1
00:00:00,714 --> 00:00:03,532
有一个大家都应该考虑的问题：

2
00:00:03,556 --> 00:00:05,325
“什么地方出错了？”

3
00:00:05,349 --> 00:00:07,207
不仅仅是这次的疫情，

4
00:00:07,231 --> 00:00:09,231
还有我们的公民生活。

5
00:00:09,544 --> 00:00:14,226
是什么使我们陷入了两极分化，
满怀恶意的政治时代？

6
00:00:15,147 --> 00:00:16,601
近几十年来，

7
00:00:16,625 --> 00:00:20,895
胜者和败者之间的鸿沟加深了，

8
00:00:20,919 --> 00:00:22,910
荼毒着我们的政治，

9
00:00:22,934 --> 00:00:25,133
分化着我们。

10
00:00:25,157 --> 00:00:29,042
这种鸿沟一部分是关于不平等的，

11
00:00:29,577 --> 00:00:32,414
但是也与随之而来的

12
00:00:32,414 --> 00:00:35,835
对输赢的态度有关。

13
00:00:35,859 --> 00:00:37,510
身处顶层的人们

14
00:00:37,534 --> 00:00:41,791
开始相信他们的成功
来自于自己的努力，

15
00:00:42,196 --> 00:00:44,196
也是对他们价值的衡量，

16
00:00:44,522 --> 00:00:48,950
而那些失败的人，
则只能责怪他们自己。

17
00:00:50,177 --> 00:00:52,558
这种对成功的思考方式

18
00:00:52,582 --> 00:00:56,000
来自于一种看似很有吸引力的原则。

19
00:00:56,772 --> 00:00:59,180
如果每个人都有平等的机会，

20
00:00:59,204 --> 00:01:02,180
那胜利者就应该得到奖赏。

21
00:01:02,927 --> 00:01:06,743
这就是精英理想的核心。

22
00:01:07,849 --> 00:01:11,331
当然，在实践中，
情况远远不是这样。

23
00:01:12,581 --> 00:01:15,986
并不是所有人
都有平等的发展机会。

24
00:01:17,006 --> 00:01:21,918
贫困家庭出生的孩子长大后
往往还会继续贫穷。

25
00:01:22,648 --> 00:01:27,535
富裕的家长能够把自己的优势
转移给他们的孩子。

26
00:01:28,083 --> 00:01:31,607
例如，在常青藤联校里，

27
00:01:31,631 --> 00:01:35,031
来自最顶尖 1% 家庭的学生数量

28
00:01:35,055 --> 00:01:39,936
比所有来自后 50% 家庭的
学生总数还要多。

29
00:01:41,627 --> 00:01:45,647
但是问题不仅仅是我们辜负了

30
00:01:45,671 --> 00:01:48,583
我们宣称的精英原则，

31
00:01:49,583 --> 00:01:52,458
而是这种理想主义的思维
本身就有缺陷。

32
00:01:52,792 --> 00:01:54,426
它有它黑暗的一面。

33
00:01:54,887 --> 00:01:58,958
精英政治侵蚀着共同利益。

34
00:01:59,839 --> 00:02:02,344
它导致了胜利者的傲慢，

35
00:02:03,538 --> 00:02:07,208
和失败者的屈辱。

36
00:02:08,050 --> 00:02:13,643
它也鼓励了成功者深深沉迷于
自己的成功，

37
00:02:13,667 --> 00:02:18,542
以至于忘掉了一路上
帮助到他们的好运气。

38
00:02:19,002 --> 00:02:23,383
同时也导致了他们看不起
那些比自己不幸，

39
00:02:23,407 --> 00:02:26,176
比自己更缺乏资格的人。

40
00:02:27,085 --> 00:02:29,569
这对政治领域来说非常重要。

41
00:02:30,490 --> 00:02:35,450
造成民众强烈反对的最有力原因之一，

42
00:02:35,474 --> 00:02:40,807
是许多工薪阶层感到
精英们瞧不起他们。

43
00:02:41,708 --> 00:02:43,708
这是一种合理的投诉。

44
00:02:44,589 --> 00:02:49,855
即使全球化带来了不平等加剧

45
00:02:49,879 --> 00:02:51,284
和工资增长的停滞，

46
00:02:52,506 --> 00:02:57,279
它的支持者也为工人们
提供了一些有益的建议。

47
00:02:58,359 --> 00:03:01,819
“如果你想在全球经济中
竞争并取胜，

48
00:03:01,843 --> 00:03:03,311
那就去上大学。”

49
00:03:03,776 --> 00:03:06,750
“一份耕耘，一份收获。”

50
00:03:07,125 --> 00:03:09,125
“有志者，事竟成。”

51
00:03:10,327 --> 00:03:16,216
但这些精英忽略了
此建议中隐含的侮辱。

52
00:03:17,260 --> 00:03:19,125
如果你不上大学，

53
00:03:19,149 --> 00:03:22,645
如果你不适应新经济，

54
00:03:22,669 --> 00:03:25,292
那么你的失败就是你自己的错。

55
00:03:25,819 --> 00:03:27,493
这就是我说的暗示。

56
00:03:27,851 --> 00:03:33,500
所以难怪许多工人反对精英制度。

57
00:03:34,506 --> 00:03:36,220
那么我们应该怎么办？

58
00:03:36,609 --> 00:03:40,664
我们应该重新考虑
公民生活中的三个方面。

59
00:03:41,331 --> 00:03:42,641
大学所扮演的角色、

60
00:03:42,665 --> 00:03:44,244
工作的尊严，

61
00:03:44,268 --> 00:03:45,982
和成功的意义。

62
00:03:47,173 --> 00:03:51,321
我们应该重新考虑

63
00:03:51,321 --> 00:03:54,000
大学作为机会仲裁者的作用。

64
00:03:55,583 --> 00:04:00,460
对于每天和受过高等教育的人
打交道的我们，

65
00:04:00,484 --> 00:04:03,753
很容易忘掉一个简单的事实：

66
00:04:04,530 --> 00:04:08,525
大多数人没有四年的大学学历。

67
00:04:09,077 --> 00:04:13,208
实际上，是接近
三分之二的美国人都没有。

68
00:04:13,978 --> 00:04:18,042
所以，创造一个使大学文凭成为

69
00:04:18,066 --> 00:04:23,243
获得体面工作和生活的
必要条件的经济体系

70
00:04:23,267 --> 00:04:26,542
是十分荒唐的。

71
00:04:27,307 --> 00:04:30,958
鼓励人们去上大学是一件好事。

72
00:04:30,982 --> 00:04:33,760
扩大对负担不起
大学学费的人们的录取

73
00:04:33,784 --> 00:04:35,148
则更值得鼓励。

74
00:04:35,553 --> 00:04:38,125
然而，这并不是
解决不平等问题的方法。

75
00:04:38,948 --> 00:04:44,424
我们不应该专注于
武装人们对抗精英体制，

76
00:04:44,448 --> 00:04:48,182
而是应该把更多的注意力放在

77
00:04:48,206 --> 00:04:53,573
如何帮助没有文凭，
但为社会做出重要贡献的人们

78
00:04:53,573 --> 00:04:55,267
改善生活。

79
00:04:55,728 --> 00:04:58,172
我们应该更新
“工作的尊严”的概念，

80
00:04:58,196 --> 00:05:00,751
并把它放在政治工作的中心。

81
00:05:01,272 --> 00:05:06,295
我们应该记住，
工作不只是为了谋生，

82
00:05:06,319 --> 00:05:09,744
也是对共同利益的贡献

83
00:05:09,768 --> 00:05:12,542
并赢得相应的认可。

84
00:05:13,030 --> 00:05:16,672
半个世纪前，罗伯特·肯尼迪
对此进行了一个很好的概括：

85
00:05:17,117 --> 00:05:20,800
共同利益、共同团体、
共享爱国主义。

86
00:05:21,438 --> 00:05:24,772
这些核心价值不仅仅来自

87
00:05:24,796 --> 00:05:27,667
大家一起购买和消费物品，

88
00:05:28,863 --> 00:05:31,347
也来自有尊严的工作和

89
00:05:31,371 --> 00:05:33,156
可观的收入。

90
00:05:33,180 --> 00:05:36,938
这样的工作让我们
可以充满自豪的说：

91
00:05:36,962 --> 00:05:38,962
“我为建设这个国家出了力，

92
00:05:39,522 --> 00:05:43,500
我参与了伟大的社会公共事业。”

93
00:05:44,800 --> 00:05:47,522
这种公民情感

94
00:05:47,546 --> 00:05:51,625
在如今的公共生活中严重缺失。

95
00:05:52,788 --> 00:05:56,565
我们经常假设人们的收入

96
00:05:56,589 --> 00:05:59,878
是他们对共同利益所做贡献的衡量。

97
00:06:00,807 --> 00:06:02,624
但这是一种不折不扣的误解。

98
00:06:03,450 --> 00:06:06,167
马丁·路德·金曾经解释过为什么。

99
00:06:07,355 --> 00:06:11,117
回顾在他被刺杀之前，

100
00:06:11,141 --> 00:06:13,142
在田纳西州孟菲斯发生的

101
00:06:13,166 --> 00:06:15,166
卫生工作者罢工事件，

102
00:06:16,097 --> 00:06:17,684
他说：

103
00:06:17,708 --> 00:06:22,732
“说到底，
那些为我们清理垃圾的人，

104
00:06:22,756 --> 00:06:25,438
和医生一样重要，

105
00:06:26,855 --> 00:06:29,085
因为如果没有他们，

106
00:06:29,109 --> 00:06:31,109
疾病会更猖獗。

107
00:06:32,014 --> 00:06:34,792
所有的劳动者都有尊严。”

108
00:06:35,637 --> 00:06:38,065
今天的疫情更说明了这一点。

109
00:06:38,589 --> 00:06:41,633
它揭示了我们多么依赖

110
00:06:41,657 --> 00:06:44,664
那些我们经常忽略的劳动者：

111
00:06:45,567 --> 00:06:47,188
配送工人、

112
00:06:47,212 --> 00:06:49,093
维修工人、

113
00:06:49,117 --> 00:06:51,014
杂货店店员、

114
00:06:51,038 --> 00:06:52,709
仓库工人、

115
00:06:52,733 --> 00:06:54,093
卡车司机、

116
00:06:54,117 --> 00:06:55,744
护士助理、

117
00:06:55,768 --> 00:06:57,410
育儿工作者，

118
00:06:57,434 --> 00:06:59,434
和家庭护理员，等等。

119
00:06:59,776 --> 00:07:04,207
这些并不是收入最好
或者最受敬仰的工人。

120
00:07:05,234 --> 00:07:09,170
但是现在，我们将他们
视为必不可少的工人。

121
00:07:10,337 --> 00:07:12,062
这是一个重要时刻，

122
00:07:12,086 --> 00:07:17,791
可以公开探讨
如何让他们的工资和认可度

123
00:07:17,815 --> 00:07:21,926
与他们工作的重要性相匹配。

124
00:07:22,450 --> 00:07:28,649
现在，是时候进行道德，
甚至精神上的转变，

125
00:07:28,673 --> 00:07:32,374
并质疑我们的精英主义傲慢了。

126
00:07:33,645 --> 00:07:37,898
“我在道德上是否配得上
那些使我迅速成长的才能？”

127
00:07:38,533 --> 00:07:40,467
“我生活在一个

128
00:07:40,491 --> 00:07:44,133
珍惜我所拥有的才华的

129
00:07:44,157 --> 00:07:45,875
社会中吗？”

130
00:07:46,315 --> 00:07:48,315
“还是说，我只是运气太好？“

131
00:07:49,042 --> 00:07:52,883
“坚持我的成功是我应得的这一想法，

132
00:07:52,907 --> 00:07:57,255
使我很难从别人的角度看自己。”

133
00:07:58,188 --> 00:08:01,029
意识到运气在生活中的作用

134
00:08:01,053 --> 00:08:03,053
会催生一定的谦卑。

135
00:08:03,879 --> 00:08:06,696
“是良好的出身、上帝的怜悯

136
00:08:06,696 --> 00:08:08,794
和命运的眷顾，

137
00:08:08,794 --> 00:08:11,375
才让我拥有了现在的一切。”

138
00:08:12,379 --> 00:08:14,736
这种谦卑的精神

139
00:08:14,760 --> 00:08:17,355
就是我们现在需要的公民美德。

140
00:08:18,101 --> 00:08:20,522
这是我们从苛刻的，

141
00:08:20,546 --> 00:08:24,792
将我们分裂的成功道德理论
走回正轨的开始。

142
00:08:25,466 --> 00:08:28,812
它为我们超越价值的暴政，

143
00:08:28,812 --> 00:08:33,876
走向一个少些怨恨，多谢包容的
公共生活指出了方向。