0:00:00.000,0:00:01.710
はい！どうもアバタローです

0:00:01.710,0:00:05.014
本日はドイツの哲学者[br]ニーチェの［ツァラトゥストラ］

0:00:05.014,0:00:06.602
こちらをご紹介いたします

0:00:06.602,0:00:08.243
どんな作品かと言いますと

0:00:08.243,0:00:09.663
人生を前向きに

0:00:09.663,0:00:13.922
肯定的に生きぬく力を与えてくれる[br]世界的名著でございます

0:00:13.922,0:00:17.520
まず、どういった方にお役に立ちそうな[br]内容なのかをお伝え致します

0:00:17.520,0:00:19.834
［自分の人生に意義を見出せない］

0:00:19.834,0:00:21.964
［気の弱い自分を吹き飛ばしたい］

0:00:21.964,0:00:23.974
［もう一回人生をやり直したい］

0:00:23.974,0:00:26.418
［自己肯定感の低さをどうにかしたい］

0:00:26.418,0:00:30.760
これに１個でも当て嵌まれば[br]ニーチェについて全くご存じない方でも

0:00:30.760,0:00:33.628
今回の動画は[br]見ていただく価値はあると思います。

0:00:33.628,0:00:34.507
ここ数年

0:00:34.507,0:00:37.191
自己肯定感について悩んでいる方が多く

0:00:37.191,0:00:40.199
巷には、そういったジャンルの本が[br]溢れていますよね

0:00:40.199,0:00:44.537
ただ、色んなテクニックや知識を仕入れても[br]あまり効果が見られなかったのであれば

0:00:44.537,0:00:48.164
「ニーチェ」という劇薬に頼るのも[br]ひとつの解決策です

0:00:48.164,0:00:50.839
と言いますのも、ニーチェ哲学のテーマは

0:00:50.839,0:00:52.182
［生の肯定］であり

0:00:52.182,0:00:55.824
徹底的に自分の人生を[br]肯定することを説いているんです

0:00:55.824,0:00:58.951
そして本日ご紹介をさせていただく[br]［ツァラトゥストラ］は

0:00:58.951,0:01:01.031
ニーチェ哲学の集大成であり

0:01:01.031,0:01:03.767
人生のネガティブループを強制終了させる

0:01:03.767,0:01:06.602
最強の「劇薬」である、というわけです

0:01:06.602,0:01:09.046
ニーチェは、本書について[br]次のように述べています。

0:01:09.046,0:01:12.581
私は、「ツァラトゥストラ」を書くことにより[br]これまで人類に贈られた

0:01:12.581,0:01:14.507
［最大の贈物］をした

0:01:14.507,0:01:17.351
何千年先にも届く、声を持ったこの本は

0:01:17.351,0:01:20.194
およそ、ありうる限り[br]最高の書物である！

0:01:20.194,0:01:23.448
ここで、彼がなぜ[br]こういった独特な表現を使い

0:01:23.448,0:01:26.245
自信に満ち溢れた発言をしているかについては

0:01:26.245,0:01:29.039
動画の後半にいくにつれて[br]見えてくると思います

0:01:29.039,0:01:32.545
因みに、難しい話かもしれないとご心配の方

0:01:32.545,0:01:33.418
大丈夫です！

0:01:33.418,0:01:35.836
哲学に関する知識は一切要りません

0:01:35.836,0:01:37.366
手ぶらでオーケーでございます

0:01:37.366,0:01:39.246
お茶でも飲みながらリラックスして、

0:01:39.246,0:01:41.094
ぜひ最後まで[br]楽しんで行ってください

0:01:41.094,0:01:42.379
それでは参りましょう

0:01:42.379,0:01:43.726
ニーチェ［ツァラトゥストラ］

0:01:44.079,0:01:45.249
まず、どういった流れで

0:01:45.249,0:01:48.686
お話をさせていただくか[br]整理をしておきたいと思います

0:01:48.686,0:01:49.857
大きく３つです

0:01:49.857,0:01:50.998
［－本日の内容－[br]1. ニーチェの生涯］

0:01:50.998,0:01:52.346
［2. ツァラトゥストラについて］

0:01:52.346,0:01:53.418
［3. 運命愛］

0:01:53.418,0:01:56.321
以上、３つのテーマに沿って[br]進めてまいります

0:01:56.321,0:01:58.846
というわけで、早速[br]ひとつ目から見て行きましょう

0:01:58.846,0:02:00.238
フリードリヒ・ニーチェ[br]［ニーチェの生涯］

0:02:00.238,0:02:02.148
彼は1844年

0:02:02.148,0:02:04.944
ドイツの前身である[br]プロイセンの東部にある

0:02:04.944,0:02:08.827
レッケンという小さな村で[br]牧師の息子として生まれました

0:02:08.827,0:02:12.033
ただ、彼は見た目は子供[br]頭脳は大人という

0:02:12.033,0:02:13.515
いわゆる天才少年でして

0:02:13.515,0:02:14.737
［ニーチェは規格外の天才］[br]勉強はできる

0:02:14.737,0:02:16.960
作曲もできる[br]詩も書ける

0:02:16.960,0:02:18.801
しかもセンスは抜群

0:02:18.801,0:02:22.028
と言うように、始めから普通の子供では[br]なかったと言います

0:02:22.028,0:02:24.461
そして、20代の半ばという若さで

0:02:24.461,0:02:27.533
スイスにあるバーゼル大学の[br]教授に就任します

0:02:27.533,0:02:29.836
［20代半ばでバーゼル大学教授］[br]しかも当時の彼は、教員資格も、

0:02:29.836,0:02:32.748
博士号もなく、ただの学生という立場で

0:02:32.748,0:02:34.535
教授に推薦されたそうです

0:02:34.535,0:02:38.053
如何にニーチェが[br]並外れた存在であったかがよく分かります

0:02:38.053,0:02:42.065
ただ常に、右肩上がりといかないのが[br]人生でございます

0:02:42.065,0:02:45.509
ニーチェの快進撃は[br]30歳手前ぐらいでピタッ！と止まり

0:02:45.509,0:02:49.411
そこから数々の試練が[br]怒涛の如く彼を襲います

0:02:49.411,0:02:52.591
［天才哲学者の苦悩］[br]苦労して書き上げた書籍は、ことごとく売れない

0:02:52.591,0:02:54.612
授業をやっても学生は来ない

0:02:54.612,0:02:56.815
教授に推薦してくれた恩師

0:02:56.815,0:02:58.777
そして、友人からも見放され

0:02:58.777,0:03:00.864
更に慢性的な頭痛に加え

0:03:00.864,0:03:02.697
胃の痛み・吐き気も治まらない

0:03:02.697,0:03:05.296
そのうえ、女性関係も上手く行かない

0:03:05.296,0:03:07.335
もう絶不調が止まりません

0:03:07.335,0:03:10.255
そして、そんな呪いがかかったような状態の中

0:03:10.255,0:03:14.229
彼は渾身の力を込めて[br]１冊の本を生み落とします

0:03:14.229,0:03:15.650
それが［ツァラトゥストラ］

0:03:15.650,0:03:16.678
［ツァラトゥストラ･･･売れず］[br]ただこの本

0:03:16.678,0:03:18.792
タイトルがちょっと怪しすぎて

0:03:18.792,0:03:20.600
あまり手に取る気が起きません

0:03:20.600,0:03:23.021
しかも内容も正直いって[br]理解しにくいです

0:03:23.021,0:03:25.076
ですので、本人の期待とは裏腹に

0:03:25.076,0:03:27.011
当時、まったく売れなかったんです

0:03:27.011,0:03:29.085
しかもよりによって、４部構成にして

0:03:29.085,0:03:31.412
４冊に分けて、気合を入れて[br]出版したんです

0:03:31.412,0:03:32.899
その結果、爆死です！

0:03:32.899,0:03:34.466
特に、最後の第４部は

0:03:34.466,0:03:37.706
あまりに売れなさ過ぎて、自分で知り合いに

0:03:37.706,0:03:40.967
「これを貰ってやってくれないか」と[br]配り歩いていたそうです

0:03:40.967,0:03:42.377
そんな状況の中

0:03:42.377,0:03:44.880
流石のニーチェも[br]”もう本なんか書くか” と

0:03:44.880,0:03:46.487
腐ってしまうのかと思いきや

0:03:46.487,0:03:48.930
［ニーチェの執念］[br]なんと彼はそのまま、筆を握り続け

0:03:48.930,0:03:51.490
次々と著作を生み出していきます

0:03:51.490,0:03:53.594
しかも、それらの作品のほとんどが

0:03:53.594,0:03:58.427
あの滑りに滑った［ツァラトゥストラ］を補足し[br]解説するという書籍なんです

0:03:58.427,0:03:59.625
凄い執念です！

0:03:59.625,0:04:03.593
どれだけ彼が本作に[br]魂を込めていたかが伺えます

0:04:03.593,0:04:06.577
しかし、そんな[br]力強い精神を持ったニーチェも

0:04:06.577,0:04:08.421
［ニーチェの限界］[br]遂に、限界を迎えます

0:04:08.421,0:04:12.784
1889年、彼が[br]45歳を迎える年の頃です

0:04:12.784,0:04:16.189
滞在していたイタリア[br]トリノの広場で事件は起こりました

0:04:16.189,0:04:17.271
一説によると

0:04:17.271,0:04:19.738
鞭でバンバン叩かれている[br]馬に駆け寄り

0:04:19.738,0:04:22.520
その馬の首を[br]泣いて抱きしめながら発狂し

0:04:22.520,0:04:25.542
［ニーチェの精神崩壊］[br]そして意識を失ってしまった、と言われています

0:04:25.542,0:04:27.551
幸い意識は戻ったのですが

0:04:27.551,0:04:30.064
彼の心は完全にこのとき壊れてしまい

0:04:30.064,0:04:33.356
二度と元のニーチェに戻ることは[br]ありませんでした

0:04:33.356,0:04:35.241
ただ、運命とは皮肉なもので

0:04:35.241,0:04:36.916
［酷評が一転、再評価へ］[br]実は、このタイミングになって

0:04:36.916,0:04:40.272
ようやくニーチェの著作に対する[br]評価が高まって来るんです

0:04:40.272,0:04:43.930
「ニーチェ文庫」という出版社までできて[br]本もバンバン売れていきます

0:04:43.930,0:04:47.006
しかし、ニーチェにどれだけ[br]いまの状況を言い聞かせても

0:04:47.006,0:04:49.383
何も認識することが出来ない

0:04:49.383,0:04:52.490
そして精神に[br]異常がで始めてから約10年後

0:04:52.490,0:04:54.213
55歳という若さで

0:04:54.213,0:04:56.658
ニーチェは天に旅立って行った[br]というわけです

0:04:57.073,0:04:58.604
［ニーチェの生涯については以上です］[br]ニーチェの人生について

0:04:58.604,0:05:01.515
超高速で見てきましたが[br]ここまでよろしいでしょうか

0:05:01.515,0:05:05.156
以上のストーリーを踏まえたうえで、[br]彼が渾身の力を込めて

0:05:05.156,0:05:06.761
生み落とした最高傑作

0:05:06.761,0:05:09.126
［ツァラトゥストラ］について[br]見て行きたいと思います。

0:05:09.126,0:05:11.227
［ツァラトゥストラとは？］[br]まず簡単に、どういったお話かといいますと、

0:05:11.227,0:05:14.820
「ツァラトゥストラ」というおじさんが[br]10年間山籠もりをし、

0:05:14.820,0:05:18.348
孤独の中で知恵を蓄え[br]それを他の人間たちにも

0:05:18.348,0:05:20.416
分けてやりたいと言って下山をする。

0:05:20.416,0:05:22.884
そして、その中で様々な人と出会い

0:05:22.884,0:05:26.817
語り合いながら自分の知恵を[br]分け与えていくといったお話です。

0:05:26.817,0:05:29.142
因みに、このツァラトゥストというのは

0:05:29.142,0:05:31.977
ゾロアスター教の開祖である[br]ゾロアスターを

0:05:31.977,0:05:33.395
ドイツ語読みしたものです

0:05:33.395,0:05:36.991
ただニーチェ哲学と、ゾロアスター教は[br]全然関係がありませんので、

0:05:36.991,0:05:39.284
ここは、スルーしていただいて大丈夫です

0:05:39.284,0:05:41.881
大事なのは、ツァラトゥストラ[br]というおじさんが

0:05:41.881,0:05:44.340
ニーチェの分身である、ということです

0:05:44.340,0:05:46.674
ですから、山から下りて来たツァラトゥストラが

0:05:46.674,0:05:48.978
人々に語っていることは、すべて

0:05:48.978,0:05:52.316
ニーチェの言葉として[br]捉えてえていただく必要があるわけです

0:05:52.316,0:05:53.914
では早速、見て行きましょう。

0:05:53.914,0:05:56.361
［ツァラトゥストラ、降臨］[br]まず、山から下りて来たツァラトゥストラは

0:05:56.361,0:05:59.041
森の麓で、ひとりの老人と出会います

0:05:59.041,0:06:01.857
そして、あなたは森で[br]「何をしているのか」と

0:06:01.857,0:06:02.757
尋ねるのです

0:06:02.757,0:06:05.367
すると、その老人は[br]「歌を歌ったりして

0:06:05.367,0:06:08.578
神様を讃えたりしているんですよ」と[br]答えるのですが、

0:06:08.578,0:06:12.003
これに対し、ツァラトゥストラは[br]とんでもない衝撃を受けます。

0:06:12.003,0:06:15.045
そして心の中で[br]次のように呟きました。

0:06:15.045,0:06:16.025
［老人の言葉に驚愕！］[br]「あり得ない！」

0:06:16.025,0:06:19.915
「この老人は、まだあのことを[br]誰からも聞いていないのか」

0:06:19.915,0:06:22.093
「神は死んだということ」を

0:06:22.362,0:06:23.905
［神は死んだとは？］[br]はい！ここでストップします

0:06:23.905,0:06:26.686
さっそく有名なセリフが出てきました

0:06:26.686,0:06:28.361
神は死んだ！

0:06:28.361,0:06:32.361
ニーチェを知らない方も、このパワーワードは[br]聞いたことがあるんじゃないでしょうか

0:06:32.361,0:06:34.880
では、この「神は死んだ」という言葉。

0:06:34.880,0:06:36.744
これは一体[br]どういう意味なんでしょうか。

0:06:36.744,0:06:38.058
簡単に言ってしまいますと

0:06:38.058,0:06:39.693
もう、この世の中には

0:06:39.693,0:06:43.387
絶対的な真理や、価値なんてものは[br]"ない" と言っているんです

0:06:43.387,0:06:46.185
自然科学が発達する前の人類は

0:06:46.185,0:06:49.074
自分たちの頭で[br]理解できない事柄については

0:06:49.074,0:06:52.862
「神のなせる業」[br]「神の意図」であると解釈をし

0:06:52.862,0:06:54.229
納得をして来ました

0:06:54.229,0:06:57.089
ところがその神の[br]深淵なる意図を解明しようと

0:06:57.089,0:07:01.818
人類は科学技術を発達させ[br]神の存在を前提とする世界観を

0:07:01.818,0:07:04.306
自らの手によって[br]破壊してしまったわけです

0:07:04.306,0:07:05.632
例えば、天動説

0:07:05.632,0:07:08.421
地球は、宇宙の中心であり[br]その他の天体は

0:07:08.421,0:07:12.086
［天動説は絶対的な真理］[br]この地球の周りを[br]グルグル回っているだけだというこの説は

0:07:12.086,0:07:14.167
中世のキリスト教世界においては

0:07:14.167,0:07:16.139
まさに絶対的真理でした

0:07:16.139,0:07:19.349
反対意見を言おうものなら、もう[br]大変なことになってしまいます

0:07:19.349,0:07:20.766
しかし、地動説という

0:07:20.766,0:07:23.813
科学に基づいた[br]新たな解釈が生まれたことによって

0:07:23.813,0:07:27.066
［神を前提とする世界観が崩れていった］[br]ジワリジワリと、神を前提とする世界観が

0:07:27.066,0:07:28.271
崩れて行ったわけです

0:07:28.271,0:07:30.217
人間の存在も同様です。

0:07:30.217,0:07:31.743
神が天地を創造し

0:07:31.743,0:07:35.426
自分を模って男と女を[br]作り上げたという「創造論」

0:07:35.426,0:07:38.403
これも旧約聖書をベースとしたストーリーですが、

0:07:38.403,0:07:41.894
「進化論」という新たな学説によって[br]揺らいでしまいました。

0:07:41.894,0:07:43.341
［西洋世界の常識を疑い そして破壊した］[br]つまりニーチェは

0:07:43.341,0:07:46.701
人間は、自分たちの手で[br]絶対的真理はないと

0:07:46.701,0:07:47.821
証明してしまった。

0:07:47.821,0:07:49.974
もっと乱暴に言えば、自分たちの手で

0:07:49.974,0:07:52.699
神を殺してしまったのだという、主張をし

0:07:52.699,0:07:56.813
西洋世界のこれまでの常識を[br]丸々ひっくり返しにいったわけです。

0:07:56.813,0:07:58.701
となりますと、その影響は、

0:07:58.701,0:07:59.974
［ニーチェ以前の哲学を破壊］[br]哲学にも及んできます。

0:07:59.974,0:08:02.788
ニーチェ以前の哲学は、神の存在

0:08:02.788,0:08:06.189
絶対的真理の存在を[br]前提として成り立っていました。

0:08:06.189,0:08:08.195
［哲学の父ソクラテス］[br]例えば、哲学の父「ソクラテス」

0:08:08.195,0:08:11.255
彼は街の人に話しかけては[br]「善とは何か」

0:08:11.255,0:08:14.837
「徳とは何か」と、その答えを求めて[br]問い続けていました。

0:08:14.837,0:08:16.230
［ソクラテスの弟子プラトン］[br]そして、弟子のプラトンは

0:08:16.230,0:08:19.783
その問いの答えに対し[br]「イデア」という概念を用いて

0:08:19.783,0:08:21.269
説明を試みました。

0:08:21.269,0:08:23.376
［絶対的真理の存在を前提としている］[br]要するに、ニーチェ以前の哲学者は、

0:08:23.376,0:08:26.532
それぞれの説明、解釈の仕方は違えど

0:08:26.532,0:08:28.289
「普遍的な善ってあるよね」

0:08:28.289,0:08:30.842
「普遍的な徳もあるね」[br]というように

0:08:30.842,0:08:35.067
絶対的な真理の存在を[br]前提に物事を考えていたんです。

0:08:35.067,0:08:36.700
［これまでの哲学を破壊した人物］[br]ところがニーチェは「ない！」

0:08:36.700,0:08:37.985
「そんなものはない！」

0:08:37.985,0:08:41.507
「絶対的な価値」「絶対的な基準」「絶対的な真理」

0:08:41.507,0:08:44.010
そんなものは「あるわけない！」[br]と主張しました。

0:08:44.010,0:08:45.016
それ故彼は、

0:08:45.016,0:08:47.949
これまでの哲学を[br]破壊した人物とされているわけです。

0:08:48.453,0:08:50.222
［絶対的なものがないと何がいけない？］[br]ここで話を元に戻しましょう。

0:08:50.222,0:08:54.124
では、この世界に「絶対的な価値」[br]「絶対的真理」がない状態だと

0:08:54.124,0:08:55.638
何がいけないんでしょうか。

0:08:55.638,0:08:57.477
どんな問題が生じるんでしょうか。

0:08:57.477,0:09:00.284
別に私は、何の宗教も信じてはいないし

0:09:00.284,0:09:02.890
哲学のこととか[br]絶対的ナンチャラとか

0:09:02.890,0:09:05.436
そんな難しいことを考えて[br]生きているわけじゃないし

0:09:05.436,0:09:06.577
関係ないね！

0:09:06.577,0:09:09.550
もしかしたら、そう思われる方も[br]いるかもしれませんが

0:09:09.550,0:09:10.625
実はこの問題

0:09:10.625,0:09:14.495
人間が人間として生きている以上[br]誰にでも関係してきてしまう

0:09:14.495,0:09:15.910
大事なお話なのです。

0:09:15.910,0:09:19.418
絶対的なものが存在しないということは[br]言ってしまえば

0:09:19.418,0:09:21.412
［信じられるものがなくなる］[br]何も信じるものが ”ない” 、ということです。

0:09:21.627,0:09:23.222
例えば[br]想像してみてください。

0:09:23.222,0:09:25.174
高度経済成長期の日本。

0:09:25.174,0:09:27.287
バブル絶頂だったときの日本。

0:09:27.287,0:09:30.031
［信じられる物語があった時代を私たちは経験］[br]この時代は「21世紀の資本」でもやりましたが

0:09:30.031,0:09:32.977
頑張ったら頑張った分だけ[br]報われる時代でした。

0:09:32.977,0:09:35.449
たくさん勉強をして、名門大学に入って

0:09:35.449,0:09:37.737
一流企業に入ってしまえば「一生安泰」

0:09:37.737,0:09:39.125
人をたくさん雇い

0:09:39.125,0:09:40.443
物をたくさん作れば

0:09:40.443,0:09:41.493
売り上げも上がる。

0:09:41.493,0:09:43.545
働けば働くほど、給料も上がる。

0:09:43.545,0:09:44.623
そんな時代です。

0:09:44.623,0:09:47.598
つまり、頑張れば[br]人生どうにかなるという道筋が

0:09:47.598,0:09:49.333
間違いなくあったわけです。

0:09:49.333,0:09:51.190
だから、自分の夢や希望。

0:09:51.190,0:09:52.335
そして、家族の為に

0:09:52.335,0:09:55.254
出世の為に、辛いことも[br]苦しいことも耐えられたし

0:09:55.254,0:09:57.309
歯を食いしばって努力が出来ました。

0:09:57.309,0:09:58.945
ところが今は、どうでしょうか。

0:09:58.945,0:10:01.850
［信じられる物語を奪われると人はどうなるのか？］[br]企業を神の如く、絶対的な存在とみなし

0:10:01.850,0:10:05.155
定年まで面倒をみて貰おうという[br]終身雇用神話は

0:10:05.155,0:10:07.042
もはや過去のものとなりました。

0:10:07.042,0:10:10.366
いつ職を失うか[br]いつ食いっぱぐれるか、分からない。

0:10:10.366,0:10:11.844
そして将来、何を目指し

0:10:11.844,0:10:14.091
何に希望を持ち[br]頑張ればいいのか分からない。

0:10:14.091,0:10:17.637
そういった漠然とした不安だけが[br]日に日に大きくなっている。

0:10:17.637,0:10:19.045
それが今の状態です。

0:10:19.045,0:10:21.970
このように人が[br]絶対的に信じるものを失い

0:10:21.970,0:10:23.724
何のために生きるのか

0:10:23.724,0:10:26.412
その意義を見出せなくなる状態のことを

0:10:26.412,0:10:28.201
［ニヒリズム］と言います。

0:10:28.201,0:10:31.011
そしてこの「ニヒリズム」が[br]蔓延していきますと

0:10:31.011,0:10:34.165
［末人］と呼ばれる人間が大量発生すると

0:10:34.165,0:10:36.001
ニーチェは、警鐘を鳴らしたのです。

0:10:36.001,0:10:39.444
［最後の人間「末人」とは？］[br]末人というのは、最後の人間とも訳されるのですが、

0:10:39.444,0:10:40.629
簡単に言ってしまえば

0:10:40.629,0:10:43.775
将来に対して[br]何の憧れも希望もなく

0:10:43.775,0:10:48.741
ただ、楽に無難に惰性的に生きることを[br]よし！とする人のことを指します。

0:10:48.741,0:10:52.204
これは勿論、本人だけに[br]原因があるわけではないと思います。

0:10:52.204,0:10:55.544
ただ、この「末人」にだけは[br]絶対になっちゃダメ！

0:10:55.544,0:10:57.866
これがニーチェの[br]揺るぎないスタンスなんです。

0:10:57.866,0:11:01.169
イヤイヤ、私だって[br]好きで希望を失ってるわけじゃないんです。

0:11:01.169,0:11:04.932
「末人になるな」って言うんだったら[br]私等、一体なに人になればいいんですか。

0:11:04.932,0:11:06.340
そう、突っ込みたくなりますが

0:11:06.340,0:11:08.118
結論、「超人になってください！」

0:11:08.118,0:11:09.854
これがニーチェの回答でございます。

0:11:09.854,0:11:11.407
「えっ！？超人ですか？」

0:11:11.407,0:11:12.736
「はい！超人です」

0:11:12.736,0:11:15.491
［ツァラトゥストラの前半のテーマ「超人思想」］[br]そして、今から紹介しますニーチェの超人思想。

0:11:15.491,0:11:17.482
これが「ツァラトゥストラ」の前半。

0:11:17.482,0:11:20.258
「第１部」「第２部」の[br]メインテーマとなるわけです。

0:11:20.258,0:11:22.639
ここは非常に重要で、面白いテーマなので

0:11:22.639,0:11:25.157
是非、抑えていただきたいところでございます。

0:11:25.157,0:11:29.503
では早速、作品の中で超人について語られる[br]シーンについて見て行きましょう。

0:11:29.503,0:11:30.888
［街に向かうツァラトゥストラ］[br]先程、ツァラトゥストラは

0:11:30.888,0:11:32.489
老人と会話をしていましたが

0:11:32.489,0:11:35.125
それが終わると森を抜けて[br]街に向かいます。

0:11:35.125,0:11:38.560
すると、街の市場の方で、[br]なんかザワザワしているんですね。

0:11:38.560,0:11:40.426
"なんだろう？" と思って近づいてみますと

0:11:40.426,0:11:43.925
［綱渡りのショーが始まるらしい］[br]町内イベントで綱渡りのショーが行われるらしく

0:11:43.925,0:11:46.639
それで、町中の人が集まって来ていた[br]というわけです。

0:11:46.639,0:11:49.412
「楽しみだなぁ」「まだかなぁ」[br]そんな声が聞こえる中

0:11:49.412,0:11:53.148
山籠もりで蓄えた知恵を[br]吐き出したくてしょうがないツァラトゥストラが

0:11:53.148,0:11:56.380
［近づいていくツァラトゥストラ まさか...］[br]フラフラしながらその群衆の中に近づいて行きます。

0:11:56.380,0:11:59.349
誰か適当な人を捕まえて[br]説教でも始めちゃうのかな？

0:11:59.349,0:12:00.748
と思いきや、そうではないんです。

0:12:00.748,0:12:02.608
［ツァラさんのトークショー：お題は超人思想］[br]なんと彼はその、民衆全員に向けて

0:12:02.608,0:12:03.427
叫んでしまうんです。

0:12:03.427,0:12:04.839
ツァラトゥストラ：皆さん、よく聞きなさい！

0:12:04.839,0:12:07.537
私は今から、皆さんに「超人」について教えます。

0:12:07.537,0:12:09.454
皆さんはかつて、猿でした。

0:12:09.454,0:12:13.050
しかし、今の人間は猿以上に[br]猿なのであります。

0:12:13.050,0:12:15.362
なるほど、これは怪しいおじさんが

0:12:15.362,0:12:18.092
意味不明なことを[br]叫んでるようにしか聞こえません。

0:12:18.092,0:12:22.241
当然そこにいた人々は、そんな彼を[br]まったく相手にしませんでした。

0:12:22.241,0:12:25.545
しかし、ツァラトゥストラは気にせず[br]奇妙な演説を続けます。

0:12:25.545,0:12:27.902
そして超人について、話を終えたところで

0:12:27.902,0:12:30.532
群衆の中の一人が、大声で叫びました。

0:12:30.532,0:12:32.049
［綱渡り芸の前口上と馬鹿にされる］[br]群衆：よし！これで綱渡り芸の

0:12:32.049,0:12:33.486
前口上はバッチリだ！」

0:12:33.486,0:12:35.940
それじゃ早速、超人に登場して貰って

0:12:35.940,0:12:38.233
その超人技とやらを披露して貰おう！」

0:12:38.233,0:12:40.816
すると、この人のボケがドカン！とウケてしまい

0:12:40.816,0:12:43.760
ツァラトゥストラは、皆から馬鹿にされ[br]大笑いされてしまうのです。

0:12:43.760,0:12:45.945
［綱渡り芸のスタート］[br]そんな中、綱渡り芸が始まりました。

0:12:45.945,0:12:48.604
人々もその様子を[br]固唾を呑んで見守っています。

0:12:48.604,0:12:50.070
［綱渡り芸のスタート］[br]ここで、ツァラトゥストラ。

0:12:50.070,0:12:52.716
［10年間山籠もりした男のトークは止まらない！］[br]馬鹿にされたショックで、黙り込むのかと思いきや

0:12:52.716,0:12:54.398
なんと、まだ喋り続けています

0:12:54.398,0:12:57.586
そしてここで、非常に重要な[br]セリフを口にするのです

0:12:57.586,0:12:59.182
［人間は動物と超人との間に張り渡された1本の綱］[br]人間という生き物は

0:12:59.182,0:13:03.518
動物と超人との間に張り渡された[br]１本の綱である。

0:13:03.518,0:13:07.683
渡って彼方に進むのも危うく[br]途上にあるのも危うく

0:13:07.683,0:13:10.109
後ろを振り返るのも危うく

0:13:10.109,0:13:12.198
おののいて立ちすくむのも危うい。

0:13:12.198,0:13:13.915
［言っている意味が分かりません！］[br]はい！ここで一旦止めましょう。

0:13:13.915,0:13:16.888
彼が何を言わんとしているのか[br]考えてみたいと思います。

0:13:16.888,0:13:20.101
まず、「超人って何？」という[br]ところからお話をしていきます。

0:13:20.101,0:13:21.460
結論から言うと

0:13:21.460,0:13:25.034
「不屈の精神力」[br]そして、「力強い意志」をもち

0:13:25.034,0:13:29.434
自らの人生を肯定しながら[br]より高みへ向かおうとする存在。

0:13:29.434,0:13:31.542
それが「超人」のイメージです。

0:13:31.542,0:13:33.795
［超人＝絶対コレ！という定義はない］[br]なぜ、イメージ と申しあげたかと言いますと

0:13:33.795,0:13:35.272
実は「ツァラトゥストラ」では

0:13:35.272,0:13:39.175
具体的に、超人とはこういうものですと[br]定義付けをしていないんですね。

0:13:39.175,0:13:40.922
もし、定義付けをしてしまえば

0:13:40.922,0:13:44.653
ニーチェは、自ら絶対的な存在を[br]認めたことになってしまいますから

0:13:44.653,0:13:48.470
ここは、敢えて読者の想像に[br]委ねられているのかもしれません。

0:13:48.470,0:13:49.827
そして、人間というのは

0:13:49.827,0:13:54.023
その超人という存在に向かって[br]綱渡りのような危険を乗り越えていく

0:13:54.023,0:13:56.858
［人間は危険を冒しながら超人に向かう存在だ］[br]そういう存在なんですよと、言っているわけです。

0:13:56.858,0:14:00.028
では、どうやったら[br]「超人」の域に到達できるのでしょうか。

0:14:00.028,0:14:01.371
［超人になるための３ステップ］[br]ツァラトゥストラが言うには

0:14:01.371,0:14:03.583
人間の精神には「３段階」あって

0:14:03.583,0:14:05.911
どんどんそのレベルを上げていくことで

0:14:05.911,0:14:08.552
超人に近づくことが出来るそうです。

0:14:08.552,0:14:10.683
その段階には名前が付いており、

0:14:10.683,0:14:12.610
第一段階が［ラクダ］

0:14:12.610,0:14:14.358
第二段階が［獅子」

0:14:14.358,0:14:16.806
第三段階が［幼子］です。

0:14:17.107,0:14:18.412
［第１ステージ：ラクダ］[br]順番に見て行きます。

0:14:18.412,0:14:20.793
まず、初めの「ラクダの段階」というのは

0:14:20.793,0:14:23.389
重い荷物を背負って[br]我慢するステージです。

0:14:23.389,0:14:25.521
自分の身に積極的に負荷をかけ

0:14:25.521,0:14:28.377
そこで、自分の強みを獲得するわけです。

0:14:28.377,0:14:29.737
学校での勉強。

0:14:29.737,0:14:30.944
会社での仕事。

0:14:30.944,0:14:32.530
体を鍛える事。

0:14:32.530,0:14:34.864
人それぞれに[br]ラクダのステージがあります。

0:14:34.864,0:14:38.221
そして忍耐力や[br]自分の強みが磨かれたのなら

0:14:38.221,0:14:39.985
［第２ステージ：獅子］[br]次の段階は［獅子］です。

0:14:39.985,0:14:43.413
このステージは[br]窮屈な状態から解放され

0:14:43.413,0:14:45.790
自由を求める者が進む段階です。

0:14:45.790,0:14:48.872
既存の「価値観」「常識」「権威」に対して

0:14:48.872,0:14:51.489
ハッキリと自分の言葉で「No」と言える。

0:14:51.489,0:14:54.021
そんな独立の精神を持った段階。

0:14:54.021,0:14:56.172
それがこの、獅子のステージです。

0:14:56.172,0:14:58.532
［第３ステージ：幼子］[br]そして最後、第三段階になると

0:14:58.532,0:15:00.940
獅子は、幼子に変身をします。

0:15:00.940,0:15:03.238
自らの想像力に身を委ね

0:15:03.238,0:15:05.545
勝手に自由気ままに遊ぶ。

0:15:05.545,0:15:08.429
まるで幼い子供のような[br]無邪気な精神。

0:15:08.429,0:15:11.204
それこそが最終段階なのだ[br]というわけです。

0:15:11.204,0:15:14.145
どれだけ大人が[br]世の中の理不尽さを嘆いていても

0:15:14.145,0:15:17.343
将来を悲観しても[br]幼い子供には関係がありません。

0:15:17.343,0:15:21.722
彼ら彼女らにとって[br]世界は無条件に肯定されるものであり

0:15:21.722,0:15:23.359
心のままに戯れ

0:15:23.359,0:15:24.399
無心に遊び

0:15:24.399,0:15:26.465
自由に創造的に今

0:15:26.465,0:15:28.385
この瞬間、瞬間を生きています。

0:15:28.385,0:15:31.422
つまり、超人たる者は[br]この３つのプロセスを経て

0:15:31.422,0:15:34.289
最終的には、幼子のような精神を

0:15:34.289,0:15:36.391
その身に宿すものなのだ[br]というわけです。

0:15:36.519,0:15:38.363
［ツァラトゥストラの前半はこれにて終了］[br]さぁ、１部、２部のメインテーマである

0:15:38.363,0:15:40.861
［超人］に関するお話は、ここでお終いですが

0:15:40.861,0:15:44.755
この内容が、第３部、第４部[br]後半の内容へと繋がって行きます。

0:15:44.755,0:15:46.231
この後半パートのテーマは、

0:15:46.231,0:15:47.759
［永遠回帰］と呼ばれる

0:15:47.759,0:15:50.060
「ツァラトゥストラ」の中心思想でございます。

0:15:50.060,0:15:52.166
［一番重要なパートです］[br]つまり、今からお話しするところが

0:15:52.166,0:15:54.735
この動画の最も重要な箇所であり、

0:15:54.735,0:15:58.251
「ニーチェ哲学」を学ぶ上で[br]絶対に外せないテーマというわけです。

0:15:58.251,0:15:59.704
では早速、見て行きましょう。

0:15:59.704,0:16:02.483
［永遠回帰とは？］[br]まず、「永遠回帰」とは、一体何なんでしょうか。

0:16:02.483,0:16:03.819
結論から言いますと

0:16:03.819,0:16:06.468
同じことが[br]無限に繰り返されるという

0:16:06.468,0:16:07.899
仮説のことを指します。

0:16:07.899,0:16:09.347
［人生の無限ループ］[br]もうちょっと具体的に言うと

0:16:09.347,0:16:12.519
あなたは今の人生を[br]永遠に繰り返している。

0:16:12.519,0:16:13.810
前世も、来世も

0:16:13.810,0:16:15.889
ずっと同じ人生を繰り返している。

0:16:15.889,0:16:20.163
無限ループの中をグルグル、グルグルと[br]生き続けているんですよという「仮説」です。

0:16:20.163,0:16:22.630
繰り返しになりますが[br]これは仮設であり

0:16:22.630,0:16:25.845
事実か、事実でないかは[br]あまり重要ではありません。

0:16:25.845,0:16:29.085
仏教の世界にも「輪廻思想」という[br]教えがありますが

0:16:29.085,0:16:31.845
「永遠回帰」とは[br]全く異なる概念になります。

0:16:31.845,0:16:35.104
生命は、色んなものに[br]無限に生まれ変わり続ける。

0:16:35.104,0:16:36.628
これが「輪廻思想」です。

0:16:36.628,0:16:39.525
例えば、私の来世は[br]大資産家かもしれないし

0:16:39.525,0:16:41.003
小さなクラゲ かもしれない。

0:16:41.003,0:16:42.197
そういうお話です。

0:16:42.197,0:16:43.968
［あなたはずっとあなたのまま、それが永遠回帰］[br]一方、「永遠回帰」の場合は

0:16:43.968,0:16:47.742
同じ人が、同じ人生をグルグル永遠に[br]ループし続けるというものです。

0:16:47.742,0:16:49.221
さて、ここで質問です。

0:16:49.221,0:16:53.464
皆さまはこの、「永遠回帰」の思想を[br]受け入れることが出来ますか。

0:16:53.464,0:16:55.865
それとも、同じ人生をループし続けるなんて

0:16:55.865,0:16:57.841
「勘弁してくれ！」と、拒絶されますか。

0:16:57.841,0:17:00.765
［最大の重し］[br]もちろん正解はありませんし、人それぞれです。

0:17:00.765,0:17:04.444
因みに、ニーチェは別の著作で、[br]この「永遠回帰」の思想を

0:17:04.444,0:17:08.001
人間にとっての最大の[br]重石であると表現しています。

0:17:08.001,0:17:12.025
要するに、人間というのは、[br]余ほど幸せで恵まれた人でない限り

0:17:12.025,0:17:15.588
忘れ去りたい過去のトラウマ、失敗・過ちが

0:17:15.588,0:17:17.139
１つや２つあるでしょうと。

0:17:17.139,0:17:21.649
それを無限に経験し続けるのは、[br]過去の記憶が消去されているとはいえ

0:17:21.649,0:17:24.193
誰だって嫌でしょうと[br]そう言ってるんですね。

0:17:24.193,0:17:27.457
［「最大の重し」だが、「最強の武器」でもある］[br]ただ、この思想というのは、その人の捉え方次第で

0:17:27.457,0:17:31.530
人生を大きく変えるくらいの[br]強力な「武器」にもなるんです。

0:17:31.530,0:17:35.950
仮に本当にループし続けると[br]真剣に想像してみてください。

0:17:35.950,0:17:36.963
どうでしょうか。

0:17:36.963,0:17:40.064
永遠にネガティブで、否定的で[br]不幸な人生か。

0:17:40.064,0:17:43.596
永遠にポジティブで、肯定的で[br]幸福な人生か。

0:17:43.596,0:17:45.801
極端な２つの選択肢が

0:17:45.801,0:17:47.933
目の前に浮かび上がってくるはずです。

0:17:47.933,0:17:49.861
さぁ、選びたいのはどっちですか。

0:17:49.861,0:17:52.435
［永遠回帰は、人生を好転させる思考法］[br]そう聞かれれば、どう考えても後者しかありません。

0:17:52.435,0:17:56.133
そして、もし後者を選べば[br]永遠に繰り返しても ”良い” と

0:17:56.133,0:18:00.131
思えるような人生にしようと[br]前を向いて生きていくしかなくなるんです。

0:18:00.131,0:18:01.893
つまり、「永遠回帰」というのは

0:18:01.893,0:18:03.634
神が死んだ後の世界。

0:18:03.634,0:18:08.381
絶対的に信じるものが失われた世界で[br]末人に陥ることなく

0:18:08.381,0:18:12.691
人生を肯定的に、力強く[br]前向きに歩んでいく為の

0:18:12.691,0:18:14.060
「思考法」と言えるわけです。

0:18:14.060,0:18:15.158
では、一体どうすれば

0:18:15.158,0:18:18.720
「永遠回帰」の思想を受け入れることが[br]出来るようになるのでしょうか。

0:18:18.720,0:18:20.406
［理屈は分かるけど...難しそうだ］[br]頭で理屈は分かっても

0:18:20.406,0:18:23.324
なかなか、自分のものにするのは難しそうです。

0:18:23.324,0:18:27.004
そこでニーチェは、「永遠回帰」を[br]自分のものとする条件として

0:18:27.004,0:18:30.517
［ニヒリズムの克服が前提となる］[br]ニヒリズムを克服する必要がある、と説きました。

0:18:30.517,0:18:34.895
イメージしづらいと思いますので[br]今から実際にニヒリズムを克服し

0:18:34.895,0:18:38.098
［永遠回帰を受け入れた者の物語］[br]永遠回帰を受け入れた人間を描いている

0:18:38.098,0:18:41.034
「ツァラトゥストラ」の重要な[br]ワンシーンを紹介いたします。

0:18:41.034,0:18:42.442
どんな場面かというと

0:18:42.442,0:18:45.352
１人の若い牧人が倒れているところを

0:18:45.352,0:18:47.926
ツァラトゥストラが[br]発見するというシーンです。

0:18:47.926,0:18:48.981
牧人というのは

0:18:48.981,0:18:51.413
馬とか、牛とか[br]羊などのお世話をする人です。

0:18:51.413,0:18:53.075
［ツァラトゥストラと牧人］[br]その主人が倒れている横で

0:18:53.075,0:18:54.368
犬がギャンギャンと鳴いています。

0:18:54.368,0:18:56.738
そして、その声に[br]ツァラトゥストラが気付き

0:18:56.738,0:18:58.495
「何事だ」と言って近づいて行くんです。

0:18:58.495,0:19:01.485
そこで彼は、とんでもない光景を[br]目の当たりにします。

0:19:01.485,0:19:04.625
［蛇に窒息させられそうな牧人］[br]なんと！倒れ込んでいる牧人の口から

0:19:04.625,0:19:07.719
黒い蛇の尻尾が[br]ニョロッと出ていたんです。

0:19:07.719,0:19:11.998
牧人は、余りの苦しさにのたうち喘ぎ、[br]痙攣を起しています。

0:19:11.998,0:19:15.286
そこで、ツァラトゥストラは、[br]その牧人を助けなければと

0:19:15.286,0:19:18.011
うわぁっ！と近づいて行き[br]蛇の尻尾をギュッと掴み

0:19:18.011,0:19:20.120
力いっぱい引っ張って[br]口から出そうとします。

0:19:20.120,0:19:23.310
ところが、まったく[br]蛇を引きずり出すことができません。

0:19:23.310,0:19:24.626
何度やっても同じでした。

0:19:24.626,0:19:26.564
そこで、ツァラトゥストラは絶叫します。

0:19:26.564,0:19:28.897
［牧人よ、蛇を噛め！］[br]ツァラトゥストラ：蛇の頭ごと噛みちぎってしまえ！

0:19:28.897,0:19:29.795
さぁ！噛むんだ！

0:19:29.795,0:19:30.610
噛んでしまえ！」

0:19:30.610,0:19:34.120
すると牧人は、言われるがままに[br]蛇をガブッと噛みちぎり

0:19:34.120,0:19:35.539
その頭を吐き捨て

0:19:35.539,0:19:37.569
それと同時に[br]パッと立ち上がります。

0:19:37.569,0:19:39.685
［あれ？ぼ･･･牧人さん］[br]そして、この様子を見たツァラトゥストラは

0:19:39.685,0:19:40.884
次のように語ります。

0:19:40.884,0:19:43.029
［もはや、牧人ではない］[br]ツァラトゥストラ：私の目の前にいた男は

0:19:43.029,0:19:44.675
もはや牧人ではなかった。

0:19:44.675,0:19:46.444
イヤ、人間でもなかった。［もはや、牧人ではない］

0:19:46.444,0:19:47.948
一人の変容した者。

0:19:47.948,0:19:49.706
光りに包まれた者だった。

0:19:49.706,0:19:51.590
そして、彼は高らかに笑った。

0:19:51.590,0:19:55.513
今まで地上のどんな人間も[br]笑ったことがないほど高らかに。

0:19:56.341,0:19:57.632
［意味が分かりません！］[br]いかがでしょうか、このシーン。

0:19:57.632,0:19:59.545
非常に重要な場面なんですが

0:19:59.545,0:20:01.679
言わんとしていること[br]分かりましたでしょうか。

0:20:01.679,0:20:04.388
要するに、この七転八倒している[br]牧人というのは

0:20:04.388,0:20:05.977
［牧人は、ニヒリズムに囚われ苦しむ人間］[br]ニヒリズムに囚われた

0:20:05.977,0:20:07.661
人間のことを描いているんです。

0:20:07.661,0:20:09.146
もうちょっと、分かりやすく言いますと

0:20:09.146,0:20:12.161
こんな、希望もない世界に[br]生きている意味なんかないじゃないか！

0:20:12.161,0:20:14.126
頑張ったってどうせ、報われないじゃないか！

0:20:14.126,0:20:15.231
「どうせ私なんか！」

0:20:15.231,0:20:16.224
「どうせ私なんか！！」

0:20:16.224,0:20:18.335
こういったニヒリズムに[br]陥ってしまいますと

0:20:18.335,0:20:20.108
私たちは、あの牧人のように

0:20:20.108,0:20:24.326
息苦しい人生を送ることに[br]なってしまいますよと、言っているわけですね。

0:20:24.326,0:20:27.321
［牧人は、弱い己を殺しニヒリズムを克服した］[br]しかし牧人は、自分を苦しめる蛇を噛みちぎり

0:20:27.321,0:20:28.957
窮地を脱しましたよね。

0:20:28.957,0:20:31.587
すなわち、これこそが[br]ニヒリズムの克服なんです。

0:20:31.587,0:20:32.764
もっと具体的に言えば

0:20:32.764,0:20:34.646
「不安」「恐怖」「嫉妬」

0:20:34.646,0:20:37.605
「失望」「自己不信」といった[br]色んなことに囚われ

0:20:37.605,0:20:41.108
人生を悲観的に捉えることしか[br]できなかった弱い自分を

0:20:41.108,0:20:42.540
自ら噛み殺したんです。

0:20:42.540,0:20:46.144
［新たな力強い自分に生まれ変わる覚悟を決めよ］[br]そして、新たな力強い自分に生まれ変わる覚悟を決め

0:20:46.144,0:20:48.337
自分の人生を[br]否定的なものから

0:20:48.337,0:20:50.850
肯定的に捉え直すことに成功し

0:20:50.850,0:20:52.145
高らかに笑った。

0:20:52.145,0:20:55.383
これこそが「永遠回帰」の思想を[br]受け入れ実践し

0:20:55.383,0:20:59.625
自らの全生涯を肯定した者の[br]姿であるというわけです。

0:20:59.625,0:21:01.200
［永遠回帰の実践的態度］[br]また、ニーチェは「永遠回帰」の

0:21:01.200,0:21:03.703
実践的態度として、最も重要なのは

0:21:03.703,0:21:05.666
苦しい人生を目の前にし

0:21:05.666,0:21:08.135
死にたくなるほど絶望したとしても

0:21:08.135,0:21:09.932
”これこそが、人生なのか！

0:21:09.932,0:21:11.856
だったらもう一度、掛かってこい！と

0:21:11.856,0:21:14.626
勇気を持って立ち向かうことである[br]と説きます。

0:21:14.626,0:21:16.470
今、生きているこの瞬間を

0:21:16.470,0:21:18.608
「これこそ、私の人生なのだ！」と

0:21:18.608,0:21:20.550
自信を持って肯定できる人は、

0:21:20.550,0:21:23.077
これまで、歩んできた過去を振り返っても

0:21:23.077,0:21:24.484
「これで良かったんだ」と

0:21:24.484,0:21:26.225
肯定することが出来ます。

0:21:26.409,0:21:28.671
そして未来に対しても[br]臆することなく

0:21:28.671,0:21:31.841
前向きに、肯定的に[br]歩んで行くことが出来ます。

0:21:31.841,0:21:34.275
更にこれが[br]永遠にループするとなれば

0:21:34.275,0:21:35.549
「自分が生きる世界」

0:21:35.549,0:21:36.663
「自分の命」

0:21:36.663,0:21:38.666
「自分の人生」そのすべてが

0:21:38.666,0:21:41.878
永遠に肯定され続けることを[br]意味するわけです。

0:21:41.878,0:21:43.099
つまり、今！

0:21:43.099,0:21:45.557
この瞬間を肯定さえしてしまえば

0:21:45.557,0:21:48.756
永遠の肯定ループが生まれる[br]というお話です。

0:21:48.756,0:21:51.391
それ故ニーチェは[br]「永遠回帰」の思想を

0:21:51.391,0:21:53.488
［およそ到達しうる限りの

0:21:53.488,0:21:56.472
最高の肯定の定式］と、名付けました。

0:21:56.472,0:22:00.080
そして、この思想を[br]受け入れた者が辿り着く「思考の領域」

0:22:00.080,0:22:01.392
それが［超人］なんです。

0:22:01.392,0:22:04.026
勿論、そこに至る道は[br]決して楽ではありません。

0:22:04.026,0:22:07.322
１本の綱を渡るように[br]大きな危険を伴います。

0:22:07.322,0:22:09.997
しかし、絶対に安全な道があると

0:22:09.997,0:22:11.708
頑なに信じ何もせず

0:22:11.708,0:22:13.758
時が経つのを[br]ただ、待っているだけでは

0:22:13.758,0:22:16.063
あの牧人のように[br]苦しむしかないんです。

0:22:16.063,0:22:19.107
であれば、自分の弱さを[br]思い切って断ち切って

0:22:19.107,0:22:20.736
勇気をもって前進しましょう。

0:22:20.736,0:22:22.701
そして、やれるだけのことを全部やって

0:22:22.701,0:22:25.726
自分の何もかもを[br]肯定してしまえ！と言っているわけです。

0:22:25.726,0:22:27.295
［ツァラトゥストラはここでお終い］[br]さぁ、いかがでしたでしょうか。

0:22:27.295,0:22:29.171
端折りに端折って、進めてきましたが

0:22:29.171,0:22:31.505
「ツァラトゥストラ」に関しては[br]ここでお終いです。

0:22:31.505,0:22:33.862
作品の肝となっている「超人思想」

0:22:33.862,0:22:35.033
そして、「永遠回帰」

0:22:35.033,0:22:37.016
ざっくりイメージいただけたでしょうか。

0:22:37.016,0:22:38.570
最後に、ニーチェが提唱した

0:22:38.570,0:22:41.393
［運命愛］について簡単に触れて[br]終わりたいと思います。

0:22:41.393,0:22:42.583
［運命愛］というのは

0:22:42.583,0:22:46.766
一言で言ってしまえば[br]自分の運命を全て受け入れ肯定し

0:22:46.766,0:22:49.432
愛する心の態度のことを意味しています。

0:22:49.432,0:22:51.635
［部分的に受け入れず全て受入れ肯定せよ］[br]ニーチェの思想に基づくならば

0:22:51.635,0:22:55.518
この世界に、絶対的な「善」も「悪」も[br]存在しないということになります。

0:22:55.518,0:22:59.634
であれば、自分の人生で起こる[br]様々な出来事ひとつひとつに

0:22:59.634,0:23:01.495
これは楽しかったから「〇（まる）」[br]［部分的に受け入れず全て受入れ肯定せよ］

0:23:01.495,0:23:03.531
これはキツかったから「×（バツ）」

0:23:03.531,0:23:05.700
と、部分的に受け入れるのではなく

0:23:05.700,0:23:08.822
その全てを愛することの大切さを説いたわけです。

0:23:08.822,0:23:10.390
［そうは言っても辛いものは辛い］[br]ただそうやって綺麗サッパリ

0:23:10.390,0:23:12.015
気持ちの整理がつけばいいんですが[br]［そうは言っても辛いものは辛い］

0:23:12.015,0:23:14.667
それが出来なくて悩むのが[br]我々人間でございます。

0:23:14.667,0:23:15.777
自分の存在。

0:23:15.777,0:23:17.635
自分の人生に価値を見出せず

0:23:17.635,0:23:20.195
できることなら、もう一回[br]過去に戻ってやり直したい。

0:23:20.195,0:23:23.653
そんな気持ちが夜な夜な[br]出てきてしまうことだってあるわけです。

0:23:23.653,0:23:25.683
しかしニーチェは、次のように言います。

0:23:25.683,0:23:26.722
［たった１度でいい］

0:23:26.722,0:23:31.027
［本当に魂が震えるほどの悦びを味わったのなら

0:23:31.027,0:23:33.169
その人生は生きるに値する］

0:23:33.169,0:23:34.546
つまり、生きている間に

0:23:34.546,0:23:37.806
言葉では言い表せないような歓びを[br]手に入れさえすれば

0:23:37.806,0:23:40.982
全ての苦しみ、全ての悲しみを引き連れてでも

0:23:40.982,0:23:44.591
あなたは自分の人生を[br]もう一度生きることを望むはずだ！

0:23:44.591,0:23:46.912
だから、どんな運命だろうと愛し、

0:23:46.912,0:23:51.347
自分の人生を前向きに、肯定的に[br]生きれば良いのだと言っているわけです。

0:23:51.347,0:23:54.111
ニーチェ哲学のテーマは「生の肯定」ですが、

0:23:54.111,0:23:57.682
この「運命愛」は正に[br]その象徴的な概念と言えます。

0:23:57.682,0:24:02.277
しかし、そんな非常に前向きでパワフルな[br]思想の持主であるニーチェですが

0:24:02.277,0:24:04.234
彼自身の人生と言えば

0:24:04.234,0:24:06.983
実に、苦悩と悲哀に満ちたものでした。

0:24:06.983,0:24:09.232
才能があっても仕事は評価されず、

0:24:09.232,0:24:12.928
発狂するほど苦しみ精神を病んで[br]この世を去るんです。

0:24:12.928,0:24:16.038
これが永遠に回帰するのかと考えますと

0:24:16.038,0:24:17.845
正直ゾッとしてしまいます。

0:24:17.845,0:24:18.819
ただ彼は、

0:24:18.819,0:24:21.034
晩年に書いた自叙伝において、

0:24:21.034,0:24:23.925
自身の人生を[br]次のように振り返っています。

0:24:23.925,0:24:25.239
［どうして私は］

0:24:25.239,0:24:28.460
［私の全生涯を感謝せずにおれようか？］

0:24:28.460,0:24:31.245
［そして、だからこそ私は私自身に］

0:24:31.245,0:24:34.597
［私の生涯を、語り聞かせようとしているのである］

0:24:34.597,0:24:36.747
ニーチェの精神が崩壊するのは

0:24:36.747,0:24:40.815
この言葉を残した[br]わずか数ヶ月後と言われています。

0:24:40.815,0:24:45.927
つまり彼は、最後の最後まで[br]苦悩に満ちた自分自身の運命を愛し、

0:24:45.927,0:24:49.254
「生の肯定」という自分の哲学を貫き通し

0:24:49.254,0:24:51.492
その人生を全うしたのです。

0:24:51.656,0:24:53.160
そしてニーチェは、自分の死後

0:24:53.160,0:24:56.351
何百年か先に、きっと[br]ニヒリズムが世界を覆い尽くし、

0:24:56.351,0:25:01.059
人々から希望を奪い、生きる意味を[br]失わせてしまうだろうと予見していました。

0:25:01.059,0:25:02.193
だからこそ彼は、

0:25:02.193,0:25:04.811
自分の魂と声を宿した人格。

0:25:04.811,0:25:07.980
［ツァラトゥストラ］を作り上げ[br]絶望の前に立ち尽くす

0:25:07.980,0:25:10.373
未来の人類への贈り物としたのです。

0:25:10.373,0:25:12.274
どこまでも生を肯定し、

0:25:12.274,0:25:15.774
運命を愛した天才哲学者。[br]フリードリヒ・ニーチェ。

0:25:15.774,0:25:18.317
彼の贈り物が開かれるべき時は

0:25:18.317,0:25:20.009
まさに今なのかもしれません。

0:25:20.514,0:25:22.492
というわけで、ニーチェの[br]［ツァラトゥストラ］

0:25:22.492,0:25:23.421
以上でございます。

0:25:23.421,0:25:24.580
いかがでしたでしょうか。

0:25:24.580,0:25:27.729
ニーチェ哲学はやはり、パワーが凄いですね。

0:25:27.729,0:25:28.957
圧倒されてしまいます。

0:25:28.957,0:25:32.497
もしこの後、お時間があるようでしたら[br]概要欄に貼ってあるリンクから

0:25:32.497,0:25:35.226
岡本太郎さんの[br]［自分の中に毒を持て］

0:25:35.226,0:25:36.697
こちらをチェックしていただきますと

0:25:36.697,0:25:39.285
また、新たな発見があると思います。

0:25:39.285,0:25:40.138
と言いますのも、

0:25:40.138,0:25:43.900
岡本太郎さんの思想にもっとも影響を与えたのは

0:25:43.900,0:25:46.621
フランスの哲学者「バタイユ」[br]という人物なんですが、

0:25:46.621,0:25:49.592
このバタイユに影響を与えたのが[br]ニーチェなんです。

0:25:49.592,0:25:52.203
すから、岡本太郎さんの力強い言葉には、

0:25:52.203,0:25:54.061
何処かニーチェっぽさがあります。

0:25:54.061,0:25:56.496
そういったところに[br]注目して観ていただきますと、

0:25:56.496,0:26:00.159
今日の内容の解釈の幅が広がって[br]更に気持ちを

0:26:00.159,0:26:02.833
高めていただけるのではないかなと、思います。

0:26:02.833,0:26:07.724
面白かった、参考になったという方は[br]高評価・コメントなどいただけますと嬉しいです。

0:26:07.724,0:26:10.266
また、チャンネル登録も[br]よろしくお願い致します。

0:26:10.266,0:26:12.223
ではまた、次の動画でお会いいたしましょう。

0:26:12.223,0:26:13.187
ありがとうございました。