0:00:02.377,0:00:07.340 (슬픈 음악)[br](바람 부는 소리) 0:00:26.985,0:00:28.695 -[에스테반] 저의 그림이 발전하는 방식은 0:00:28.695,0:00:33.533 제가 느끼기에 아주 직관적입니다. 0:00:33.533,0:00:37.412 제가 무엇에 반응하는지, 또한 제가 누구인지 찾아가는 과정이니까요. 0:00:41.708,0:00:43.126 국경선 근처에서 자라나면서 0:00:43.126,0:00:46.004 저는 다수의 전통 유산에 연결되지 않은 채였기 때문에 0:00:46.004,0:00:49.132 그 방식을 스스로 찾아야만 했습니다. 0:00:52.927,0:00:55.764 치료하는 과정으로서의 예술은 0:00:55.764,0:00:58.058 역사와 연관을 맺고 있으며 0:00:58.058,0:01:02.145 또한 우리가 사는 땅과 우리의 관계를 다시 연결시키는 기능을 하며 0:01:02.145,0:01:06.983 이를 통해 서 우리는 시간이 가면서 잃어버린 이전의 역사에 대해서 배울 수 있습니다. 0:01:06.983,0:01:11.988 (시계가 똑딱거리는 소리)[br](슬픈 음악이 계속됨) 0:01:17.786,0:01:20.455 (바람이 부는 소리) 0:01:24.584,0:01:27.420 (물이 흐르는 소리) 0:01:27.420,0:01:31.216 제 작품의 진행 방식은 사차원 정육면체라는 0:01:31.216,0:01:34.344 개념과 관련이 있습니다. 우리는 네 개의 다른 층 0:01:34.344,0:01:36.429 또는 네 개의 다른 차원을 사차원 정육면체 안에 담을 수 있습니다. 0:01:38.264,0:01:41.518 첫 번째로 저는 코치닐을 사용해서 캔버스를 염색하면서 작업을 시작합니다. 0:01:43.686,0:01:48.066 코치닐을 염색하면 아스트랄 계(an astral plane)같은 형태로 변합니다. 0:01:50.068,0:01:54.447 물리학자가 그린 공간의 지도와 매우 유사해 보이죠. 0:01:54.447,0:01:59.202 제 그림에서 보여지는 이런 나선형은 지점(solstices)를 뜻합니다. 0:01:59.202,0:02:01.746 토착적인 사회는 산업사회의 기술 없이도 0:02:01.746,0:02:05.250 시간을 표현하는 방법을 알고 있었습니다. 0:02:07.961,0:02:10.922 그 뒤에 저는 다음 이미지를 사용해서 작품을 더 진행시킵니다. 0:02:10.922,0:02:15.176 이 지점에서 저는 식민지 전 역사에 대해서 생각합니다. 0:02:15.176,0:02:19.848 그리고 1492년 이전에 이미 진보했던 사회 구조에 대해서도 생각합니다. 0:02:21.558,0:02:24.310 세 번째 층은 제가 현장에서 관찰하면서 그리는 0:02:24.310,0:02:26.271 그림과 관련이 있습니다. 0:02:27.647,0:02:29.399 -상당히 좋아 보이네요. 0:02:30.608,0:02:33.570 -[에스테반] 하이디는 10년 동안 저의 동업자였습니다. 0:02:35.864,0:02:37.031 저는 그녀에게 피드백을 요청하며 0:02:37.031,0:02:39.993 하이디가 작업을 할 때는 0:02:39.993,0:02:41.619 제가 지원을 해주기도 합니다. 0:02:46.666,0:02:49.961 네 번째 층은 치료와 낙관주의로 점철된 0:02:49.961,0:02:54.966 식민지 후기의 미래에 관한 생각들과 관련이 있습니다. 0:02:58.928,0:03:02.140 이 층들은 서로 평행하게 존재하지 않습니다. 0:03:02.140,0:03:04.726 왜냐하면 우리 모두의 곁에 존재하는 0:03:04.726,0:03:06.311 다차원의 세계가 존재하기 때문입니다. 0:03:10.648,0:03:14.152 그림을 그리는 행위는 시간을 거부하는 도구가 됩니다. 0:03:14.152,0:03:16.654 (시계가 째깍거림) 0:03:22.994,0:03:26.664 저는 저의 그림을 관람하는 사람들이 이 역설을 보았으면 좋겠습니다. 0:03:26.664,0:03:28.958 이런 역설 가운데에서 우리는 시간을 뒤로 돌릴 수도 있을 겁니다. 0:03:39.802,0:03:42.305 (바람이 부는 소리) 0:03:53.650,0:03:57.362 저는 우리가 대지를 바라보면 대지가 우리에게 이야기를 한다고 생각합니다. 0:03:57.362,0:04:01.157 (매미 우는 소리) 0:04:01.157,0:04:03.159 제가 계속해서 뉴멕시코로 돌아가려는 이유는 0:04:03.159,0:04:04.786 저의 과거와 저를 다시 연결시키고 싶기 때문입니다. 0:04:07.664,0:04:10.416 저의 아버지의 가족은 뉴멕시코에서 왔습니다. 0:04:10.416,0:04:13.670 저의 어머니의 가족은 캘리포니아 산 이시드로에서 왔습니다. 0:04:13.670,0:04:15.880 그렇지만 전 티후아나에서 태어났어요. 0:04:19.175,0:04:22.470 제가 그 곳에 있을 때 제가 얼마나 영적으로 자유로움을 느끼는지 0:04:22.470,0:04:23.805 이루 설명할 수 없을 정도입니다. 0:04:30.937,0:04:33.898 저는 외부로 나가서 외광(plein-air)을 받은 그림을 그립니다. 0:04:33.898,0:04:37.652 그리고 이런 작업 방식은 상당한 인내심을 요합니다. 0:04:43.283,0:04:47.829 특정한 의도를 가지고 특정한 장소로 가면 0:04:47.829,0:04:50.164 자연이 저에게 어디로 가야 하는지 알려줍니다. 0:04:53.793,0:04:55.920 또한 시간은 계속 변화합니다. 0:04:57.130,0:05:00.550 저는 이런 다차원의 그림을 그릴 뿐 아니라 0:05:00.550,0:05:02.802 문자 그대로 빛을 추적해 그리기도 합니다. 0:05:09.017,0:05:11.769 (발걸음 소리) 0:05:11.769,0:05:14.272 (새가 우는 소리) 0:05:15.565,0:05:20.570 (시계가 째깍거림)[br](부드러운 음악) 0:05:21.237,0:05:25.074 저는 풍경화가 우리의 선조들이 동굴에서 0:05:25.074,0:05:28.619 그리던 그림이라는 생각을 하곤 합니다. 0:05:29.829,0:05:32.415 그들이 동굴에 그림을 그리기 시작하면서 역사에 대하기 시작했을 것입니다. 0:05:32.415,0:05:34.208 그러나 그들은 자신이 그린 것을 신격화 해서 받아들이지는 않았습니다. 0:05:42.717,0:05:45.887 식민지 시대에 그려진 그림이 미국으로 왔을 때 0:05:45.887,0:05:50.141 그 프로젝트를 통해서 저는 어떻게 자연이 길들여질 필요가 있었는지 0:05:50.141,0:05:53.144 알 수 있었습니다. 식민지 시대의 모든 야만인은 개종되고 0:05:53.144,0:05:54.520 인간다운 삶을 살게 되었습니다. 0:05:55.688,0:05:59.901 제가 저의 작품을 만들면서 하려고 했던 일은 0:05:59.901,0:06:01.027 우리가 보는 것을 해체하는 것이었습니다. 0:06:03.112,0:06:05.573 누가 그곳에 살았고, 누가 여전히 거기 사는지 보여주어서요. 0:06:08.242,0:06:11.746 우리가 어디에서 공간과 시간에 대해서 생각할 수 있는지에 대한 0:06:11.746,0:06:15.166 우리의 시야를 확장시키기 위해서 저는 그림이라는 언어를 활용합니다. 0:06:21.798,0:06:24.801 풍경화를 그릴 때 2차원적으로 그리기 시작할 수 있습니다. 0:06:24.801,0:06:27.970 그러나 저는 이런 식민주의적 시각이 더 평등한 방식으로 사람을 대하는 0:06:27.970,0:06:30.765 전체 세계관으로 확장될 수 있어야 한다고 생각합니다. 0:06:30.765,0:06:35.353 (지하철 안내음)[br](부드러운 오케스트라 음악) 0:06:35.353,0:06:37.939 (열차에서 소리가 남) 0:06:49.325,0:06:51.828 (시계가 째깍거림) 0:07:02.255,0:07:03.881 사람들이 얼마나 더 많은 펜스를 0:07:03.881,0:07:05.591 이곳에 세웠는지 생각하면, 이건 미친 일인 것 같아요. 0:07:05.591,0:07:07.927 우리가 여기 마지막으로 왔을 때 이후로요. 그렇죠 엄마?[br]-그래. 0:07:11.305,0:07:13.808 우리 가족은 이 장소를 우리가 생활할 0:07:13.808,0:07:15.101 곳으로 생각했었지. 0:07:15.101,0:07:17.311 특히 네가 어린 아이였을 때 그랬다. 0:07:19.355,0:07:21.691 난 절대 예상하지 못했단다. 0:07:21.691,0:07:26.696 내가 이곳을 자연스럽게 받아들이고 나의 일상이 변화할 거라는 사실을. 0:07:30.241,0:07:32.827 -[에스테반] 여기에 와서 매스 미디어에서 아주 많이 0:07:32.827,0:07:36.372 보던 장면을 실제 본다는 사실이 이상하게 느껴져요. 0:07:36.372,0:07:38.833 우리를 정의내리려고 하던 무언가가 아닌 정의에 0:07:38.833,0:07:40.835 대해서 어떻게 무슨 말을 할 수 있겠어요? 0:07:44.046,0:07:46.674 -내 생각에 오랜 시간을 살 수 있겠지만 0:07:46.674,0:07:51.679 결국에 영원히 살 수는 없지. 0:07:51.679,0:07:52.930 -네. 0:07:52.930,0:07:56.976 -언젠가 저 펜스도 사라지겠지. 0:07:56.976,0:08:01.814 그렇지만 나는 저 펜스가 없었던 이 공간과 관련된 내 기억을 0:08:01.814,0:08:05.443 되돌아 보아야만 한단다. 그렇지 않으면 미쳐버릴 것 같거든. 0:08:08.571,0:08:10.907 아주 어려운 일이야. 0:08:14.368,0:08:15.203 아주 어려운 일이지. 0:08:15.203,0:08:19.540 저 펜스를 보는건.[br]-네. (코를 훌쩍거림) 0:08:19.540,0:08:21.167 그렇게 얘기해줘서 고마워요 엄마. 0:08:23.211,0:08:25.671 우리는 마찬가지로 이걸 표현해야 해요. 0:08:25.671,0:08:27.882 과거를 우리의 것으로 만들고 그보다 더 큰 0:08:27.882,0:08:29.133 무언가를 상상하기 위해서요. 0:08:30.384,0:08:35.389 (부드러운 음악)[br](시계가 째깍거림) 0:08:41.979,0:08:44.148 -우리는 그들이 커피를 마시기 위해 우리에게 올 것이라고 생각하지 못했어. 0:08:44.148,0:08:46.692 (스페인어로 말함)[br]-아니면 밤 시간을 보내야지. 0:08:46.692,0:08:49.487 -밤 시간을 보내거나[br]-제 작품의 핵심적인 주제는 0:08:49.487,0:08:53.824 자유입니다. 0:08:53.824,0:08:56.494 (슬픈 음악) 0:08:58.913,0:09:01.123 자기 자신과, 우주와 환경과 자신의 관계를 0:09:01.123,0:09:04.001 표현할 수 있는 자유요. 0:09:05.753,0:09:09.674 정의에 대해 말하자면, 어떻게 해서 과거를 정의내릴 수 있나요? 0:09:11.842,0:09:14.011 저는 또 기쁨에 대해서도 생각합니다. 0:09:14.011,0:09:17.932 (부드러운 피아노 음악이 계속됨) 0:09:33.072,0:09:35.616 저는 다섯 살이 될 때까지 말을 하지 못했습니다. 0:09:35.616,0:09:38.160 그래서 그림은 저에게 다른 사람과 의사소통할 수 있는 0:09:38.160,0:09:39.203 도구였습니다. 0:09:42.164,0:09:43.958 저는 저 자신에 대해서 설명할 필요가 없었습니다. 0:09:47.587,0:09:51.382 그림은 언제나 다섯 살밖에 되지 않은 과거의 저로 0:09:51.382,0:09:54.510 되돌아가는 도구였습니다. 0:09:54.510,0:09:56.345 이 지점에서 저는 언어가 0:10:00.641,0:10:01.809 필요하지 않다고 느낍니다.