákokkal,

00:13:20.864 --> 00:13:22.068
hogy valójában,

00:13:22.068 --> 00:13:27.027
bármennyire okos, tapasztalt
vagy megfontolt valaki,

00:13:27.027 --> 00:13:28.920
nem láthatja a teljes valóságot.

00:13:28.920 --> 00:13:31.745
A valóság végtelenül összetett,

00:13:31.745 --> 00:13:34.191
és mivel ennyire összetett,

00:13:34.191 --> 00:13:36.538
mindenkinek kötelessége megismerni,

00:13:36.538 --> 00:13:40.942
hogyan fejezzük ki pontosan
kapcsolatunkat a valósághoz,

00:13:40.942 --> 00:13:42.391
és ismertesse ezt a világgal.

00:13:42.391 --> 00:13:46.389
Ha nem tudatjuk a világgal
a mi szemszögünkből a valóságot,

00:13:46.389 --> 00:13:50.422
akkor ez annak felel meg, mintha hagynánk
becsapódni a repülőket a hegybe.

00:13:50.422 --> 00:13:53.018
Ez ismét komoly kijelentés,

00:13:53.018 --> 00:13:54.029
de én valóban hiszem,

00:13:54.029 --> 00:13:59.838
hogy boldogabb, békésebb, virágzóbb,
egészségesebb lesz a világ,

00:13:59.838 --> 00:14:04.881
ha megtanuljuk őszintén és tiszteletteljes
módon kifejezni saját valóságunkat

00:14:04.881 --> 00:14:06.752
másokkal szemben.

00:14:07.452 --> 00:14:08.835
Ezt figyelembe véve,

00:14:08.835 --> 00:14:13.409
szeretnék mesélni felszabadulási
lehetőségekről, melyeket követtem.

00:14:14.279 --> 00:14:17.002
Mikor először megyek be egy osztályba,

00:14:17.002 --> 00:14:19.812
és kérdéseket teszek fel,
anélkül hogy megadnám a választ,

00:14:19.812 --> 00:14:21.618
a diákok idegesek és mérgesek lesznek:

00:14:21.618 --> 00:14:23.957
"Ne már, kötelessége elmondani, mi ez.

00:14:23.957 --> 00:14:26.362
Mi meg kell tanuljuk, és felmondjuk önnek.

00:14:26.362 --> 00:14:28.700
Mi ez az őrült játék,
hogy nem mond semmit?

00:14:28.700 --> 00:14:31.899
Nem tanít minket, felelőtlen,
csak pazarolja az időnket."

00:14:31.899 --> 00:14:35.912
Albert Loanról itt az UFM-ben
ismert pár kiemelkedő anekdota,

00:14:35.912 --> 00:14:38.997
mikor a kezdetekkor annyira
haragudtak rá a diákok,

00:14:38.997 --> 00:14:40.828
mert nem adott válaszokat,

00:14:40.828 --> 00:14:44.036
hogy majdnem tüntettek
ellene, és hasonló dolgok.

00:14:44.036 --> 00:14:48.422
Ez igaz volt diákokra 
és még a tanárokra is az UFM-en.

00:14:48.422 --> 00:14:51.261
Albert hitt magában,
bevetette lehetőségeit,

00:14:51.261 --> 00:14:53.062
lassan-lassan rávezette

00:14:53.062 --> 00:14:56.782
a legmakacsabb diákjait is,
a legcsökönyösebb tanárokat is,

00:14:56.782 --> 00:15:00.315
hogy valójában értékes és fontos
olyan helyzetet teremteni,

00:15:00.315 --> 00:15:03.970
amikor a vezető a diákokra
hárítja a felelősséget,

00:15:03.970 --> 00:15:06.273
találjanak önállóan megoldást.

00:15:06.273 --> 00:15:11.738
Annak ellenére, hogy első látásra ez
felelősségátruházásnak tűnik Alberttől,

00:15:11.738 --> 00:15:16.096
tőlem vagy bárkitől,
aki tanítja a módszert,

00:15:16.096 --> 00:15:18.719
fokozatosan felismerték,
hogy mekkora ajándék

00:15:18.719 --> 00:15:22.570
önálló döntési helyzetbe kerülni.

00:15:22.880 --> 00:15:26.806
Ezt világátalakító ötlettel
szeretném összekapcsolni.

00:15:26.806 --> 00:15:29.244
Az UFM ilyen ötletre alakult,

00:15:29.244 --> 00:15:30.189
hiszek benne,

00:15:30.189 --> 00:15:33.786
valami olyan, mint számomra a tai csi
gyakorlat volt a dallasi reptéren:

00:15:33.786 --> 00:15:35.503
egyszerű, de megvalósítható,

00:15:35.503 --> 00:15:38.207
Muso is hitte, hogy az UFM alapgondolata

00:15:38.207 --> 00:15:42.323
képes bőséget hozni
és megszünteti a szegénységet.

00:15:42.323 --> 00:15:43.986
Szerintem Muso zseniális volt,

00:15:43.986 --> 00:15:47.849
és volt értelme létrehozni
az egész intézményt.

00:15:48.129 --> 00:15:49.811
Még mondok példákat:

00:15:49.811 --> 00:15:51.087
Ismerik Steve Jobst,

00:15:51.087 --> 00:15:55.882
elképesztő, az Apple 
a legértékesebb cég a világon,

00:15:55.882 --> 00:15:57.761
pár hete lekörözte az Exxont,

00:15:57.761 --> 00:15:58.992
valóban csodálatos.

00:15:58.992 --> 00:16:01.946
Steve Jobs hippi gyerek
volt a 70-es években,

00:16:01.946 --> 00:16:05.218
szakszerűen kitették
a cégből a 80-as években,

00:16:05.218 --> 00:16:07.597
teljesen elveszettnek látszott.

00:16:07.597 --> 00:16:10.412
A 90-es évek végén úgy látszott,
hogy az Apple csődbe megy.

00:16:10.412 --> 00:16:12.904
Most több szempontból
a legsikeresebb cég a világon.

00:16:12.904 --> 00:16:16.119
Steve Jobsnak volt egy ütős ötlete,
amelyhez ragaszkodott.

00:16:16.119 --> 00:16:19.494
Hitt az ötletében, és volt
bátorsága megvalósítani,

00:16:19.494 --> 00:16:22.428
és teljesen megváltoztatta vele a világot.

00:16:22.428 --> 00:16:23.933
Visszatérve Giancarlóhoz,

00:16:23.933 --> 00:16:28.725
ő hozott minket ide, Bertet és engem is,

00:16:28.725 --> 00:16:30.817
és támogatta a Szókratész-programot,

00:16:30.817 --> 00:16:33.831
olyan kultúrában, amelyik ellene volt.

00:16:33.831 --> 00:16:37.518
Ez a kultúra inkább elégedett volt
a hierarchiával és a hatalomelvűséggel,

00:16:37.518 --> 00:16:42.179
mint az ötletek megbeszélésével

00:16:42.179 --> 00:16:43.886
és szabad kimondásával.

00:16:43.886 --> 00:16:46.931
Giancarlo merészen előrelátó volt,
mikor bevezette.

00:16:47.261 --> 00:16:50.508
Ha az UFM így folytatja,

00:16:50.508 --> 00:16:52.453
esélye van a világon először

00:16:52.453 --> 00:16:55.078
átváltani a hatalmi kultúráról,

00:16:55.078 --> 00:16:57.412
lehet, a világon legerősebb
hatalmi felállásból,

00:16:57.412 --> 00:16:59.858
áttérni lendületesre,

00:16:59.858 --> 00:17:02.977
a Szilícium-völgy értelmi megfelelőjére,

00:17:02.977 --> 00:17:05.958
ahol kreatívak, újítók és vállalkozók

00:17:05.958 --> 00:17:11.101
felvállalják saját ötleteiket,
és megvalósítják őket.

00:17:11.381 --> 00:17:14.775
Végül szeretnék visszatérni
a belső érzéshez:

00:17:14.775 --> 00:17:16.385
milyen érzés,

00:17:16.425 --> 00:17:20.140
mikor mindenki állítja, hogy a vonalak
egyformák, de tudjuk, hogy nem?

00:17:20.140 --> 00:17:23.886
Milyen érzés másodpilótának lenni, tudva,
hogy repülője hamarosan lezuhan?

00:17:23.886 --> 00:17:27.860
Milyen érzés itt ülni, tudni,
hogy valami nincs rendben,

00:17:27.860 --> 00:17:31.148
de nem szólni a világnak róla?

00:17:31.148 --> 00:17:36.213
Állítom, hogy mi vagyunk
a legforradalmibb technológia.

00:17:36.213 --> 00:17:41.153
Minden alkalommal, amikor őszintén,
tisztességesen kifejtjük véleményünk

00:17:41.153 --> 00:17:43.155
a valóságról, jóról és szépről, akármiről,

00:17:43.155 --> 00:17:46.449
legyen bármilyen egyszerű, nem számít,
mennyire alapvető témában,

00:17:46.449 --> 00:17:49.846
de őszintén beszámolunk a világnak

00:17:49.846 --> 00:17:51.571
az elképzelésünkről,

00:17:51.571 --> 00:17:54.817
nem a hatalmi és társadalmi
elvárások szerint,

00:17:54.817 --> 00:17:57.187
hanem a belső felvilágosult
énünknek megfelelően,

00:17:57.187 --> 00:17:59.120
akkor az a valóságot tükrözi,

00:17:59.120 --> 00:18:02.234
s mi vagyunk a világot megváltoztató
legforradalmibb technika.

00:18:02.234 --> 00:18:04.389
Annyira nagyszerűek vagyunk, mint az iPad,

00:18:04.389 --> 00:18:06.565
vagy még annál is jobbak.

00:18:06.565 --> 00:18:07.579
Köszönöm.

00:18:07.579 --> 00:18:09.338
(Taps)