عمتم مساءًا! هل نحظى بمساء مفصلي حتى الآن؟
حسنًا، أتيت اليوم للتحدث عن كذبة.
بالتحديد كذبة مثيرة. فأنا أعلم أن هناك الكثير من الأكاذيب،
بعضها جذاب، وبعضها عكس ذلك تمامًا.
ولكنني أرغب بالحديث خصيصًا عن كذبة أو فكرة أن
كونك امرأة متعة يمنحك القوة.
وأود أن أقنعك أنه لا يمنحك ذلك.
أولًا بالحديث عن معنى حصر دور المرأة بالجنس فقط
ومن ثم الانتقال إلى تحليل نظري مدعوم بالبيانات لتبيين لم ذلك مضر،
وأخيرًا تقديم خطة عمل
لتتمكن من تفادي ثقافة حصر دور المرأة بالجنس
وتغييرها.
لنبدأ، ماهو حصر دور المرأة بالجنس؟
إنه عملية معاملة شخص على أنه للجنس فقط
أي أنه يخدم المتعة الجنسية للآخرين.
المثير للاهتمام في حصر دور المرأة بالجنس
هو أنه اعتدنا أن نملك مفردة تصفه.
ففي الستينات والسبعينات من القرن الماضي كنا قلقين من ذلك
وأثره السلبي على البنات والنساء.
في الثمانينات والتسعينات واليوم، لم نعد قلقين كما من قبل
فيما يتعلق بالخطاب العام.
لذا وبالرغم من تضخم ثقافة حصر دور المرأة بالجنس
نرى صورًا أكثر، 96% منها تعود لإناث،
تم تصويرهم بوضعيات مثيرة جنسيًا،
لا نملك مفردات للحديث عن ذلك.
حتى أن الجيل الناشئ فقد القدرة تقريبًا على تحديد ذلك.
كما قال صديق لي، إن الأمر أشبه بأن ينشأ المرء في غرفة حمراء،
ثم يخرج من الغرفة ويطلب منه أن يصف اللون الأحمر.
استنادًا على عمل الآخرين، قمت بتشكيل اختبار حصر دور المرأة بالجنس،
فإذا كان الجواب بالإيجاب على أي من الأسئلة السبعة
فأنت تنظر إلى صورة تحصر دور المرأة بالجنس.
أولًا، هل تظهر بالصورة فقط الأجزاء من الجسم التي تحمل طابعًا جنسيًا؟
بكلمات أخرى، هل يتم التركيز على جزء معين؟
مؤخرة هذه المرأة -على سبيل المثال- في هذا الإعلان.
هل تظهر الصورة شخصًا من منظور جنسي يحل محل شيء؟
في هذه الصورة أصبحت المرأة طاولة.
هل تظهر الصورة أن الشخص ذو الطابع الجنسي قابل للتبديل؟
أي، كواحد من عدة أشياء التي من الممكن تبديلها.
هل تأكد الصورة على فكرة انتهاك
السلامة الجسدية للشخص الجنسي
وبدون قدرته على الموافقة؟
بعبارة أخرى، هل فرض عليه ذلك
مع أنه للجنس فقط؟
هل تشير الصورة إلى أن توافر الشخص جنسيًا
هي السمة المميزة لذلك الشخص؟
كتب على هذا الإعلان:
"تعلم أنك لست أول علاقاتها، ولكن هل حقًا تهتم؟"
ويتم استخدام ذلك الإعلان لبيع سيارات مستعملة.
هل ينظر إلى الشخص ذو الطابع الجنسي على أنه سلعة؟
يمكن بيعه وشراؤه؟
في هذا الإعلان، بإمكانك رؤية نساء في آلة بيع
وأن الرجل يختار امرأة وهذا الإعلان لبيع أحذية الرجال.
وأخيرًا. هل يتم معاملة الشخص الجنسي على أنه لوحة رسم؟
ولا أتحدث عن القيام بوشم يختاره الشخص
وإنما عن استخدام المسوقين الجسد كنوع من لوحات الرسم.
نوع جديد من حصر دور المرأة بالجنس قد ظهر في العقد الأخير
ويحدد ملامحه شيئين.
الأول ازدياد عدد الإعلانات التلفزيونية التي تقدم المرأة على أنها أداة جنس،
أفلام وألعاب فيديو وفيديوهات أغاني ومجلات ووسائل أخرى.
والمكون الإعلاني الثاني،
هو أن الصور بلغت أقصى درجات الإثارة الجنسية.
لذا، لماذا نعاني من هذا الآن؟
من الممكن إلقاء اللوم على التكنولوجيا.
التكنولوجيا الجديدة زادت في عدد الصور
التي تراها يوميًا.
ففي السبعينات كنا نشاهد 500 إعلان يوميًا.
اليوم 5000
والأطفال بين 8-18 يقضون 8 ساعات وسطيًا في اليوم
على أجهزتهم حيث تصلهم الإعلانات.
مالذي يقوم به المعلنون؟ يقومون بتمييز أنفسهم
بزيادة التركيز على العنف والعنف المفرط والجنسية المفرطة.
كيف لا ينمحك ذلك القوة؟
أود أن أخاطب المنطق أولًا.
عندما نتحدث عن حصر دور المرأة بالجنس، نتحدث عن ثنائية.
في الثقافة الغربية، ننظر إلى الأشياء على أنها بيضاء أو سوداء.
فئتين متعارضتين تمامًا.
عندما نفكر بحصر دور المرأة بالجنس، نحن نفكر
بثنائية شخص-شيء.
الأشخاص يفعلون، الأشياء يفعل بهم.
لذا حتى لو أصبحت الشيء المثالي،
الأداة الجنسية المثالية،
أنت تابع بشكل مثالي لأن ذلك الموقع سيظل دائمًا مفعولًا به.
لذا لايوجد قوة في كونك أداة جنسية عندما تنظر إلى ذلك من منظور منطقي.
ولكن ما يكمن وراء ذلك فكرة أن الجنس يبيع، أود أن أتحدى ذلك مباشرة
لأن الحقيقة أن -إذا كان الجنس يبيع- غالبية النساء مستقيمة جنسيًا
ونحن مخلوقات جنسية
لذا لم لا نرى رجال نصف عراة في كل مكان في الإعلان؟
(هتاف وضحك)
أود أن اقترح...
(ضحك)
أود أن أقترح أن شيئًا آخر يتم بيعه هنا.
للرجال، يتم بيعهم بشكل مستمر فكرة أنهم الفاعلون جنسيًا.
أنهم المتحكمون بالأمر.
رؤية صور تظهر المرأة على أنها أداة جنسية تمدهم بالقوة.
وبالنسبة للنساء، يتم بيعنا
فكرة أن هذه كيفية الحصول على قيمتنا
وأن هذه هي الطريقة لنصبح أدوات جنس مثالية.
ولهذا، بدلًا من بيع باستخدام الجنس،
يتم بيع هذه الأفكار عن التابع والمتبوع.
لذا نرى المجلات الرجالية المليئة بصور نساء شبه عاريات
ونرى نفس الشيء في المجلات النسائية.
بالانتقال إلى البحث.
تشييء الذات هو ظاهرة
حيث نقوم نحن -الفتيات والنساء- بالنظر إلى أجسامنا على أنها أداة جنس.
وجميعنا نقوم بذلك مع اختلاف المدى.
وهذا يختلف تبعًا بعض الشيء للنشاط الجنسي وبعض الشيء للعرق
ولكن، وبنسبة كبيرة كل نساء الولايات المتحدة تعاني من ذلك.
إذًا تشييء الذات، 10 أعوام من البحث،
غالبيتها قام بها علماء نفس.
نعلم أن لها آثار سلبية شديدة.
سأمر على القائمة
ولكنني أرغب بالتركيز على بعض البنود.
أولًا، كلما زاد تفكيرنا بأنفسنا
واقتناعنا بفكرة أننا أدوات جنس،
كلما زادت معدلات الاكتئاب عندنا.
ننخرط أيضًا في مراقبة الجسم الإدماني
عندما ننظر على أنفسنا على أننا أدوات جنس.
ماذا يعني مراقبة الجسم الإدماني؟
الرجال في الحضور، ممكن أن ما سنقوله جديد بالنسبة لكم.
ولكنه ليس جديدًا بالنسبة للنساء.
نفكر في وضعية سيقاننا وشعرنا،
إلى زاوية الضوء،
من ينظر ومن لا ينظر إلينا؟
في الحقيقة خلال ال5 دقائق التي قضيتها في هذه المحادثة،
وسطيًا النساء ضمن الحضور
اشتركن في مراقبة مدمنة للجسم بحدود 10 مرات.
أي كل 30 ثانية.
اضطرابات الأكل منتشرة أكثر
بين من ينظرون إلى أنفسهم على أنهم أدوات جنس،
بالإضافة إلى الخزي بسبب الجسم.
وانخفاض الأداء الإدراكي.
إذا كنا نمارس مراقبة الجسم الإدماني،
ببساطة يستحوذ ذلك على جزء كبير من تفكيرنا
من الممكن استثماره في إكمال اختبارات الرياضيات
إكمال وظائفك. إنها تتغذى على قوانا الإدراكية.
بالإضافة إلى العجز الجنسي.
لذا فإن فكرة أن الجنس يبيع.
أليس من الغريب أنه إذا نظرت إلى نفسك على أنك أداة جنس،
وقد نشأنا في مجتمع
يربي الفتيات على النظر إلى أجسامهن
على أنها مشاريع للعمل عليها لتصبح أدوات جنس
وأنها تقف في طريق الحصول على ممارسة جنسية جيدة.
فالذي غالبًا ما يحدث هو أن النساء الذين يميلون إلى تشييء أنفسهم
غالبًا ما ينخرطن في ما يسمى "المشاهدة" خلال ممارسة الجنس.
بدلًا من الانخراط في المتعة والذي يحدث
تميل إلى مراقبة نفسك من وجهة نظر طرف ثالث،
وجهة نظر مراقب
حيث يصب قلقك حول لفافات الدهون المتدلية،
كيف تبدو تلك الساق.
لذا مجددًا، تقف في طريق المتعة الجنسية.
فإذا كان هناك أي شيء يمكنني نقله لك حول لم لا تود
العيش في ثقافة تنظر إلى المرأة أنها أداة جنسية
إن ذلك يقتل المتعة الجنسية.
كما تقلل من احترام الذات والمعدل الدراسي
والفارق الذي وجدته في بحثي ليس ضئيلًا.
إنه يمثل الفرق بين الذهاب للدراسات العليا
من عدمه بالنسبة للنساء في الجامعة.
كما أنه يخفض الفعالية السياسية أو الإيمان بأن صوتك له تأثير في السياسة.
كما أنه يخفض من قدرتك على الانسجام مع باقي النساء.
ننخرط في منافسات نسائية.
حيث ننظر إلى انتباه الرجل على أنه بمثابة الكأس المقدسة لوجودنا
لذا نتنافس مع باقي النساء من أجل احترامنا لذاتنا،
لأننا نراه كأنه كمورد محدود عزيز.
لذا نذهب إلى الحفلات
ونعلم ماهو ترتيبنا بين الفتيات الجميلات
وعندما تقدر المرأة لكونها أداة جنس،
يجعلنا ذلك نشعر بالسوء حول أنفسنا.
مالذي يمكننا القيام به خطة عمل.
أولًا أود أن اقترح بعض الأفعال الشخصية.
لأن الذي يقوم به النظر إلى المرأة كأداة جنس في الحقيقة هو أنه يقيم سقفًا للإثارة
وذلك يضر أو يؤذي النساء
شخصيًا وسياسيًا ومهنيًا.
أود أن أركز على الصعيد الشخصي.
مالذي يمكننا عمله؟
يمكننا التوقف عن استهلاك المواد المضرة -البنات والنساء،
لأننا نعلم أنه خلال الدقائق الثلاث الأولى احترامنا لذاتنا ينخفض
عندما ننظر إلى مجلات الأزياء.
يمكننا التوقف عن المنافسة مع البنات والنساء الآخرين.
عندما نرى امرأة تحصل على الانتباه بسبب هذا
يمكننا أن نفهم أنها جزء من النظام
حيث القواعد وضعت ضدنا
ليست هي المشكلة، لكنها من أعراض المشكلة.
ويمكننا التوقف عن السعي وراء لفت الانتباه لأجسامنا.
نربي صبياننا الصغار على رؤية أجسامهم
كأداة للسيطرة على البيئة المحيطة بهم،
كما نربي بناتنا الصغار على النظر إلى أجسامهم
كمشاريع يجب أن تبقى قيد التطوير.
ماذا إذا بدأت النساء النظر إلى أجسامهم
كأداة للسيطرة على البيئة المحيطة بهم؟
كأداة تنقلك من مكان لآخر.
كهذه المركبات الرائعة للتنقل في العالم بطريقة جديدة.
وبالنسبة للشباب، كونوا حلفاء داعمين،
افهموا الذي يدور حولكم،
مالذي يجول في عقول النساء حولكم.
لا تقيمّوا النساء والبنات تبعًا لشكلهم
قيموهن لما يقلنه ويفعلنه.
وأخيرًا استخدموا موقع امتيازكم استراتيجيًا
للتكلم دون خوف ضد التشييء.
بالانتقال من الصعيد الشخصي إلى السياسي،
بإمكانك المقاطعة، بإمكانك ببساطة رفض
استهلاك المواد التي تحصر دور النساء بالدور الجنسي.
بإمكانكم التواصل مع منتجي الإعلانات عندما تشعرون بما هو مهين بحقكم.
بإمكانكم إنتاج إعلامكم الخاص.
ابدؤوا بالتصوير!
ألفوا! مثلوا! أخرجوا!
وبإمكانكم الاندماج بنشاط وسائل الإعلام الحديثة.
يوجد عالم رائع تحت تصرفكم
لتتحدثوا عن التغيير السياسي.
وأود أن أقدم بضعة أمثلة.
أولًا الصورة الاجتماعية، مدونة للدكتورة ليزا وايد
عملت مع طلاب لسحب حمالات صدر من مبطنة من أبركرومبي أند فيتش
أو بدلات سباحة مبطنة للأطفال الصغار.
وبدأوا بحملة دونوا حولها،
وحصلوا على تغطية صحفية. وكان هناك بعض العرائض
وسحبوا المنتجات من متاجرهم على المستوى الوطني.
هذه بطلتي. اسمها جوليا.
تبلغ من العمر 14 والتي دفعت change.org لوضع عريضة سوية-
85,000 توقيع، وذهبت إلى نيويوك
ووافقت مجلة Seventeen
على أنهم لن يقوموا بتعديل صور عارضاتهم باستخدام الفوتوشوب من الآن وصاعدًا.
وأخيرًا سأترككم مع هذه الفكرة حول تخيل عالم مختلف.
أود أن تتخيل عالم فيه الفتيات والنساء
لا يقضون ساعة كل صباح
بوضع مستحضرات التجميل وتصفيف شعرهم.
أود أن تتخيلوا عالمًا،
يتم تقييم النساء بحسب أقوالهم وأفعالهم،
بدلًا من أشكالهم.
أود أن تتخيل عالمًا حيث بدلًا من قضاء الوقت على الشكل
نوجه طاقاتنا للتعامل مع المشكلات الجدية.
كالإتجار بالبشر والعنف الجنسي
والنفور من المثلية والفقر والجوع.
وأخيرًا، لأنكم مهندسوا مستقبلكم.
أود أن أذكركم بأنه أحيانًا يلجأ المهندسون إلى هدم النماذج
لبناء عالم أفضل.
لذا سؤالي لكم هو: ماهو العالم الأفضل الذي ستبنونه؟
شكرًا لكم.
(تصفيق)