1
00:00:27,959 --> 00:00:29,334
No se preocupen,

2
00:00:30,090 --> 00:00:34,146
no me quedé en blanco, 
esto estaba planeado,

3
00:00:35,298 --> 00:00:38,549
porque hoy quiero hablarles
sobre el diálogo.

4
00:00:38,550 --> 00:00:42,961
Aunque es un poco irónico hablar
sobre el diálogo haciendo un monólogo,

5
00:00:42,962 --> 00:00:48,793
pero aún no descubrí cómo dar
una charla TEDx dialogando,

6
00:00:48,809 --> 00:00:51,238
así que tendré que dejar eso
para otra ocasión.

7
00:00:52,002 --> 00:00:55,423
Hoy les hablaré sobre el diálogo,

8
00:00:55,439 --> 00:00:59,044
y por eso es que comencé con un silencio,

9
00:00:59,045 --> 00:01:05,755
porque el diálogo comienza
o crece desde el silencio.

10
00:01:06,237 --> 00:01:12,627
El diálogo comienza por mirar 
a la persona que tenemos delante nuestro

11
00:01:12,647 --> 00:01:14,988
y tratar de entender

12
00:01:14,998 --> 00:01:18,990
qué es lo que ya están compartiendo,
sin hablar.

13
00:01:20,048 --> 00:01:26,359
Yo comencé mi carrera profesional
con una profunda preocupación.

14
00:01:27,172 --> 00:01:32,609
Había pasado mis años en la universidad
dividida entre dos mundos:

15
00:01:32,609 --> 00:01:38,687
Pasé mañanas rodeada de estudiantes 
de negocios en una escuela de negocios

16
00:01:38,688 --> 00:01:41,549
donde su mayor preocupación era

17
00:01:41,550 --> 00:01:47,936
hacer la mayor cantidad de dinero posible
para cuando cumplieran 30 o 40 años.

18
00:01:49,030 --> 00:01:54,017
Y pasé tardes en la Facultad de Filosofía

19
00:01:54,050 --> 00:01:57,005
rodeada de compañeros de estudio

20
00:01:57,006 --> 00:02:03,015
que pasaban horas conversando
sobre cómo hacer del mundo un lugar mejor,

21
00:02:03,025 --> 00:02:05,792
cómo hacerlo más justo,
cómo hacerlo más fácil de habitar.

22
00:02:06,692 --> 00:02:10,687
Así, para cuando me gradué,
tenía algo muy en claro:

23
00:02:11,869 --> 00:02:14,270
había algo que hacer,

24
00:02:14,280 --> 00:02:17,249
o al menos yo quería desesperadamente
hacer algo al respecto,

25
00:02:17,800 --> 00:02:20,947
porque aquellos compañeros de clase

26
00:02:20,974 --> 00:02:26,649
que estaban estudiando administración

27
00:02:26,664 --> 00:02:30,546
eran los que tendrían poder en el futuro,

28
00:02:30,982 --> 00:02:34,461
eran los que realmente tendrían
la posibilidad de decidir

29
00:02:34,472 --> 00:02:37,379
cómo sería el mundo en el futuro.

30
00:02:37,391 --> 00:02:41,610
Y en aquellos años, lo único que tenían
en mente era hacer dinero,

31
00:02:42,958 --> 00:02:45,861
mientras que mis colegas de filosofía,

32
00:02:45,864 --> 00:02:49,009
ellos sí que tenían buenas ideas 
sobre cómo mejorar el mundo,

33
00:02:49,015 --> 00:02:53,622
pero de alguna manera supe que nunca
tendrían el poder para hacerlo realidad.

34
00:02:54,711 --> 00:02:56,745
Entonces, mi idea fue la siguiente:

35
00:02:56,746 --> 00:03:00,635
"Bien, ¿qué tal si intento acercar
la filosofía,

36
00:03:00,651 --> 00:03:03,642
y la preocupación por la sociedad
y por la justicia,

37
00:03:03,664 --> 00:03:08,824
a las escuelas de negocios
para aumentar la conciencia

38
00:03:08,841 --> 00:03:13,500
entre la gente que tendrá
poder en el futuro?"

39
00:03:14,183 --> 00:03:17,280
Y así es cómo empecé a trabajar

40
00:03:17,281 --> 00:03:21,987
en responsabilidad social empresarial, 
ética de negocios, enseñando, estudiando,

41
00:03:22,000 --> 00:03:27,700
y también consultando con compañías
y con los gobiernos.

42
00:03:28,134 --> 00:03:32,501
Pasé unos años predicando
esta idea que todos Uds. conocen,

43
00:03:32,513 --> 00:03:35,366
que es que la gestión responsable

44
00:03:35,375 --> 00:03:38,750
es aquella gestión que incorpora

45
00:03:38,845 --> 00:03:42,635
la preocupación por todos los accionistas.

46
00:03:42,902 --> 00:03:47,631
Por tanto, una gestión responsable no sólo
responde a nuestros accionistas,

47
00:03:47,644 --> 00:03:50,519
sino que trata de entender

48
00:03:50,520 --> 00:03:56,062
qué es lo que necesitan y esperan
los accionistas, cuáles son sus intereses,

49
00:03:56,065 --> 00:04:00,864
y eso implica necesariamente
tener un diálogo real con ellos.

50
00:04:01,880 --> 00:04:05,480
Así, promulgué esa idea un tiempo,
y luego de un tiempo pensé,

51
00:04:05,481 --> 00:04:08,499
"Bueno, esto no está funcionando,

52
00:04:08,512 --> 00:04:12,172
quiero decir, la gente parece 
acordar con la idea,

53
00:04:12,181 --> 00:04:13,499
pero la verdad es que,

54
00:04:13,500 --> 00:04:19,600
cuando tienen que ponerla en 
práctica, no lo hacen realmente".

55
00:04:19,603 --> 00:04:22,335
Y de repente tuve una epifanía,
y fue como...

56
00:04:22,336 --> 00:04:27,389
"Sí, por supuesto, no lo hacen, porque
no saben cómo dialogar".

57
00:04:29,516 --> 00:04:33,108
Y seamos sinceros, 
¿Uds. creen que sabemos cómo dialogar?

58
00:04:33,791 --> 00:04:38,805
Los políticos entran al programa de TV 
convencidos de una idea,

59
00:04:39,473 --> 00:04:45,019
y se van del programa de TV 
pensando exactamente lo mismo.

60
00:04:46,576 --> 00:04:52,002
Entran al programa de TV como gladiadores
que deben ganar una batalla

61
00:04:52,911 --> 00:04:57,037
contra un oponente
que está allí en el programa de TV.

62
00:04:57,038 --> 00:05:02,445
Es lo mismo para las personas en 
una mesa redonda, programas de debates,

63
00:05:02,446 --> 00:05:05,367
todos se enfrentan verbalmente

64
00:05:05,368 --> 00:05:09,895
sin tratar de entender
lo que el otro tiene que decir,

65
00:05:09,896 --> 00:05:16,088
sin tratar de aprender y crecer
con lo que el otro está diciendo,

66
00:05:16,089 --> 00:05:20,008
sino sólo para ganar la batalla.

67
00:05:21,124 --> 00:05:25,425
Ese es el tipo de mensaje
que nos dicen todo el tiempo:

68
00:05:25,426 --> 00:05:28,224
vivimos en una sociedad competitiva,

69
00:05:28,225 --> 00:05:30,479
la vida es un juego de suma cero,

70
00:05:30,480 --> 00:05:35,419
ganas o pierdes, y tienes que pelear.

71
00:05:35,941 --> 00:05:38,757
Puedes competir con tu negocio,

72
00:05:38,758 --> 00:05:42,904
pero también compites individualmente
cuando te comprometes con alguien,

73
00:05:42,905 --> 00:05:44,634
porque tienes que demostrar al mundo

74
00:05:44,635 --> 00:05:48,376
que eres inteligente,
y que puedes convencer a otros.

75
00:05:48,947 --> 00:05:52,575
Eso, que es una mentalidad de debate,

76
00:05:52,576 --> 00:05:55,750
es exactamente lo opuesto al diálogo.

77
00:05:56,297 --> 00:05:57,839
Así que al final,

78
00:05:57,840 --> 00:06:01,831
si hoy nuestros modelos a seguir son
las personas que vemos en la televisión,

79
00:06:01,843 --> 00:06:04,963
no estamos teniendo modelos a seguir
en cómo dialogar.

80
00:06:05,656 --> 00:06:07,491
Entones mi idea fue,

81
00:06:07,492 --> 00:06:12,696
"Si quiero hacer que los futuros 
gerentes sean más responsables,

82
00:06:12,707 --> 00:06:17,311
tendré que ayudarlos a 
reaprender cómo dialogar".

83
00:06:17,811 --> 00:06:20,897
Porque no creo que nunca
hayamos sabido cómo hacerlo,

84
00:06:20,898 --> 00:06:24,880
es que nos hemos olvidado,
hemos perdido el hábito de cómo hacerlo.

85
00:06:25,910 --> 00:06:30,593
Entonces la pregunta por supuesto fue,

86
00:06:30,999 --> 00:06:33,724
"Sí, genial, tienes que enseñar 
cómo dialogar,

87
00:06:33,729 --> 00:06:37,636
pero la pregunta es cómo".

88
00:06:37,637 --> 00:06:39,911
Porque sí, genial, suena genial, pero cómo

89
00:06:39,912 --> 00:06:41,995
si nadie nos lo está enseñando?

90
00:06:42,004 --> 00:06:47,695
Entonces me acordé de esta persona
sobre la que solía leer mucho,

91
00:06:47,696 --> 00:06:53,271
Uds. lo conocen, lo apodaron el 
padre de la filosofía: Sócrates.

92
00:06:53,911 --> 00:06:56,298
Sócrates pasó toda su vida

93
00:06:57,463 --> 00:07:03,710
dando vueltas para entablar un diálogo
con los ciudadanos de Atenas.

94
00:07:04,128 --> 00:07:08,747
Tanto es así, que cuando fue
enviado a juicio

95
00:07:08,760 --> 00:07:12,975
acusado de intentar pervertir
las mentes de los jóvenes,

96
00:07:13,000 --> 00:07:18,462
y le dieron la chance de salvar su vida
si dejaba de dialogar,

97
00:07:18,482 --> 00:07:24,422
dijo: "No, muchachos, prefiero morir
a dejar de dialogar, a dejar

98
00:07:24,427 --> 00:07:27,261
de vincularme con otros
en el diálogo".

99
00:07:27,270 --> 00:07:29,623
Por eso, creo que él es nuestro modelo.

100
00:07:29,643 --> 00:07:35,620
Necesitamos releer, reaprender o
reescuchar su mensaje.

101
00:07:35,642 --> 00:07:42,390
Uno de sus principios es que 
todos sabemos más de lo que pensamos,

102
00:07:44,524 --> 00:07:47,497
o sea: la sociedad nos hizo creer

103
00:07:47,498 --> 00:07:51,571
que somos casi recipientes vacíos
que necesitan ser instruidos, provistos

104
00:07:51,581 --> 00:07:54,899
de lo que hay que aprender, hacer, etc.

105
00:07:55,390 --> 00:07:59,350
Sócrates nos vio, vio al ser humano,

106
00:07:59,364 --> 00:08:02,255
como, diría yo, casi lo contrario.

107
00:08:03,062 --> 00:08:08,725
Todos tenemos un increíble, asombroso 
conocimiento en nuestro interior.

108
00:08:09,901 --> 00:08:16,763
El tema es que necesitamos que otros
nos ayuden a aflorar ese conocimiento,

109
00:08:16,768 --> 00:08:19,676
a descifrar esas ideas
que tenemos dentro.

110
00:08:19,677 --> 00:08:23,019
En ese sentido, si queremos dialogar,

111
00:08:23,637 --> 00:08:29,299
tendremos que ver al otro como alguien
que tiene ese potencial dentro de sí.

112
00:08:29,306 --> 00:08:32,304
Y el diálogo se tratará de colaboración,

113
00:08:32,308 --> 00:08:34,325
será sobre trabajo en equipo,

114
00:08:34,332 --> 00:08:36,441
se tratará de ayudarnos unos con otros

115
00:08:36,442 --> 00:08:40,715
a dar a luz aquellas ideas,
al conocimiento

116
00:08:40,716 --> 00:08:43,672
que tenemos sin saberlo.

117
00:08:44,902 --> 00:08:47,838
Así que, antes que nada, 
hablando sobre el cómo,

118
00:08:47,839 --> 00:08:50,015
lo primero que tenemos que
tener en cuenta es:

119
00:08:50,016 --> 00:08:51,889
tenemos ese conocimiento,

120
00:08:51,890 --> 00:08:56,959
y no tenemos que competir
para llegar a darnos cuenta de ello,

121
00:08:56,960 --> 00:08:58,350
tenemos que colaborar,

122
00:08:58,351 --> 00:09:02,071
y vamos a ayudarnos mutuamente
a ser más conscientes de ese conocimiento.

123
00:09:03,469 --> 00:09:07,008
Pero hay otra cosa también
que es muy importante,

124
00:09:07,864 --> 00:09:11,626
y se trata de cambiar nuestra mentalidad.

125
00:09:12,300 --> 00:09:15,677
Por ejemplo, todos nosotros tenemos
esta tendencia a juzgar

126
00:09:15,678 --> 00:09:18,389
lo que sea que digan los demás.

127
00:09:18,390 --> 00:09:21,472
Sé que Uds. me están juzgando a mí
-está bien, lo sé-

128
00:09:21,476 --> 00:09:23,988
porque todos nos juzgamos
mutuamente todo el tiempo.

129
00:09:23,989 --> 00:09:29,978
Si queremos dialogar,
tendremos que dejar de juzgar al otro,

130
00:09:29,998 --> 00:09:33,506
y tendremos que comenzar 
a prestar real atención

131
00:09:33,507 --> 00:09:35,506
a lo que se está diciendo,

132
00:09:35,507 --> 00:09:38,344
y sentirnos obligados

133
00:09:38,345 --> 00:09:43,583
a ayudar al otro a formar 
sus propias ideas

134
00:09:43,584 --> 00:09:48,555
que están allí, talentosas, listas
para salir a la luz.

135
00:09:48,921 --> 00:09:50,976
Así que eso será muy importante.

136
00:09:50,986 --> 00:09:56,634
Pero también será importante
conectar con esa curiosidad genuina

137
00:09:56,635 --> 00:09:59,907
que solíamos tener
cuando teníamos dos o tres años,

138
00:09:59,908 --> 00:10:04,421
cuando preguntábamos y preguntábamos
por qué, por qué, por qué, todo el tiempo,

139
00:10:04,422 --> 00:10:06,994
y nuestros padres pensaban,
"Ah, sí, basta ya."

140
00:10:07,749 --> 00:10:12,036
Entonces, volvamos a ese momento
donde teníamos esa curiosidad genuina,

141
00:10:12,047 --> 00:10:15,968
y cuando éramos como 
Alicia en el País de las Maravillas,

142
00:10:17,749 --> 00:10:20,181
y el mundo estaba lleno de asombro.

143
00:10:20,182 --> 00:10:23,339
Entonces, así es cómo deberíamos
relacionarnos con los demás:

144
00:10:23,340 --> 00:10:27,992
conectándonos con nuestra curiosidad 
genuina, porque todos la tenemos.

145
00:10:28,947 --> 00:10:30,556
También, otra cosa complicada es

146
00:10:30,557 --> 00:10:37,198
que tendremos que dejar de reaccionar
a lo que los demás dicen

147
00:10:37,199 --> 00:10:39,968
como si fuera una amenaza.

148
00:10:39,969 --> 00:10:42,855
Porque recuerden,
si los otros son un colaborador,

149
00:10:42,864 --> 00:10:47,254
alguien que puede ayudarnos a
decifrar nuestras ideas,

150
00:10:47,266 --> 00:10:51,770
lo que sea que ese otro tenga para decir,
incluso si eso nos contradijera,

151
00:10:51,771 --> 00:10:56,434
o dejara en evidencia que lo que 
acabamos a decir es una tontería,

152
00:10:57,411 --> 00:11:01,284
en lugar de tomarlo como una amenaza,

153
00:11:01,307 --> 00:11:04,788
tenemos que ver que eso 
es una herramienta

154
00:11:04,789 --> 00:11:10,350
que nos ayudará, digamos, a descubrir 
todas las capas de nuestro conocimiento

155
00:11:10,351 --> 00:11:14,941
y liberarnos de esas primeras capas,
generalmente formadas por prejuicios.

156
00:11:15,873 --> 00:11:17,291
Entonces, en ese sentido,

157
00:11:17,294 --> 00:11:22,544
cuando alguien dice algo
que inicialmente nos hace sentir mal,

158
00:11:23,672 --> 00:11:27,134
pensemos al respecto, puede ser
una herramienta que nos ayude;

159
00:11:27,963 --> 00:11:29,471
y también seamos flexibles,

160
00:11:29,472 --> 00:11:32,395
porque tenemos esta tendencia
a aferrarnos a nuestras ideas

161
00:11:32,403 --> 00:11:34,626
como si sin ellas, fuéramos nada.

162
00:11:34,637 --> 00:11:36,695
Bueno, las ideas no pertenecen a nadie,

163
00:11:37,740 --> 00:11:42,292
y lo que importa es mejorarlas 
y hacerlas más sofisticadas.

164
00:11:43,264 --> 00:11:48,780
También, es importante
lo que les dije al comienzo:

165
00:11:54,427 --> 00:11:59,507
manejar el silencio sin volverse loco,

166
00:11:59,774 --> 00:12:01,006
porque tenemos tiempo:

167
00:12:01,006 --> 00:12:05,628
si queremos dialogar, no hay prisa,
tenemos que respirar,

168
00:12:05,629 --> 00:12:08,307
y tenemos que sentirnos 
cómodos con el silencio.

169
00:12:08,996 --> 00:12:10,621
Pero, ¿saben qué?

170
00:12:10,622 --> 00:12:14,122
La verdad, dialogar requiere práctica.

171
00:12:14,123 --> 00:12:16,872
Les puedo dar1000 ideas,

172
00:12:16,873 --> 00:12:20,209
pero lo más importante
es que comiences a practicar.

173
00:12:21,791 --> 00:12:23,469
Comienza a practicar,

174
00:12:23,470 --> 00:12:27,736
y lo que diría que es relevante,
y necesita ser establecido,

175
00:12:27,737 --> 00:12:33,138
comiencen a practicar teniendo algo
muy importante en mente y en sucuerpo,

176
00:12:33,864 --> 00:12:38,896
esto es, si quieren dialogar,
tienen que confiar.

177
00:12:40,160 --> 00:12:43,043
La razón por la que no somos 
capaces de dialogar hoy

178
00:12:43,053 --> 00:12:45,280
es porque no confiamos el uno en el otro.

179
00:12:45,281 --> 00:12:49,340
Por eso es que juzgamos, que reaccionamos,
porque estamos entrenados para debatir,

180
00:12:49,350 --> 00:12:53,360
entrenados para pelear,
y vemos al otro como una amenaza.

181
00:12:53,376 --> 00:12:55,878
Si queremos un diálogo,

182
00:12:55,895 --> 00:13:01,084
la base, lo que necesitamos hacer, 
sí o sí, o de otro modo no pasará,

183
00:13:01,089 --> 00:13:02,700
es confiar en los otros.

184
00:13:03,303 --> 00:13:04,938
Por supuesto, requiere coraje,

185
00:13:04,948 --> 00:13:08,909
porque dialogar significa abrirse,

186
00:13:09,889 --> 00:13:12,743
significa compartir ideas,
y compartir sentimientos.

187
00:13:12,746 --> 00:13:14,497
Y no sabemos qué hará el otro

188
00:13:14,497 --> 00:13:17,067
con nuestros pensamientos y sentimientos.

189
00:13:18,257 --> 00:13:20,177
Pero, si queremos dialogar,

190
00:13:20,185 --> 00:13:26,038
tendremos que dejar entrar
y tener esa fe ciega,

191
00:13:26,047 --> 00:13:28,208
porque de otra manera no ocurrirá.

192
00:13:29,102 --> 00:13:30,991
Y entonces podrían decir,

193
00:13:31,456 --> 00:13:34,939
"Sí, pero vamos, quiero decir,
estoy bien como estoy".

194
00:13:34,940 --> 00:13:37,086
¿Por qué debería abrirme

195
00:13:37,090 --> 00:13:40,893
y entonces exponerme
a la amenaza de los otros?

196
00:13:40,894 --> 00:13:42,871
Estoy bien, estoy cómodo.

197
00:13:42,872 --> 00:13:45,920
No necesito abrirme,
no necesito dialogar".

198
00:13:46,334 --> 00:13:50,059
Bueno, daré dos razones
de por qué tiene sentido dialogar.

199
00:13:50,060 --> 00:13:51,738
La primera es social.

200
00:13:52,359 --> 00:13:57,932
Sócrates solía decir
que el mal siempre sale de la ignorancia.

201
00:13:58,828 --> 00:14:01,115
Y me gustaría aclarar esta idea.

202
00:14:01,124 --> 00:14:04,949
Para mí, el mal sale de ignorar al otro.

203
00:14:06,666 --> 00:14:11,518
Si estamos entrenados para debatir,
o sea, entrenados para pelear,

204
00:14:11,519 --> 00:14:14,156
no somos capaces de ver al otro,

205
00:14:14,157 --> 00:14:15,814
no somos capaces de entender

206
00:14:15,815 --> 00:14:18,855
qué está sintiendo y 
experimentando el otro,

207
00:14:18,856 --> 00:14:20,694
porque estamos a punto de luchar.

208
00:14:22,525 --> 00:14:24,666
Si comenzamos a abrirnos,

209
00:14:24,678 --> 00:14:30,575
y a ver al otro como una persona, 
compleja, con sentimientos y todo,

210
00:14:30,576 --> 00:14:34,783
será mucho más difícil para nosotros
lastimarle, hacerle mal,

211
00:14:34,804 --> 00:14:37,820
porque seremos capaces
de ponernos en su lugar,

212
00:14:37,823 --> 00:14:43,064
y entonces entender o sentir el daño
que estamos a punto de provocar.

213
00:14:43,065 --> 00:14:46,808
Y eso, por lo menos, reducirá un poco

214
00:14:46,809 --> 00:14:49,612
el mal que es causado en el mundo.

215
00:14:50,215 --> 00:14:51,648
He visto esto en la cárcel.

216
00:14:51,656 --> 00:14:54,769
He estado, los últimos años,
practicando el diálogo en la cárcel.

217
00:14:54,775 --> 00:14:59,509
No pueden imaginar lo duros que son 
los internos en términos de dialogar,

218
00:15:00,174 --> 00:15:02,447
porque ellos no confían en nadie.

219
00:15:04,693 --> 00:15:07,098
Y ellos admiten, a lo largo del camino,

220
00:15:07,099 --> 00:15:10,290
que no han sido capaces de dialogar

221
00:15:10,290 --> 00:15:11,993
no sólo porque no confían en nadie,

222
00:15:11,993 --> 00:15:14,165
también porque crecieron en un entorno

223
00:15:14,166 --> 00:15:16,873
donde no había confianza,
donde nadie confiaba en ellos,

224
00:15:16,880 --> 00:15:20,772
y desde muy jóvenes, aprendieron
que no podían confiar en nadie.

225
00:15:22,232 --> 00:15:24,347
Una vez que entienden

226
00:15:24,348 --> 00:15:28,243
al dialogar con estudiantes 
de derecho y con otros grupos,

227
00:15:28,244 --> 00:15:33,354
que abriéndose, involucrándose 
en el diálogo y confiando

228
00:15:33,355 --> 00:15:35,540
recuperan la confianza en el mundo,

229
00:15:35,541 --> 00:15:39,123
y entienden el daño que han creado,

230
00:15:39,124 --> 00:15:42,504
eso genera un cambio mental y emocional.

231
00:15:42,505 --> 00:15:44,756
Así que, ¿por qué involucrarse en diálogo?

232
00:15:44,757 --> 00:15:49,725
Porque si están, si estamos,
preocupados por el futuro del mundo,

233
00:15:49,733 --> 00:15:51,479
y queremos reducir el mal,

234
00:15:51,480 --> 00:15:55,127
el diálogo es una herramienta poderosa
para reducir el mal.

235
00:15:55,613 --> 00:15:59,016
Pero también les daré una razón
personal, más individual.

236
00:15:59,858 --> 00:16:02,058
Supongo que todos quieren ser felices.

237
00:16:04,389 --> 00:16:10,949
Aristóteles decía que la felicidad
significa, o es, florecer;

238
00:16:10,962 --> 00:16:16,238
es decir, que una persona feliz
es aquella que ha sido capaz de florecer,

239
00:16:16,239 --> 00:16:21,114
de desarrollar todo el potencial
que tienen dentro de sí.

240
00:16:21,740 --> 00:16:25,331
Si nuestra vida se trata
de competir, de debatir,

241
00:16:25,332 --> 00:16:27,988
no tendremos el tiempo y el espacio

242
00:16:27,989 --> 00:16:31,932
para hacer crecer el potencial
que tenemos dentro,

243
00:16:31,933 --> 00:16:36,623
y por lo tanto, según Aristóteles,
nunca seremos capaces de ser felices.

244
00:16:37,959 --> 00:16:41,376
Hannah Arendt, la filósofa alemana,

245
00:16:42,129 --> 00:16:43,645
tenía esta metáfora hermosa;

246
00:16:43,646 --> 00:16:49,513
ella dijo, "Cada vez que un bebé
llega al mundo,

247
00:16:49,514 --> 00:16:55,479
hay esperanza de que
un nuevo mundo crecerá".

248
00:16:56,008 --> 00:17:02,536
Entonces la idea es que no sólo ese bebé
es nuevo en un mundo que es nuevo para él,

249
00:17:02,537 --> 00:17:08,318
sino que esos bebés tienen el potencial
de construir un nuevo mundo.

250
00:17:09,626 --> 00:17:14,657
Esos bebés sólo tendrán el potencial,
la posibilidad

251
00:17:14,659 --> 00:17:16,146
de construir ese nuevo mundo

252
00:17:16,152 --> 00:17:22,237
si les damos la oportunidad,
si les damos el espacio y el tiempo.

253
00:17:22,238 --> 00:17:28,419
Si en lugar de crecer compitiendo,
en una batalla constante,

254
00:17:28,442 --> 00:17:32,348
tienen la chance de comprometerse
en un diálogo los unos con los otros,

255
00:17:32,353 --> 00:17:34,725
y pueden ver al otro y confiar en el otro

256
00:17:34,733 --> 00:17:36,662
como personas que los ayudarán

257
00:17:36,667 --> 00:17:40,199
a desarrollar ese nuevo mundo
que tienen dentro de sí.

258
00:17:43,018 --> 00:17:46,740
Antes de irme,
quiero compartir un secreto con Uds.

259
00:17:49,068 --> 00:17:52,969
Cada día cuando despiertan por la mañana,

260
00:17:55,551 --> 00:17:57,682
son ese recién nacido.

261
00:17:59,789 --> 00:18:04,868
Son ese recién nacido que nació
en un mundo que es nuevo para ellos.

262
00:18:06,408 --> 00:18:11,474
Son el recién nacido 
que tiene el poder de elegir

263
00:18:11,475 --> 00:18:15,430
si quieren confiar,

264
00:18:15,431 --> 00:18:17,998
desarrollarse y ayudar a otros a hacerlo,

265
00:18:17,999 --> 00:18:22,552
y por lo tanto,
hacer del mundo algo nuevo,

266
00:18:22,553 --> 00:18:26,031
hacer del mundo un lugar mejor.

267
00:18:28,139 --> 00:18:30,438
(Aplausos)