（半钟）

2014年5月
法国梅村

一行禅师答问

（钟声）

如果佛教赞同人们对大自然的爱，

为什么它不赞成二人之间的爱情及二人感情的展示？

（翻译中）

如对大地之母的爱

是佛教的其中一个基石

为什么二人之间的爱情以及

他们对彼此间感情的展示

并非同等真实？

可有人重复问题？

这似乎是一个有趣的问题。

（众笑）

她问如佛教赞成人对大地之母的爱，为什么

它不赞成二人之间的爱情

及二人感情的展示？

佛陀是爱的图像、真爱（的图像）。

对大地之母的爱，应就是真爱。

而如这是真爱，它能带给你与大地之母

许多许多的快乐。

而爱情，如是真爱

它亦能带来许多许多的快乐。

但它如非真爱，它会让你受苦，

亦令对方受苦。

在佛陀的教育里，

真爱（四无量心）需要四种元素。

第一：「慈」

就是能给予他人快乐的能力。

如你不能给予他人快乐，那便不是真爱。

在爱情里，

如你没有能力帮助对方快乐，

那便不是真爱。

所以你应该训练自己

去具备这项能力，

以能给自己，他或她带来快乐。

没有这项能力，双方都会受苦。

真爱的第二个元素是「悲」

悲是一种能除去痛苦的能量；

它能转化你与对方的痛苦。

如你不能转化

及照顾你及对方的痛苦

这不是真爱。

这就是为什么「悲」，真爱的第二元素，

应由你与对方共同培养。

浪漫与否并不重要。

重要的是，它是否是真爱，

对吧？

而第三元素

是「喜」。

如果去爱的时候，

你令对方常常落泪，

而你也常常落泪，

那并不是真爱。（众笑）

浪漫与否（皆如是）。

真爱包含一切。

你不会排除，

他的痛苦就是你的痛苦，

他的快乐便是你的快乐，

里面再也没有独立的痛苦及快乐存在。

在真爱里，

有着包含一切，没有分别的元素。

那里没有分隔，没有障碍，

在你与对方之间。

在这样精神下你不能说：

「这是你的问题!」 不可以。

你的问题便是我的问题，

我的痛苦便是你的痛苦。

所以这便是真爱，真爱的第四个元素。

所以如果爱情拥有这四项元素，

它也能带来许多快乐。

而佛陀并没有对真爱有任何负面的评价

在爱情里，如你能成功。

你会培养出许多慈和悲。

而不久你的爱情会包围一切。

对方已不再是你爱的唯一对像。

因为你的爱会不断成长。

你的爱会包围我们全部的人！

而快乐会变得无界限。

这就是佛陀之爱。

这就是真爱第四元素的意思：

包含一切

如这是真爱，它会继续成长，

会包含更多更多更多......不只限于人类

而包括动物、植物

及矿物。

而这就是大爱。

「大慈大悲」

这就是佛陀之大爱。

（钟声）