0:00:00.000,0:00:03.390
はい！どうもアバタローです。[br]本日は、ドイツの哲学者。

0:00:03.390,0:00:06.721
ニーチェの［ツァラトゥストラ］[br]こちらをご紹介いたします。

0:00:06.721,0:00:09.641
どんな作品かと言いますと...[br]人生を前向きに

0:00:09.641,0:00:14.015
肯定的に生きぬく力を与えてくれる[br]世界的名著でございます。

0:00:14.015,0:00:17.588
まず、どういった方にお役に立ちそうな[br]内容なのかをお伝えいたします。

0:00:17.588,0:00:19.785
［自分の人生に意義を見出せない］

0:00:19.785,0:00:21.920
［気の弱い自分を吹き飛ばしたい］

0:00:21.920,0:00:23.862
［もう一回人生をやり直したい］

0:00:23.862,0:00:26.370
［自己肯定感の低さをどうにかしたい］

0:00:26.370,0:00:30.757
これに１個でも当て嵌まれば[br]ニーチェについて、全くご存じない方でも

0:00:30.757,0:00:33.585
今回の動画は見ていただく価値は[br]あると思います。

0:00:33.585,0:00:39.134
ここ数年、自己肯定感について悩んでいる方が多く[br]巷には、そういったジャンルの本が

0:00:39.134,0:00:42.526
溢れていますよね。[br]ただ、色んなテクニックや知識を仕入れても

0:00:42.526,0:00:46.716
あまり効果が見られなかったのであれば[br]ニーチェという「劇薬」に頼るのも

0:00:46.716,0:00:50.667
１つの解決策です。[br]...と言いますのも、ニーチェ哲学のテーマは

0:00:50.667,0:00:55.845
［生の肯定］であり、徹底的に自分の人生を[br]肯定することを説いているんです。

0:00:55.845,0:00:58.921
そして、本日ご紹介をさせていただく[br]［ツァラトゥストラ］は

0:00:58.921,0:01:03.788
ニーチェ哲学の集大成であり[br]人生のネガティブループを強制終了させる

0:01:03.788,0:01:06.517
「最強の劇薬である」という訳です。

0:01:06.517,0:01:09.086
ニーチェは本書について[br]次のように述べています。

0:01:09.086,0:01:12.859
私は、［ツァラトゥストラ］を書くことにより[br]これまで人類に贈られた

0:01:12.859,0:01:17.304
［最大の贈物］をした。[br]何千年先にも届く、声を持ったこの本は

0:01:17.304,0:01:23.437
およそ、ありうる限り最高の書物である。[br]ここで彼が、何故こういった独特な表現を使い

0:01:23.437,0:01:29.151
自信に満ち溢れた発言をしているかについては[br]動画の後半に行くにつれて見えてくると思います。

0:01:29.194,0:01:33.310
因みに、”難しい話かもしれない” とご心配の方。[br]大丈夫です。

0:01:33.310,0:01:37.342
哲学に関する知識は一切要りません。[br]手ぶらでオーケーでございます。

0:01:37.342,0:01:41.058
お茶でも飲みながらリラックスして[br]ぜひ最後まで、楽しんで行ってください。

0:01:41.144,0:01:43.768
それでは参りましょう。[br]ニーチェ［ツァラトゥストラ］

0:01:44.079,0:01:48.827
まず、どういった流れでお話をさせていただくか[br]整理をしておきたいと思います。

0:01:48.827,0:01:50.890
大きく３つです。[br]［1. ニーチェの生涯］

0:01:50.964,0:01:52.283
［2. ツァラトゥストラについて］

0:01:52.283,0:01:56.300
［3. 運命愛］[br]以上、３つのテーマに沿って進めてまいります。

0:01:56.300,0:01:58.852
...というわけで、早速[br]１つ目から見て行きましょう。

0:01:58.852,0:02:02.107
フリードリヒ・ニーチェ。[br]彼は1844年。

0:02:02.107,0:02:04.899
ドイツの前身である[br]プロイセンの東部にある

0:02:04.899,0:02:08.817
レッケンという小さな村で[br]牧師の息子として生まれました。

0:02:08.817,0:02:13.486
ただ彼は、見た目は子供。[br]頭脳は大人という、所謂「天才少年」でして...

0:02:13.486,0:02:15.968
勉強はできる。[br]作曲もできる。

0:02:15.968,0:02:18.630
詩も書ける。[br]しかもセンスは抜群。

0:02:18.630,0:02:22.018
...と言うように、始めから[br]普通の子供ではなかったと言います。

0:02:22.097,0:02:27.526
そして、20代の半ばという若さで[br]スイスにあるバーゼル大学の教授に就任します。

0:02:27.526,0:02:31.030
しかも、当時の彼は「教員資格」も[br]「博士号」もなく

0:02:31.030,0:02:34.508
ただの学生という立場で[br]教授に推薦されたそうです。

0:02:34.508,0:02:38.136
如何にニーチェが並外れた存在であったかが[br]よく分かります。

0:02:38.406,0:02:42.036
ただ、常に「右肩上がり」といかないのが[br]人生でございます。

0:02:42.036,0:02:45.567
ニーチェの快進撃は[br]30歳手前ぐらいでピタッと止まり

0:02:45.567,0:02:49.378
そこから、数々の試練が[br]怒涛の如く彼を襲います。

0:02:49.378,0:02:52.580
苦労して書き上げた書籍は[br]ことごとく売れない。

0:02:52.580,0:02:54.699
授業をやっても学生は来ない。

0:02:54.699,0:02:58.839
教授に推薦してくれた恩師。[br]そして、友人からも見放され

0:02:58.839,0:03:02.762
更に、慢性的な頭痛に加え[br]胃の痛み、吐き気も治まらない。

0:03:02.762,0:03:05.334
その上、女性関係も上手く行かない。

0:03:05.334,0:03:07.261
もう、絶不調が止まりません。

0:03:07.356,0:03:10.356
そして、そんな呪いがかかったような状態の中。

0:03:10.356,0:03:15.569
彼は渾身の力を込めて１冊の本を生み落とします。[br]それが、［ツァラトゥストラ］

0:03:15.569,0:03:20.487
ただこの本...タイトルがちょっと怪しすぎて[br]余り手に取る気が起きません。

0:03:20.576,0:03:25.149
しかも内容も正直言って、理解しにくいです。[br]...ですので、本人の期待とは裏腹に

0:03:25.149,0:03:27.976
当時、全く売れなかったんです。[br]しかも、よりによって

0:03:27.976,0:03:31.367
４部構成にして、４冊に分けて[br]気合を入れて出版したんです。

0:03:31.367,0:03:36.308
その結果、爆死です！[br]特に最後の第４部は、余りに売れなさ過ぎて

0:03:36.308,0:03:40.949
自分で知り合いに「これを貰ってやってくれないか」[br]と、配り歩いていたそうです。

0:03:40.949,0:03:44.955
そんな状況の中、流石のニーチェも[br]”もう本なんか書くか！” と

0:03:44.955,0:03:48.922
腐ってしまうのかと思いきや[br]なんと彼は、そのまま筆を握り続け

0:03:48.922,0:03:51.514
次々と、著作を生み出していきます。

0:03:51.514,0:03:56.506
しかも、それらの作品のほとんどが[br]あの滑りに滑った［ツァラトゥストラ］を補足し

0:03:56.506,0:03:59.606
解説する、という書籍なんです。[br]凄い執念です。

0:03:59.606,0:04:03.485
どれだけ、彼が本作に[br]魂を込めていたかが伺えます。

0:04:03.485,0:04:08.490
しかし、そんな力強い精神を持ったニーチェも[br]遂に、限界を迎えます。

0:04:08.514,0:04:12.769
1889年、彼が45歳を迎える年の頃です。

0:04:12.769,0:04:16.187
滞在していたイタリア、トリノの広場で[br]事件は起こりました。

0:04:16.187,0:04:22.516
一説によると鞭でバンバン叩かれている馬に駆け寄り[br]その馬の首を泣いて抱きしめながら発狂し

0:04:22.516,0:04:27.539
そして、意識を失ってしまったと言われています。[br]幸い意識は戻ったのですが

0:04:27.576,0:04:33.207
彼の心は完全にこの時、壊れてしまい[br]二度と元のニーチェに戻ることはありませんでした。

0:04:33.207,0:04:37.010
ただ、運命とは皮肉なもので[br]実は、このタイミングになって

0:04:37.010,0:04:40.245
ようやくニーチェの著作に対する評価が[br]高まって来るんです。

0:04:40.245,0:04:43.882
「ニーチェ文庫」という出版社まで出来て[br]本もバンバン売れていきます。

0:04:43.882,0:04:49.329
しかし、ニーチェにどれだけ今の状況を[br]言い聞かせても何も認識することが出来ないのです。

0:04:49.329,0:04:54.207
そして、精神に異常がで始めてから約10年後。[br]55歳という若さで

0:04:54.207,0:04:56.558
ニーチェは天に[br]旅立って行ったという訳です。

0:04:57.073,0:05:01.609
ニーチェの人生について超高速で見てきましたが[br]ここまで、よろしいでしょうか？

0:05:01.609,0:05:06.739
以上のストーリーを踏まえた上で[br]彼が渾身の力を込めて生み落とした最高傑作。

0:05:06.857,0:05:09.151
［ツァラトゥストラ］について[br]見て行きたいと思います。

0:05:09.151,0:05:13.127
まず簡単に、どういったお話かといいますと[br]ツァラトゥストラというオジサンが

0:05:13.127,0:05:16.624
10年間山籠もりをし、孤独の中で知恵を蓄え

0:05:16.624,0:05:20.483
それを他の人間たちにも[br]「分けてやりたい」と言って下山をする。

0:05:20.483,0:05:24.871
そして、その中で様々な人と出会い...[br]語り合いながら自分の知恵を

0:05:24.871,0:05:29.062
分け与えて行くといったお話です。[br]因みに、この［ツァラトゥストラ］というのは

0:05:29.062,0:05:33.479
ゾロアスター教の開祖であるゾロアスターを[br]ドイツ語読みしたものです。

0:05:33.627,0:05:37.167
ただ、ニーチェ哲学とゾロアスター教は[br]全然関係がありませんので

0:05:37.167,0:05:39.242
ここはスルーしていただいて大丈夫です。

0:05:39.242,0:05:44.227
大事なのは、ツァラトゥストラというオジサンが[br]ニーチェの分身であるということです。

0:05:44.227,0:05:48.743
...ですから、山から下りて来た[br]ツァラトゥストラが人々に語っていることは全て

0:05:48.743,0:05:52.266
ニーチェの言葉として[br]捉えていただく必要があるわけです。

0:05:52.320,0:05:53.832
では早速、見て行きましょう。

0:05:53.832,0:05:58.971
まず、山から下りて来たツァラトゥストラは[br]森の麓で、一人の老人と出会います。

0:05:59.087,0:06:02.850
そして、あなたは森で[br]「何をしているのか？」と尋ねるのです。

0:06:02.850,0:06:07.440
すると、その老人は[br]「歌を歌ったりして神様を讃えたりしているんですよ」

0:06:07.440,0:06:12.054
と答えるのですが、これに対しツァラトゥストラは[br]とんでもない衝撃を受けます。

0:06:12.231,0:06:15.104
そして、心の中で[br]次のように呟きました。

0:06:15.104,0:06:19.932
「あり得ない！この老人は...まだあのことを[br]誰からも聞いていないのか？

0:06:19.978,0:06:22.052
［神は死んだ］ということを...」

0:06:22.362,0:06:26.682
はい！ここでストップします。[br]早速、有名なセリフが出てきました。

0:06:26.682,0:06:29.733
「神は死んだ」[br]ニーチェを知らない方も

0:06:29.733,0:06:32.395
このパワーワードは聞いたことが[br]あるんじゃないでしょうか？

0:06:32.395,0:06:36.613
では、この「神は死んだ」というこの言葉。[br]これは一体、どういう意味なんでしょうか？

0:06:36.613,0:06:39.757
簡単に言ってしまいますと...[br]もうこの世の中には

0:06:39.757,0:06:43.438
絶対的な「真理」や「価値」なんてものは[br]”ない” と言っているんです。

0:06:43.539,0:06:49.056
自然科学が発達する前の人類は[br]自分たちの頭で理解できない事柄については

0:06:49.056,0:06:54.137
「神のなせる業」「神の意図である」と[br]解釈をし納得をしてきました。

0:06:54.237,0:06:59.218
ところが、その深遠なる「神の意図」を解明しようと[br]人類は、科学技術を発達させ

0:06:59.218,0:07:04.295
神の存在を前提とする世界観を[br]自らの手によって破壊してしまった訳です。

0:07:04.295,0:07:07.280
例えば「天動説」[br]地球は宇宙の中心であり

0:07:07.280,0:07:11.971
その他の天体は、この地球の周りを[br]グルグル回っているだけだというこの説は

0:07:11.971,0:07:16.048
中世のキリスト教世界においては[br]正に絶対的真理でした。

0:07:16.048,0:07:19.385
反対意見を言おうものなら[br]もう、大変なことになってしまいます。

0:07:19.385,0:07:23.778
しかし、「地動説」という科学に基づいた[br]新たな解釈が生まれたことによって

0:07:23.778,0:07:28.271
ジワリジワリと、神を前提とする世界観が[br]崩れていったわけです。

0:07:28.271,0:07:31.777
人間の存在も同様です。[br]神が天地を創造し

0:07:31.777,0:07:35.567
自分を模って[br]男と女を作り上げたという「創造論」

0:07:35.725,0:07:39.541
これも旧約聖書をベースとしたストーリーですが[br]「進化論」という

0:07:39.541,0:07:42.073
新たな学説によって、揺らいでしまいました。

0:07:42.073,0:07:47.725
つまりニーチェは、人間は自分たちの手で[br]「絶対的真理はない」と証明してしまった。

0:07:47.725,0:07:52.660
もっと乱暴に言えば、自分たちの手で[br]「神を殺してしまったのだ」という主張をし

0:07:52.843,0:07:56.808
西洋世界のこれまでの常識を[br]丸々ひっくり返しに行ったわけです。

0:07:56.808,0:07:59.931
...となりますと[br]その影響は「哲学」にも及んできます。

0:07:59.958,0:08:04.597
ニーチェ以前の哲学は、「神の存在」[br]「絶対的真理」の存在を

0:08:04.597,0:08:08.268
前提として成り立っていました。[br]例えば、哲学の父［ソクラテス］

0:08:08.268,0:08:11.264
彼は、街の人に話しかけては[br]「善とは何か」

0:08:11.264,0:08:14.789
「徳とは何か」とその答えを求めて[br]問い続けていました。

0:08:14.878,0:08:21.204
そして、弟子のプラトンはその問いの答えに対し[br]「イデア」という概念を用いて、説明を試みました。

0:08:21.333,0:08:26.532
要するに、ニーチェ以前の哲学者は[br]それぞれの説明、解釈の仕方は違えど

0:08:26.532,0:08:30.835
「普遍的な ”徳” もあるね」[br]「普遍的な ”善” ってあるよね」というように

0:08:30.835,0:08:35.130
絶対的な「真理の存在」を前提に[br]物事を考えていたんです。

0:08:35.169,0:08:37.996
ところが、ニーチェは[br]「ない！」「そんなものは、ない！」

0:08:37.996,0:08:40.288
絶対的な「価値」[br]絶対的な「基準」

0:08:40.288,0:08:43.983
絶対的な「真理」[br]そんなものは、あるわけない！と主張しました。

0:08:43.983,0:08:48.096
それ故、彼は...これまでの哲学を[br]”破壊した人物” とされているわけです。

0:08:48.453,0:08:50.248
ここで、話を元に戻しましょう。

0:08:50.248,0:08:54.181
では、この世界に絶対的な「価値」[br]絶対的「真理」がない状態だと

0:08:54.181,0:08:57.495
何がいけないんでしょうか？[br]どんな問題が生じるんでしょうか？

0:08:57.614,0:09:02.784
別に私は、何の宗教も信じてはいないし[br]哲学のこととか、絶対的ナンチャラとか

0:09:02.864,0:09:06.532
そんな難しいことを考えて[br]生きているわけじゃないし、関係ないね！

0:09:06.532,0:09:10.604
もしかしたら...そう思われる方も[br]いるかもしれませんが、実はこの問題。

0:09:10.604,0:09:15.922
人間が人間として生きている以上[br]誰にでも関係してきてしまう大事なお話なのです。

0:09:15.922,0:09:19.292
絶対的なものが存在しない、ということは[br]言ってしまえば

0:09:19.292,0:09:23.167
”何も信じるものがない” ということです。[br]例えば、想像してみてください。

0:09:23.167,0:09:27.195
高度経済成長期の日本。[br]バブル絶頂だった時の日本。

0:09:27.195,0:09:32.880
この時代は、『21世紀の資本』でもやりましたが[br]頑張ったら頑張った分だけ、報われる時代でした。

0:09:32.880,0:09:37.738
たくさん勉強をして、名門大学に入って[br]一流企業に入ってしまえば、一生安泰。

0:09:37.907,0:09:41.441
人をたくさん雇い、物をたくさん作れば[br]売り上げも上がる。

0:09:41.491,0:09:44.549
働けば働くほど、給料も上がる。[br]そんな時代です。

0:09:44.549,0:09:49.347
つまり、頑張れば人生どうにかなる[br]という道筋が、間違いなくあったわけです。

0:09:49.347,0:09:52.317
だから、自分の夢や希望。[br]そして、家族の為に。

0:09:52.317,0:09:55.189
出世の為に...辛いことも[br]苦しいことも耐えられたし

0:09:55.189,0:09:58.899
歯を食いしばって、努力が出来ました。[br]ところが、今はどうでしょうか？

0:09:58.899,0:10:03.955
企業を神の如く、絶対的な存在とみなし[br]定年まで面倒をみて貰おうという

0:10:03.955,0:10:07.042
終身雇用神話は、最早[br]過去のものとなりました。

0:10:07.042,0:10:10.388
いつ職を失うか...[br]いつ食いっぱぐれるか分からない。

0:10:10.388,0:10:14.199
そして、将来何を目指し[br]何に希望を持ち頑張ればいいのか分からない。

0:10:14.202,0:10:17.522
そういった漠然とした不安だけが[br]日に日に大きくなっている。

0:10:17.522,0:10:19.224
それが、今の状態です。

0:10:19.224,0:10:23.609
このように、人が絶対的に信じるものを失い[br]何のために生きるのか。

0:10:23.609,0:10:28.244
その「意義」を見出せなくなる状態のことを[br]［ニヒリズム］と言います。

0:10:28.244,0:10:32.975
そして、この［ニヒリズム］が蔓延していきますと[br]［末人］と呼ばれる人間が

0:10:32.975,0:10:35.964
大量発生すると[br]ニーチェは警鐘を鳴らしたのです。

0:10:35.974,0:10:39.515
［末人］というのは[br]”最後の人間” とも訳されるのですが

0:10:39.515,0:10:43.722
簡単に言ってしまえば[br]将来に対して、何の憧れも希望もなく

0:10:43.722,0:10:48.730
ただ、楽に無難に惰性的に生きることを[br]よし！とする人のことを指します。

0:10:48.730,0:10:52.174
これは勿論、本人だけに[br]原因がある訳ではないと思います。

0:10:52.191,0:10:57.848
ただ、この末人にだけは、絶対になっちゃダメ！[br]これが、ニーチェの揺るぎないスタンスなんです。

0:10:57.848,0:11:01.054
イヤイヤ、私だって好きで[br]希望を失ってるわけじゃないんです。

0:11:01.054,0:11:04.947
［末人］になるな！って言うんだったら[br]私等一体、何人になればいいんですか？

0:11:04.968,0:11:08.028
そう突っ込みたくなりますが...結論[br]「超人になってください！」

0:11:08.028,0:11:09.899
これが、ニーチェの回答でございます。

0:11:09.908,0:11:11.436
えっ！？超人ですか？

0:11:11.436,0:11:12.756
はい！超人です。

0:11:12.798,0:11:17.350
そして、今から紹介しますニーチェの［超人思想］[br]これが［ツァラトゥストラ］の前半。

0:11:17.444,0:11:20.294
第１部、第２部の[br]メインテーマとなるわけです。

0:11:20.439,0:11:25.105
ここは、非常に重要で面白いテーマなので[br]是非、抑えていただきたいところでございます。

0:11:25.105,0:11:29.514
では、早速作品の中で［超人］について[br]語られるシーンについて、見て行きましょう。

0:11:29.514,0:11:32.487
先程、ツァラトゥストラは[br]老人と会話をしていましたが

0:11:32.488,0:11:35.122
それが終わると、森を抜けて街に向かいます。

0:11:35.158,0:11:38.613
すると、街の市場の方で[br]なんか、ザワザワしているんですね。

0:11:38.613,0:11:43.977
なんだろう？と思って近づいてみますと[br]町内イベントで、綱渡りのショーが行われるらしく

0:11:43.977,0:11:46.625
それで町中の人が[br]集まって来ていた、という訳です。

0:11:46.625,0:11:49.352
「楽しみだなぁ」「まだかなぁ？」[br]そんな声が聞こえる中...

0:11:49.352,0:11:53.006
山籠もりで蓄えた知恵を[br]吐き出したくてしょうがない「ツァラトゥストラ」が

0:11:53.006,0:11:56.368
フラフラしながら[br]その群衆の中に近づいて行きます。

0:11:56.368,0:12:00.776
誰か適当な人を捕まえて説教でも始めちゃうのかな？[br]と思いきや、そうではないんです。

0:12:00.776,0:12:03.467
何と彼は、その民衆全員に向けて[br]叫んでしまうんです。

0:12:03.467,0:12:04.805
「皆さん、よく聞きなさい！

0:12:04.805,0:12:07.576
私は、今から皆さんに[br]［超人］について教えます。

0:12:07.576,0:12:09.455
皆さんは、かつて猿でした。

0:12:09.455,0:12:13.033
しかし、今の人間は[br]猿以上に猿なのであります！」

0:12:13.033,0:12:18.168
なるほど...これは怪しいおじさんが[br]意味不明なことを叫んでるようにしか聞こえません。

0:12:18.168,0:12:22.238
当然、そこにいた人々は、そんな彼を[br]全く相手にしませんでした。

0:12:22.238,0:12:25.523
しかし、ツァラトゥストラは[br]気にせず、奇妙な演説を続けます。

0:12:25.523,0:12:30.469
そして、［超人］について話を終えたところで[br]群衆の中の一人が大声で叫びました。

0:12:30.469,0:12:36.046
「よし！これで綱渡り芸の前口上は、バッチリだ！[br]それじゃあ、早速...超人に登場して貰って

0:12:36.046,0:12:40.786
その超人技とやらを披露して貰おう」[br]すると、この人のボケが、ドカン！とウケてしまい

0:12:40.786,0:12:43.757
ツァラトゥストラは、皆から馬鹿にされ[br]大笑いされてしまうのです。

0:12:43.790,0:12:48.613
そんな中、綱渡り芸が始まりました。[br]人々もその様子を固唾を呑んで見守っています。

0:12:48.682,0:12:50.151
ここで、ツァラトゥストラ...

0:12:50.151,0:12:54.346
馬鹿にされたショックで、黙り込むのかと思いきや[br]なんと！まだ喋り続けています。

0:12:54.346,0:12:57.535
そして、ここで[br]非常に重要なセリフを口にするのです。

0:12:57.535,0:13:03.530
「人間という生き物は...[br]動物と超人との間に張り渡された、１本の綱である。

0:13:03.530,0:13:07.790
渡って彼方に進むのも危うく[br]途上にあるのも危うく。

0:13:07.790,0:13:12.184
後ろを振り返るのも危うく[br]おののいて、立ちすくむのも危うい」

0:13:12.184,0:13:13.980
はい！ここで一旦止めましょう。

0:13:13.996,0:13:16.907
彼が何を言わんとしているのか[br]考えてみたいと思います。

0:13:16.907,0:13:20.176
まず、超人って何？[br]というところからお話をしていきます。

0:13:20.176,0:13:22.943
結論から言うと...[br]不屈の精神力。

0:13:22.943,0:13:27.083
そして、力強い意志を持ち[br]自らの人生を肯定しながら

0:13:27.083,0:13:31.476
より高みへ向かおうとする存在。[br]それが、超人のイメージです。

0:13:31.476,0:13:35.368
なぜ、「イメージ」 と申し上げたかと言いますと[br]実は、［ツァラトゥストラ］では

0:13:35.368,0:13:39.167
具体的に、「超人とはこういうものです」 と[br]定義付けをしていないんですね。

0:13:39.167,0:13:44.674
もし、定義づけをしてしまえば、ニーチェは自ら[br]絶対的な存在を認めたことになってしまいますから

0:13:44.674,0:13:48.468
ここは敢えて、読者の想像に[br]委ねられているのかもしれません。

0:13:48.468,0:13:51.886
そして、人間というのは[br]その［超人］という存在に向かって

0:13:51.886,0:13:54.152
綱渡りのような危険を[br]乗り越えていく。

0:13:54.152,0:13:56.791
そういう存在なんですよ、と[br]言っているわけです。

0:13:56.791,0:14:00.080
では、どうやったら超人の域に[br]到達できるのでしょうか？

0:14:00.080,0:14:03.530
ツァラトゥストラが言うには[br]人間の精神には「３段階」あって

0:14:03.530,0:14:08.572
どんどん、そのレベルを上げていくことで[br]超人に近づくことが出来るそうです。

0:14:08.572,0:14:12.621
その段階には、名前がついており[br]第一段階が［ラクダ］

0:14:12.621,0:14:14.350
第二段階が［獅子」

0:14:14.350,0:14:16.761
第三段階が［幼子］です。

0:14:17.107,0:14:20.826
順番に見て行きます。[br]まず、初めの［ラクダ］の段階というのは

0:14:20.826,0:14:23.332
重い荷物を背負って[br]我慢するステージです。

0:14:23.332,0:14:28.209
自分の身に積極的に負荷をかけ[br]そこで自分の強みを獲得するわけです。

0:14:28.209,0:14:32.479
「学校での勉強」「会社での仕事」[br]「体を鍛えること」

0:14:32.479,0:14:34.839
人それぞれに［ラクダ］のステージがあります。

0:14:34.997,0:14:39.907
そして、忍耐力や自分の強みが磨かれたのなら[br]次の段階は［獅子］です。

0:14:39.907,0:14:45.662
このステージは、窮屈な状態から解放され[br]自由を求める者が進む段階です。

0:14:45.662,0:14:51.363
「既存の価値観」「常識」「権威」に対して[br]ハッキリと自分の言葉で「No」と言える。

0:14:51.363,0:14:56.023
そんな、独立の精神を持った段階。[br]それが、この［獅子］のステージです。

0:14:56.023,0:15:00.810
そして最後、第三段階になると[br]獅子は［幼子］に変身をします。

0:15:00.810,0:15:05.482
自らの想像力に身を委ね[br]勝手に自由気ままに遊ぶ。

0:15:05.482,0:15:11.046
まるで、幼い子供のような無邪気な精神。[br]それこそが、最終段階なのだという訳です。

0:15:11.124,0:15:17.361
どれだけ大人が世の中の理不尽さを嘆いていても[br]将来を悲観しても、幼い子供には関係がありません。

0:15:17.361,0:15:21.660
彼ら、彼女らにとって[br]世界は無条件に肯定されるものであり

0:15:21.660,0:15:26.480
心のままに戯れ、無心に遊び[br]自由に、創造的に今

0:15:26.480,0:15:31.607
この瞬間、瞬間を生きています。[br]つまり［超人］たる者は、この３つのプロセスを経て

0:15:31.637,0:15:36.337
最終的には「幼子」のような精神を[br]その身に宿すものなのだという訳です。

0:15:36.519,0:15:40.800
さぁ！１部・２部のメインテーマである[br]［超人］に関するお話は、ここでお終いですが

0:15:40.800,0:15:44.671
この内容が、第３部・第４部[br]後半の内容へと繋がっていきます。

0:15:44.671,0:15:49.985
この、後半パートのテーマは［永遠回帰］と呼ばれる[br]［ツァラトゥストラ］の中心思想でございます。

0:15:50.194,0:15:54.696
つまり、今からお話しするところが[br]この動画の最も重要な箇所であり

0:15:54.696,0:15:58.136
ニーチェ哲学を学ぶ上で、絶対に[br]外せないテーマというわけです。

0:15:58.136,0:15:59.676
では早速、見て行きましょう。

0:15:59.735,0:16:02.449
まず、［永遠回帰］とは[br]一体、何なんでしょうか？

0:16:02.449,0:16:03.909
結論から言いますと...

0:16:03.909,0:16:07.887
同じことが無限に繰り返されるという[br]仮説のことを指します。

0:16:07.887,0:16:12.498
もうちょっと、具体的に言うと...[br]あなたは、今の人生を永遠に繰り返している。

0:16:12.498,0:16:15.932
前世も、来世も...[br]ずっと、同じ人生を繰り返している。

0:16:15.935,0:16:20.115
無限ループの中をグルグル、グルグルと[br]生き続けているんですよ、という「仮説」です。

0:16:20.115,0:16:22.563
繰り返しになりますが[br]これは、「仮設」であり

0:16:22.563,0:16:25.854
事実か、事実でないかは[br]あまり重要ではありません。

0:16:25.854,0:16:28.994
仏教の世界にも ”輪廻思想” という[br]教えがありますが

0:16:29.015,0:16:31.795
「永遠回帰」とは[br]全く異なる概念になります。

0:16:31.836,0:16:36.542
生命は、色んなものに無限に生まれ変わり続ける。[br]これが、輪廻思想です。

0:16:36.542,0:16:39.439
例えば、私の来世は [br]「大資産家」かもしれないし

0:16:39.439,0:16:42.096
「小さなクラゲ」 かもしれない。[br]そういうお話です。

0:16:42.096,0:16:47.706
一方「永遠回帰」の場合は、同じ人が同じ人生を[br]グルグル永遠にループし続けるというものです。

0:16:47.943,0:16:49.229
さて、ここで質問です。

0:16:49.229,0:16:53.372
皆さまは、この「永遠回帰」の思想を[br]受け入れることが出来ますか？

0:16:53.396,0:16:57.836
それとも、同じ人生をループし続けるなんて[br]「勘弁してくれ！」と、拒絶されますか？

0:16:57.911,0:17:00.786
勿論、正解はありませんし[br]人それぞれです。

0:17:00.786,0:17:04.460
因みにニーチェは、別の著作で[br]この「永遠回帰」の思想を

0:17:04.460,0:17:08.033
人間にとっての「最大の重しである」と[br]表現しています。

0:17:08.033,0:17:12.100
要するに、人間というのは[br]余程、幸せで恵まれた人でない限り

0:17:12.100,0:17:17.073
忘れ去りたい過去の「トラウマ」[br]「失敗」「過ち」が１つや２つあるでしょう、と。

0:17:17.234,0:17:23.100
それを無限に経験し続けるのは、過去の記憶が[br]消去されているとは言え「誰だって嫌でしょう」と。

0:17:23.100,0:17:25.777
そう言っているんですね。[br]ただ、この思想というのは

0:17:25.777,0:17:29.850
その人の捉え方次第で[br]人生を大きく変えるくらいの

0:17:29.850,0:17:34.126
強力な「武器」にもなるんです。[br]仮に、本当にループし続けると

0:17:34.126,0:17:36.863
真剣に想像してみてください。[br]どうでしょうか？

0:17:36.863,0:17:40.022
永遠にネガティブで[br]否定的で「不幸」な人生か。

0:17:40.022,0:17:43.593
永遠にポジティブで[br]肯定的で「幸福」な人生か。

0:17:43.593,0:17:47.913
極端な２つの選択肢が[br]目の前に浮かび上がってくるはずです。

0:17:47.913,0:17:49.856
さぁ、選びたいのはどっちですか？

0:17:49.856,0:17:52.327
そう聞かれれば[br]どう考えても後者しかありません。

0:17:52.327,0:17:57.686
そして、もし後者を選べば、永遠に繰り返しても[br]良いと思えるような人生にしようと

0:17:57.686,0:18:00.213
前を向いて生きていくしかなくなるんです。

0:18:00.213,0:18:03.553
つまり、「永遠回帰」というのは[br]神が死んだ後の世界。

0:18:03.553,0:18:08.385
絶対的に信じるものが失われた世界で[br]［末人］に陥ることなく

0:18:08.385,0:18:14.094
人生を肯定的に、力強く前向きに歩んでいくための[br]「思考法」と言えるわけです。

0:18:14.094,0:18:18.708
では、一体どうすれば「永遠回帰」の思想を[br]受け入れることが出来るようになるのでしょうか？

0:18:18.708,0:18:23.331
頭で理屈は分かっても[br]なかなか、自分のものにするのは難しそうです。

0:18:23.331,0:18:27.022
そこでニーチェは[br]「永遠回帰」を自分のものとする条件として

0:18:27.022,0:18:30.440
「ニヒリズム」を克服する必要がある[br]と説きました。

0:18:30.440,0:18:34.940
イメージし辛いと思いますので[br]今から実際に「ニヒリズム」を克服し

0:18:34.940,0:18:38.165
「永遠回帰」を受け入れた人間を描いている

0:18:38.165,0:18:41.009
［ツァラトゥストラ］の重要なワンシーンを[br]紹介いたします。

0:18:41.009,0:18:45.252
どんな場面かというと...[br]１人の若い牧人が倒れているところを

0:18:45.252,0:18:47.842
ツァラトゥストラが[br]発見するというシーンです。

0:18:47.842,0:18:51.441
牧人というのは、馬とか牛とか[br]羊などのお世話をする人です。

0:18:51.441,0:18:54.292
その主人が倒れている横で[br]犬がギャンギャンと、鳴いています。

0:18:54.292,0:18:58.490
そして、その声にツァラトゥストラが気付き[br]「何事だ？」と言って近づいて行くんです。

0:18:58.718,0:19:01.472
そこで彼は、とんでもない光景を[br]目の当たりにします。

0:19:01.472,0:19:07.769
なんと、倒れ込んでいる牧人の口から[br]黒い蛇の尻尾がニョロッと出ていたんです。

0:19:07.769,0:19:11.873
牧人は、余りの苦しさに[br]のたうち、喘ぎ、痙攣をおこしています。

0:19:11.873,0:19:16.299
そこで、ツァラトゥストラは、その牧人を[br]助けなければと、うわぁぁっ！と近づいて行き

0:19:16.299,0:19:20.271
蛇の尻尾をギュッと掴み[br]力いっぱい引っ張って、口から出そうとします。

0:19:20.271,0:19:24.616
ところが、全く蛇を引きずり出すことができません。[br]何度やっても同じでした。

0:19:24.616,0:19:26.581
そこで、ツァラトゥストラは絶叫します。

0:19:26.581,0:19:28.807
「蛇の頭ごと、噛みちぎってしまえ！」

0:19:28.807,0:19:30.587
「さぁ！噛むんだ！噛んでしまえ！」

0:19:30.587,0:19:34.055
すると牧人は、言われるがままに[br]蛇をガブッと噛みちぎり

0:19:34.055,0:19:37.780
その頭を吐き捨て、それと同時に[br]パッ！と立ち上がります。

0:19:37.780,0:19:40.833
そして、この様子を見たツァラトゥストラは[br]次のように語ります。

0:19:40.840,0:19:44.745
「私の目の前にいた男は...最早[br]牧人ではなかった。

0:19:44.745,0:19:47.913
イヤ、人間でもなかった。[br]一人の変容した者。

0:19:47.913,0:19:51.595
光りに包まれた者だった。[br]そして、彼は高らかに笑った。

0:19:51.595,0:19:55.510
今まで、地上のどんな人間も[br]笑ったことがないほど高らかに...」

0:19:55.510,0:19:57.610
さぁ、いかがでしょうか。[br]このシーン。

0:19:57.610,0:20:01.620
非常に重要な場面なんですが[br]言わんとしている事、分かりましたでしょうか？

0:20:01.620,0:20:06.005
要するに、この七転八倒している牧人というのは[br]「ニヒリズム」に捕らわれた

0:20:06.005,0:20:08.993
人間のことを描いているんです。[br]もうちょっと、分かりやすく言いますと

0:20:08.993,0:20:12.123
こんな希望もない世界に[br]生きている意味なんか、ないじゃないか。

0:20:12.123,0:20:14.040
頑張ったってどうせ...[br]報われないじゃないか。

0:20:14.040,0:20:16.164
どうせ、私なんか...[br]どうせ、私なんか！！

0:20:16.164,0:20:20.090
こういった「ニヒリズム」に陥ってしまいますと[br]私たちは、あの牧人のように

0:20:20.090,0:20:24.365
息苦しい人生を送ることになってしまいますよ、と[br]言っている訳ですね。

0:20:24.365,0:20:28.841
しかし、牧人は自分を苦しめる蛇を噛みちぎり[br]窮地を脱しましたよね。

0:20:29.048,0:20:31.587
すなわち、これこそが[br]「ニヒリズム」の克服なんです。

0:20:31.650,0:20:35.816
もっと、具体的に言えば[br]「不安」「恐怖」「嫉妬」「失望」「自己不信」

0:20:35.816,0:20:40.367
といった、色んなことに捕らわれ[br]人生を悲観的に捉えることしかできなかった

0:20:40.367,0:20:42.443
弱い自分を[br]自ら噛み殺したんです。

0:20:42.565,0:20:46.187
そして新たな、力強い自分に[br]生まれ変わる覚悟を決め

0:20:46.187,0:20:50.813
自分の人生を否定的なものから[br]肯定的に捉えなおすことに成功し

0:20:50.813,0:20:55.271
高らかに笑った。[br]これこそが「永遠回帰」の思想を受け入れ、実践し

0:20:55.271,0:20:59.570
自らの全生涯を肯定した者の[br]姿であるという訳です。

0:20:59.570,0:21:02.575
また、ニーチェは[br]「永遠回帰」の実践的態度として

0:21:02.575,0:21:05.693
最も重要なのは[br]苦しい人生を目の前にし

0:21:05.693,0:21:09.843
死にたくなるほど絶望したとしても[br]”これこそが人生なのか。

0:21:09.843,0:21:14.434
だったら、もう一度掛かってこい！” と[br]勇気を持って立ち向かうことである、と説きます。

0:21:14.434,0:21:18.565
今、生きているこの瞬間を[br]「これこそ、私の人生なのだ！」と

0:21:18.565,0:21:23.037
自信を持って肯定できる人は[br]これまで歩んできた過去を振り返っても

0:21:23.037,0:21:26.139
「これで良かったんだ」と[br]肯定することが出来ます。

0:21:26.409,0:21:31.754
そして、未来に対しても臆することなく[br]前向きに、肯定的に歩んで行くことが出来ます。

0:21:31.754,0:21:35.521
更に、これが永遠にループするとなれば[br]「自分が生きる世界」

0:21:35.521,0:21:41.808
「自分の命」「自分の人生」その全てが...[br]永遠に肯定され続けることを意味するわけです。

0:21:41.808,0:21:48.703
つまり今、この瞬間を肯定さえしてしまえば[br]永遠の肯定ループが、生まれるというお話です。

0:21:48.703,0:21:51.368
それ故、ニーチェは[br]「永遠回帰」の思想を

0:21:51.368,0:21:56.321
［およそ到達しうる限りの最高の肯定の定式］[br]と名付けました。

0:21:56.321,0:22:00.028
そして、この思想を受け入れた者が[br]辿り着く思考の領域。

0:22:00.028,0:22:01.471
それが［超人］なんです。

0:22:01.471,0:22:04.055
勿論、そこに至る道は[br]決して楽ではありません。

0:22:04.055,0:22:07.498
１本の綱を渡るように[br]大きな危険を伴います。

0:22:07.498,0:22:11.671
しかし、「絶対に安全な道がある」と[br]頑なに信じ、何もせず

0:22:11.671,0:22:13.883
時が経つのを[br]ただ、待っているだけでは

0:22:13.883,0:22:16.160
あの牧人のように[br]苦しむしかないんです。

0:22:16.160,0:22:19.097
...であれば[br]自分の弱さを思い切って断ち切って

0:22:19.097,0:22:22.671
勇気をもって前進しましょう。[br]そして、やれるだけのことを全部やって

0:22:22.671,0:22:25.689
自分の何もかもを「肯定してしまえ」と[br]言っている訳です。

0:22:25.689,0:22:27.114
さぁ、いかがでしたでしょうか。

0:22:27.228,0:22:29.182
端折りに、端折って進めてきましたが

0:22:29.182,0:22:31.441
ツァラトゥストラに関しては[br]ここでお終いです。

0:22:31.441,0:22:34.966
作品の肝となっている［超人思想］[br]そして、［永遠回帰］

0:22:34.966,0:22:37.011
ざっくり、イメージ[br]いただけたでしょうか？

0:22:37.011,0:22:41.425
最後にニーチェが提唱した［運命愛］について[br]簡単に触れて終わりたいと思います。

0:22:41.425,0:22:45.784
［運命愛］というのは、一言で言ってしまえば[br]自分の運命を全て受け入れ

0:22:45.784,0:22:49.488
肯定し、愛する[br]「心の態度」のことを意味しています。

0:22:49.488,0:22:55.520
ニーチェの思想に基づくならば、この世界に絶対的な[br]「善」も「悪」も存在しないということになります。

0:22:55.520,0:22:59.457
...であれば、自分の人生で起こる[br]様々な出来事一つ一つに

0:22:59.457,0:23:03.311
これは、楽しかったから「〇」（まる）[br]これは、キツかったから「×」（バツ）

0:23:03.311,0:23:08.871
...と、部分的に受け入れるのではなく[br]その全てを愛することの大切さを説いた訳です。

0:23:08.899,0:23:11.974
ただ、そうやって綺麗サッパリ[br]気持ちの整理がつけばいいんですが

0:23:11.974,0:23:14.679
それが出来なくて悩むのが[br]我々、人間でございます。

0:23:14.679,0:23:17.588
自分の存在、自分の人生に[br]価値を見出せず

0:23:17.588,0:23:20.202
できることなら、もう一回[br]過去に戻ってやり直したい。

0:23:20.202,0:23:23.564
そんな気持ちが、夜な夜な[br]出てきてしまうことだってある訳です。

0:23:23.564,0:23:25.609
しかし、ニーチェは次のように言います。

0:23:25.609,0:23:26.840
［たった１度でいい］

0:23:26.840,0:23:31.003
［本当に魂が震えるほどの悦びを味わったのなら］

0:23:31.003,0:23:33.144
［その人生は生きるに値する］

0:23:33.187,0:23:37.820
つまり、生きている間に言葉では言い表せないような[br]歓びを手に入れさえすれば

0:23:37.820,0:23:40.967
全ての苦しみ[br]全ての悲しみを引き連れてでも

0:23:40.967,0:23:44.552
あなたは、自分の人生をもう一度[br]生きることを望むはずだ！

0:23:44.552,0:23:50.465
だから、どんな運命だろうと愛し[br]自分の人生を前向きに、肯定的に生きればいいのだ

0:23:50.465,0:23:54.054
と、言っている訳です。[br]ニーチェ哲学のテーマは［生の肯定］ですが

0:23:54.054,0:23:57.613
この［運命愛］は正に[br]その象徴的な概念と言えます。

0:23:57.613,0:24:02.233
しかし、そんな非常に前向きでパワフルな[br]思想の持主であるニーチェですが

0:24:02.233,0:24:06.910
彼自身の人生と言えば[br]実に「苦悩」と「悲哀」に満ちたものでした。

0:24:06.910,0:24:10.838
才能があっても仕事は評価されず[br]発狂するほど苦しみ

0:24:10.838,0:24:12.950
精神を病んで[br]この世を去るんです。

0:24:12.974,0:24:17.909
これが、永遠に回帰するのかと考えますと[br]正直、ゾッとしてしまいます。

0:24:17.909,0:24:20.944
ただ、彼は[br]晩年に書いた『自叙伝』において

0:24:20.944,0:24:23.914
自身の人生を[br]次のように振り返っています。

0:24:23.914,0:24:25.154
［どうして私は］

0:24:25.154,0:24:28.450
［私の全生涯を感謝せずにおれようか？］

0:24:28.525,0:24:31.189
［そして、だからこそ私は私自身に］

0:24:31.215,0:24:34.655
［私の生涯を、語り聞かせようとしているのである］

0:24:34.655,0:24:38.327
ニーチェの精神が崩壊するのは[br]この言葉を残した

0:24:38.327,0:24:41.995
わずか数ヶ月後と、言われています。[br]つまり、彼は

0:24:41.995,0:24:45.871
最後の最後まで[br]苦悩に満ちた自分自身の運命を愛し

0:24:45.871,0:24:49.257
「生の肯定」という[br]自分の哲学を貫き通し

0:24:49.257,0:24:51.362
その人生を全うしたのです。

0:24:51.656,0:24:53.132
そして、ニーチェは[br]自分の死後...

0:24:53.132,0:24:56.300
何百年か先に、きっと「ニヒリズム」が[br]世界を覆い尽くし

0:24:56.300,0:25:00.992
人々から希望を奪い、生きる意味を[br]失わせてしまうだろう、と予見していました。

0:25:00.992,0:25:04.761
だからこそ、彼は...[br]自分の魂と声を宿した人格。

0:25:04.761,0:25:07.930
［ツァラトゥストラ］を作り上げ[br]絶望の前に立ち尽くす

0:25:07.930,0:25:10.434
未来の人類への[br]「贈り物」としたのです。

0:25:10.434,0:25:14.718
どこまでも、生を肯定し[br]運命を愛した天才哲学者。

0:25:14.718,0:25:18.255
フリードリヒ・ニーチェ。[br]彼の贈り物が開かれるべき時は

0:25:18.255,0:25:20.063
正に、今なのかもしれません。

0:25:20.514,0:25:22.567
...というわけで[br]ニーチェの［ツァラトゥストラ］

0:25:22.567,0:25:24.581
以上でございます。[br]いかがでしたでしょうか？

0:25:24.581,0:25:28.896
ニーチェ哲学は、やはりパワーが凄いですね。[br]圧倒されてしまいます。

0:25:28.896,0:25:32.459
もし、この後お時間があるようでしたら[br]概要欄に貼ってあるリンクから

0:25:32.459,0:25:36.735
岡本太郎さんの［自分の中に毒を持て］[br]こちらをチェックしていただきますと

0:25:36.735,0:25:40.204
また、新たな発見があると思います。[br]...と言いますのも

0:25:40.204,0:25:44.989
岡本太郎さんの思想に最も影響を与えたのは[br]フランスの哲学者。

0:25:44.989,0:25:49.513
「バタイユ」という人物なんですが[br]このバタイユに影響を与えたのがニーチェなんです。

0:25:49.513,0:25:54.016
...ですから、岡本太郎さんの力強い言葉には[br]何処か、ニーチェっぽさがあります。

0:25:54.016,0:25:59.107
そういったところに注目して観ていただきますと[br]今日の内容の解釈の幅が広がって

0:25:59.107,0:26:02.833
更に、気持ちを高めていただけるのではないかな、と[br]思います。

0:26:02.833,0:26:07.682
面白かった、参考になったという方は[br]高評価・コメントなどいただけますと嬉しいです。

0:26:07.682,0:26:10.171
また、チャンネル登録も[br]よろしくお願い致します。

0:26:10.171,0:26:12.151
ではまた、次の動画でお会いいたしましょう。

0:26:12.151,0:26:13.221
ありがとうございました。