1
00:00:00,481 --> 00:00:03,073
Chúng ta sống trong một thế giới cực kì bận rộn.

2
00:00:03,073 --> 00:00:06,594
Cường độ cuộc sống lúc nào cũng điên cuồng, tâm trí của chúng ta thì lúc nào cũng bận rộn,

3
00:00:06,594 --> 00:00:08,795
và chúng ta lúc nào cũng đang làm một việc gì đấy.

4
00:00:08,795 --> 00:00:11,511
Chính vì thế, tôi muốn các ban hãy dành ra một phút

5
00:00:11,511 --> 00:00:16,524
để nhớ lại lần cuối cùng bạn dành thời gian để không làm gì cà là khi nào?

6
00:00:16,524 --> 00:00:19,452
Chỉ 10 phút không lo âu?

7
00:00:19,452 --> 00:00:21,224
Và khi tôi nói không làm gì cả, nó có nghĩa là KHÔNG GÌ CÀ.

8
00:00:21,224 --> 00:00:24,245
Có nghĩa là không email, không nhắn tin, không internet,

9
00:00:24,245 --> 00:00:28,303
không xem tivi, không nói chuyện, không ăn, không đọc,

10
00:00:28,303 --> 00:00:30,305
không cả chỉ ngồi đấy và nhớ về quá khứ

11
00:00:30,305 --> 00:00:32,422
hay bàn tính chuyện tương lai.

12
00:00:32,422 --> 00:00:36,440
Chỉ đơn giàn là không làm gì cả.

13
00:00:36,440 --> 00:00:38,959
Tôi thấy rất nhiều gương mặt ngơ ngác. (Tiếng cười)

14
00:00:38,959 --> 00:00:40,806
Tôi đoán là lần ấy của các ban có lẽ là lâu lắm rồi.

15
00:00:40,806 --> 00:00:42,390
Và điều này thật lạ thường phải không?

16
00:00:42,390 --> 00:00:44,696
Chúng ta đang bàn về tâm trí của chúng ta.

17
00:00:44,696 --> 00:00:48,431
Tâm trí, thứ tài nguyên qúy gía mà chúng ta có,

18
00:00:48,431 --> 00:00:52,447
nhờ nó mà chúng ta có thể trải nghiệm từng giây phút trong cuộc sống,

19
00:00:52,447 --> 00:00:54,623
nhờ nó mà chúng ta, như một cá thể,

20
00:00:54,623 --> 00:00:59,121
biết vui, hài lòng, ổn định tình cảm

21
00:00:59,121 --> 00:01:01,061
và đồng thời biết tốt bụng, biết suy nghĩ,

22
00:01:01,061 --> 00:01:05,249
và quan tâm đến những người xung quanh.

23
00:01:05,249 --> 00:01:07,361
Chúng ta cũng phụ thuộc vào chính tâm trí này

24
00:01:07,361 --> 00:01:10,857
để tập trung, sáng tạo, và

25
00:01:10,857 --> 00:01:14,555
và còn để thực hiện tốt nhất mọi thứ mà ta làm.

26
00:01:14,555 --> 00:01:18,835
Vậy nhưng, chúng ta không dành chút thời gian nào để chăm sóc nó cả.

27
00:01:18,835 --> 00:01:22,050
Trên thực tế, chúng ta dành nhiều thời gian để chăm chút cho xe hơi,

28
00:01:22,050 --> 00:01:24,174
quần áo, và đầu tóc hơn là

29
00:01:24,174 --> 00:01:27,058
-- ok, có lẽ không hẳn là đầu tóc, nhưng bạn hiểu ý mà tôi muốn nói rồi đấy.

30
00:01:27,058 --> 00:01:30,665
Dĩ nhiên, kết quả là chúng ta bị stress.

31
00:01:30,665 --> 00:01:33,563
Các bạn biết đấy, tâm trí quay vèo như một cái máy giặt vậy

32
00:01:33,563 --> 00:01:36,342
đi vòng quanh, vòng quanh, rất nhiều những càm xúc lẫn lộn và khó khăn

33
00:01:36,342 --> 00:01:40,508
và chúng ta không thực sự biết cách giải quyết những điều này

34
00:01:40,508 --> 00:01:45,616
và một sự thật đáng buồn là chúng ta bị phân tâm

35
00:01:45,616 --> 00:01:50,359
đến mức chúng ta không còn hiện diện trong thế giới mà chúng ta đang sống

36
00:01:50,359 --> 00:01:53,691
Chúng ta lỡ mất những thứ quan trong nhất đối với bản thân mình

37
00:01:53,691 --> 00:01:56,122
và điều điên cuồng hơn là mọi người đều cho rằng,

38
00:01:56,122 --> 00:01:58,771
cuộc sống luôn như thế, cho nên chúng ta phải làm quen với nó thôi.

39
00:01:58,771 --> 00:02:01,719
Nhưng cuộc sống thật sự không phải nhất thiết như vậy.

40
00:02:01,719 --> 00:02:03,854
Khi tôi đến lớp tập thiền lần đầu tiên

41
00:02:03,854 --> 00:02:06,159
thì tôi khoảng 11 tuổi.

42
00:02:06,159 --> 00:02:09,383
Và tin tôi đi, nó có tất cả những định kiến mà bạn có thể tưởng tượng ra,

43
00:02:09,383 --> 00:02:11,373
chẳng hạn như ngồi bắt chéo chân trên sàn,

44
00:02:11,373 --> 00:02:14,685
nhang, trà thảo mộc, những người ăn chay, tất cả những thứ ấy,

45
00:02:14,685 --> 00:02:18,970
nhưng vì mẹ tôi đi và tôi thì tò mò, thế nên tôi cũng đi theo mẹ.

46
00:02:18,970 --> 00:02:21,489
Trước đấy thì tôi cũng xem một ít những phim kung-fu, và nghĩ thầm

47
00:02:21,489 --> 00:02:23,897
rằng tôi có thể học được cách bay lượn ở đấy,

48
00:02:23,897 --> 00:02:26,889
nhưng lúc ấy tôi còn nhỏ lắm.

49
00:02:26,889 --> 00:02:30,170
Khi tôi đến đấy rồi, thì tôi nghĩ rằng, giống như rất nhiều người,

50
00:02:30,170 --> 00:02:33,834
tôi nghĩ rằng thiền chỉ là một liều paradol cho tâm trí vậy.

51
00:02:33,834 --> 00:02:35,687
Bạn bị stress nên bạn ngồi thiền.

52
00:02:35,687 --> 00:02:39,109
Tôi đã không nghĩ được rằng bản chất nó còn có tính đề kháng nữa,

53
00:02:39,109 --> 00:02:42,486
cho đến khi tôi 20 tuổi, khi mà rất nhiều chuyện xảy ra

54
00:02:42,486 --> 00:02:45,361
một cách dồn dập trong cuộc sống của tôi,

55
00:02:45,361 --> 00:02:49,216
những chuyện rất nghiêm trọng khiến cuộc sống của tôi bị đảo lộn hoàn toàn

56
00:02:49,216 --> 00:02:52,138
và bất thình lình, tôi bị ngập trong suy nghĩ,

57
00:02:52,138 --> 00:02:55,719
ngập trong những cảm xúc rối bời mà tôi không biết cách nào để giải quyết chúng.

58
00:02:55,719 --> 00:02:57,975
Mỗi lần tôi thử đè nén một cảm xúc xuống,

59
00:02:57,975 --> 00:02:59,431
thì một cái khác lại hiện ra.

60
00:02:59,431 --> 00:03:01,539
Nó thật sự là một khoảng thời gian rất căng thẳng.

61
00:03:01,539 --> 00:03:05,415
Tôi đoán là tất cả chúng ta đối phó với stress bằng những cách khác nhau.

62
00:03:05,415 --> 00:03:08,187
Một số người sẽ chôn vùi bản thân trong công việc

63
00:03:08,187 --> 00:03:10,748
và biết ơn vì nó làm họ phân tâm.

64
00:03:10,748 --> 00:03:13,779
Những người khác thì tìm đến bạn bè và gia đình để tìm sự giúp đỡ.

65
00:03:13,779 --> 00:03:17,730
Một số khác thì sẽ tìm đến rượu hoặc là bắt đầu uống thuốc.

66
00:03:17,730 --> 00:03:20,866
Còn cách đối phó với căng thẳng của tôi là trở thành một nhà sư.

67
00:03:20,866 --> 00:03:24,419
Thế là tôi nghỉ học, rồi đi đến Hi-ma-lay-a,

68
00:03:24,419 --> 00:03:28,173
Tôi trở thành một nhà sư và bắt đầu tập thiền.

69
00:03:28,173 --> 00:03:32,234
Mọi người nhiều khi hỏi rằng tôi đã học được gì trong khoảng thời gian đấy.

70
00:03:32,234 --> 00:03:34,650
Thì, rõ ràng là một số thứ sẽ không còn như trước.

71
00:03:34,650 --> 00:03:36,508
Nhìn thẳng vào vấn đề mà xem, trở thành một nhà độc thân

72
00:03:36,508 --> 00:03:38,638
thì sẽ có rất nhiều thứ thay đổi.

73
00:03:38,638 --> 00:03:41,683
Nhưng nhiều hơn thế

74
00:03:41,683 --> 00:03:44,403
nó dạy tôi -- nó giúp tôi trân trọng hơn,

75
00:03:44,403 --> 00:03:47,723
và hiểu rõ hơn về thời điểm hiện tại

76
00:03:47,723 --> 00:03:51,293
Ý tôi là không bị lạc trong những suy nghĩ,

77
00:03:51,293 --> 00:03:54,040
không bị phân tâm

78
00:03:54,040 --> 00:03:57,427
không bị choáng ngợp bởi những cảm xúc khó khăn

79
00:03:57,427 --> 00:04:01,226
mà thay vào đó, học cách để hiện diện ở đây và vào lúc này

80
00:04:01,226 --> 00:04:04,193
học cách quan tâm, cách hiện diện

81
00:04:04,193 --> 00:04:07,625
Tôi cho rằng thời điểm hiện tại đang bị xem nhẹ.

82
00:04:07,625 --> 00:04:11,709
Nó nghe có vẻ rất đỗi bình thường, nhưng vì chúng ta dành quá ít thời gian

83
00:04:11,709 --> 00:04:15,496
cho những thời điểm hiện tại, nên chúng không còn bình thường nữa.

84
00:04:15,496 --> 00:04:17,741
Một nghiên cứu gần đây của đại học Harvard

85
00:04:17,741 --> 00:04:20,641
cho biết, trung bình, trí óc của chúng ta

86
00:04:20,641 --> 00:04:24,458
bị lạc trong những suy nghĩ 47% thời gian.

87
00:04:24,458 --> 00:04:26,786
47 phần trăm

88
00:04:26,786 --> 00:04:29,682
Đồng thời, chính sự mất tập trung này

89
00:04:29,682 --> 00:04:32,726
là nguyên nhân trực tiếp của việc không hạnh phúc.

90
00:04:32,726 --> 00:04:37,034
Chúng ta không sống lâu đến mức ấy

91
00:04:37,034 --> 00:04:41,597
nhưng dành nửa đời người lạc trong những suy nghĩ

92
00:04:41,597 --> 00:04:44,029
và có khả năng hoàn toàn buồn bã.

93
00:04:44,029 --> 00:04:46,471
tôi không biết nữa, nó thật sự có vẻ bi thàm,

94
00:04:46,471 --> 00:04:49,685
đặc biệt là khi mà chúng ta có thể làm gì đấy để thay đổi nó,

95
00:04:49,685 --> 00:04:53,261
khi mà có một cách tích cực, thực tế, khả thi,

96
00:04:53,261 --> 00:04:55,789
và đã được khoa học chứng minh,

97
00:04:55,789 --> 00:04:58,221
có thể giúp tâm trí chúng ta khỏe mạnh hơn,

98
00:04:58,221 --> 00:05:02,619
biết quan tâm hơn và ít bị phân tâm hơn.

99
00:05:02,619 --> 00:05:04,822
Và vẻ đẹp của nó nằm ở chỗ, mặc dù

100
00:05:04,822 --> 00:05:07,437
nó chỉ chiếm khoảng 10 phút trong ngày,

101
00:05:07,437 --> 00:05:10,916
nó tác động đến toàn bộ cuộc sống của chúng ta

102
00:05:10,916 --> 00:05:12,915
Nhưng chúng ta cần phải biết làm cách thực hiện nó

103
00:05:12,915 --> 00:05:15,507
Chúng ta cần tập luyện. Chúng ta cần khuôn khổ

104
00:05:15,507 --> 00:05:17,118
để học cách quan tâm.

105
00:05:17,118 --> 00:05:18,920
Đó chính là bản chất của thiền:

106
00:05:18,920 --> 00:05:21,444
làm quen với thời điểm hiện tại.

107
00:05:21,444 --> 00:05:23,819
Tuy nhiên, chúng ta cũng cần phải biết cách tiếp cận thiền

108
00:05:23,819 --> 00:05:26,207
đúng đắn để có thể thu được nhiều lợi ích nhất từ nó.

109
00:05:26,207 --> 00:05:28,730
Những trái banh này sẽ giúp tôi giải thích đều ấy, nếu bạn đang thắc mắc nãy giờ,

110
00:05:28,730 --> 00:05:31,922
bởi vì đa số mọi ngưởi cho rằng

111
00:05:31,922 --> 00:05:34,463
thiền đồng nghĩa với việc loại bỏ hết mọi suy nghĩ,

112
00:05:34,463 --> 00:05:37,738
cảm xúc, bằng cách nào đó kiểm soát tâm trí

113
00:05:37,738 --> 00:05:40,338
nhưng thật ra, nó khác xa như vậy.

114
00:05:40,338 --> 00:05:42,546
Nó giống hơn với việc lùi lại để

115
00:05:42,546 --> 00:05:45,083
nhìn những suy nghĩ một cách rõ ràng,

116
00:05:45,083 --> 00:05:47,794
chứng kiến dòng suy nghĩ đến và đi cũng như cảm xúc đến và đi

117
00:05:47,794 --> 00:05:53,462
với một tâm trí thoải mái, tập trung chứ không đánh giá

118
00:05:53,462 --> 00:05:55,597
Để lấy ví dụ, ngay bây giờ,

119
00:05:55,597 --> 00:05:58,700
nếu như tôi tập trung quá mức vào những trái banh, thì tôi

120
00:05:58,700 --> 00:06:00,914
không tài nào thả lỏng và nói chuyện với các bạn được.

121
00:06:00,914 --> 00:06:03,112
Còn nếu tôi quá thoải mái nói chuyện với các bạn

122
00:06:03,112 --> 00:06:06,117
thì tôi không tài nào tập trung vào những trái banh. Tôi sẽ làm rơi chúng ngay.

123
00:06:06,117 --> 00:06:09,567
Trong cuộc sống, và trong thiền, sẽ có lúc

124
00:06:09,567 --> 00:06:12,148
bạn tập trung quá mức một chút,

125
00:06:12,148 --> 00:06:16,542
và cuộc sống bắt đầu càm thấy như thế này.

126
00:06:16,542 --> 00:06:18,703
Cuộc sống trở nên rất không thoải mái,

127
00:06:18,703 --> 00:06:20,871
khi bạn trở nên căng thẳng như thế này.

128
00:06:20,871 --> 00:06:23,846
Vào những thời điểm khác, chúng ta có thể lơi là hơi quá đà một chút

129
00:06:23,846 --> 00:06:26,399
và mọi thứ sẽ trở nên như thế này.

130
00:06:26,399 --> 00:06:29,423
Dĩ nhiên trong thiền

131
00:06:29,423 --> 00:06:31,216
chúng ta kết thúc bằng việc ngủ gục.

132
00:06:31,216 --> 00:06:34,169
Thế nên chúng ta đang tìm kiếm một sự cân bằng, một sự thoải mái có tập trung

133
00:06:34,169 --> 00:06:37,023
để cho phép những dòng suy nghĩ đến và đi

134
00:06:37,023 --> 00:06:39,687
mà không có tất cả những rối trí

135
00:06:39,687 --> 00:06:43,099
Cái mà hay xảy ra khi chúng ta học cách quan tâm đó

136
00:06:43,099 --> 00:06:46,239
chính là chúng ta bị phân tâm bởi một suy nghĩ.

137
00:06:46,239 --> 00:06:47,555
Coi đây như một sự lo lắng.

138
00:06:47,555 --> 00:06:50,244
Tất cả mọi thứ đều ổn, và chúng ta nhận ra dòng suy nghĩ lo lắng này,

139
00:06:50,244 --> 00:06:52,959
nó giống như là, "Ồ, trước giờ không nhận ra là mình đang lo lắng về vấn đề này."

140
00:06:52,959 --> 00:06:54,927
Bạn nghĩ về nó lần nữa, lặp lại. "Ồ, mình lo quá."

141
00:06:54,927 --> 00:06:58,095
Ồ, tôi thật sự rất lo lắng. Wow, có rất nhiều nỗi lo.

142
00:06:58,095 --> 00:07:00,079
Và trước khi mà chúng ta kịp nhận ra nó, thì

143
00:07:00,079 --> 00:07:04,177
chúng ta lo lắng về việc cảm thấy lo lắng

144
00:07:04,177 --> 00:07:06,521
Bạn biết đấy, chuyện này thật điên rồ. Chúng ta lúc nào cũng như vậy

145
00:07:06,521 --> 00:07:08,577
kể cả trong những chuyện hằng ngày.

146
00:07:08,577 --> 00:07:11,638
Nếu như bạn nghĩ về lần cuối cùng, tôi không biết,

147
00:07:11,638 --> 00:07:13,880
bạn có một cái răng bị lung lay

148
00:07:13,880 --> 00:07:17,200
Bạn biết là nó đang lung lay, và bạn biết là nó đau

149
00:07:17,200 --> 00:07:20,296
Nhưng bạn làm gì mỗi 20 hoặc 30 giây?

150
00:07:20,296 --> 00:07:26,404
(lầm bầm) nó đau quá. Và chúng ta củng cố cảm giác này, đúng không

151
00:07:26,404 --> 00:07:28,350
Và chúng ta chỉ tiếp tục nói với bản thân là nó đau

152
00:07:28,350 --> 00:07:29,915
và chúng ta lúc nào cũng làm như vây. Và chỉ khi học cách

153
00:07:29,915 --> 00:07:33,230
quan sát tâm trí trong những lúc này, chúng ta mới có thể bắt đầu quên đi

154
00:07:33,230 --> 00:07:36,222
những suy nghĩ và cách suy nghĩ như thế này.

155
00:07:36,222 --> 00:07:38,774
Tuy nhiên nếu như bạn ngồi xuống và quan sát trí não như thế này

156
00:07:38,774 --> 00:07:40,973
bạn sẽ thất có rất nhiều kiểu khác nhau.

157
00:07:40,973 --> 00:07:43,766
Bạn có thể thấy một tâm trí thật sự lúc nào cũng căng thẳng--

158
00:07:43,766 --> 00:07:45,766
toàn bộ thời gian

159
00:07:45,766 --> 00:07:48,781
Đừng ngạc nhiên khi bạn cảm thấy khó chịu trong người,

160
00:07:48,781 --> 00:07:52,542
khi bạn ngồi không và chẳng làm gì cả và tâm trí bạn cảm thấy như vậy

161
00:07:52,542 --> 00:07:54,942
Bạn có thể sẽ tìm thấy một tâm trí rất tẻ nhạt

162
00:07:54,942 --> 00:07:57,278
và chán ngắt, và bạn, gần như là tự động vậy,

163
00:07:57,278 --> 00:07:59,358
cảm thấy như thể cần phải

164
00:07:59,358 --> 00:08:02,535
đứng dậy, đi làm, ăn, ngủ, thức dậy, làm việc.

165
00:08:02,535 --> 00:08:05,486
hoặc nó có thể chỉ là một ý nghĩa thường trực

166
00:08:05,486 --> 00:08:10,431
lúc nào cũng luẩn quẩn trong đầu chúng ta.

167
00:08:10,431 --> 00:08:13,592
Cái gì cũng được, thiền cho chúng ta

168
00:08:13,592 --> 00:08:17,645
cơ hội, khả năng để có thể lùi lại

169
00:08:17,645 --> 00:08:20,183
và nhìn sự việc dưới một quan điểm khác,

170
00:08:20,183 --> 00:08:25,055
để thấy rằng mọi thứ không phải lúc nào cũng như ta thấy

171
00:08:25,055 --> 00:08:27,083
Chúng ta không thể thay đổi

172
00:08:27,083 --> 00:08:30,873
tất cả mọi điều nhỏ nhặt xảy đến với ta trong cuộc sống.

173
00:08:30,873 --> 00:08:34,303
nhưng chúng ta có thể thay đổi cách mà chúng ta trải nghiệm chúng.

174
00:08:34,303 --> 00:08:38,039
Đó chính là tiềm năng của thiền, của sự tập trung.

175
00:08:38,039 --> 00:08:40,535
Bạn không phải đốt nhang,

176
00:08:40,535 --> 00:08:42,831
và bạn chắc chắn không phải ngồi trên sàn.

177
00:08:42,831 --> 00:08:46,439
Tất cả những gì bạn phải làm là dành ra 10 phút trong một ngày

178
00:08:46,439 --> 00:08:50,390
để lùi lài, để làm quen bản thân với những giây phút hiện tại

179
00:08:50,390 --> 00:08:52,598
để mà tận hưởng một cảm giác tuyệt vời hơn

180
00:08:52,598 --> 00:08:57,152
của sự tập trung, bình tĩnh và rõ ràng trong cuộc sống.

181
00:08:57,152 --> 00:09:03,613
Xin cảm ơn. (Vỗ tay)