1 00:00:15,716 --> 00:00:21,003 عمتم مساءًا! هل نحظى بمساء مفصلي حتى الآن؟ 2 00:00:21,264 --> 00:00:26,480 حسنًا، أتيت اليوم للتحدث عن كذبة. 3 00:00:26,665 --> 00:00:29,576 بالتحديد كذبة مثيرة. فأنا أعلم أن هناك الكثير من الأكاذيب، 4 00:00:29,600 --> 00:00:32,270 بعضها جذاب، وبعضها عكس ذلك تمامًا. 5 00:00:32,293 --> 00:00:36,683 ولكنني أرغب بالحديث خصيصًا عن كذبة أو فكرة أن 6 00:00:36,707 --> 00:00:39,438 كونك امرأة متعة يمنحك القوة. 7 00:00:39,462 --> 00:00:42,623 وأود أن أقنعك أنه لا يمنحك ذلك. 8 00:00:42,647 --> 00:00:46,326 أولًا بالحديث عن معنى حصر دور المرأة بالجنس فقط 9 00:00:46,350 --> 00:00:51,519 ومن ثم الانتقال إلى تحليل نظري مدعوم بالبيانات لتبيين لم ذلك مضر، 10 00:00:51,543 --> 00:00:54,852 وأخيرًا تقديم خطة عمل 11 00:00:54,876 --> 00:00:58,149 لتتمكن من تفادي ثقافة حصر دور المرأة بالجنس 12 00:00:58,173 --> 00:01:00,374 وتغييرها. 13 00:01:00,398 --> 00:01:04,578 لنبدأ، ماهو حصر دور المرأة بالجنس؟ 14 00:01:04,602 --> 00:01:08,988 إنه عملية معاملة شخص على أنه للجنس فقط 15 00:01:09,012 --> 00:01:12,268 أي أنه يخدم المتعة الجنسية للآخرين. 16 00:01:12,292 --> 00:01:14,936 المثير للاهتمام في حصر دور المرأة بالجنس 17 00:01:14,960 --> 00:01:17,063 هو أنه اعتدنا أن نملك مفردة تصفه. 18 00:01:17,087 --> 00:01:20,794 ففي الستينات والسبعينات من القرن الماضي كنا قلقين من ذلك 19 00:01:20,818 --> 00:01:23,018 وأثره السلبي على البنات والنساء. 20 00:01:23,042 --> 00:01:26,734 في الثمانينات والتسعينات واليوم، لم نعد قلقين كما من قبل 21 00:01:26,758 --> 00:01:28,735 فيما يتعلق بالخطاب العام. 22 00:01:28,759 --> 00:01:33,473 لذا وبالرغم من تضخم ثقافة حصر دور المرأة بالجنس 23 00:01:33,497 --> 00:01:36,516 نرى صورًا أكثر، 96% منها تعود لإناث، 24 00:01:36,540 --> 00:01:39,559 تم تصويرهم بوضعيات مثيرة جنسيًا، 25 00:01:39,583 --> 00:01:42,602 لا نملك مفردات للحديث عن ذلك. 26 00:01:42,626 --> 00:01:47,602 حتى أن الجيل الناشئ فقد القدرة تقريبًا على تحديد ذلك. 27 00:01:47,626 --> 00:01:50,657 كما قال صديق لي، إن الأمر أشبه بأن ينشأ المرء في غرفة حمراء، 28 00:01:50,681 --> 00:01:54,519 ثم يخرج من الغرفة ويطلب منه أن يصف اللون الأحمر. 29 00:01:54,543 --> 00:01:58,352 استنادًا على عمل الآخرين، قمت بتشكيل اختبار حصر دور المرأة بالجنس، 30 00:01:58,376 --> 00:02:02,069 فإذا كان الجواب بالإيجاب على أي من الأسئلة السبعة 31 00:02:02,093 --> 00:02:05,142 فأنت تنظر إلى صورة تحصر دور المرأة بالجنس. 32 00:02:05,166 --> 00:02:09,809 أولًا، هل تظهر بالصورة فقط الأجزاء من الجسم التي تحمل طابعًا جنسيًا؟ 33 00:02:09,833 --> 00:02:12,579 بكلمات أخرى، هل يتم التركيز على جزء معين؟ 34 00:02:12,603 --> 00:02:16,052 مؤخرة هذه المرأة -على سبيل المثال- في هذا الإعلان. 35 00:02:16,076 --> 00:02:20,350 هل تظهر الصورة شخصًا من منظور جنسي يحل محل شيء؟ 36 00:02:20,374 --> 00:02:24,159 في هذه الصورة أصبحت المرأة طاولة. 37 00:02:24,183 --> 00:02:27,495 هل تظهر الصورة أن الشخص ذو الطابع الجنسي قابل للتبديل؟ 38 00:02:27,519 --> 00:02:31,353 أي، كواحد من عدة أشياء التي من الممكن تبديلها. 39 00:02:31,377 --> 00:02:34,280 هل تأكد الصورة على فكرة انتهاك 40 00:02:34,304 --> 00:02:37,003 السلامة الجسدية للشخص الجنسي 41 00:02:37,027 --> 00:02:38,932 وبدون قدرته على الموافقة؟ 42 00:02:38,956 --> 00:02:41,264 بعبارة أخرى، هل فرض عليه ذلك 43 00:02:41,288 --> 00:02:43,633 مع أنه للجنس فقط؟ 44 00:02:43,657 --> 00:02:47,549 هل تشير الصورة إلى أن توافر الشخص جنسيًا 45 00:02:47,573 --> 00:02:50,269 هي السمة المميزة لذلك الشخص؟ 46 00:02:50,293 --> 00:02:52,548 كتب على هذا الإعلان: 47 00:02:52,572 --> 00:02:55,890 "تعلم أنك لست أول علاقاتها، ولكن هل حقًا تهتم؟" 48 00:02:55,914 --> 00:03:02,852 ويتم استخدام ذلك الإعلان لبيع سيارات مستعملة. 49 00:03:02,876 --> 00:03:05,901 هل ينظر إلى الشخص ذو الطابع الجنسي على أنه سلعة؟ 50 00:03:05,925 --> 00:03:07,970 يمكن بيعه وشراؤه؟ 51 00:03:07,994 --> 00:03:11,352 في هذا الإعلان، بإمكانك رؤية نساء في آلة بيع 52 00:03:11,376 --> 00:03:15,841 وأن الرجل يختار امرأة وهذا الإعلان لبيع أحذية الرجال. 53 00:03:15,865 --> 00:03:19,979 وأخيرًا. هل يتم معاملة الشخص الجنسي على أنه لوحة رسم؟ 54 00:03:20,003 --> 00:03:23,852 ولا أتحدث عن القيام بوشم يختاره الشخص 55 00:03:23,876 --> 00:03:28,855 وإنما عن استخدام المسوقين الجسد كنوع من لوحات الرسم. 56 00:03:28,879 --> 00:03:32,267 نوع جديد من حصر دور المرأة بالجنس قد ظهر في العقد الأخير 57 00:03:32,291 --> 00:03:34,351 ويحدد ملامحه شيئين. 58 00:03:34,375 --> 00:03:39,234 الأول ازدياد عدد الإعلانات التلفزيونية التي تقدم المرأة على أنها أداة جنس، 59 00:03:39,258 --> 00:03:43,302 أفلام وألعاب فيديو وفيديوهات أغاني ومجلات ووسائل أخرى. 60 00:03:43,326 --> 00:03:45,935 والمكون الإعلاني الثاني، 61 00:03:45,959 --> 00:03:50,599 هو أن الصور بلغت أقصى درجات الإثارة الجنسية. 62 00:03:50,623 --> 00:03:53,288 لذا، لماذا نعاني من هذا الآن؟ 63 00:03:53,312 --> 00:03:55,683 من الممكن إلقاء اللوم على التكنولوجيا. 64 00:03:55,707 --> 00:03:59,435 التكنولوجيا الجديدة زادت في عدد الصور 65 00:03:59,459 --> 00:04:01,435 التي تراها يوميًا. 66 00:04:01,459 --> 00:04:04,160 ففي السبعينات كنا نشاهد 500 إعلان يوميًا. 67 00:04:04,184 --> 00:04:07,826 اليوم 5000 68 00:04:07,850 --> 00:04:13,236 والأطفال بين 8-18 يقضون 8 ساعات وسطيًا في اليوم 69 00:04:13,260 --> 00:04:16,851 على أجهزتهم حيث تصلهم الإعلانات. 70 00:04:16,875 --> 00:04:20,634 مالذي يقوم به المعلنون؟ يقومون بتمييز أنفسهم 71 00:04:20,658 --> 00:04:25,684 بزيادة التركيز على العنف والعنف المفرط والجنسية المفرطة. 72 00:04:25,708 --> 00:04:28,687 كيف لا ينمحك ذلك القوة؟ 73 00:04:28,711 --> 00:04:31,518 أود أن أخاطب المنطق أولًا. 74 00:04:31,542 --> 00:04:36,019 عندما نتحدث عن حصر دور المرأة بالجنس، نتحدث عن ثنائية. 75 00:04:36,043 --> 00:04:38,901 في الثقافة الغربية، ننظر إلى الأشياء على أنها بيضاء أو سوداء. 76 00:04:38,925 --> 00:04:41,019 فئتين متعارضتين تمامًا. 77 00:04:41,043 --> 00:04:43,805 عندما نفكر بحصر دور المرأة بالجنس، نحن نفكر 78 00:04:43,819 --> 00:04:46,500 بثنائية شخص-شيء. 79 00:04:46,524 --> 00:04:50,300 الأشخاص يفعلون، الأشياء يفعل بهم. 80 00:04:50,324 --> 00:04:53,306 لذا حتى لو أصبحت الشيء المثالي، 81 00:04:53,330 --> 00:04:55,374 الأداة الجنسية المثالية، 82 00:04:55,398 --> 00:05:00,979 أنت تابع بشكل مثالي لأن ذلك الموقع سيظل دائمًا مفعولًا به. 83 00:05:01,003 --> 00:05:05,101 لذا لايوجد قوة في كونك أداة جنسية عندما تنظر إلى ذلك من منظور منطقي. 84 00:05:05,125 --> 00:05:09,557 ولكن ما يكمن وراء ذلك فكرة أن الجنس يبيع، أود أن أتحدى ذلك مباشرة 85 00:05:09,581 --> 00:05:14,294 لأن الحقيقة أن -إذا كان الجنس يبيع- غالبية النساء مستقيمة جنسيًا 86 00:05:14,318 --> 00:05:16,295 ونحن مخلوقات جنسية 87 00:05:16,319 --> 00:05:19,319 لذا لم لا نرى رجال نصف عراة في كل مكان في الإعلان؟ 88 00:05:19,343 --> 00:05:21,574 (هتاف وضحك) 89 00:05:21,598 --> 00:05:23,259 أود أن اقترح... 90 00:05:23,283 --> 00:05:26,857 (ضحك) 91 00:05:26,881 --> 00:05:30,457 أود أن أقترح أن شيئًا آخر يتم بيعه هنا. 92 00:05:30,734 --> 00:05:36,017 للرجال، يتم بيعهم بشكل مستمر فكرة أنهم الفاعلون جنسيًا. 93 00:05:36,041 --> 00:05:37,851 أنهم المتحكمون بالأمر. 94 00:05:37,875 --> 00:05:41,990 رؤية صور تظهر المرأة على أنها أداة جنسية تمدهم بالقوة. 95 00:05:42,014 --> 00:05:44,150 وبالنسبة للنساء، يتم بيعنا 96 00:05:44,174 --> 00:05:46,174 فكرة أن هذه كيفية الحصول على قيمتنا 97 00:05:46,198 --> 00:05:49,102 وأن هذه هي الطريقة لنصبح أدوات جنس مثالية. 98 00:05:49,126 --> 00:05:51,579 ولهذا، بدلًا من بيع باستخدام الجنس، 99 00:05:51,603 --> 00:05:55,435 يتم بيع هذه الأفكار عن التابع والمتبوع. 100 00:05:55,459 --> 00:05:58,519 لذا نرى المجلات الرجالية المليئة بصور نساء شبه عاريات 101 00:05:58,543 --> 00:06:03,434 ونرى نفس الشيء في المجلات النسائية. 102 00:06:03,458 --> 00:06:05,065 بالانتقال إلى البحث. 103 00:06:05,089 --> 00:06:07,381 تشييء الذات هو ظاهرة 104 00:06:07,405 --> 00:06:11,434 حيث نقوم نحن -الفتيات والنساء- بالنظر إلى أجسامنا على أنها أداة جنس. 105 00:06:11,458 --> 00:06:14,323 وجميعنا نقوم بذلك مع اختلاف المدى. 106 00:06:14,347 --> 00:06:18,326 وهذا يختلف تبعًا بعض الشيء للنشاط الجنسي وبعض الشيء للعرق 107 00:06:18,350 --> 00:06:21,797 ولكن، وبنسبة كبيرة كل نساء الولايات المتحدة تعاني من ذلك. 108 00:06:21,821 --> 00:06:25,019 إذًا تشييء الذات، 10 أعوام من البحث، 109 00:06:25,043 --> 00:06:26,852 غالبيتها قام بها علماء نفس. 110 00:06:26,876 --> 00:06:29,268 نعلم أن لها آثار سلبية شديدة. 111 00:06:29,292 --> 00:06:30,864 سأمر على القائمة 112 00:06:30,888 --> 00:06:33,460 ولكنني أرغب بالتركيز على بعض البنود. 113 00:06:33,484 --> 00:06:35,328 أولًا، كلما زاد تفكيرنا بأنفسنا 114 00:06:35,352 --> 00:06:37,829 واقتناعنا بفكرة أننا أدوات جنس، 115 00:06:37,853 --> 00:06:39,852 كلما زادت معدلات الاكتئاب عندنا. 116 00:06:39,876 --> 00:06:42,102 ننخرط أيضًا في مراقبة الجسم الإدماني 117 00:06:42,126 --> 00:06:45,721 عندما ننظر على أنفسنا على أننا أدوات جنس. 118 00:06:45,745 --> 00:06:47,723 ماذا يعني مراقبة الجسم الإدماني؟ 119 00:06:47,747 --> 00:06:50,224 الرجال في الحضور، ممكن أن ما سنقوله جديد بالنسبة لكم. 120 00:06:50,248 --> 00:06:52,391 ولكنه ليس جديدًا بالنسبة للنساء. 121 00:06:52,415 --> 00:06:55,662 نفكر في وضعية سيقاننا وشعرنا، 122 00:06:55,686 --> 00:06:57,351 إلى زاوية الضوء، 123 00:06:57,375 --> 00:06:59,471 من ينظر ومن لا ينظر إلينا؟ 124 00:06:59,489 --> 00:07:02,644 في الحقيقة خلال ال5 دقائق التي قضيتها في هذه المحادثة، 125 00:07:02,668 --> 00:07:04,643 وسطيًا النساء ضمن الحضور 126 00:07:04,667 --> 00:07:07,272 اشتركن في مراقبة مدمنة للجسم بحدود 10 مرات. 127 00:07:07,296 --> 00:07:10,675 أي كل 30 ثانية. 128 00:07:11,116 --> 00:07:13,371 اضطرابات الأكل منتشرة أكثر 129 00:07:13,395 --> 00:07:15,491 بين من ينظرون إلى أنفسهم على أنهم أدوات جنس، 130 00:07:15,515 --> 00:07:17,051 بالإضافة إلى الخزي بسبب الجسم. 131 00:07:17,075 --> 00:07:19,153 وانخفاض الأداء الإدراكي. 132 00:07:19,177 --> 00:07:21,769 إذا كنا نمارس مراقبة الجسم الإدماني، 133 00:07:21,793 --> 00:07:24,008 ببساطة يستحوذ ذلك على جزء كبير من تفكيرنا 134 00:07:24,032 --> 00:07:27,018 من الممكن استثماره في إكمال اختبارات الرياضيات 135 00:07:27,042 --> 00:07:30,777 إكمال وظائفك. إنها تتغذى على قوانا الإدراكية. 136 00:07:30,801 --> 00:07:32,699 بالإضافة إلى العجز الجنسي. 137 00:07:32,723 --> 00:07:34,435 لذا فإن فكرة أن الجنس يبيع. 138 00:07:34,459 --> 00:07:37,494 أليس من الغريب أنه إذا نظرت إلى نفسك على أنك أداة جنس، 139 00:07:37,518 --> 00:07:39,269 وقد نشأنا في مجتمع 140 00:07:39,293 --> 00:07:41,389 يربي الفتيات على النظر إلى أجسامهن 141 00:07:41,413 --> 00:07:43,432 على أنها مشاريع للعمل عليها لتصبح أدوات جنس 142 00:07:43,456 --> 00:07:46,017 وأنها تقف في طريق الحصول على ممارسة جنسية جيدة. 143 00:07:46,041 --> 00:07:51,483 فالذي غالبًا ما يحدث هو أن النساء الذين يميلون إلى تشييء أنفسهم 144 00:07:51,507 --> 00:07:54,851 غالبًا ما ينخرطن في ما يسمى "المشاهدة" خلال ممارسة الجنس. 145 00:07:54,875 --> 00:07:58,585 بدلًا من الانخراط في المتعة والذي يحدث 146 00:07:58,609 --> 00:08:01,284 تميل إلى مراقبة نفسك من وجهة نظر طرف ثالث، 147 00:08:01,306 --> 00:08:02,963 وجهة نظر مراقب 148 00:08:02,987 --> 00:08:05,416 حيث يصب قلقك حول لفافات الدهون المتدلية، 149 00:08:05,440 --> 00:08:07,406 كيف تبدو تلك الساق. 150 00:08:07,430 --> 00:08:09,805 لذا مجددًا، تقف في طريق المتعة الجنسية. 151 00:08:09,829 --> 00:08:12,972 فإذا كان هناك أي شيء يمكنني نقله لك حول لم لا تود 152 00:08:12,996 --> 00:08:15,309 العيش في ثقافة تنظر إلى المرأة أنها أداة جنسية 153 00:08:15,333 --> 00:08:17,511 إن ذلك يقتل المتعة الجنسية. 154 00:08:17,535 --> 00:08:21,315 كما تقلل من احترام الذات والمعدل الدراسي 155 00:08:21,339 --> 00:08:25,019 والفارق الذي وجدته في بحثي ليس ضئيلًا. 156 00:08:25,043 --> 00:08:27,520 إنه يمثل الفرق بين الذهاب للدراسات العليا 157 00:08:27,544 --> 00:08:30,269 من عدمه بالنسبة للنساء في الجامعة. 158 00:08:30,293 --> 00:08:34,395 كما أنه يخفض الفعالية السياسية أو الإيمان بأن صوتك له تأثير في السياسة. 159 00:08:34,419 --> 00:08:38,186 كما أنه يخفض من قدرتك على الانسجام مع باقي النساء. 160 00:08:38,210 --> 00:08:40,268 ننخرط في منافسات نسائية. 161 00:08:40,292 --> 00:08:44,102 حيث ننظر إلى انتباه الرجل على أنه بمثابة الكأس المقدسة لوجودنا 162 00:08:44,126 --> 00:08:48,829 لذا نتنافس مع باقي النساء من أجل احترامنا لذاتنا، 163 00:08:48,853 --> 00:08:53,435 لأننا نراه كأنه كمورد محدود عزيز. 164 00:08:53,459 --> 00:08:54,656 لذا نذهب إلى الحفلات 165 00:08:54,680 --> 00:08:57,347 ونعلم ماهو ترتيبنا بين الفتيات الجميلات 166 00:08:57,371 --> 00:09:00,269 وعندما تقدر المرأة لكونها أداة جنس، 167 00:09:00,293 --> 00:09:03,435 يجعلنا ذلك نشعر بالسوء حول أنفسنا. 168 00:09:03,459 --> 00:09:06,351 مالذي يمكننا القيام به خطة عمل. 169 00:09:06,375 --> 00:09:08,678 أولًا أود أن اقترح بعض الأفعال الشخصية. 170 00:09:08,702 --> 00:09:13,349 لأن الذي يقوم به النظر إلى المرأة كأداة جنس في الحقيقة هو أنه يقيم سقفًا للإثارة 171 00:09:13,373 --> 00:09:16,091 وذلك يضر أو يؤذي النساء 172 00:09:16,115 --> 00:09:18,115 شخصيًا وسياسيًا ومهنيًا. 173 00:09:18,139 --> 00:09:19,974 أود أن أركز على الصعيد الشخصي. 174 00:09:19,998 --> 00:09:21,376 مالذي يمكننا عمله؟ 175 00:09:21,400 --> 00:09:24,310 يمكننا التوقف عن استهلاك المواد المضرة -البنات والنساء، 176 00:09:24,334 --> 00:09:27,763 لأننا نعلم أنه خلال الدقائق الثلاث الأولى احترامنا لذاتنا ينخفض 177 00:09:27,771 --> 00:09:29,852 عندما ننظر إلى مجلات الأزياء. 178 00:09:29,876 --> 00:09:32,352 يمكننا التوقف عن المنافسة مع البنات والنساء الآخرين. 179 00:09:32,376 --> 00:09:34,853 عندما نرى امرأة تحصل على الانتباه بسبب هذا 180 00:09:34,877 --> 00:09:37,121 يمكننا أن نفهم أنها جزء من النظام 181 00:09:37,145 --> 00:09:39,459 حيث القواعد وضعت ضدنا 182 00:09:39,483 --> 00:09:43,629 ليست هي المشكلة، لكنها من أعراض المشكلة. 183 00:09:43,653 --> 00:09:46,520 ويمكننا التوقف عن السعي وراء لفت الانتباه لأجسامنا. 184 00:09:46,544 --> 00:09:48,640 نربي صبياننا الصغار على رؤية أجسامهم 185 00:09:48,664 --> 00:09:50,602 كأداة للسيطرة على البيئة المحيطة بهم، 186 00:09:50,626 --> 00:09:52,841 كما نربي بناتنا الصغار على النظر إلى أجسامهم 187 00:09:52,865 --> 00:09:55,043 كمشاريع يجب أن تبقى قيد التطوير. 188 00:09:55,067 --> 00:09:57,467 ماذا إذا بدأت النساء النظر إلى أجسامهم 189 00:09:57,491 --> 00:09:59,379 كأداة للسيطرة على البيئة المحيطة بهم؟ 190 00:09:59,403 --> 00:10:02,220 كأداة تنقلك من مكان لآخر. 191 00:10:02,244 --> 00:10:06,990 كهذه المركبات الرائعة للتنقل في العالم بطريقة جديدة. 192 00:10:07,014 --> 00:10:09,185 وبالنسبة للشباب، كونوا حلفاء داعمين، 193 00:10:09,209 --> 00:10:11,019 افهموا الذي يدور حولكم، 194 00:10:11,043 --> 00:10:13,792 مالذي يجول في عقول النساء حولكم. 195 00:10:13,816 --> 00:10:17,187 لا تقيمّوا النساء والبنات تبعًا لشكلهم 196 00:10:17,211 --> 00:10:20,031 قيموهن لما يقلنه ويفعلنه. 197 00:10:20,055 --> 00:10:23,683 وأخيرًا استخدموا موقع امتيازكم استراتيجيًا 198 00:10:23,707 --> 00:10:26,185 للتكلم دون خوف ضد التشييء. 199 00:10:26,209 --> 00:10:28,875 بالانتقال من الصعيد الشخصي إلى السياسي، 200 00:10:28,899 --> 00:10:31,522 بإمكانك المقاطعة، بإمكانك ببساطة رفض 201 00:10:31,546 --> 00:10:35,517 استهلاك المواد التي تحصر دور النساء بالدور الجنسي. 202 00:10:35,541 --> 00:10:39,219 بإمكانكم التواصل مع منتجي الإعلانات عندما تشعرون بما هو مهين بحقكم. 203 00:10:39,243 --> 00:10:41,075 بإمكانكم إنتاج إعلامكم الخاص. 204 00:10:41,099 --> 00:10:42,184 ابدؤوا بالتصوير! 205 00:10:42,208 --> 00:10:44,822 ألفوا! مثلوا! أخرجوا! 206 00:10:44,846 --> 00:10:47,519 وبإمكانكم الاندماج بنشاط وسائل الإعلام الحديثة. 207 00:10:47,543 --> 00:10:49,824 يوجد عالم رائع تحت تصرفكم 208 00:10:49,848 --> 00:10:51,373 لتتحدثوا عن التغيير السياسي. 209 00:10:51,397 --> 00:10:53,350 وأود أن أقدم بضعة أمثلة. 210 00:10:53,374 --> 00:10:57,769 أولًا الصورة الاجتماعية، مدونة للدكتورة ليزا وايد 211 00:10:57,793 --> 00:11:02,374 عملت مع طلاب لسحب حمالات صدر من مبطنة من أبركرومبي أند فيتش 212 00:11:02,398 --> 00:11:05,934 أو بدلات سباحة مبطنة للأطفال الصغار. 213 00:11:05,958 --> 00:11:08,683 وبدأوا بحملة دونوا حولها، 214 00:11:08,707 --> 00:11:11,652 وحصلوا على تغطية صحفية. وكان هناك بعض العرائض 215 00:11:11,676 --> 00:11:15,602 وسحبوا المنتجات من متاجرهم على المستوى الوطني. 216 00:11:15,626 --> 00:11:18,323 هذه بطلتي. اسمها جوليا. 217 00:11:18,347 --> 00:11:21,795 تبلغ من العمر 14 والتي دفعت change.org لوضع عريضة سوية- 218 00:11:21,819 --> 00:11:25,568 85,000 توقيع، وذهبت إلى نيويوك 219 00:11:25,592 --> 00:11:27,371 ووافقت مجلة Seventeen 220 00:11:27,395 --> 00:11:32,142 على أنهم لن يقوموا بتعديل صور عارضاتهم باستخدام الفوتوشوب من الآن وصاعدًا. 221 00:11:32,166 --> 00:11:36,840 وأخيرًا سأترككم مع هذه الفكرة حول تخيل عالم مختلف. 222 00:11:41,128 --> 00:11:44,351 أود أن تتخيل عالم فيه الفتيات والنساء 223 00:11:44,375 --> 00:11:47,186 لا يقضون ساعة كل صباح 224 00:11:47,210 --> 00:11:51,457 بوضع مستحضرات التجميل وتصفيف شعرهم. 225 00:11:51,481 --> 00:11:53,660 أود أن تتخيلوا عالمًا، 226 00:11:53,684 --> 00:11:57,019 يتم تقييم النساء بحسب أقوالهم وأفعالهم، 227 00:11:57,043 --> 00:11:59,852 بدلًا من أشكالهم. 228 00:11:59,876 --> 00:12:06,374 أود أن تتخيل عالمًا حيث بدلًا من قضاء الوقت على الشكل 229 00:12:06,398 --> 00:12:10,185 نوجه طاقاتنا للتعامل مع المشكلات الجدية. 230 00:12:10,209 --> 00:12:13,681 كالإتجار بالبشر والعنف الجنسي 231 00:12:13,705 --> 00:12:16,721 والنفور من المثلية والفقر والجوع. 232 00:12:16,745 --> 00:12:20,769 وأخيرًا، لأنكم مهندسوا مستقبلكم. 233 00:12:20,793 --> 00:12:25,793 أود أن أذكركم بأنه أحيانًا يلجأ المهندسون إلى هدم النماذج 234 00:12:25,817 --> 00:12:28,269 لبناء عالم أفضل. 235 00:12:28,293 --> 00:12:33,401 لذا سؤالي لكم هو: ماهو العالم الأفضل الذي ستبنونه؟ 236 00:12:33,425 --> 00:12:34,940 شكرًا لكم. 237 00:12:34,964 --> 00:12:37,964 (تصفيق)