1 00:00:00,288 --> 00:00:06,049 El maestro zen Thich Nhat Hanh responde. 2 00:00:06,949 --> 00:00:18,234 Cuando llegas a la otra orilla, ¿aún piensas o sufres? 3 00:00:35,449 --> 00:00:39,335 (fr.) ¿Cómo es llegar a la otra orilla? 4 00:00:39,782 --> 00:00:42,681 ¿Aún se piensa? 5 00:00:43,019 --> 00:00:46,002 ¿Aún se sufre? 6 00:00:48,920 --> 00:00:52,552 (Traductora) Querido Thay, cuando llegas a la otra orilla 7 00:00:52,800 --> 00:00:55,843 ¿Aún piensas? ¿Aún sufres? 8 00:00:57,386 --> 00:00:59,337 Sí. 9 00:00:59,618 --> 00:01:04,259 Aunque hayas llegado a la otra orilla, sigues sufriendo, 10 00:01:04,375 --> 00:01:06,710 pero sufres de otra manera. 11 00:01:12,481 --> 00:01:17,211 Hay una forma de sufrir que te ayuda a crecer, 12 00:01:20,353 --> 00:01:24,512 que te ayuda a sanar, te facilita ayudar a los demás. 13 00:01:26,956 --> 00:01:29,058 (vietnamita) 14 00:01:30,244 --> 00:01:34,299 (Traductora) ¿Hay algún traductor de francés? 15 00:01:41,208 --> 00:01:45,343 Puede que creas que el Buda Shakyamuni, nuestro maestro, 16 00:01:45,560 --> 00:01:50,338 es una persona siempre feliz, que no sufre. 17 00:01:50,542 --> 00:01:52,691 Pero eso no es cierto. 18 00:02:01,317 --> 00:02:06,720 ¿Cómo puedes ser así cuando tantos sufren a tu alrededor? 19 00:02:07,684 --> 00:02:11,171 Cuando eres consciente del sufrimiento que hay en el mundo, 20 00:02:11,327 --> 00:02:19,187 quieres hacer algo para que se sufra menos. 21 00:02:26,262 --> 00:02:31,481 Tienes una buena comunicación con los demás seres vivos 22 00:02:32,336 --> 00:02:37,616 y por eso sufres junto a ellos. 23 00:02:38,077 --> 00:02:42,714 Sientes el sufrimiento en ellos y en ti. 24 00:02:43,554 --> 00:02:49,879 Pero como te has transformado, posees mucha compasión y sabiduría. 25 00:02:50,415 --> 00:02:54,500 Por eso no eres una víctima del sufrimiento. 26 00:02:54,874 --> 00:02:57,706 Sabes cómo hacer un buen uso del sufrimiento 27 00:02:57,943 --> 00:03:01,450 para hacer surgir sanación y transformación. 28 00:03:11,229 --> 00:03:15,655 Algunos de nosotros sabemos cómo no ser víctimas del sufrimiento, 29 00:03:20,081 --> 00:03:24,507 sabemos hacer un buen uso del sufrimiento 30 00:03:24,982 --> 00:03:27,502 para sanar, 31 00:03:30,381 --> 00:03:34,189 para generar alegría y felicidad. 32 00:03:34,400 --> 00:03:40,009 Es como si fueras un jardinero. 33 00:03:46,914 --> 00:03:54,941 El jardín produce bellas flores y hortalizas. 34 00:03:55,603 --> 00:04:01,946 Pero un jardín también produce otras cosas 35 00:04:02,831 --> 00:04:06,917 que no son ni flores ni hortalizas. 36 00:04:09,250 --> 00:04:13,000 Produce tanto flores como desechos. 37 00:04:13,789 --> 00:04:18,208 Pero un jardinero ecológico no tira los desechos. 38 00:04:18,748 --> 00:04:24,631 Los guarda y les da un buen uso para nutrir las flores. 39 00:04:26,202 --> 00:04:30,648 Así que si quieres cultivar lotos, necesitas barro. 40 00:04:32,888 --> 00:04:37,638 El barro es necesario para cultivar lotos. 41 00:04:38,409 --> 00:04:41,513 Ocurre lo mismo con el sufrimiento y la felicidad. 42 00:04:41,727 --> 00:04:46,479 Necesitas algo de sufrimiento para generar felicidad. 43 00:04:50,931 --> 00:04:55,143 Si eres un buen jardinero, no serás víctima de los desechos. 44 00:04:55,585 --> 00:04:57,456 Estás al mando. 45 00:04:57,640 --> 00:05:02,774 Sabes cómo emplear los desechos para generar compost. 46 00:05:04,111 --> 00:05:07,440 Buda es así. Es un jardinero. 47 00:05:07,643 --> 00:05:14,054 Sabe cómo hacer un buen uso de los desechos, 48 00:05:14,619 --> 00:05:18,193 del sufrimiento, la ira, el miedo, la desesperación, 49 00:05:18,410 --> 00:05:23,783 para transformarlos en algo diferente. 50 00:05:29,294 --> 00:05:32,941 Es como izquierda y derecha. 51 00:05:33,778 --> 00:05:39,554 La izquierda se apoya en la derecha para manifestarse. 52 00:05:40,423 --> 00:05:45,559 Así, sufrimiento y felicidad son dos aspectos de la realidad. 53 00:05:47,560 --> 00:05:53,866 Si no existiera el sufrimiento, tampoco existiría la felicidad. 54 00:05:54,174 --> 00:05:59,399 En la otra orilla hay sufrimiento, pero no eres su víctima. 55 00:05:59,581 --> 00:06:02,519 Sabes cómo hacer buen uso de él. 56 00:06:02,862 --> 00:06:06,961 Mi idea sobre el Reino de Dios es similar. 57 00:06:07,192 --> 00:06:10,770 El Reino de Dios no es un lugar en el que no exista el sufrimiento. 58 00:06:11,512 --> 00:06:16,400 Es un lugar en el que la gente sabe hacer un buen uso del sufrimiento 59 00:06:16,713 --> 00:06:21,021 para generar comprensión y compasión. 60 00:06:21,859 --> 00:06:24,016 Porque sin sufrimiento 61 00:06:24,191 --> 00:06:29,604 no puedes producir comprensión y compasión, 62 00:06:30,072 --> 00:06:33,310 que son la base de la felicidad. 63 00:06:33,459 --> 00:06:36,853 Está muy claro. Es la profunda visión del interser. 64 00:06:37,160 --> 00:06:39,537 La visión correcta. 65 00:06:43,542 --> 00:06:49,038 La noción de que el Reino de Dios es un lugar sin sufrimiento, 66 00:06:49,260 --> 00:06:51,528 donde solo hay felicidad, 67 00:06:51,743 --> 00:06:56,872 es una visión errónea según la profunda visión del interser. 68 00:06:58,085 --> 00:07:00,019 Por tanto, 69 00:07:00,397 --> 00:07:04,392 si nuestra sangha sabe hacer un buen uso del sufrimiento 70 00:07:04,952 --> 00:07:07,175 y transformarlo en felicidad, 71 00:07:07,359 --> 00:07:10,045 estaremos en el Reino de Dios aquí mismo. 72 00:07:11,676 --> 00:07:16,545 Y tenemos el poder de crear el Reino de Dios con nuestra práctica. 73 00:07:18,012 --> 00:07:21,240 Para mí, el Reino es ahora o nunca. 74 00:07:23,721 --> 00:07:29,094 conecta, inspírate, nútrete. 75 00:07:29,438 --> 00:07:35,454 (Campana)