1 00:00:01,718 --> 00:00:03,269 (Campana) 2 00:00:06,780 --> 00:00:13,254 (Campana) 3 00:00:35,449 --> 00:00:39,335 (In francese) Com'è sull'altra riva? 4 00:00:39,782 --> 00:00:42,681 Si pensa ancora? 5 00:00:43,019 --> 00:00:46,002 Si soffre ancora? 6 00:00:48,920 --> 00:00:52,552 (Traduttore) Caro Thây, quando sei giunto all'altra riva, 7 00:00:52,800 --> 00:00:55,843 pensi ancora? soffri ancora? 8 00:00:57,386 --> 00:00:59,337 Sì! 9 00:00:59,618 --> 00:01:04,259 Anche quando si giunge all'altra riva, si continua a soffrire, 10 00:01:04,375 --> 00:01:06,710 ma si soffre in maniera differente. 11 00:01:12,481 --> 00:01:17,211 C'è un modo di soffrire che ti aiuta a crescere, 12 00:01:20,353 --> 00:01:24,405 che ti aiuta a guarire, che ti aiuta ad aiutare altre persone. 13 00:01:26,865 --> 00:01:28,457 (In lingua vietnamita) 14 00:01:29,637 --> 00:01:32,511 (Traduttore) Possiamo avere un traduttore per il nostro amico? 15 00:01:41,152 --> 00:01:44,755 Potresti pensare che il Buddha Sakyamuni, il nostro Maestro, 16 00:01:45,072 --> 00:01:50,117 è una persona che è unicamente felice, che non soffre, 17 00:01:50,414 --> 00:01:52,487 ma questo non è vero. 18 00:02:01,306 --> 00:02:06,548 Come puoi farlo quando così tante persone intorno a te, soffrono? 19 00:02:07,677 --> 00:02:11,172 Quando sei consapevole che la sofferenza prosegue nel mondo, 20 00:02:11,338 --> 00:02:19,239 vuoi fare qualcosa in modo che le persone soffrano meno. 21 00:02:24,416 --> 00:02:31,484 E sei in buona comunicazione con gli altri esseri viventi 22 00:02:32,339 --> 00:02:37,350 ed è per questo che soffri con loro. 23 00:02:38,161 --> 00:02:42,622 Tu puoi sentire la sofferenza in loro e in te stesso. 24 00:02:43,680 --> 00:02:49,956 Ma siccome hai vissuto una evoluzione, tu hai una grande compassione e saggezza 25 00:02:50,422 --> 00:02:54,508 e questo è il motivo per il quale non sei una vittima di quella sofferenza. 26 00:02:54,876 --> 00:02:57,680 Sai in che modo fare buon uso della sofferenza 27 00:02:57,805 --> 00:03:01,140 in modo da creare guarigione ed evoluzione. 28 00:03:11,302 --> 00:03:19,411 Quelle persone fra di noi che sanno come non essere vittima della sofferenza 29 00:03:20,716 --> 00:03:24,756 ma che sanno come fare buon uso della sofferenza 30 00:03:25,054 --> 00:03:27,656 in modo da guarire, 31 00:03:30,328 --> 00:03:33,856 da creare gioia e felicità. 32 00:03:34,439 --> 00:03:39,991 È come quando sei un giardiniere. 33 00:03:47,982 --> 00:03:54,940 Il giardino produce molti bei fiori e piante. 34 00:03:55,600 --> 00:04:02,023 Ma, essendo un giardino, produce molte altre cose, 35 00:04:02,893 --> 00:04:07,234 che non sono come i fiori e le piante. 36 00:04:09,270 --> 00:04:12,964 Produce sia i fiori che rifiuti. 37 00:04:13,805 --> 00:04:18,311 Ma come un giardiniere biologico, non getti via i rifiuti. 38 00:04:18,894 --> 00:04:24,850 Li tieni e fai buon uso di questi scarti per nutrire i fiori. 39 00:04:26,681 --> 00:04:31,110 Così se vuoi crescere un fiore di loto hai bisogno del fango. 40 00:04:32,853 --> 00:04:38,327 Il fango è necessario per fare il loto. 41 00:04:38,565 --> 00:04:41,749 La stessa cosa vale per la sofferenza e la felicità. 42 00:04:41,941 --> 00:04:46,622 Hai bisogno di un po' di sofferenza per fare la felicità. 43 00:04:51,076 --> 00:04:55,520 Se sei un buon giardiniere non sei vittima dei rifiuti. 44 00:04:55,749 --> 00:04:57,613 Sei il capo. 45 00:04:57,791 --> 00:05:03,000 Sai il modo di fare buon uso degli scarti per fare il compost. 46 00:05:03,871 --> 00:05:06,391 Ecco il Buddha è così. 47 00:05:06,640 --> 00:05:08,601 È un giardiniere. 48 00:05:08,814 --> 00:05:13,624 Sa come far buon uso della spazzatura, 49 00:05:14,622 --> 00:05:17,990 della sofferenza, della rabbia, della paura, della disperazione, 50 00:05:18,347 --> 00:05:23,552 in modo da trasformarle in qualcosa di diverso. 51 00:05:29,169 --> 00:05:33,412 È come la destra e la sinistra. 52 00:05:33,803 --> 00:05:39,797 La sinistra deve fare affidamento sulla destra per manifestarsi. 53 00:05:40,440 --> 00:05:45,644 Così la sofferenza e la felicità sono due aspetti della realtà. 54 00:05:47,587 --> 00:05:53,821 Se la sofferenza non esistesse anche la gioia non ci sarebbe. 55 00:05:54,222 --> 00:05:59,360 Sull'altra riva c'è sofferenza, ma non sei una sua vittima. 56 00:05:59,523 --> 00:06:02,471 Sai come farne buon uso. 57 00:06:02,843 --> 00:06:06,974 La mia idea del Regno di Dio è la stessa. 58 00:06:07,191 --> 00:06:11,099 Il Regno di Dio non è un luogo dove non c'è sofferenza. 59 00:06:11,427 --> 00:06:16,460 È un posto dove le persone sanno fare buon uso del dolore 60 00:06:16,689 --> 00:06:21,506 in modo da creare comprensione e compassione. 61 00:06:21,663 --> 00:06:23,675 Perché senza dolore 62 00:06:23,886 --> 00:06:30,008 non è possibile portare comprensione e compassione, 63 00:06:30,312 --> 00:06:33,421 che sono il terreno della felicità. 64 00:06:33,513 --> 00:06:37,316 È molto chiaro. Quella è la strada dell'interessere. 65 00:06:37,372 --> 00:06:39,468 Retta visione. 66 00:06:43,530 --> 00:06:49,054 La nostra idea del Regno di Dio è un luogo dove non c'è sofferenza, 67 00:06:49,184 --> 00:06:51,467 c'è solo gioia, 68 00:06:51,742 --> 00:06:57,136 secondo la comprensione dell'interessere, è una visione errata. 69 00:06:58,000 --> 00:07:00,096 Perciò, 70 00:07:00,403 --> 00:07:04,720 se il nostro sangha sa come fare buon uso della sofferenza 71 00:07:04,763 --> 00:07:07,351 e la trasforma in gioia 72 00:07:07,431 --> 00:07:10,144 siamo nel Regno di Dio proprio qui. 73 00:07:11,796 --> 00:07:16,469 E abbiamo il potere di costruire il Regno di Dio con la nostra pratica. 74 00:07:18,055 --> 00:07:21,031 Per me il Regno è ora o mai. 75 00:07:24,200 --> 00:07:25,531 (Campana) 76 00:07:29,235 --> 00:07:35,350 (Campana)