1
00:00:01,718 --> 00:00:03,154
（半钟）

2
00:00:03,384 --> 00:00:06,870
2014年5月法国梅村
一行禅师答问

3
00:00:06,870 --> 00:00:08,425
（钟声）

4
00:00:08,865 --> 00:00:30,440
当您抵达比岸后，
您还会思考或受苦吗？

5
00:00:33,110 --> 00:00:39,335
（法语）比岸是怎么样的？

6
00:00:39,782 --> 00:00:42,681
你还会思考吗？

7
00:00:43,019 --> 00:00:46,002
你还会有痛苦吗？

8
00:00:48,920 --> 00:00:52,552
（翻译员）亲爱的老师，
当您抵达了比岸后，

9
00:00:52,800 --> 00:00:55,843
你还会思考吗？
你还会受苦吗？

10
00:00:57,386 --> 00:00:59,337
会！

11
00:00:59,618 --> 00:01:04,259
甚至你到了比岸，
你还会继续的受苦，

12
00:01:04,375 --> 00:01:06,710
但是你受的是不同的苦。

13
00:01:12,481 --> 00:01:17,211
有一种受苦是可以帮助你成长的，

14
00:01:20,353 --> 00:01:24,405
可以帮助你疗伤，
帮助你帮助别人。

15
00:01:26,865 --> 00:01:28,457
（越南语）

16
00:01:29,637 --> 00:01:32,511
（翻译员）是否可以有人帮我们的朋友翻译吗？

17
00:01:41,152 --> 00:01:44,755
你或许会以为释迦牟尼佛，
我们的老师，

18
00:01:45,072 --> 00:01:50,117
是一个只有快乐，
没有痛苦的人。

19
00:01:50,414 --> 00:01:52,487
但那是不正确的。

20
00:02:01,306 --> 00:02:06,548
当你身边的人都在受苦时，
你又怎么能做得到呢？

21
00:02:07,677 --> 00:02:11,172
当你意识到世界上人们的痛苦，

22
00:02:11,338 --> 00:02:19,239
你就会想要为他们做什么
来减轻他们的痛苦。

23
00:02:24,416 --> 00:02:31,484
你和其他的众生
有好的沟通

24
00:02:32,339 --> 00:02:37,350
所以你能感同身受。

25
00:02:38,161 --> 00:02:42,622
你感到他们和自己的痛苦。

26
00:02:43,680 --> 00:02:49,956
但是因为你转化了，
所以你有很大的慈悲心和智慧。

27
00:02:50,422 --> 00:02:54,508
那就是为什么
你不是那痛苦的受害者。

28
00:02:54,876 --> 00:02:57,680
你知道要如何
好好地运用痛苦

29
00:02:57,805 --> 00:03:01,140
来制造癒合和转化。

30
00:03:11,302 --> 00:03:19,411
我们当中有许多人知道
要如何不成为痛苦的受害者，

31
00:03:20,716 --> 00:03:24,756
但是有谁知道要如何
好好地运用痛苦

32
00:03:25,054 --> 00:03:27,656
来癒合，

33
00:03:30,328 --> 00:03:33,856
来制造喜悦和快乐。

34
00:03:34,439 --> 00:03:39,991
这就比如你是一个园丁。

35
00:03:47,982 --> 00:03:54,940
花园种植了许多
美丽的花朵和蔬菜。

36
00:03:55,600 --> 00:04:02,023
但是花园也种植了其它东西，

37
00:04:02,893 --> 00:04:07,234
不像花朵和蔬菜那样的东西。

38
00:04:09,270 --> 00:04:12,964
花园培养了花朵和垃圾。

39
00:04:13,805 --> 00:04:18,311
但是身为一个有机园丁，
你不会丢掉垃圾。

40
00:04:18,894 --> 00:04:24,850
你会收着它并好好
地利用它来滋养花朵。

41
00:04:26,681 --> 00:04:31,110
比如你要培养荷花，
你需要泥土。

42
00:04:32,853 --> 00:04:38,327
培养荷花是必要泥土的。

43
00:04:38,565 --> 00:04:41,749
同样的，痛苦和快乐也一样。

44
00:04:41,941 --> 00:04:46,622
你需要一些痛苦
来制造快乐。

45
00:04:51,076 --> 00:04:55,520
如果你是一个好的园丁
你就不是垃圾的受害者。

46
00:04:55,749 --> 00:04:57,613
你就是那老板。

47
00:04:57,791 --> 00:05:03,000
你知道要如何好好地
运用垃圾来做成堆肥。

48
00:05:03,871 --> 00:05:06,391
所以佛陀也是那样的一个人。

49
00:05:06,640 --> 00:05:08,601
他是一个园丁。

50
00:05:08,814 --> 00:05:13,624
他知道要如何
好好地运用垃圾，

51
00:05:14,622 --> 00:05:17,990
运用痛苦、增恨、恐惧、失望，

52
00:05:18,347 --> 00:05:23,552
来将它们转化成其它的东西。

53
00:05:29,169 --> 00:05:33,412
就像左和右一样。

54
00:05:33,803 --> 00:05:39,797
左边必须依靠右边
得以显示出。

55
00:05:40,440 --> 00:05:45,644
因此受苦和快乐
是事实的两面。

56
00:05:47,587 --> 00:05:53,821
如果痛苦不存在，
那快乐也就不存在。

57
00:05:54,222 --> 00:05:59,360
在比岸也有痛苦，
但是你不会是一个受害者。

58
00:05:59,523 --> 00:06:02,471
你知道怎么好好地运用它。

59
00:06:02,843 --> 00:06:06,974
我想像的上帝的国度也是一样。

60
00:06:07,191 --> 00:06:11,099
上帝的国度也不是
一个没有痛苦的地方。

61
00:06:11,427 --> 00:06:16,460
它是一个人们知道
怎么好好地运用痛苦的地方

62
00:06:16,689 --> 00:06:21,506
以便制造谅解和慈悲。

63
00:06:21,663 --> 00:06:23,675
因为没有痛苦

64
00:06:23,886 --> 00:06:30,008
你就不可以带出
谅解和慈悲，

65
00:06:30,312 --> 00:06:33,421
它们都是快乐的基地。

66
00:06:33,513 --> 00:06:37,316
这是清楚的。
那是互存的正解。

67
00:06:37,372 --> 00:06:39,468
正念。

68
00:06:43,530 --> 00:06:49,054
我们想像的上帝的国度
是一个没有痛苦的地方，

69
00:06:49,184 --> 00:06:51,467
那里只有快乐，

70
00:06:51,742 --> 00:06:57,136
根据互存的内观来说
是错误的观念。

71
00:06:58,000 --> 00:07:00,096
因此，

72
00:07:00,403 --> 00:07:04,720
如果我们的僧众知道
如何好好地运用痛苦

73
00:07:04,763 --> 00:07:07,351
并将它转化成快乐

74
00:07:07,431 --> 00:07:10,144
我们上帝的国度就在此。

75
00:07:11,796 --> 00:07:16,469
而我们有力量通过修习
来建设上帝的国度。

76
00:07:18,055 --> 00:07:21,031
对我而言，国度就是现在或永不存在。

77
00:07:24,200 --> 00:07:25,531
（钟声）

78
00:07:29,235 --> 00:07:35,350
（钟声）