0:00:06.346,0:00:07.793
เทศกาลหยุดยาวนี้

0:00:07.793,0:00:10.722
คนทั่วโลกจะให้และรับของขวัญกัน

0:00:10.722,0:00:13.425
คุณอาจได้รับเสื้อไหมพรมจากคุณป้า

0:00:13.425,0:00:17.095
แต่ถ้าแทนที่การพูดว่า "ขอบคุณ" [br]ก่อนโยนเสื้อไหมพรมเข้าตู้เสื้อผ้า

0:00:17.095,0:00:19.130
การตอบกลับอย่างสุภาพ[br]ที่คาดหวังจากคุณนั้น

0:00:19.130,0:00:22.663
คือการปรากฎตัวที่บ้านคุณป้าในสัปดาห์[br]ถัดไปพร้อมด้วยของขวัญที่ดีกว่า ?

0:00:22.663,0:00:25.690
หรือควรโหวดให้เธอในการเลือกตั้ง ?

0:00:25.690,0:00:28.462
หรือว่าให้เธอเอาลูกคนแรกของคุณมาเลี้ยง ?

0:00:28.462,0:00:30.922
ทุกสิ่งที่กล่าวมาฟังดูไม่แปลกเลย

0:00:30.922,0:00:34.228
ถ้าคุณมีส่วนร่วมในเศรษฐศาสตร์แห่งการให้

0:00:34.228,0:00:36.300
วลีนี้อาจฟังดูขัดแย้งกันสักหน่อย

0:00:36.300,0:00:39.215
ไม่ใช่ว่า ของขวัญคือการให้แบบฟรีๆ ?

0:00:39.215,0:00:42.810
แต่สำหรับเศรษฐศาสตร์แห่งการให้แล้ว[br]ไม่มีเงื่อนไขการให้ที่แน่ชัด

0:00:42.810,0:00:47.112
มันมักใช้เพื่ออุ้มชูระบบ[br]การเชื่อมสังคม และสัญญาผูกมัด

0:00:47.112,0:00:50.124
ในขณะที่ระบบเศรษฐกิจแบบตลาด[br]สร้างจากความสัมพันธ์

0:00:50.124,0:00:52.276
ระหว่างสิ่งของที่ใช้แลกเปลี่ยน

0:00:52.276,0:00:54.420
ระบบเศรษฐศาสตร์แห่งการให้[br]กลับเป็นความสัมพันธ์

0:00:54.420,0:00:57.216
ระหว่างคนที่ทำการแลกเปลี่ยนกัน

0:00:57.216,0:01:00.750
เศรษฐศาสตร์แห่งการให้[br]มีมานานในประวัติของมนุษย์

0:01:00.750,0:01:02.337
การศึกษาความคิดนี้เป็นครั้งแรก

0:01:02.337,0:01:06.834
มาจากนักมานุษยวิทยา[br]โบรนิสโลว์ มาลิโนว์สกี และ มาร์เซล เมาส์

0:01:06.834,0:01:09.210
ผู้เปิดเผยเกี่ยวกับชนเผ่าบน[br]เกาะโทรเบรียน (Trobriand)

0:01:09.210,0:01:12.260
ที่ยอมพายเรือแคนนูฝ่าฟันอันตราย[br]ข้ามมหาสมุทรเป็นไมล์ๆ

0:01:12.260,0:01:15.633
เพื่อแลกสร้อยคอเปลือกหอย[br]และ กำไลแขน

0:01:15.633,0:01:18.975
ของในการแลกเปลี่ยนนี้รู้จักในชื่อ[br]คูลา ริง (kula ring)

0:01:18.975,0:01:20.542
มันใช้ประโยชน์ไม่ได้

0:01:20.542,0:01:23.477
แต่มันมีความหมายต่อ [br]เจ้าของดั้งเดิม

0:01:23.477,0:01:27.017
และเป็นพันธสัญญา[br]เพื่อใช้แลกเปลี่ยน

0:01:27.017,0:01:29.503
เศรษฐศาสตร์แห่งการให้อื่น[br]อาจเป็นของที่ใช้ประโยชน์ได้

0:01:29.503,0:01:32.829
เช่นงานเฉลิมฉลองพอตแลช (potlatch feast) [br]ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของแปซิฟิก

0:01:32.829,0:01:37.527
ที่ผู้นำจะแข่งกันแสดงความเคารพ[br]ด้วยการให้ปศุสัตว์ และผ้าห่ม

0:01:37.527,0:01:40.324
เราอาจพูดได้ว่า แทนที่จะสะสม[br]ของเพื่อสร้างความร่ำรวย

0:01:40.324,0:01:45.257
ผู้ร่วมในเศรษฐศาสตร์แห่งการให้[br]ใช้มันเพื่อสะสมความมั่งคั่งทางสังคม

0:01:45.257,0:01:48.871
แม้ว่าเศรษฐศาสตร์แห่งการให้บางกรณี[br]อาจคล้ายการแลกเปลี่ยน

0:01:48.871,0:01:53.002
แต่ความต่างคือ สิ่งที่ให้นั้น[br]จะต้องให้โดยไม่มีเงื่อนไข

0:01:53.002,0:01:54.706
หรือต่อรอง

0:01:54.706,0:01:56.827
แต่ธรรมดาของสังคมที่พึ่งพาอาศัย

0:01:56.827,0:02:01.094
ย่อมผูกมัดผู้รับ[br]ด้วยการตอบแทนกลับอย่างสมัครใจ

0:02:01.094,0:02:05.016
แต่กฎที่ว่าต้องทำอย่างไร และเมื่อไหร่นั้น[br]แตกต่างกันระหว่างวัฒนธรรม

0:02:05.016,0:02:08.705
แล้วการตอบแทนคืนนั้นสามารถ[br]เป็นได้หลายรูปแบบ

0:02:08.705,0:02:11.489
ผู้นำชั้นสูงให้ปศุสัตว์แก่คนจน

0:02:11.489,0:02:14.001
โดยอาจไม่ต้องการสิ่งตอบแทน

0:02:14.001,0:02:17.270
แต่กลับได้รับความยำเกรง[br]จากการชดใช้ของลูกหนี้

0:02:17.270,0:02:19.891
และท่ามกลางชาวโทราจา ในอินโดนีเซีย

0:02:19.891,0:02:24.848
ได้รับความเชื่อถือจากพิธีการให้[br]มีผลถึงการเป็นเจ้าของที่ดิน

0:02:24.848,0:02:27.226
หลักสำคัญคือ วงจรการให้ต้องหมุนอยู่ตลอด

0:02:27.226,0:02:29.739
โดยบางคนเป็นหนี้อีกคนเรื่อยๆ

0:02:29.739,0:02:31.127
การตอบแทนกลับโดยทันที

0:02:31.127,0:02:33.542
หรือด้วยบางอย่างที่ค่าเท่ากัน

0:02:33.542,0:02:37.218
อาจกลายเป็นการจบ[br]ความสัมพันธ์ทางสังคมได้

0:02:37.218,0:02:40.693
งั้น เศรษฐศาสตร์แห่งการให้ก็เป็นสังคม[br]เล็กเฉพาะกลุ่ม

0:02:40.693,0:02:42.969
ปลีกไปจากโลกอุตสาหกรรม ?

0:02:42.969,0:02:44.163
ก็ไม่เชิง

0:02:44.163,0:02:46.139
ในส่วนหนึ่ง ยิ่งในสังคมนี้

0:02:46.139,0:02:50.492
หน้าที่เศรษฐศาสตร์แห่งการให้[br]เดินคู่กับระบบการตลาดแลกเปลี่ยนอื่นๆ

0:02:50.492,0:02:51.986
และเมื่อเราคิดดู

0:02:51.986,0:02:55.530
หลายส่วนของสังคมเรานั้น[br]ก็เป็นในลักษณะเดียวกัน

0:02:55.530,0:02:57.583
ชุมนุมสาธารณะอย่าง [br]เบิร์นนิ่ง แมน (Burning Man)

0:02:57.583,0:03:00.329
เป็นการผสมระหว่างการแลกเปลี่ยน[br]และเศรษฐศาสตร์แห่งการให้

0:03:00.329,0:03:03.711
ที่ซึ่งการขายของเพื่อเงิน[br]เป็นเรื่องต้องห้าม

0:03:03.711,0:03:05.174
ในงานศิลปะและเทคโนโลยี

0:03:05.174,0:03:08.904
เศรษฐศาสตร์แห่งการให้ปรากฏ[br]เป็นทางเลือกของทรัพสินทางปัญญา

0:03:08.904,0:03:09.994
ที่ซึ่งศิลปิน

0:03:09.994,0:03:11.113
นักดนตรี

0:03:11.113,0:03:12.529
นักออกแบบและพัฒนา

0:03:12.529,0:03:15.624
สร้างสรรค์งานโดยไม่หวังผลกำไร

0:03:15.624,0:03:19.908
แต่เพื่อยกระดับหรือสร้างบทบาท[br]ตัวเองต่อกลุ่มทางสังคม

0:03:19.908,0:03:22.475
แม้แต่การปาร์ตีมื้อเย็น และ[br]การให้ของขวัญช่วงเทศกาล

0:03:22.475,0:03:26.179
ได้รวมบางระดับของ[br]การพึ่งพาอาศัยและมาตรฐานสังคม

0:03:26.179,0:03:28.191
เราอาจสงสัยว่าของขวัญ คือของขวัญจริงไหม

0:03:28.191,0:03:32.364
ถ้ามันมาพร้อมกับการผูกมัด หรือ[br]รวมถึงต้องจ่ายอะไรทางสังคมออกไป

0:03:32.364,0:03:34.150
แต่นี่คือเรื่องเข้าใจผิด

0:03:34.150,0:03:37.519
ความคิดเรื่องการให้ของขวัญฟรีๆ[br]โดยไม่มีข้อผูกมัดทางสังคม

0:03:37.519,0:03:41.771
เป็นจริงแค่เมื่อเราคิดทุกสิ่ง[br]ในเชิงการตลาด

0:03:41.771,0:03:43.233
และในเรื่องของโลกธุรกิจ

0:03:43.233,0:03:46.843
ความคิดเรื่องการสร้างความสัมพันธ์ที่[br]แข่งแกร่ง โดยการให้และพึ่งพาอาศัย

0:03:46.843,0:03:50.646
อาจไม่ใช่สิ่งที่เลวร้าย[br]ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนก็ตาม