0:00:06.346,0:00:07.793
خلال موسم العطلات القادم،

0:00:07.793,0:00:10.722
سيتبادل الناس الهدايا.

0:00:10.722,0:00:13.425
من الممكن أن تحصل على كنزة صوفية من العمة

0:00:13.425,0:00:17.095
ماذا لو بدلًا من أن تقول لها "شكرًا"، [br]قبل أن تضع الكنزة في الخزانة

0:00:17.095,0:00:19.130
أن تقوم بردٍّ مهذّبٍ أكثر

0:00:19.130,0:00:22.663
وهو أن تقوم بزيارتها الأسبوع المقبل [br]وأنت تحمل لها هديةً أفضل؟

0:00:22.663,0:00:25.690
أو أن تصوت لها في انتخابات البلدة؟

0:00:25.690,0:00:28.462
أو تسمح لها بتبني طفلك البكر؟

0:00:28.462,0:00:30.922
كل هذه الأمور لن تبدو غريبة

0:00:30.922,0:00:34.228
إذا كنت منضمًّا للاقتصاد المجاني.

0:00:34.228,0:00:36.300
قد تبدو هذه العبارة متناقضة.

0:00:36.300,0:00:39.215
في النهاية هي ليست هدية تعطى مجانًا.

0:00:39.215,0:00:42.810
لكن في الاقتصاد المجاني، [br]تُمنح الهدايا دون مناسبات محددة

0:00:42.810,0:00:47.112
لتعزيز العلاقات والروابط الاجتماعية.

0:00:47.112,0:00:50.124
بينما اقتصاد السوق كما نعلم [br]يعتمد على العلاقات

0:00:50.124,0:00:52.276
بين الأشياء التي تتم المتاجرة بها،

0:00:52.276,0:00:54.420
بينما الاقتصاد المجاني هو العلاقات

0:00:54.420,0:00:57.216
بين الأشخاص الذين يعملون في التجارة.

0:00:57.216,0:01:00.750
وقد كان الاقتصاد المجاني موجودًا [br]على مر التاريخ البشري.

0:01:00.750,0:01:02.337
أولى الدراسات لهذا المفهوم

0:01:02.337,0:01:06.834
قام بها علماء الأنثروبولوجيا [br](برونيسلاف مالينوفسكي ومارسيل ماوس)

0:01:06.834,0:01:09.210
اللذين وصفا المواطنين[br]من جزر كيريوينا

0:01:09.210,0:01:12.260
وهم يقومون برحلات خطيرة حيث [br]يقطعون أميالًا في المحيط بالزوارق

0:01:12.260,0:01:15.633
ليتبادلو المجوهرات من عقود وأساور

0:01:15.633,0:01:18.975
الأغراض التي تم تبادلها في تلك العملية [br]تعرف بـ حلقة "كولا"

0:01:18.975,0:01:20.542
ليس لها استخدام عملي،

0:01:20.542,0:01:23.477
ولكن اشتقت أهميتها من أصحابها الاصليين

0:01:23.477,0:01:27.017
حيث توجب الالتزام بالاستمرار في التبادل.

0:01:27.017,0:01:29.503
قد تشمل بعض الاقتصادات المجانية على فوائد،

0:01:29.503,0:01:32.829
كاحتفال الهنود الحمر [br]في شمال غرب المحيط الهادي

0:01:32.829,0:01:37.527
حيث يتنافس الزعماء بمنح [br]وإعطاء الماشية والبطانيات.

0:01:37.527,0:01:40.324
ويمكننا القول أنه بدلًا من تكديس الأموال،

0:01:40.324,0:01:45.257
فلنتشاركها عن طريق الاقتصاد المجاني [br]وبذلك نقوي العلاقات الاجتماعية.

0:01:45.257,0:01:48.871
على الرغم من أن بعض الحالات [br]في الاقتصاد المجاني قد تكون أشبه بالمقايضة،

0:01:48.871,0:01:53.002
لكن الفرق هو أن الهدية الأولى تمنح [br]دون أي شروط مسبقة،

0:01:53.002,0:01:54.706
ودون مساومة.

0:01:54.706,0:01:56.827
القاعدة الاجتماعية التي تنص [br]على المعاملة بالمثل

0:01:56.827,0:02:01.094
تلزم المستفيدين بالعودة طواعية لرد الجميل.

0:02:01.094,0:02:05.016
لكن هناك اختلافٌ بين الثقافات [br]حول كيف ومتى عليهم القيام بذلك.

0:02:05.016,0:02:08.705
ورد الهدية من الممكن أن يكون بأشكالٍ عدّة.

0:02:08.705,0:02:11.489
كأن يمنح الزعيم بعض الماشية لرجلٍ فقير.

0:02:11.489,0:02:14.001
دون أن ينتظر منه مقابلًا

0:02:14.001,0:02:17.270
لكنه يكسب مكانة اجتماعية [br]حين يدفع الديون عن المديونين.

0:02:17.270,0:02:19.891
أما بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون [br]في إقليم توراجا الإندونيسي

0:02:19.891,0:02:24.848
فإن اصحاب المكانات الاجتماعية العالية يكسبون [br]بعض الهدايا في الاحتفالات كامتلاك قطعة أرض.

0:02:24.848,0:02:27.226
السبب هو الحفاظ على عملية تبادل الهدايا مستمرة،

0:02:27.226,0:02:29.739
ويكون الشخص دائمًا مدينًا لشخصٍ آخر.

0:02:29.739,0:02:31.127
رد الهدية على الفور،

0:02:31.127,0:02:33.542
أو رد الهدية بأخرى مساوية لها في القيمة،

0:02:33.542,0:02:37.218
قد يدل على أن هذا الطرف [br]يود إنهاء العلاقة الاجتماعية المتبادلة.

0:02:37.218,0:02:40.693
هل الاقتصاد المجاني حصريٌّ فقط [br]في المجتمعات الصغيرة

0:02:40.693,0:02:42.969
بعيدًا عن العالم الصناعي؟

0:02:42.969,0:02:44.163
ليس تمامًا،

0:02:44.163,0:02:46.139
ولسبب واحد، حتى ضمن هذه الثقافات

0:02:46.139,0:02:50.492
فإن الاقتصاد المجاني يعمل جنبًا إلى جنب [br]مع نظام التسويق لكن بتبادل أشياء أخرى.

0:02:50.492,0:02:51.986
حين نفكر في ذلك،

0:02:51.986,0:02:55.530
سنجد أن هناك أجزاء من مجتمعاتنا [br]تعمل بنفس الطرق.

0:02:55.530,0:02:57.583
في الفعاليات العامة كمهرجان بورنينغ مان

0:02:57.583,0:03:00.329
يكون الأمر مزيجًا بين المقايضة [br]والاقتصاد المجاني،

0:03:00.329,0:03:03.711
بينما بيع الأشياء مقابل الحصول على مبلغ [br]من المال فإن ذلك يعد من الممنوعات.

0:03:03.711,0:03:05.174
في الفن والتكنولوجيا،

0:03:05.174,0:03:08.904
بدأ الاقتصاد المجاني بالظهور [br]كبديل للملكية الفكرية

0:03:08.904,0:03:09.994
حيث يقوم الفنانون

0:03:09.994,0:03:11.113
والموسيقيون

0:03:11.113,0:03:12.529
ومطورو المصادر المفتوحة

0:03:12.529,0:03:15.624
بتوزيع أعمالهم الإبداعية، [br]ليس من أجل الحصول على المال،

0:03:15.624,0:03:19.908
لكن من أجل رفع مكانتهم الاجتماعية، [br]وإنشاء حاضنة شعبية لهم.

0:03:19.908,0:03:22.475
حتى أن إقامة وليمة عشاء فاخرة، [br]وتبادل الهدايا في المناسبات التقليدية

0:03:22.475,0:03:26.179
يتضمن نوعًا من المعاملة بالمثل [br]والمبادئ الاجتماعية.

0:03:26.179,0:03:28.191
ولنا أن نتساءل إن كانت بالفعل هدية حقيقية!

0:03:28.191,0:03:32.364
إذا تضمنت شروطًا والتزامات اجتماعية

0:03:32.364,0:03:34.150
فإنها لن تعتبر هدية.

0:03:34.150,0:03:37.519
الفكرة من الهدية المجانية هي [br]ألا تكون مرتبطة بالتزامات اجتماعية

0:03:37.519,0:03:41.771
إلا إذا كنت تفكر بكل شيء يخص التسويق.

0:03:41.771,0:03:43.233
وفي عالم الأسواق،

0:03:43.233,0:03:46.793
فإن فكرة تعزيز العلاقات من خلال [br]تبادل الهدايا والمعاملة بالمثل

0:03:46.793,0:03:50.406
لن يكون أمرًا سيئًا، أينما كنت تعيش.