0:00:01.718,0:00:03.154 (半钟) 0:00:03.384,0:00:06.870 2014年5月法国梅村[br]一行禅师答问 0:00:06.870,0:00:08.425 (钟声) 0:00:08.865,0:00:30.440 当您抵达比岸后,[br]您还会思考或受苦吗? 0:00:33.110,0:00:39.335 (法语)比岸是怎么样的? 0:00:39.782,0:00:42.681 你还会思考吗? 0:00:43.019,0:00:46.002 你还会有痛苦吗? 0:00:48.920,0:00:52.552 (翻译员)亲爱的老师,[br]当您抵达了比岸后, 0:00:52.800,0:00:55.843 你还会思考吗?[br]你还会受苦吗? 0:00:57.386,0:00:59.337 会! 0:00:59.618,0:01:04.259 甚至你到了比岸,[br]你还会继续的受苦, 0:01:04.375,0:01:06.710 但是你受的是不同的苦。 0:01:12.481,0:01:17.211 有一种受苦是可以帮助你成长的, 0:01:20.353,0:01:24.405 可以帮助你疗伤,[br]帮助你帮助别人。 0:01:26.865,0:01:28.457 (越南语) 0:01:29.637,0:01:32.511 (翻译员)是否可以有人帮我们的朋友翻译吗? 0:01:41.152,0:01:44.755 你或许会以为释迦牟尼佛,[br]我们的老师, 0:01:45.072,0:01:50.117 是一个只有快乐,[br]没有痛苦的人。 0:01:50.414,0:01:52.487 但那是不正确的。 0:02:01.306,0:02:06.548 当你身边的人都在受苦时,[br]你又怎么能做得到呢? 0:02:07.677,0:02:11.172 当你意识到世界上人们的痛苦, 0:02:11.338,0:02:19.239 你就会想要为他们做什么[br]来减轻他们的痛苦。 0:02:24.416,0:02:31.484 你和其他的众生[br]有好的沟通 0:02:32.339,0:02:37.350 所以你能感同身受。 0:02:38.161,0:02:42.622 你感到他们和自己的痛苦。 0:02:43.680,0:02:49.956 但是因为你转化了,[br]所以你有很大的慈悲心和智慧。 0:02:50.422,0:02:54.508 那就是为什么[br]你不是那痛苦的受害者。 0:02:54.876,0:02:57.680 你知道要如何[br]好好地运用痛苦 0:02:57.805,0:03:01.140 来制造癒合和转化。 0:03:11.302,0:03:19.411 我们当中有许多人知道[br]要如何不成为痛苦的受害者, 0:03:20.716,0:03:24.756 但是有谁知道要如何[br]好好地运用痛苦 0:03:25.054,0:03:27.656 来癒合, 0:03:30.328,0:03:33.856 来制造喜悦和快乐。 0:03:34.439,0:03:39.991 这就比如你是一个园丁。 0:03:47.982,0:03:54.940 花园种植了许多[br]美丽的花朵和蔬菜。 0:03:55.600,0:04:02.023 但是花园也种植了其它东西, 0:04:02.893,0:04:07.234 不像花朵和蔬菜那样的东西。 0:04:09.270,0:04:12.964 花园培养了花朵和垃圾。 0:04:13.805,0:04:18.311 但是身为一个有机园丁,[br]你不会丢掉垃圾。 0:04:18.894,0:04:24.850 你会收着它并好好[br]地利用它来滋养花朵。 0:04:26.681,0:04:31.110 比如你要培养荷花,[br]你需要泥土。 0:04:32.853,0:04:38.327 培养荷花是必要泥土的。 0:04:38.565,0:04:41.749 同样的,痛苦和快乐也一样。 0:04:41.941,0:04:46.622 你需要一些痛苦[br]来制造快乐。 0:04:51.076,0:04:55.520 如果你是一个好的园丁[br]你就不是垃圾的受害者。 0:04:55.749,0:04:57.613 你就是那老板。 0:04:57.791,0:05:03.000 你知道要如何好好地[br]运用垃圾来做成堆肥。 0:05:03.871,0:05:06.391 所以佛陀也是那样的一个人。 0:05:06.640,0:05:08.601 他是一个园丁。 0:05:08.814,0:05:13.624 他知道要如何[br]好好地运用垃圾, 0:05:14.622,0:05:17.990 运用痛苦、增恨、恐惧、失望, 0:05:18.347,0:05:23.552 来将它们转化成其它的东西。 0:05:29.169,0:05:33.412 就像左和右一样。 0:05:33.803,0:05:39.797 左边必须依靠右边[br]得以显示出。 0:05:40.440,0:05:45.644 因此受苦和快乐[br]是事实的两面。 0:05:47.587,0:05:53.821 如果痛苦不存在,[br]那快乐也就不存在。 0:05:54.222,0:05:59.360 在比岸也有痛苦,[br]但是你不会是一个受害者。 0:05:59.523,0:06:02.471 你知道怎么好好地运用它。 0:06:02.843,0:06:06.974 我想像的上帝的国度也是一样。 0:06:07.191,0:06:11.099 上帝的国度也不是[br]一个没有痛苦的地方。 0:06:11.427,0:06:16.460 它是一个人们知道[br]怎么好好地运用痛苦的地方 0:06:16.689,0:06:21.506 以便制造谅解和慈悲。 0:06:21.663,0:06:23.675 因为没有痛苦 0:06:23.886,0:06:30.008 你就不可以带出[br]谅解和慈悲, 0:06:30.312,0:06:33.421 它们都是快乐的基地。 0:06:33.513,0:06:37.316 这是清楚的。[br]那是互存的正解。 0:06:37.372,0:06:39.468 正念。 0:06:43.530,0:06:49.054 我们想像的上帝的国度[br]是一个没有痛苦的地方, 0:06:49.184,0:06:51.467 那里只有快乐, 0:06:51.742,0:06:57.136 根据互存的内观来说[br]是错误的观念。 0:06:58.000,0:07:00.096 因此, 0:07:00.403,0:07:04.720 如果我们的僧众知道[br]如何好好地运用痛苦 0:07:04.763,0:07:07.351 并将它转化成快乐 0:07:07.431,0:07:10.144 我们上帝的国度就在此。 0:07:11.796,0:07:16.469 而我们有力量通过修习[br]来建设上帝的国度。 0:07:18.055,0:07:21.031 对我而言,国度就是现在或永不存在。 0:07:24.200,0:07:25.531 (钟声) 0:07:29.235,0:07:35.350 (钟声)