WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
Muito feliz por estar aqui

00:00:03.000 --> 00:00:05.000
e falar sobre um assuntos que eu adoro,

00:00:05.000 --> 00:00:08.000
que é beleza.

00:00:08.000 --> 00:00:11.000
Eu trabalho com filosofia da arte,

00:00:11.000 --> 00:00:13.000
estética, na verdade.

00:00:13.000 --> 00:00:15.000
Tento entender intelectualmente,

00:00:15.000 --> 00:00:17.000
filosoficamente, psicologicamente,

00:00:17.000 --> 00:00:20.000
qual é a experiência da beleza,

00:00:20.000 --> 00:00:23.000
o que sensatamente pode ser dito sobre ela

00:00:23.000 --> 00:00:26.000
e como as pessoas se desdobram para tentar entendê-la.

00:00:26.000 --> 00:00:29.000
Esse é um assunto extremamente complicado,

00:00:29.000 --> 00:00:32.000
em parte porque as coisas que chamamos de lindas

00:00:32.000 --> 00:00:34.000
são tão diferentes.

00:00:34.000 --> 00:00:36.000
Pensem na completa variedade -

00:00:36.000 --> 00:00:38.000
o rosto de um bebê,

00:00:38.000 --> 00:00:40.000
"Haroldo na Itália" de Berlioz,

00:00:40.000 --> 00:00:42.000
filmes como "O Mágico de Oz",

00:00:42.000 --> 00:00:44.000
ou as peças de Chekhov,

00:00:44.000 --> 00:00:46.000
uma paisagem do centro da Califórnia,

00:00:46.000 --> 00:00:49.000
uma vista do Monte Fuji de Hokusai,

00:00:49.000 --> 00:00:51.000
"Der Rosenkavalier",

00:00:51.000 --> 00:00:53.000
um maravilhoso gol da vitória

00:00:53.000 --> 00:00:55.000
numa partida da Copa do Mundo,

00:00:55.000 --> 00:00:57.000
"A Noite Estrelada" de Van Gogh,

00:00:57.000 --> 00:00:59.000
um romance de Jane Austen,

00:00:59.000 --> 00:01:02.000
Fred Astaire dançando na tela.

00:01:02.000 --> 00:01:05.000
A pequena lista inclui seres humanos,

00:01:05.000 --> 00:01:07.000
formas geográficas da natureza,

00:01:07.000 --> 00:01:10.000
obras de arte e ações humanas.

00:01:10.000 --> 00:01:13.000
A explicação da presença da beleza

00:01:13.000 --> 00:01:15.000
em tudo nesta lista

00:01:15.000 --> 00:01:17.000
não vai ser fácil.

NOTE Paragraph

00:01:17.000 --> 00:01:20.000
No entanto, eu posso dar pelo menos um pouco

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
do que eu considero

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
como a mais poderosa teoria da beleza

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
que temos.

00:01:26.000 --> 00:01:28.000
E ela não vem de um filósofo da arte,

00:01:28.000 --> 00:01:30.000
ou de uma teoria pós-moderna

00:01:30.000 --> 00:01:32.000
ou de um importante crítico de arte.

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
Não, essa teoria

00:01:34.000 --> 00:01:36.000
é de um expert

00:01:36.000 --> 00:01:39.000
em cirripédios e vermes e reprodução de pombos.

00:01:42.000 --> 00:01:45.000
E vocês sabem de quem estou falando:

00:01:45.000 --> 00:01:47.000
Charles Darwin.

00:01:47.000 --> 00:01:50.000
Claro que muitas pessoas pensam que já sabem

00:01:50.000 --> 00:01:53.000
a resposta certa para a pergunta

00:01:53.000 --> 00:01:55.000
"o que é beleza?"

00:01:56.000 --> 00:01:58.000
Está nos olhos de quem vê.

00:01:58.000 --> 00:02:00.000
É o que mexe com você pessoalmente.

00:02:00.000 --> 00:02:02.000
Ou, como algumas pessoas -

00:02:02.000 --> 00:02:04.000
especialmente acadêmicos - preferem,

00:02:04.000 --> 00:02:07.000
a beleza está nos olhos culturalmente condicionados

00:02:07.000 --> 00:02:09.000
de quem vê.

00:02:09.000 --> 00:02:12.000
As pessoas concordam que pinturas ou filmes ou música

00:02:12.000 --> 00:02:14.000
são lindas

00:02:14.000 --> 00:02:18.000
porque suas culturas determinam uma uniformidade de gosto estético.

00:02:18.000 --> 00:02:21.000
Gosto por beleza natural e pelas artes

00:02:21.000 --> 00:02:23.000
atravessam culturas

00:02:23.000 --> 00:02:25.000
com grande facilidade.

00:02:25.000 --> 00:02:27.000
Beethoven é adorado no Japão.

00:02:27.000 --> 00:02:30.000
Peruanos amam as gravuras japonesas.

00:02:30.000 --> 00:02:32.000
Esculturas incas são vistas como tesouros

00:02:32.000 --> 00:02:34.000
nos museus britânicos,

00:02:34.000 --> 00:02:36.000
e Shakespeare é traduzido

00:02:36.000 --> 00:02:39.000
para todas as maiores línguas da Terra.

00:02:39.000 --> 00:02:41.000
Ou pensem no jazz americano

00:02:41.000 --> 00:02:43.000
ou filmes americanos,

00:02:43.000 --> 00:02:45.000
eles chegam em todos os lugares.

00:02:45.000 --> 00:02:48.000
Há muitas diferenças entre as artes,

00:02:48.000 --> 00:02:50.000
mas há também prazeres

00:02:50.000 --> 00:02:52.000
e valores universais e

00:02:52.000 --> 00:02:54.000
transculturais.

NOTE Paragraph

00:02:54.000 --> 00:02:57.000
Como podemos explicar

00:02:57.000 --> 00:03:00.000
esta universalidade?

00:03:00.000 --> 00:03:02.000
A melhor resposta está em tentar reconstruir

00:03:02.000 --> 00:03:05.000
uma história evolucionária Darwiniana

00:03:05.000 --> 00:03:08.000
dos nossos gostos estéticos e artísticos.

00:03:08.000 --> 00:03:10.000
Precisamos desconstruir

00:03:10.000 --> 00:03:13.000
nossos gostos e preferências artísticas atuais

00:03:13.000 --> 00:03:15.000
e explicar como eles tornaram-se

00:03:15.000 --> 00:03:18.000
gravados em nossas mentes.

00:03:18.000 --> 00:03:21.000
Pelas ações dos nossos ambientes pré-histórico

00:03:21.000 --> 00:03:23.000
e principalmente pleistocênico,

00:03:23.000 --> 00:03:25.000
onde nos tornamos inteiramente humanos,

00:03:25.000 --> 00:03:27.000
e também pelas ações sociais

00:03:27.000 --> 00:03:29.000
nas quais evoluímos.

00:03:29.000 --> 00:03:31.000
Esta desconstrução

00:03:31.000 --> 00:03:34.000
também pode relacionar a ajuda

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
do registro humano

00:03:36.000 --> 00:03:38.000
preservado na pré-história.

00:03:38.000 --> 00:03:41.000
Os fósseis, pinturas em cavernas e assim por diante.

00:03:41.000 --> 00:03:43.000
E deveria considerar

00:03:43.000 --> 00:03:45.000
o que sabemos sobre interesses estéticos

00:03:45.000 --> 00:03:48.000
de grupos de caçadores-colecionadores isolados

00:03:48.000 --> 00:03:51.000
que sobreviveram nos séculos 19 e 20.

NOTE Paragraph

00:03:52.000 --> 00:03:54.000
Agora, eu pessoalmente

00:03:54.000 --> 00:03:56.000
não tenho qualquer dúvida

00:03:56.000 --> 00:03:58.000
de que a experiência da beleza,

00:03:58.000 --> 00:04:01.000
com sua intensidade e prazer emocionais,

00:04:01.000 --> 00:04:04.000
pertence à psicologia humana evoluída.

00:04:05.000 --> 00:04:08.000
A experiência da beleza é um componente

00:04:08.000 --> 00:04:11.000
numa série de adaptações Darwinianas.

00:04:12.000 --> 00:04:14.000
Beleza é um efeito adaptativo,

00:04:14.000 --> 00:04:16.000
o qual estendemos

00:04:16.000 --> 00:04:18.000
e intensificamos

00:04:18.000 --> 00:04:20.000
na criação e apreciação

00:04:20.000 --> 00:04:23.000
das obras de arte e entretenimento.

00:04:24.000 --> 00:04:26.000
Como muitos de vocês saberão,

00:04:26.000 --> 00:04:29.000
a evolução opera por dois mecanismos principais.

00:04:29.000 --> 00:04:32.000
O primeiro é seleção natural -

00:04:32.000 --> 00:04:35.000
ou mutação randômica e retenção seletiva -

00:04:35.000 --> 00:04:38.000
junto com nossa anatomia e fisiologia básicas -

00:04:38.000 --> 00:04:41.000
a evolução do pâncreas ou do olho ou das unhas.

00:04:41.000 --> 00:04:44.000
Seleção natural também explica

00:04:44.000 --> 00:04:46.000
muitas repulsas básicas,

00:04:46.000 --> 00:04:48.000
como o odor terrível de carne podre,

00:04:48.000 --> 00:04:51.000
ou medos, como o medo de cobras

00:04:51.000 --> 00:04:54.000
ou estar de pé na beira de um abismo.

00:04:54.000 --> 00:04:57.000
Seleção natural também explica prazeres -

00:04:57.000 --> 00:04:59.000
prazer sexual,

00:04:59.000 --> 00:05:02.000
ou gosto por doces, gorduras e proteínas,

00:05:02.000 --> 00:05:05.000
o que explica muitas comidas polulares,

00:05:05.000 --> 00:05:08.000
de frutas maduras a malte de chocolate

00:05:08.000 --> 00:05:11.000
e churrasco de costelas.

NOTE Paragraph

00:05:11.000 --> 00:05:13.000
O outro grande princípio da evolução

00:05:13.000 --> 00:05:15.000
é seleção sexual,

00:05:15.000 --> 00:05:17.000
e ela opera de maneira muito diferente.

00:05:17.000 --> 00:05:20.000
O magnífico rabo do pavão

00:05:20.000 --> 00:05:23.000
é o exemplo mais famoso.

00:05:23.000 --> 00:05:26.000
Ele não evoluiu para sobrevivência natural.

00:05:26.000 --> 00:05:29.000
Na verdade, ele vai contra a sobrevivência natural.

00:05:29.000 --> 00:05:31.000
Não, o rabo do pavão

00:05:31.000 --> 00:05:33.000
é resultado das escolhas de acasalamento

00:05:33.000 --> 00:05:35.000
feitas pelas fêmeas.

00:05:35.000 --> 00:05:37.000
É uma história familiar.

00:05:37.000 --> 00:05:40.000
São na verdade as mulheres que avançam a história.

00:05:41.000 --> 00:05:43.000
O próprio Darwin, por sinal,

00:05:43.000 --> 00:05:45.000
não tinha dúvidas de que o rabo do pavão

00:05:45.000 --> 00:05:47.000
era lindo para os olhos das fêmeas.

00:05:47.000 --> 00:05:50.000
Ele na verdade usou esta palavra.

00:05:50.000 --> 00:05:53.000
Tendo essas ideias em mente,

00:05:53.000 --> 00:05:56.000
podemos dizer que a experiência da beleza

00:05:56.000 --> 00:05:59.000
é uma das maneiras que a evolução tem

00:05:59.000 --> 00:06:01.000
de criar e manter

00:06:01.000 --> 00:06:03.000
interesse e fascinação,

00:06:03.000 --> 00:06:05.000
até mesmo obcessão,

00:06:05.000 --> 00:06:07.000
para nos encorajar

00:06:07.000 --> 00:06:10.000
a tomar as decisões mais adaptativas

00:06:10.000 --> 00:06:13.000
para sobrevivência e reprodução.

00:06:14.000 --> 00:06:16.000
A beleza é o jeito da natureza

00:06:16.000 --> 00:06:19.000
de agir a distância,

00:06:19.000 --> 00:06:21.000
por assim dizer.

00:06:21.000 --> 00:06:23.000
Você não pode querer comer

00:06:23.000 --> 00:06:25.000
uma paisagem que adaptativamente nos beneficia.

00:06:25.000 --> 00:06:27.000
Não seria uma boa ideia comer o seu bebê

00:06:27.000 --> 00:06:29.000
ou seu amante.

00:06:29.000 --> 00:06:31.000
Então a artimanha da evolução

00:06:31.000 --> 00:06:33.000
é fazê-los bonitos,

00:06:33.000 --> 00:06:36.000
fazê-los exercer um certo magnetismo

00:06:36.000 --> 00:06:39.000
para lhes dar prazer de simplesmente olhá-los.

NOTE Paragraph

00:06:40.000 --> 00:06:43.000
Pensem por um momento numa importante fonte de prazer estético,

00:06:43.000 --> 00:06:45.000
o magnetismo

00:06:45.000 --> 00:06:47.000
de lindas paisagens.

00:06:47.000 --> 00:06:49.000
Pessoas em culturas muito diferentes

00:06:49.000 --> 00:06:51.000
em todo o mundo

00:06:51.000 --> 00:06:54.000
tendem a gostar de um tipo de paisagem em particular,

00:06:54.000 --> 00:06:57.000
uma paisagem que é bem similar

00:06:57.000 --> 00:07:00.000
às savanas pleistocênicas onde nós evoluímos.

00:07:00.000 --> 00:07:02.000
Esta paisagem aparece hoje

00:07:02.000 --> 00:07:05.000
em calendários, cartões postais,

00:07:05.000 --> 00:07:08.000
no design de campos de golfe e parques

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
e em imagens em molduras douradas

00:07:10.000 --> 00:07:12.000
que estão penduradas em salas

00:07:12.000 --> 00:07:15.000
de Nova York à Nova Zelândia.

00:07:15.000 --> 00:07:18.000
É um tipo de paisagem da escola Hudson River

00:07:18.000 --> 00:07:20.000
apresentando espaços abertos

00:07:20.000 --> 00:07:22.000
de gramas baixas

00:07:22.000 --> 00:07:25.000
alternadas com conjuntos de árvores.

00:07:25.000 --> 00:07:27.000
As árvores, por sinal, são mais preferidas

00:07:27.000 --> 00:07:29.000
se bifurcam-se próximas do chão,

00:07:29.000 --> 00:07:32.000
ou seja, se são árvores em que vocês poderiam subir

00:07:32.000 --> 00:07:35.000
se estivessem em dificuldade.

00:07:35.000 --> 00:07:37.000
A paisagem mostra a presença

00:07:37.000 --> 00:07:39.000
de água diretamente a vista,

00:07:39.000 --> 00:07:42.000
ou evidência de água numa distância azulada,

00:07:43.000 --> 00:07:46.000
indicações de vida animal ou de pássaros,

00:07:46.000 --> 00:07:48.000
assim como diversos verdes

00:07:48.000 --> 00:07:51.000
e finalmente - vejam só -

00:07:51.000 --> 00:07:53.000
um caminho,

00:07:53.000 --> 00:07:55.000
ou uma estrada,

00:07:55.000 --> 00:07:58.000
talvez a margem de um rio ou uma costa,

00:07:58.000 --> 00:08:01.000
que se estende ao infinito,

00:08:01.000 --> 00:08:04.000
quase convidando-os a segui-la.

00:08:05.000 --> 00:08:08.000
Este tipo de paisagem é considerada linda,

00:08:08.000 --> 00:08:10.000
até mesmo por pessoas em países

00:08:10.000 --> 00:08:12.000
que não a possuem.

00:08:12.000 --> 00:08:14.000
A paisagem de savana ideal

00:08:14.000 --> 00:08:16.000
é um dos exemplos mais claros

00:08:16.000 --> 00:08:18.000
onde seres humanos em qualquer lugar

00:08:18.000 --> 00:08:20.000
acham beleza

00:08:20.000 --> 00:08:22.000
numa experiência visual similar.

NOTE Paragraph

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
Mas alguém pode argumentar

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
que isso é beleza natural.

00:08:26.000 --> 00:08:29.000
E o que me dizem sobre beleza artística?

00:08:29.000 --> 00:08:32.000
Isso não é exaustivamente cultural?

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
Não, eu não acho que seja.

00:08:34.000 --> 00:08:37.000
E mais uma vez eu gostaria de olhar para a pré-história

00:08:37.000 --> 00:08:39.000
para falar sobre isso.

00:08:39.000 --> 00:08:41.000
É em grande parte considerado

00:08:41.000 --> 00:08:43.000
que as primeiras obras de arte humanas

00:08:43.000 --> 00:08:46.000
são as incrivelmente habilidosas pinturas de cavernas

00:08:46.000 --> 00:08:48.000
que todos nós conhecemos de Lascaux

00:08:48.000 --> 00:08:50.000
e Chauvet.

00:08:51.000 --> 00:08:53.000
As cavernas de Chauvet

00:08:53.000 --> 00:08:55.000
têm aproximadamente 32 mil anos,

00:08:55.000 --> 00:08:58.000
junto com algumas esculturas pequenas e realistas

00:08:58.000 --> 00:09:01.000
de mulheres e animais do mesmo período.

00:09:05.000 --> 00:09:07.000
Mas habilidades artísticas e decorativas

00:09:07.000 --> 00:09:10.000
são muito mais antigas que isso.

00:09:11.000 --> 00:09:13.000
Lindos colares de conchas

00:09:13.000 --> 00:09:16.000
que parecem com algo que vocês veriam numa feira de artesanato,

00:09:16.000 --> 00:09:18.000
assim como pintura corporal com ocre,

00:09:18.000 --> 00:09:20.000
foram encontrados

00:09:20.000 --> 00:09:22.000
datados de cem mil anos atrás.

NOTE Paragraph

00:09:22.000 --> 00:09:25.000
Mas artefatos pré-históricos mais intrigantes

00:09:25.000 --> 00:09:27.000
são mais velhos que isso.

00:09:27.000 --> 00:09:29.000
Eu tenho em mente

00:09:29.000 --> 00:09:32.000
os chamados bifaces Auchelianos.

00:09:33.000 --> 00:09:36.000
As ferramentas de pedra mais velhas são cutelos

00:09:36.000 --> 00:09:38.000
da Garganta de Olduvai no leste da África.

00:09:38.000 --> 00:09:41.000
Eles datam de mais ou menos dois milhões e meio de anos.

00:09:41.000 --> 00:09:43.000
Essas ferramentas grosseiras

00:09:43.000 --> 00:09:46.000
foram usadas por milhares de séculos,

00:09:46.000 --> 00:09:49.000
até mais ou menos 1.4 milhão de anos atrás

00:09:49.000 --> 00:09:51.000
quando o Homo erectus

00:09:51.000 --> 00:09:53.000
começou a fazer

00:09:53.000 --> 00:09:55.000
lâminas finas de pedra,

00:09:55.000 --> 00:09:58.000
às vezes com formas ovais arredondadas,

00:09:58.000 --> 00:10:00.000
mas muitas vezes no que para nós parece com

00:10:00.000 --> 00:10:03.000
folhas pontudas ou formatos de lágrimas

00:10:03.000 --> 00:10:05.000
cativantes e simétricas.

00:10:05.000 --> 00:10:07.000
Estes bifaces Acheulianos -

00:10:07.000 --> 00:10:09.000
são chamados assim por causa de Saint-Acheul na França,

00:10:09.000 --> 00:10:12.000
onde as peças foram encontrads no século 19 -

00:10:12.000 --> 00:10:15.000
foram escavados aos milhares,

00:10:15.000 --> 00:10:18.000
ao longo ca Ásia, Europa e África,

00:10:18.000 --> 00:10:21.000
quase em todo lugar onde o Homo erectus

00:10:21.000 --> 00:10:24.000
e o Homo ergaster estiveram.

00:10:24.000 --> 00:10:27.000
Agora, os números desses bifaces

00:10:27.000 --> 00:10:29.000
mostram que eles não poderiam ter sido feitos

00:10:29.000 --> 00:10:31.000
para cortar animais.

00:10:31.000 --> 00:10:34.000
E a história fica mais complicada quando percebemos

00:10:34.000 --> 00:10:37.000
que, diferente de outras ferramentas pleistocênicas,

00:10:37.000 --> 00:10:39.000
os bifaces não apresentam

00:10:39.000 --> 00:10:41.000
evidências de desgaste

00:10:41.000 --> 00:10:43.000
nas suas lâminas delicadas.

00:10:43.000 --> 00:10:45.000
E alguns são grandes demais para

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
usar para cortar animais.

00:10:48.000 --> 00:10:50.000
Sua simetria, seus materiais atraentes

00:10:50.000 --> 00:10:52.000
e, acima de tudo,

00:10:52.000 --> 00:10:54.000
seu acabamento meticuloso

00:10:54.000 --> 00:10:57.000
são simplesmente lindos

00:10:57.000 --> 00:11:00.000
para nossos olhos, até hoje.

NOTE Paragraph

00:11:00.000 --> 00:11:03.000
Então para que esses antigos -

00:11:04.000 --> 00:11:06.000
digo, são antigos, são anormais,

00:11:06.000 --> 00:11:08.000
mas ao mesmo tempo são

00:11:08.000 --> 00:11:10.000
de alguma forma familiares.

00:11:10.000 --> 00:11:13.000
Para que serviam esses artefatos?

00:11:13.000 --> 00:11:15.000
A melhor resposta disponível

00:11:15.000 --> 00:11:17.000
é que eles foram literalmente

00:11:17.000 --> 00:11:19.000
as primeiras obras de arte conhecidas,

00:11:19.000 --> 00:11:21.000
ferramentas práticas transformadas

00:11:21.000 --> 00:11:24.000
em objectos estéticos cativantes,

00:11:24.000 --> 00:11:26.000
contemplados por sua forma elegante

00:11:26.000 --> 00:11:29.000
e seu artesanato virtuoso.

00:11:30.000 --> 00:11:32.000
Os bifaces marcam

00:11:32.000 --> 00:11:34.000
um avanço evolucionário na história da humanidade -

00:11:34.000 --> 00:11:36.000
ferramentas feitas para funcionarem

00:11:36.000 --> 00:11:39.000
como o que os Darwinianos chamam de sinais de aptidão -

00:11:39.000 --> 00:11:41.000
ou seja, manifestações

00:11:41.000 --> 00:11:43.000
que são performances

00:11:43.000 --> 00:11:45.000
como o rabo do pavão,

00:11:45.000 --> 00:11:48.000
mas diferente de cabelos e penas,

00:11:48.000 --> 00:11:50.000
os bicafes são feitos

00:11:50.000 --> 00:11:52.000
consciente e habilmente.

00:11:52.000 --> 00:11:54.000
Bifaces feitos competentemente

00:11:54.000 --> 00:11:57.000
indicam qualidades pessoais desejadas:

00:11:58.000 --> 00:12:01.000
inteligênica, coordenação motora refinada,

00:12:01.000 --> 00:12:03.000
habilidade de planejar,

00:12:03.000 --> 00:12:05.000
consciência,

00:12:05.000 --> 00:12:08.000
e às vezes acesso a materiais raros.

00:12:08.000 --> 00:12:11.000
Ao longo de dezenas de milhares de gerações,

00:12:11.000 --> 00:12:13.000
tais habilidades aumentaram o status

00:12:13.000 --> 00:12:15.000
daqueles que as manifestaram

00:12:15.000 --> 00:12:17.000
e ganharam uma vantagem reprodutiva

00:12:17.000 --> 00:12:19.000
sobre os menos capazes.

00:12:19.000 --> 00:12:21.000
É uma velha cantada,

00:12:21.000 --> 00:12:23.000
mas provou ter funcionado:

00:12:23.000 --> 00:12:26.000
"Por que você não vem na minha caverna e eu lhe mostro os meus bifaces?"

NOTE Paragraph

00:12:26.000 --> 00:12:28.000
(Risos)

NOTE Paragraph

00:12:28.000 --> 00:12:31.000
Exceto, claro, que o interessante sobre isso

00:12:31.000 --> 00:12:34.000
é que não sabemos como a ideia foi comunicada,

00:12:34.000 --> 00:12:36.000
pois o Homo erectus

00:12:36.000 --> 00:12:39.000
que fez esses objetos

00:12:39.000 --> 00:12:41.000
não tinha linguagem.

00:12:41.000 --> 00:12:43.000
É difícil entender,

00:12:43.000 --> 00:12:46.000
mas é um fato incrível.

00:12:46.000 --> 00:12:48.000
Este objeto foi feito

00:12:48.000 --> 00:12:51.000
por um ancestral hominídeo -

00:12:51.000 --> 00:12:54.000
Homo erectus ou Homo ergaster -

00:12:55.000 --> 00:12:58.000
entre 50 e 100 mil anos

00:12:58.000 --> 00:13:00.000
antes da linguagem.

00:13:01.000 --> 00:13:03.000
Ao longo de mais de um milhão de anos,

00:13:03.000 --> 00:13:05.000
a tradição do biface

00:13:05.000 --> 00:13:08.000
é a mais longa tradição artística

00:13:08.000 --> 00:13:11.000
na história da humanidade e proto-humanidade.

00:13:11.000 --> 00:13:14.000
No fim do épico do biface, Homo sapiens -

00:13:14.000 --> 00:13:16.000
como eles foram finalmente chamados -

00:13:16.000 --> 00:13:18.000
sem dúvida encontraram novas maneiras

00:13:18.000 --> 00:13:21.000
de divertir e impressionar uns aos outros

00:13:21.000 --> 00:13:23.000
através de, quem sabe, piadas,

00:13:23.000 --> 00:13:26.000
histórias, dança ou penteados.

00:13:26.000 --> 00:13:29.000
Sim, penteados - eu insisto nisso.

NOTE Paragraph

00:13:29.000 --> 00:13:31.000
Para nós modernos,

00:13:31.000 --> 00:13:33.000
técnica virtuosa

00:13:33.000 --> 00:13:35.000
é usada para criar mundos imaginários

00:13:35.000 --> 00:13:37.000
na ficção e em filmes,

00:13:37.000 --> 00:13:39.000
para expressar emoções intensas

00:13:39.000 --> 00:13:42.000
com música, pintura e dança.

00:13:42.000 --> 00:13:44.000
Mas mesmo assim,

00:13:44.000 --> 00:13:46.000
uma característica fundamental

00:13:46.000 --> 00:13:48.000
da personalidade ancestral persiste

00:13:48.000 --> 00:13:51.000
nos nossos desejos estéticos:

00:13:51.000 --> 00:13:53.000
a beleza que encontramos

00:13:53.000 --> 00:13:55.000
em performances habilidosas.

00:13:55.000 --> 00:13:57.000
De Lascaux ao Louvre

00:13:57.000 --> 00:13:59.000
ao Carnegie Hall,

00:13:59.000 --> 00:14:01.000
os seres humanos

00:14:01.000 --> 00:14:03.000
têm um gosto inato permanente

00:14:03.000 --> 00:14:06.000
por manifestações virtuosas na arte.

00:14:07.000 --> 00:14:09.000
Encontramos beleza

00:14:09.000 --> 00:14:11.000
em algo bem feito.

NOTE Paragraph

00:14:13.000 --> 00:14:15.000
Então da próxima vez que vocês passarem pela vitrine de uma joalheria

00:14:15.000 --> 00:14:17.000
mostrando uma pedra em formato de lágrima

00:14:17.000 --> 00:14:19.000
maravilhosamente cortada,

00:14:19.000 --> 00:14:21.000
não tenham tanta certeza

00:14:21.000 --> 00:14:23.000
que é só a sua cultura lhes dizendo

00:14:23.000 --> 00:14:25.000
que aquela jóia cintilante é linda.

00:14:25.000 --> 00:14:28.000
Seus antepassados distantes amavam essa forma

00:14:28.000 --> 00:14:31.000
e acharam beleza na habilidade de fazê-la,

00:14:31.000 --> 00:14:33.000
mesmo antes

00:14:33.000 --> 00:14:35.000
de conseguirem colocar seu amor em palavras.

00:14:35.000 --> 00:14:38.000
A beleza está nos olhos de quem vê?

00:14:38.000 --> 00:14:41.000
Não, está no fundo de nossas mentes.

00:14:41.000 --> 00:14:44.000
É um presente, passado por habilidades inteligentes

00:14:44.000 --> 00:14:46.000
e vidas ricas e emocionais

00:14:46.000 --> 00:14:49.000
dos antepassados mais antigos.

00:14:49.000 --> 00:14:51.000
Nossa reação poderosa às imagens

00:14:51.000 --> 00:14:54.000
à expressão de emoção em arte

00:14:54.000 --> 00:14:57.000
à beleza da música, ao céu noturno

00:14:57.000 --> 00:15:00.000
estará conosco e com nossos descendentes

00:15:00.000 --> 00:15:03.000
enquanto a raça humana existir.

NOTE Paragraph

00:15:03.000 --> 00:15:05.000
Obrigado.

NOTE Paragraph

00:15:05.000 --> 00:15:12.000
(Aplausos)