Chào mừng bạn đến với Ban Điều tra Đạo văn (D.P.I.). D.P.I đã xử lý rất nhiều trường hợp phức tạp trong nỗ lực đưa kẻ đạo văn ra công lý và cứu các văn bản bị đạo. Hình thức đạo văn đầu tiên D.P.I. thường bắt gặp được gọi là “đạo văn non tay”, nhằm tôn vinh từ gốc Latin, “plagiarius”, nguồn gốc của từ đạo văn. Những kẻ đạo văn non tay tiếp cận các bài luận ngây thơ, copy và đưa chúng vào mà không hề trích nguồn, đưa trích dẫn trực tiếp vào dấu ngoặc kép hoặc thay đổi từ nào. Họ cũng có tiếng là đánh cắp và giữ các bài luận rất hùng hồn để tống tiền. Khi những kẻ đạo văn non tay kết hợp lại, họ lập thành một băng cướp, thực hiện cướp chất xám từ nhiều nguồn khác nhau. Vài kẻ còn được biết đến là “tự đạo văn”, một trong các tội lười nhất trong biên niên sử D.P.I. Còn được gọi là "đạo văn một chiều", những kẻ kỳ quặc này lấy toàn bộ văn bản hay đoạn văn nhỏ mà trước kia họ đã viết và đem nộp như thể chúng mới tinh. Những kẻ đạo non tay và băng cướp này rất dễ bị D.P.I. tóm. Chỉ cần dán vài đoạn vào công cụ tìm kiếm, và ĐÙNG! Họ bị bắt quả tang. Các hình thức đạo văn bí mật hơn gồm kỹ thuật “đạo văn ngụy tạo”, trong đó kẻ đạo ngụy tạo tác giả, đầu sách, số trang, hoặc các thông tin khác để che đậy việc đạo văn. Và kỹ thuật đạo xa xưa là “thay da đổi thịt”, trong đó kẻ đạo văn dùng từ điển đồng nghĩa làm vũ khí chính. Bằng cách dùng từ đồng nghĩa thay thế gần như mỗi từ trong văn bản và giữ nguyên cấu trúc câu và thứ tự các ý tưởng, kẻ đạo văn gây cho việc diễn giải chính đáng một tiếng xấu. “Diễn giải xào nấu” cũng là một phần then chốt trong các biến thể mang tính bình phong, kỹ thuật mà trong đó nhiều đoạn được diễn giải lại, sau đó hợp lại với nhau thành một. Vấn đề gai góc nhất mà D.P.I. gặp phải là quan niệm sai lầm rằng bạn không bao giờ bị buộc tội đạo văn nếu dùng dấu ngoặc kép và trích dẫn nguồn. Điều này chắc chắn không đúng vì một bài luận gồm hết đoạn này sang đoạn khác là ý tưởng người khác được gọi là văn bản được trích dẫn toàn bộ. Nó được xem là đạo văn vì không có ý tưởng nào mới trong bài. Tương tự, hết đoạn này sang đoạn khác được diễn giải sít sao từ nhiều nguồn có trích dẫn cũng là đạo văn loại diễn giải trên diện rộng vì các ý tưởng vẫn không phải của chính người đó. Và cuối cùng, kỹ thuật “vừa khoe vừa che” cũng là đạo văn vì nó là sự quên trích nguồn có chọn lọc nhằm để che đậy việc trích dẫn toàn bộ và diễn giải trên diện rộng trong bài luận. Một số đoạn được dẫn chứng, trích dẫn, hoặc diễn giải tỉ mỉ, trong khi các đoạn khác đựợc đưa vào như hoàn toàn là của họ. Như bạn thấy, D.P.I. vô cùng bận rộn giải quyết mọi hành vi sai phạm và cắt xén trong học thuật, từ nhỏ nhặt đến thái quá. Xét đến sự nghiêm trọng của các vi phạm này, có lẽ bạn tự hỏi sao mình chưa biết đến chiến thắng của Ban Điều tra Đạo văn. Đó là vì suy cho cùng nó không hề tồn tại. Nhưng mọi người, như bạn và tôi, có thể là mật vụ D.P.I. của chính mình để chống đạo văn và phát huy các giá trị của tư duy sáng tạo. Ta biết rằng phòng tuyến vững nhất để chống đạo văn gồm các cây bút tự tiết kiệm thời gian, nỗi lo, và công sức bằng cách chọn con đường dễ hơn là tự lực mà làm.