1 00:00:04,820 --> 00:00:09,200 올라퍼 엘리아슨: 당신 자신의 2 00:00:13,080 --> 00:00:19,700 예술은 당신이 느끼는 감정을 3 00:00:19,700 --> 00:00:22,960 말로 표현할 수 있는 힘을 지닙니다. 4 00:00:24,380 --> 00:00:26,160 그것은 고통스러운 것일 수도 있고 5 00:00:26,160 --> 00:00:28,180 긍정적인 기억이 될 수도 있습니다. 6 00:00:33,560 --> 00:00:35,490 누구나 예술 작품을 다르게 바라 봅니다. 7 00:00:35,490 --> 00:00:37,420 예술작품을 대하는 이들의 주관적 경험이 예술 작품에 결합하기 때문이죠. 8 00:00:37,420 --> 00:00:40,480 하지만 저는 이 생각이 언제나 옳은 것이 아니라는 것을 인지하고 있습니다. 9 00:00:42,960 --> 00:00:47,120 누군가는 예술이 엘리트주의적이고 10 00:00:47,129 --> 00:00:53,449 폐쇄적이라 느낄 것입니다. 11 00:00:53,449 --> 00:00:55,329 이것은 꽤 유효한 쟁점이기도 합니다. 12 00:00:55,329 --> 00:00:58,800 예술 뿐 아니라 문화의 가장 큰 힘은 13 00:01:02,320 --> 00:01:05,080 포용력과 14 00:01:05,080 --> 00:01:07,840 본질적으로 사람들의 정서적 요구를 반영하는 것입니다. 15 00:01:07,840 --> 00:01:13,000 의도하지는 않았지만 이 전시는 아주 순환적입니다. 16 00:01:23,680 --> 00:01:26,680 전시의 제목은 "공간을 경청하다"입니다. 17 00:01:28,860 --> 00:01:30,940 바로 착시를 활용해 만든 18 00:01:31,780 --> 00:01:33,840 실재 세계들이죠. 19 00:01:33,840 --> 00:01:35,960 이해할 수 없거나 모호한 것들이 있다면 20 00:01:37,220 --> 00:01:39,740 언제든 기꺼이 다시 돌아볼 수 있습니다. 21 00:01:39,740 --> 00:01:41,800 작품들의 추상성을 통해 스스로 발견할 수 있게 하는 것이죠. 22 00:01:43,860 --> 00:01:47,390 이는 작품을 감상하는 사람들에게 꽤 관대하고 23 00:01:47,390 --> 00:01:49,390 작품들이 보는 이들로부터 신뢰를 얻게 합니다. 24 00:01:49,390 --> 00:01:52,100 [짹짹 지저귀는 새소리] 25 00:01:57,900 --> 00:02:00,000 미대 재학 시절 26 00:02:05,860 --> 00:02:07,380 '빛과 공간 운동'이라는 것을 27 00:02:07,380 --> 00:02:09,869 캘리포니아에서 접했습니다. 28 00:02:09,869 --> 00:02:10,869 ["두번째 조우"(1989) 제임스 터렐] 29 00:02:10,869 --> 00:02:13,160 제임스 터렐이나 로버트 어윈과 같은 아티스트들이 30 00:02:13,160 --> 00:02:15,900 예술을 경험하는 사람이나 31 00:02:15,900 --> 00:02:18,940 관람자의 역할을 재고하는데 초점을 맞추는 32 00:02:18,940 --> 00:02:22,870 공간 실험들을 소개한 것이죠. 33 00:02:22,870 --> 00:02:24,760 [올라퍼 엘리아슨 스튜디오 - 독일, 베를린] 34 00:02:26,820 --> 00:02:29,740 저에게는 그것이 신뢰와도 관련이 있습니다. 35 00:02:29,740 --> 00:02:32,290 실재로 책임감을 가지게 된 기회가 주어졌기 때문입니다. 36 00:02:32,290 --> 00:02:37,200 누군가 "당신을 믿어요" 37 00:02:40,440 --> 00:02:43,320 "이것을 보고 무언가를 할 수 있어요" 38 00:02:43,330 --> 00:02:45,910 "그리고 당신에게 납득이 가는 무언가를 만들 수 있어요" 39 00:02:45,910 --> 00:02:48,240 사실 이것이 예술의 중요한 점들 중 하나죠. 40 00:02:48,240 --> 00:02:51,060 시간, 41 00:02:53,520 --> 00:02:55,040 그리고 빛, 42 00:02:55,040 --> 00:02:56,380 알다시피 열 두 달 43 00:02:58,920 --> 00:03:01,100 그리고 이것... 44 00:03:01,100 --> 00:03:02,120 아버지가 화가셨어요. 45 00:03:03,020 --> 00:03:04,720 아버지가 산으로 여행을 떠나면 함께 따라나섰죠. 46 00:03:04,740 --> 00:03:08,400 아버지가 그림을 그리는 동안 산을 오르거나 주변을 돌아다녔어요. 47 00:03:09,680 --> 00:03:12,819 강에 작은 댐을 만들기도 했습니다. 48 00:03:12,820 --> 00:03:14,460 이런 것들이 아이스란드의 경관이 만들어 낸 환경과 49 00:03:15,180 --> 00:03:19,180 느긋함속에서도 실질적인 관계를 맺게 해주었죠. 50 00:03:19,180 --> 00:03:23,560 아이스란드의 경관에는 나무도, 51 00:03:25,080 --> 00:03:27,000 차도, 소도 없습니다. 52 00:03:27,000 --> 00:03:29,020 어떻게 보면 달 같죠. 53 00:03:29,020 --> 00:03:31,260 "한 시간, 하루, 아니면 일주일 깊은 공간을 보고 있는 건가?" 54 00:03:33,000 --> 00:03:34,000 하며 궁금해합니다. 55 00:03:34,000 --> 00:03:40,000 걷기 시작하면 "저 돌은 실제로는 그렇게 멀리 있지 않구나" 라는 것을 깨닫게 되죠. 56 00:03:45,640 --> 00:03:50,060 당신 스스로가 네비게이터가 되도록 이끌어 주는 것이죠. 57 00:03:51,180 --> 00:03:56,080 당신이 능동적으로 행동한다면, 바뀔 것이고, 58 00:03:56,820 --> 00:03:59,760 소극적이라면 알 길이 없습니다. 59 00:03:59,760 --> 00:04:02,820 누구나 자연에서 일어나는 일과 관계를 맺고 있어요. 60 00:04:07,000 --> 00:04:10,340 무지개에 대힌 의견을 가지기 위해 전문가가 될 필요가 없는 것이죠. 61 00:04:10,340 --> 00:04:14,000 저는 "자연 가까이에서 자란 나에 관한 것이 아니고, 62 00:04:20,640 --> 00:04:22,720 내가 그것에서 무엇을 만들어 낼 수 있는가"라는 63 00:04:22,720 --> 00:04:26,540 기조아래 작품 활동을 하느라 꽤 바빴어요. 64 00:04:26,540 --> 00:04:29,860 당신을 둘러싼 것들이 당신의 정서적 요구를 반영하고 있다는 것을 65 00:04:32,020 --> 00:04:36,220 깊은 단계에서 느끼는 상황은 만족스럽습니다. 66 00:04:36,220 --> 00:04:40,220 왜냐하면 이제 당신은 "나의 존재가 필요하다" 고 말할 수 있기 때문이죠. 67 00:04:40,220 --> 00:04:42,720