WEBVTT

00:00:15.316 --> 00:00:17.710
मैं एक ऐसी पृष्‍ठभूम‍ि से आता हूं

00:00:17.720 --> 00:00:20.851
जहां मैंने अपने किसी भी पुरूष पर‍िजन को

00:00:20.851 --> 00:00:22.061
रोते नहीं देखा।

00:00:28.938 --> 00:00:33.131
भावनाओं को क‍िसी भी स्‍तर पर जताने की

00:00:33.131 --> 00:00:35.839
असमर्थता के बारे में मैं प्रश्‍न करने लगा।

00:00:39.208 --> 00:00:42.225
इसमें दुर्बल और सुभेद्य होना वर्ज‍ित है।

00:00:46.845 --> 00:00:49.831
कला मेरे ल‍िए वह मार्ग बन गयी ज‍िसमें मैं

00:00:51.230 --> 00:00:54.860
इन दुर्बलताओं को अनुभव कर सकता था,

00:00:54.860 --> 00:00:56.767
उन्‍हें धारण कर सकता था और

00:00:56.767 --> 00:00:59.169
एक न‍िकटतम श्रोता के साथ साझा कर सकता था।

00:01:01.660 --> 00:01:04.473
[शॉन ल‍ियोनार्डो: संचरण की स्‍वतंत्रता]

00:01:05.628 --> 00:01:07.892
[ खेल उद्घोषक] क्‍वार्टरबैक न‍िकल गया,

00:01:07.912 --> 00:01:09.757
-एक पास फेंकता है जो

00:01:09.757 --> 00:01:12.789
शॉन ल‍ियोनार्डो ने लगभग दे मारा।

00:01:13.223 --> 00:01:15.440
मैंने दस वर्षों से अध‍िक फुटबॉल खेला है।

00:01:19.160 --> 00:01:21.613
मेरा सारा काम कलाकार और धावक के बीच की

00:01:21.613 --> 00:01:23.849
उसी दोहरी पहचान के अनुभव से उपजाा है।

00:01:25.038 --> 00:01:27.669
मुझे याद है, जैसे क‍ि यह कल ही की बात हो,

00:01:28.259 --> 00:01:30.630
मेरे प्र‍िय प्रश‍िक्षक ज‍िनसे

00:01:30.630 --> 00:01:32.490
मेरी प्‍यारी यादें जुड़ी हैं

00:01:34.310 --> 00:01:36.269
मुझमें आक्रोश भरने के ल‍िए कहते हैं,

00:01:37.799 --> 00:01:39.839
"मैं चाहता हूं क‍ि तुम इस तरह खेलो

00:01:39.839 --> 00:01:42.361
मानों तुम राइकर्स से अभी र‍िहा हुए हो।"

00:01:46.107 --> 00:01:49.125
मैं उस समय 21 वर्ष का एक युवक था।

00:01:49.761 --> 00:01:52.179
आपके पास इसे स्‍वस्‍थ ढंग से

00:01:52.179 --> 00:01:55.020
ग्रहण करने के साधन नहीं होते।

00:01:55.020 --> 00:01:56.560
और तब क्‍या होता है?

00:01:56.560 --> 00:01:58.079
यह काम कर जाता है।

00:01:58.079 --> 00:02:00.469
मैं सचमुच उस आक्रोश को बाहर ले आता हूं

00:02:00.469 --> 00:02:01.999
जो वह मुझमें खोज रहे हैं।

00:02:02.339 --> 00:02:04.716
[उद्घोषक] ल‍ियोनार्डो उसे भीतर धकेलने और

00:02:04.716 --> 00:02:06.664
संभालने में सक्षम है। शॉन ल‍ियोनार्डो

00:02:06.664 --> 00:02:08.634
द्वारा खेल के बचाव का बढ‍़‍िया प्रदर्शन।

00:02:09.995 --> 00:02:12.323
मैं अब 40 वर्ष का हूं और

00:02:12.593 --> 00:02:14.763
मैं अब भी उस क्षण के बारे में सोचता हूं।

00:02:15.898 --> 00:02:17.838
जब आपकाेे अपने अंतर से, अपने रंग से,

00:02:17.838 --> 00:02:20.088
अपनी कथित पहचान से चिन्‍ह‍ित क‍िया जाता है

00:02:21.928 --> 00:02:24.199
तो आप एक आसानी से द‍िखाई देने वाला

00:02:24.199 --> 00:02:25.709
लक्ष्‍य बन जाते हो।

00:02:27.781 --> 00:02:30.150
इस आसानी से द‍िखाई देने में

00:02:30.150 --> 00:02:32.245
आप वास्‍तव में अदृश्‍य हो जाते हो।

00:02:32.610 --> 00:02:34.854
क्‍यों‍क‍ि लोग आपके आर-पार देख सकते हैं।

00:02:34.854 --> 00:02:37.354
क्‍या तुम सब तैयार हो? - हां!

00:02:47.569 --> 00:02:49.400
कॉलेज के बाद

00:02:49.400 --> 00:02:51.300
मेरे फुटबॉल के कर‍ियर के बाद

00:02:51.639 --> 00:02:54.540
मैं मैक्‍स‍िकन कुश्‍ती मास्‍क में गया और

00:02:54.540 --> 00:02:56.705
एक अदृश्‍य व‍िरोधी से लड़ा

00:03:00.000 --> 00:03:01.256
[लड़ाई की घंटी बजती है]

00:03:02.602 --> 00:03:04.154
[दर्शक जोश बढ़ा रहे हैं]

00:03:04.853 --> 00:03:06.397
[एल कॉनक्‍व‍िस्‍टाडोर और

00:03:06.397 --> 00:03:07.887
अदृश्‍य व्‍यक्‍त‍ि, 2006]

00:03:08.731 --> 00:03:11.140
हर स्‍पर्धा के बाद यह महत्‍वपूर्ण था क‍ि

00:03:11.140 --> 00:03:14.667
दर्शक शॉन ल‍ियोनार्डो के साथ रहती थी।

00:03:15.769 --> 00:03:18.409
यह क‍ि वह चर‍ित्र अनावृत हो जाता था।

00:03:18.409 --> 00:03:20.539
और आप उस व्‍यक्‍त‍ि के साथ रह जाओ

00:03:20.539 --> 00:03:23.040
ज‍िसे इस संघर्ष से गुजरने की आवश्‍यकता

00:03:23.040 --> 00:03:25.465
स्‍वयं को देखने के ल‍िए महसूस हो रही है।

00:03:30.040 --> 00:03:31.847
क्‍या आप कल्‍पना कर सकते हो

00:03:31.847 --> 00:03:33.758
क‍ि मेरे सामने कोई नहीं है?

00:03:33.758 --> 00:03:35.968
और इसल‍िए एक घूंसे जैसी कोई छोटी चीज़

00:03:35.968 --> 00:03:37.848
आप इसे ऐसे ही दर्ज‍ कर सकते हो ।

00:03:39.668 --> 00:03:41.718
और यद‍ि आप दर्शकों में हो

00:03:41.718 --> 00:03:43.797
तो आपको वास्‍तव में क्‍या समझ आएगा?

00:03:44.479 --> 00:03:45.539
मुझे

00:03:45.539 --> 00:03:47.257
[खुली हथेली पर घूंसे की आवाज]

00:03:48.167 --> 00:03:50.465
मुझे इसे सचमुच इस तरह नाटकीय बनाना है

00:03:50.545 --> 00:03:52.225
क‍ि आप इसे होता देखो

00:03:52.225 --> 00:03:54.471
और तब आप इसे पूरा होते देखो।

00:03:58.530 --> 00:04:00.729
मैं ह‍िंसा का दृश्‍य कर रहा हूं

00:04:01.369 --> 00:04:04.400
और अत‍िपौरूषता और आक्रोश की उस

00:04:04.400 --> 00:04:07.568
पहचान को व्‍यक्‍त करता हूं ज‍िसकी अपेक्षा

00:04:07.781 --> 00:04:09.981
एक काले शरीर से अक्‍सर की जाती है।

00:04:13.175 --> 00:04:14.892
और यह धारणा क‍ि

00:04:16.082 --> 00:04:18.395
एक काले और भूरे शरीर के रूप में हम

00:04:18.395 --> 00:04:20.397
व‍िश्‍व में घूमते हैं और श्‍वेत लोगों के

00:04:20.402 --> 00:04:22.795
प्रत‍िब‍िंब के ल‍िए दर्पण से बन जाते हैं।

00:04:24.825 --> 00:04:26.837
[दर्शक खुशी से च‍िल्‍लाते हैं]

00:04:27.770 --> 00:04:28.706
एक!

00:04:28.706 --> 00:04:29.448
दो!

00:04:29.448 --> 00:04:30.253
तीन!

00:04:30.413 --> 00:04:32.126
[दर्शक खुशी से च‍िल्‍लाते हैं]

00:04:34.310 --> 00:04:36.076
[सेल्‍फ-पोट्रेट, 2010]

00:04:40.182 --> 00:04:42.669
और फ‍िर उस छव‍ि को तोड़ने के तरीके

00:04:42.669 --> 00:04:44.529
खोजना, सीखना और पाना

00:04:48.799 --> 00:04:50.788
अपने पूर्णतर स्‍व को गहराई से

00:04:50.788 --> 00:04:52.697
च‍ित्र‍ित और अनुभव करने के ल‍िए।

00:04:54.075 --> 00:04:56.621
जो क‍ि इन रुढ़ियों या

00:04:56.621 --> 00:04:58.481
इन प्रत‍िबिंबों में कैद नहीं है।

00:05:02.021 --> 00:05:04.127
यही मेरी अन‍िवार्यता है।

00:05:04.857 --> 00:05:06.947
यही वो वस्‍तु है जो मैं

00:05:07.332 --> 00:05:09.728
व‍िश्‍व को देना चाहता हूं।

00:05:12.725 --> 00:05:14.507
क्‍या कोई वर्णन कर सकता है क‍ि

00:05:14.507 --> 00:05:16.190
उनके शरीर में क्‍या हो रहा था?

00:05:17.492 --> 00:05:19.233
मेरे ल‍िए बहुत कष्‍टदायक था।

00:05:19.640 --> 00:05:21.774
मुझे ल‍गा जैसे मेरा शरीर गर्म हो गया है।

00:05:23.784 --> 00:05:25.783
मैं इस खोज में अध‍िक से अध‍िक

00:05:25.783 --> 00:05:28.363
लोगों को लगाना चाहता हूं।

00:05:28.653 --> 00:05:31.408
ताक‍ि यह स‍िर्फ मेरे वर्णन तक सीमि‍त न हो।

00:05:33.330 --> 00:05:35.914
शारीर‍िक न‍िरूपण की रणन‍ीत‍ि से ही मैं

00:05:36.050 --> 00:05:38.543
अध‍िक लोगों को इसमें शाम‍िल कर सका।

00:05:40.167 --> 00:05:42.514
मैं चाहता था क‍ि लोग इसे अनुभव करें और जो

00:05:43.169 --> 00:05:44.911
यह प्रस्‍तुत‍ि कहना चाहती थी उसे

00:05:45.001 --> 00:05:47.211
अपने शरीर को कहने दें।

00:05:48.731 --> 00:05:50.199
[प्र‍िम‍िटिव गेम्‍स 2018]

00:05:52.122 --> 00:05:53.535
[दर्शक ताली बजाते हैं]

00:05:56.885 --> 00:05:58.216
प्रत‍िभागि‍यों !

00:05:58.906 --> 00:05:59.956
तैयार!

00:06:03.486 --> 00:06:04.606
उसे ले आओ!

00:06:06.110 --> 00:06:07.640
[गोल भवन के चारों ओर

00:06:07.805 --> 00:06:09.705
ड्रम बजने की आवाज गूंजती है]

00:06:17.430 --> 00:06:18.923
बांया हां; दाह‍िना नहीं

00:06:21.074 --> 00:06:23.090
क्‍या तुम अमेर‍िकी महसूस करते हो?

00:06:27.700 --> 00:06:31.417
मैं सचमुच देखना चाहता था क‍ि सामना करने

00:06:31.457 --> 00:06:34.669
और संघर्ष करने के अपने अनुभवों से गुजरकर

00:06:35.669 --> 00:06:38.401
क्‍या हम दूसरे व्‍यक्‍त‍ि के शरीर में

00:06:38.401 --> 00:06:41.209
क‍िसी तरह की सच्‍चाई का अनुभव कर सकते हैं

00:06:41.209 --> 00:06:43.353
और इसल‍िए हम अन्‍य व्‍यक्‍त‍ि को आरंभ में

00:06:43.353 --> 00:06:45.033
किस तरह जानते हैं इस बारे में

00:06:45.033 --> 00:06:46.774
अपनी धारणा पर प्रश्‍न करते हैं।

00:06:50.285 --> 00:06:52.105
ब्रास बैंड शवयात्रा की धुन बजाता है

00:06:52.975 --> 00:06:54.226
[शोकगीत 2017]

00:07:00.996 --> 00:07:03.283
आप मुझसे क्‍या जानना चाहते हो?

00:07:06.743 --> 00:07:09.317
वह ट्रेवॉन मार्ट‍िन था। [बैंड बजता है]

00:07:09.821 --> 00:07:11.169
और वह नि‍हत्‍था था

00:07:14.885 --> 00:07:19.079
जब मैंने समाचार में ट्रेवॉन मार्ट‍िन की

00:07:19.625 --> 00:07:22.655
तस्‍वीर देखी तो भय का मेरा अपना अनुभव और

00:07:22.655 --> 00:07:24.695
दुन‍िया में मेरे बारे में ज‍िस तरह

00:07:24.695 --> 00:07:26.935
सोचा जा रहा है, सब सतह पर उफनने लगा।

00:07:29.450 --> 00:07:32.272
बातें जो मैं क्‍वीन्‍स में पले-बड़े छोटे

00:07:32.272 --> 00:07:36.212
भूरे बच्‍चे के रूप में दफन कर चुका था।

00:07:36.482 --> 00:07:38.612
मैं उन छोटे भाइयों के बारे में सोचने लगा

00:07:38.612 --> 00:07:40.372
ज‍िन्‍हें मैं पीछे छोड़ जाऊंगा

00:07:42.112 --> 00:07:44.551
तब मैं अपने आप से पूछने लगा,

00:07:45.507 --> 00:07:47.216
मैं ही क्‍यों यह सब कर सका?

00:07:48.826 --> 00:07:50.699
अच्‍छे स्‍कूल जाना

00:07:50.909 --> 00:07:52.849
MFA की पढ़ाई

00:07:52.849 --> 00:07:54.468
अपनी चाह के अनुरूप जीना

00:07:57.098 --> 00:07:59.080
मुझे यह समझने में लंबा समय लगा क‍ि

00:07:59.080 --> 00:08:00.964
मैं स‍िर्फ चाहता हूं कि दुन‍िया में

00:08:00.994 --> 00:08:03.053
मेरी तरह द‍िखने वाले लोग और भी हों।

00:08:03.213 --> 00:08:04.844
जो दुन‍िया में उसी प्रकार की

00:08:04.864 --> 00:08:07.224
स्‍वतंत्रता के साथ व‍िचरण कर सकें।

00:08:09.764 --> 00:08:12.121
ठीक है हम स‍िर्फ चलेंगे

00:08:14.671 --> 00:08:16.802
स्‍वाभाव‍िक ढंग से चलो

00:08:18.542 --> 00:08:20.956
ज‍ितना हो सके उतनी जगह लो

00:08:21.866 --> 00:08:23.586
अपनी चाल चलो।

00:08:24.090 --> 00:08:26.510
[2017 में शॉन ने आर्टस नॉनप्राफि‍ट

00:08:27.030 --> 00:08:29.070
रि‍सेस में असेम्‍बली नामक अपराध

00:08:29.260 --> 00:08:31.510
न्‍याय व‍िपथन कार्यक्रम की सहस्‍थापना की।]

00:08:31.670 --> 00:08:33.740
[यहां दुर्व्यवहार, अपराध और हथि‍यार के

00:08:33.790 --> 00:08:35.713
आपराध‍िक संग्रहण में आरोप‍ित युवा

00:08:35.913 --> 00:08:38.043
वैकल्‍प‍िक सजा में भाग लेते हैं]

00:08:39.838 --> 00:08:41.780
हम वहां से गुजरते हैं ज‍िसे मैं

00:08:41.780 --> 00:08:43.950
दृश्‍य कथा पाठ्यक्रम कहता हूं।

00:08:46.530 --> 00:08:48.790
हम उस कहानी या स्‍मृत‍ि के

00:08:48.810 --> 00:08:50.836
दृश्‍य को गढ़ते हैं।

00:08:51.266 --> 00:08:53.696
इसल‍िए कथाकार को उसकी कहानी को ब‍िल्‍कुल

00:08:53.766 --> 00:08:56.127
अलग नजर‍िए से देखने द‍िया जाता है।

00:08:57.675 --> 00:08:59.970
उन्‍हें अध‍िक समझ आने लगता है क‍ि

00:09:00.310 --> 00:09:03.060
कैसे वह वर्णन एक व्‍यक्‍ति का है

00:09:03.590 --> 00:09:05.700
न कि पूर्वग्रह युक्‍त आपराध‍िकता की

00:09:05.700 --> 00:09:07.480
क‍िसी धारणा का।

00:09:07.880 --> 00:09:10.010
यद‍ि वह भागेगा तो हम सबको भागना है।

00:09:13.060 --> 00:09:15.665
मुझे सचमुच दार्शन‍िक संकट से जूझना पड़ा

00:09:16.435 --> 00:09:19.195
कि एक आर्ट स्‍पेस प्रोग्राम का न‍िर्माण

00:09:19.927 --> 00:09:22.121
क्‍या होता है, ज‍िसमें मैं मानता हूं कि

00:09:22.499 --> 00:09:25.754
केन्‍द्रीय मूल्‍य और लक्ष्‍य आजादी है।

00:09:25.917 --> 00:09:27.817
और फ‍िर भी वह काम करता है

00:09:28.627 --> 00:09:31.343
यह सचमुच एक अपराध न्‍याय का स्‍थान है।

00:09:35.164 --> 00:09:37.727
[मिरर, एको, ट‍िल्‍ट 2019 मेलेन‍ि क्रीन

00:09:37.727 --> 00:09:39.920
और सेबल एल‍िसी स्‍म‍िथ के सहयोग से]

00:09:40.056 --> 00:09:43.229
जो एक बात मुझे काम पर लगाए रखती है

00:09:44.619 --> 00:09:47.129
वह है व्‍यक्‍त‍िगत पर‍िवर्तन

00:09:47.129 --> 00:09:49.299
ज‍िसे मैं इन लोगों में अनुभव कर सकता हूं।

00:09:50.814 --> 00:09:53.394
इन युवाओं में ज‍िनके साथ मैं बड़ा हुआ हूं।

00:09:56.900 --> 00:09:59.210
मैं हमेशा उसी बात पर लौटता हूं।

00:10:00.715 --> 00:10:03.265
कला ही वह वस्‍तु है ज‍िसमें

00:10:03.265 --> 00:10:04.865
इस अंतर‍िक्ष में शक्‍त‍ि है

00:10:05.090 --> 00:10:06.590
क्‍योंकि वह अन‍िश्‍च‍ित है।

00:10:08.110 --> 00:10:10.520
उसे वास्‍तव में अपने शरीर में रहकर

00:10:11.220 --> 00:10:13.020
पर‍िभाष‍ित नहीं किया जा सकता है।

00:10:20.040 --> 00:10:22.020
और समझ‍िए क‍ि आपको एक अनुभव से

00:10:22.360 --> 00:10:24.429
पर‍िभाषित क‍िए जाने की आवश्‍यकता नहीं है।

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इस प्रसंग में गिरफ्तारी और कैद

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यह आपको आनन्‍द की थोड़ी और अनुभूत‍ि के साथ

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आगे बढ़ने देता है ज‍िसे

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टा-नाहीसी कोट्स एक "सुंदर संघर्ष" कहते हैं

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यह अपने संपूर्ण स्‍वत्‍व में रहकर होता है।

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और जीने का प्रयास करते हुए

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ज‍िसे कभी छीना नहीं जा सकता

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क‍िसी को अपने ल‍िए संभावनाओं की कल्‍पनाएं

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करने करने के ल‍िए पुन: तैयार करना

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यही है ज‍िसे पाने का प्रयास

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हम सबको करना चाह‍िए।