1
00:00:00,040 --> 00:00:01,839
oggi parliamo di una delle figure

2
00:00:01,839 --> 00:00:03,800
culturali più importanti di tutta la

3
00:00:03,800 --> 00:00:06,200
storia italiana è un autore ed è un caso

4
00:00:06,200 --> 00:00:09,000
storico e letterario straordinario

5
00:00:09,000 --> 00:00:11,759
secondo la leggenda studiava così tanto

6
00:00:11,759 --> 00:00:14,719
che è morto reclinando la testa sulle

7
00:00:14,719 --> 00:00:17,199
proprie carte e il primo essere umano

8
00:00:17,199 --> 00:00:19,680
della storia su cui abbiamo ricevuto

9
00:00:19,680 --> 00:00:22,199
così tante informazioni e per di più da

10
00:00:22,199 --> 00:00:24,560
fonti di prima mano ed è anche l'autore

11
00:00:24,560 --> 00:00:27,000
di una delle opere più influenti della

12
00:00:27,000 --> 00:00:29,359
letteratura italiana a un punto tale che

13
00:00:29,359 --> 00:00:31,720
nemmeno Shakespeare sarebbe stato al

14
00:00:31,720 --> 00:00:34,879
100% lo Shakespeare che tutti conosciamo

15
00:00:34,879 --> 00:00:37,120
Se non ci fosse stato lo zampino

16
00:00:37,120 --> 00:00:39,920
dell'Opera in questione sto parlando di

17
00:00:39,920 --> 00:00:42,280
Francesco Petrarca che con Dante e

18
00:00:42,280 --> 00:00:44,760
Boccaccio fa parte delle cosiddette tre

19
00:00:44,760 --> 00:00:47,239
corone i tre maggiori autori del tardo

20
00:00:47,239 --> 00:00:50,199
medioevo Fiorentino fondamentali nella

21
00:00:50,199 --> 00:00:53,039
storia della lingua e della letteratura

22
00:00:53,039 --> 00:00:55,719
italiane Questo è il secondo video a

23
00:00:55,719 --> 00:00:57,680
riguardo dopo quello di qualche anno fa

24
00:00:57,680 --> 00:01:00,600
su Dante Naturalmente in futuro non

25
00:01:00,600 --> 00:01:03,120
potrà non arrivare il terzo su Giovanni

26
00:01:03,120 --> 00:01:05,400
Boccaccio Ma veniamo subito a Petrarca

27
00:01:05,400 --> 00:01:07,720
una fermata nel suo mondo è un passaggio

28
00:01:07,720 --> 00:01:09,799
quasi obbligato se si vuole iniziare a

29
00:01:09,799 --> 00:01:12,280
studiare e comprendere la letteratura

30
00:01:12,280 --> 00:01:15,040
italiana perché questo autore ha

31
00:01:15,040 --> 00:01:18,320
influenzato per sempre Non solo le sorti

32
00:01:18,320 --> 00:01:21,119
della letteratura del bel paese ma anche

33
00:01:21,119 --> 00:01:23,439
le sorti della lingua letteraria in

34
00:01:23,439 --> 00:01:26,000
generale e in particolare della lingua

35
00:01:26,000 --> 00:01:28,479
della poesia In un primo momento dunque

36
00:01:28,479 --> 00:01:31,159
ci soffermeremo sulla vita dell'autore e

37
00:01:31,159 --> 00:01:33,799
sulla sua fortuna intesa come successo

38
00:01:33,799 --> 00:01:35,680
Poi daremo un'occhiata alla sua opera

39
00:01:35,680 --> 00:01:38,240
più conosciuta e studiata ovvero sia il

40
00:01:38,240 --> 00:01:40,439
Canzoniere E per finire cercheremo di

41
00:01:40,439 --> 00:01:42,880
capire quale sia l'eredità culturale

42
00:01:42,880 --> 00:01:45,920
letteraria e linguistica che Petrarca ci

43
00:01:45,920 --> 00:01:48,320
ha lasciato io sono Davide e questo è

44
00:01:48,320 --> 00:01:50,439
podcast italiano un canale per chi

45
00:01:50,439 --> 00:01:53,880
impara o ama l'italiano se impari la

46
00:01:53,880 --> 00:01:56,560
lingua di Dante Petrarca e Boccaccio

47
00:01:56,560 --> 00:01:58,320
trovi la trascrizione di tutto quello

48
00:01:58,320 --> 00:02:00,759
che dico sul mio sito ti lascio il link

49
00:02:00,759 --> 00:02:05,039
in descrizione e se ti serve Attiva i

50
00:02:07,319 --> 00:02:10,160
sottotitoli Francesco Petrarca nasce nel

51
00:02:10,160 --> 00:02:13,760
1304 ad Arezzo in Toscana tra il 19 e il

52
00:02:13,760 --> 00:02:16,680
20 luglio secondo la tradizione è figlio

53
00:02:16,680 --> 00:02:19,640
di un notaio bandito da Firenze dove nei

54
00:02:19,640 --> 00:02:21,959
decenni precedenti erano infuriate

55
00:02:21,959 --> 00:02:24,400
grandi battaglie politiche si tratta

56
00:02:24,400 --> 00:02:26,319
delle stesse battaglie che portarono

57
00:02:26,319 --> 00:02:29,480
all'esilio di Dante che tra parentesi il

58
00:02:29,480 --> 00:02:32,080
padre di Petrarca conosceva ma torniamo

59
00:02:32,080 --> 00:02:34,640
subito dal nostro Francesco Petrarca già

60
00:02:34,640 --> 00:02:37,120
da piccolo diventa un viaggiatore nel

61
00:02:37,120 --> 00:02:40,280
1312 Infatti il padre porta la famiglia

62
00:02:40,280 --> 00:02:42,599
a vivere ad Avignone nella Francia

63
00:02:42,599 --> 00:02:45,319
meridionale dove Petrarca viene istruito

64
00:02:45,319 --> 00:02:47,959
da un italiano a sua volta esule

65
00:02:47,959 --> 00:02:50,239
l'accesso a questi studi non era comune

66
00:02:50,239 --> 00:02:52,319
il giovanissimo Francesco nasce in una

67
00:02:52,319 --> 00:02:55,480
condizione abbastanza agiata e suo padre

68
00:02:55,480 --> 00:02:57,640
non gli nega l'acquisto di diversi

69
00:02:57,640 --> 00:03:00,200
manoscritti utili per gli studi

70
00:03:00,200 --> 00:03:02,760
Considerate che ci troviamo nel 14o

71
00:03:02,760 --> 00:03:05,319
secolo prima dell'invenzione della

72
00:03:05,319 --> 00:03:07,879
stampa spesso per avere accesso a un

73
00:03:07,879 --> 00:03:10,080
testo i più ricchi ne potevano

74
00:03:10,080 --> 00:03:13,040
commissionare la riproduzione a un

75
00:03:13,040 --> 00:03:15,959
copista che ricopi Ava tutto altrimenti

76
00:03:15,959 --> 00:03:17,760
bisognava direttamente acquistare

77
00:03:17,760 --> 00:03:20,319
l'originale o una copia già prodotta in

78
00:03:20,319 --> 00:03:23,480
precedenza o ancora pensate copiare il

79
00:03:23,480 --> 00:03:26,280
testo da sé se possibile pensate che

80
00:03:26,280 --> 00:03:28,560
fatica in tutti i casi si trattava di un

81
00:03:28,560 --> 00:03:30,959
investimento spesso di di denaro o

82
00:03:30,959 --> 00:03:33,519
alternativamente di tempo qualche anno

83
00:03:33,519 --> 00:03:35,760
dopo Petrarca inizia gli studi di legge

84
00:03:35,760 --> 00:03:38,319
a Montpellier sempre in Francia che

85
00:03:38,319 --> 00:03:41,599
tuttavia affronta Di malavoglia sempre

86
00:03:41,599 --> 00:03:43,400
nel periodo della prima giovinezza

87
00:03:43,400 --> 00:03:45,560
visita anche Rimini Venezia e

88
00:03:45,560 --> 00:03:47,799
soprattutto Bologna destinazione molto

89
00:03:47,799 --> 00:03:49,840
importante per affinare le proprie

90
00:03:49,840 --> 00:03:52,400
competenze letterarie la città Infatti

91
00:03:52,400 --> 00:03:54,920
al tempo era un importantissimo centro

92
00:03:54,920 --> 00:03:55,840
di

93
00:03:55,840 --> 00:03:58,439
irradiazione della poesia in lingua

94
00:03:58,439 --> 00:04:00,200
volgare cioè in questo questo caso

95
00:04:00,200 --> 00:04:02,720
specifico in una delle tante lingue

96
00:04:02,720 --> 00:04:06,120
d'Italia che si erano evolute a partire

97
00:04:06,120 --> 00:04:08,439
dal latino tra parentesi oggi in

98
00:04:08,439 --> 00:04:11,879
italiano volgare significa tipicamente

99
00:04:11,879 --> 00:04:15,400
grossolano Rozzo scurrile o in altri

100
00:04:15,400 --> 00:04:18,199
termini maleducato Nel gergo tecnico

101
00:04:18,199 --> 00:04:20,359
però questa parola indica soprattutto

102
00:04:20,359 --> 00:04:23,040
quando si parla del Medioevo perché poi

103
00:04:23,040 --> 00:04:25,120
in futuro si inizia a parlare di

104
00:04:25,120 --> 00:04:27,840
dialetti indica dicevo le lingue parlate

105
00:04:27,840 --> 00:04:30,639
dal Volgo cioè dal popolo in

106
00:04:30,639 --> 00:04:33,280
contrapposizione alla lingua letteraria

107
00:04:33,280 --> 00:04:37,080
più alta e nobile che era il latino nel

108
00:04:37,080 --> 00:04:40,479
1326 c'è una svolta il padre del nostro

109
00:04:40,479 --> 00:04:42,600
giovane studioso muore portando la

110
00:04:42,600 --> 00:04:44,680
famiglia a un periodo di difficoltà

111
00:04:44,680 --> 00:04:46,800
economica proprio in questa occasione

112
00:04:46,800 --> 00:04:49,280
Petrarca abbandona definitivamente gli

113
00:04:49,280 --> 00:04:52,080
studi di legge e forse inizia a sua

114
00:04:52,080 --> 00:04:54,840
volta a produrre opere in lingua volgare

115
00:04:54,840 --> 00:04:57,360
presto si stabilisce ad Avignone dove al

116
00:04:57,360 --> 00:04:59,720
tempo tra l'altro si trovava la sede

117
00:04:59,720 --> 00:05:02,360
della Curia papale Come alcuni di voi

118
00:05:02,360 --> 00:05:05,280
sapranno Infatti per gran parte del X

119
00:05:05,280 --> 00:05:07,840
secolo Il Papa non risiedette a Roma

120
00:05:07,840 --> 00:05:11,080
bensì proprio ad Avignone in Francia a

121
00:05:11,080 --> 00:05:13,720
proposito di religione ad Avignone

122
00:05:13,720 --> 00:05:16,160
Petrarca decide di prendere gli ordini

123
00:05:16,160 --> 00:05:18,440
minori che in breve rappresentano

124
00:05:18,440 --> 00:05:21,919
un'affiliazione alla chiesa che comporta

125
00:05:21,919 --> 00:05:24,639
qualche compito ma soprattutto che

126
00:05:24,639 --> 00:05:26,880
garantisce tutti i benefici economici

127
00:05:26,880 --> 00:05:29,960
che al tempo erano riservati agli uomini

128
00:05:29,960 --> 00:05:33,039
di chiesa furbo il nostro Francesco

129
00:05:33,039 --> 00:05:35,120
questa pratica in realtà non era rara

130
00:05:35,120 --> 00:05:36,880
proprio perché non richiedeva grandi

131
00:05:36,880 --> 00:05:39,840
sforzi ma dava notevoli vantaggi in

132
00:05:39,840 --> 00:05:41,800
questo modo Petrarca si libera

133
00:05:41,800 --> 00:05:43,520
fondamentalmente delle maggiori

134
00:05:43,520 --> 00:05:45,680
preoccupazioni economiche e alla

135
00:05:45,680 --> 00:05:47,960
possibilità di fare quello che gli piace

136
00:05:47,960 --> 00:05:49,600
gli anni della giovinezza sono

137
00:05:49,600 --> 00:05:51,680
caratterizzati almeno a detta di

138
00:05:51,680 --> 00:05:55,199
Petrarca da un certo abbandono alla vita

139
00:05:55,199 --> 00:05:57,440
mondana anche se Dobbiamo considerare

140
00:05:57,440 --> 00:05:59,280
che parliamo dei criteri di un uomo

141
00:05:59,280 --> 00:06:01,639
molto m Severo che vuole dare una certa

142
00:06:01,639 --> 00:06:04,560
immagine di sé e ne parleremo dopo in

143
00:06:04,560 --> 00:06:06,560
questo periodo forse Petrarca si

144
00:06:06,560 --> 00:06:08,479
abbandona anche all'amore per una donna

145
00:06:08,479 --> 00:06:10,639
della quale ancora una volta sappiamo

146
00:06:10,639 --> 00:06:13,360
poco alcuni studiosi credono di aver

147
00:06:13,360 --> 00:06:15,919
addirittura trovato la sua identità

148
00:06:15,919 --> 00:06:18,280
mentre altri ne dubitano fortemente Ad

149
00:06:18,280 --> 00:06:20,319
ogni modo questa relazione verrà poi

150
00:06:20,319 --> 00:06:22,360
ripresa nell'opera più importante di

151
00:06:22,360 --> 00:06:25,080
Petrarca quindi teniamola a mente

152
00:06:25,080 --> 00:06:26,840
intanto gli anni passano il nostro

153
00:06:26,840 --> 00:06:28,759
Francesco si avvicina grazie alla

154
00:06:28,759 --> 00:06:30,560
propria cultura e alle proprie

155
00:06:30,560 --> 00:06:33,199
conoscenze a personalità importanti per

156
00:06:33,199 --> 00:06:35,800
visitare le quali compie diversi altri

157
00:06:35,800 --> 00:06:37,800
viaggi ci troviamo ormai intorno agli

158
00:06:37,800 --> 00:06:39,960
anni 30 quando vediamo dei grossi passi

159
00:06:39,960 --> 00:06:42,599
avanti anche negli studi petrarc infatti

160
00:06:42,599 --> 00:06:44,919
era molto vicino ai testi dell'antichità

161
00:06:44,919 --> 00:06:48,960
e cercava costantemente di comprendere e

162
00:06:48,960 --> 00:06:51,280
analizzare i testi Latini produce

163
00:06:51,280 --> 00:06:53,160
addirittura delle Edizioni per esempio

164
00:06:53,160 --> 00:06:55,520
di un'opera del celebre autore latino

165
00:06:55,520 --> 00:06:57,759
Livio e forse ancor più

166
00:06:57,759 --> 00:06:59,599
sorprendentemente

167
00:06:59,599 --> 00:07:02,160
opre i manoscritti di Alcuni testi

168
00:07:02,160 --> 00:07:04,440
importantissimi della latinità come

169
00:07:04,440 --> 00:07:07,319
quello del Pro Archia di Cicerone al

170
00:07:07,319 --> 00:07:09,080
contempo questi testi facevano da

171
00:07:09,080 --> 00:07:11,720
maestri a Petrarca che assorbe le

172
00:07:11,720 --> 00:07:14,240
sottigliezze della lingua latina e le

173
00:07:14,240 --> 00:07:17,319
riproduce con maestria una maestria

174
00:07:17,319 --> 00:07:19,560
davanti a cui i contemporanei Non

175
00:07:19,560 --> 00:07:23,319
restano indifferenti nel 1341 Petrarca

176
00:07:23,319 --> 00:07:26,639
viene Incoronato poeta a Roma in

177
00:07:26,639 --> 00:07:29,800
campidolio da niente meno che il re

178
00:07:29,800 --> 00:07:31,879
Roberto D'Angiò che al tempo eraa il

179
00:07:31,879 --> 00:07:34,800
sovrano del Regno di Napoli questo rito

180
00:07:34,800 --> 00:07:36,759
voleva riprendere esplicitamente la

181
00:07:36,759 --> 00:07:39,639
tradizione Latina nella quale secondo le

182
00:07:39,639 --> 00:07:41,919
informazioni disponibili all'epoca si

183
00:07:41,919 --> 00:07:44,080
era usato rendere onore alla Gloria

184
00:07:44,080 --> 00:07:46,800
poetica in questo modo e Petrarca viene

185
00:07:46,800 --> 00:07:49,159
Incoronato proprio per la sua produzione

186
00:07:49,159 --> 00:07:50,960
in latino che era considerata la più

187
00:07:50,960 --> 00:07:54,240
bella per adesso i Suoi versi in lingua

188
00:07:54,240 --> 00:07:56,759
volgare non sono ancora pronti a

189
00:07:56,759 --> 00:07:59,960
risplendere Anche se come si suol dire

190
00:07:59,960 --> 00:08:02,520
qualcosa bolle in pentola sulla testa

191
00:08:02,520 --> 00:08:04,560
del nostro autore intanto viene dunque

192
00:08:04,560 --> 00:08:07,000
posata una corona dall'oro rendendolo

193
00:08:07,000 --> 00:08:09,919
per così dire un vip della sua epoca e

194
00:08:09,919 --> 00:08:11,919
ha ragion veduta perché non ci

195
00:08:11,919 --> 00:08:13,879
dimentichiamo che Petrarca è uno dei più

196
00:08:13,879 --> 00:08:16,720
grandi autori anche in lingua latina del

197
00:08:16,720 --> 00:08:18,879
suo tempo ma il nostro Petrarca non si

198
00:08:18,879 --> 00:08:21,599
adagia sugli Allori i viaggi continuano

199
00:08:21,599 --> 00:08:25,360
grazie ai benefici ecclesiastici e ancor

200
00:08:25,360 --> 00:08:27,639
più ormai grazie alla protezione dei

201
00:08:27,639 --> 00:08:30,120
potenti che con piacere sostengono un

202
00:08:30,120 --> 00:08:33,479
intellettuale di questo calibro nel 1348

203
00:08:33,479 --> 00:08:35,120
quando l'Italia e l'Europa sono in

204
00:08:35,120 --> 00:08:37,159
ginocchio a causa di un'epidemia di

205
00:08:37,159 --> 00:08:40,599
peste Petrarca supera la crisi incolume

206
00:08:40,599 --> 00:08:44,480
ma la donna che ama ricordate invece non

207
00:08:44,480 --> 00:08:46,560
sopravvive anche questo evento sarà

208
00:08:46,560 --> 00:08:48,440
molto importante per ciò che diremo più

209
00:08:48,440 --> 00:08:51,800
tardi quindi teniamolo a mente Nel 1350

210
00:08:51,800 --> 00:08:53,920
Finalmente il poeta visita Firenze

211
00:08:53,920 --> 00:08:55,920
l'esilio della famiglia era stato

212
00:08:55,920 --> 00:08:58,640
revocato nel frattempo e in città ci

213
00:08:58,640 --> 00:09:01,079
sono amici e ammiratori inoltre il

214
00:09:01,079 --> 00:09:03,880
nostro poeta incontra un altro scrittore

215
00:09:03,880 --> 00:09:06,680
importantissimo per la sua epoca e per i

216
00:09:06,680 --> 00:09:09,360
secoli futuri la terza corona di cui

217
00:09:09,360 --> 00:09:12,200
parleremo vale a dire Giovanni Boccaccio

218
00:09:12,200 --> 00:09:14,920
Peraltro influenzandone la produzione

219
00:09:14,920 --> 00:09:17,519
artistica i viaggi tra Italia e Francia

220
00:09:17,519 --> 00:09:19,640
ancora non si fermano finché nel

221
00:09:19,640 --> 00:09:22,839
1352 Petrarca lascia definitivamente la

222
00:09:22,839 --> 00:09:25,640
Francia per Milano in quell'anno Infatti

223
00:09:25,640 --> 00:09:28,240
Innocenzo vi diventa papa e i rapporti

224
00:09:28,240 --> 00:09:30,760
con Petrarca non erano esattamente dei

225
00:09:30,760 --> 00:09:33,320
migliori ricordate che il papa al tempo

226
00:09:33,320 --> 00:09:35,680
si trovava in Francia così il nostro

227
00:09:35,680 --> 00:09:38,399
amico decide che è il caso di fare le

228
00:09:38,399 --> 00:09:41,360
valigie e tornare nella madre patria A

229
00:09:41,360 --> 00:09:43,399
partire dal soggiorno Milanese

230
00:09:43,399 --> 00:09:45,120
l'attività letteraria cresce

231
00:09:45,120 --> 00:09:47,000
ulteriormente anche se non mancano i

232
00:09:47,000 --> 00:09:49,839
viaggi e gli impegni politici ai potenti

233
00:09:49,839 --> 00:09:52,000
del tempo non dispiaceva avere al

234
00:09:52,000 --> 00:09:54,120
proprio servizio un grande intellettuale

235
00:09:54,120 --> 00:09:56,720
né affidargli per esempio missioni

236
00:09:56,720 --> 00:09:58,880
diplomatiche con il tempo però Petrarca

237
00:09:58,880 --> 00:10:01,800
decide di volersi dedicare ai suoi studi

238
00:10:01,800 --> 00:10:04,399
in pace a partire dal

239
00:10:04,399 --> 00:10:07,640
1369 70 si stabilisce per quanto

240
00:10:07,640 --> 00:10:10,600
possibile ad Arqua non lontano da Padova

241
00:10:10,600 --> 00:10:13,279
in Veneto dove muore Nel

242
00:10:13,279 --> 00:10:16,720
1374 oggi in suo onore Arqua È un

243
00:10:16,720 --> 00:10:18,120
villaggio conosciuto anche con il nome

244
00:10:18,120 --> 00:10:20,720
di Arqua Petrarca dove è tutt'oggi

245
00:10:20,720 --> 00:10:22,880
possibile visitare la casa in cui visse

246
00:10:22,880 --> 00:10:25,920
il grande poeta grande Sì e ora vedremo

247
00:10:25,920 --> 00:10:29,399
perché al punto che dopo la morte A

248
00:10:29,399 --> 00:10:32,079
miratori e studiosi iniziano a cercare i

249
00:10:32,079 --> 00:10:33,959
suoi libri e fino a oggi arriva

250
00:10:33,959 --> 00:10:37,320
un'enorme quantità di materiale opere

251
00:10:37,320 --> 00:10:40,000
appunti lettere lettere poi

252
00:10:40,000 --> 00:10:42,440
accuratamente copiate E sempre sulla

253
00:10:42,440 --> 00:10:44,639
falsa riga dei grandi modelli Latini

254
00:10:44,639 --> 00:10:47,320
pensate per essere effettivamente lette

255
00:10:47,320 --> 00:10:50,079
dai posteri Petrarca sapeva che le sue

256
00:10:50,079 --> 00:10:52,639
lettere sarebbero state lette E proprio

257
00:10:52,639 --> 00:10:54,639
per questo non possiamo fidarci

258
00:10:54,639 --> 00:10:57,079
ciecamente del loro contenuto l'autore

259
00:10:57,079 --> 00:10:59,360
voleva tracciare un'autobiografia

260
00:10:59,360 --> 00:11:02,560
ideale in modo da mostrare al mondo e ai

261
00:11:02,560 --> 00:11:04,880
posteri di aver ripercorso quanto più

262
00:11:04,880 --> 00:11:08,600
possibile i passi di un grande Romano

263
00:11:08,600 --> 00:11:12,040
ideale per tutto il XIV secolo e per

264
00:11:12,040 --> 00:11:14,639
parte del XO Petrarca viene Ammirato

265
00:11:14,639 --> 00:11:17,680
come fine poeta latino finché qualcosa

266
00:11:17,680 --> 00:11:20,839
non cambia a partire dal secolo 400

267
00:11:20,839 --> 00:11:23,480
l'attenzione per il Petrarca latino

268
00:11:23,480 --> 00:11:26,680
diminuisce mentre la fama del poeta in

269
00:11:26,680 --> 00:11:30,040
lingua volgare aumenta ben presto il

270
00:11:30,040 --> 00:11:34,560
nostro poeta diventa il poeta il modello

271
00:11:34,560 --> 00:11:36,959
Insuperabile di poesia sia nella

272
00:11:36,959 --> 00:11:40,240
penisola italiana sia al di fuori ma

273
00:11:40,240 --> 00:11:43,440
grazie A quale opera

274
00:11:45,880 --> 00:11:47,959
esattamente l'opera in questione è

275
00:11:47,959 --> 00:11:50,560
chiamata tipicamente canzoniere parola

276
00:11:50,560 --> 00:11:52,800
in realtà generica che in italiano

277
00:11:52,800 --> 00:11:55,680
indica una raccolta di poesie inutile

278
00:11:55,680 --> 00:11:57,720
dire che quello di Petrarca è diventato

279
00:11:57,720 --> 00:12:01,360
il Canzoniere per antonomasia ed ecco

280
00:12:01,360 --> 00:12:03,720
servito il titolo dell'Opera In realtà

281
00:12:03,720 --> 00:12:06,639
però il vero titolo era Rerum vulgarium

282
00:12:06,639 --> 00:12:09,560
fragmenta cioè frammenti di cose volgari

283
00:12:09,560 --> 00:12:12,200
cioè testi vari scritti in lingua

284
00:12:12,200 --> 00:12:15,199
volgare in tutto ci sono arrivati 72

285
00:12:15,199 --> 00:12:17,720
fogli di pergamena che contengono tutte

286
00:12:17,720 --> 00:12:21,560
le 366 poesie che compongono l'opera una

287
00:12:21,560 --> 00:12:23,760
per ogni giorno dell'anno Se escludiamo

288
00:12:23,760 --> 00:12:25,680
la poesia che fa da introduzione

289
00:12:25,680 --> 00:12:28,000
all'opera su questi fogli di pergamena

290
00:12:28,000 --> 00:12:31,760
scrissero sia lo Petrarca sia un copista

291
00:12:31,760 --> 00:12:33,720
che lavorava sotto la sua diretta

292
00:12:33,720 --> 00:12:35,880
sorveglianza questi fogli furono

293
00:12:35,880 --> 00:12:38,399
rilegati cioè messi insieme Dopo la

294
00:12:38,399 --> 00:12:41,040
scomparsa dell'autore e ora si trovano

295
00:12:41,040 --> 00:12:43,639
nella Biblioteca Apostolica Vaticana con

296
00:12:43,639 --> 00:12:47,279
il nome di codice Vaticano latino

297
00:12:47,279 --> 00:12:49,800
3195 quasi non c'è studioso di

298
00:12:49,800 --> 00:12:52,000
letteratura italiana che non conosca

299
00:12:52,000 --> 00:12:54,120
questo numero il fatto che abbiamo

300
00:12:54,120 --> 00:12:56,720
un'intera opera di Petrarca scritto

301
00:12:56,720 --> 00:13:00,399
dallo stesso Petrarca è stra Ario basti

302
00:13:00,399 --> 00:13:02,519
pensare che di Dante non abbiamo una

303
00:13:02,519 --> 00:13:05,000
sola parola scritta di prima mano e né

304
00:13:05,000 --> 00:13:06,839
in realtà scritta sotto la sua diretta

305
00:13:06,839 --> 00:13:09,160
sorveglianza in questi casi in gergo

306
00:13:09,160 --> 00:13:12,760
tecnico si parla di testo

307
00:13:13,639 --> 00:13:16,320
ideografia ci sono giunte addirittura le

308
00:13:16,320 --> 00:13:18,839
carte contenenti gli abbozzi dell'Opera

309
00:13:18,839 --> 00:13:21,560
e altri abbozzi ancora il manoscritto in

310
00:13:21,560 --> 00:13:24,320
questo caso si chiama Vaticano latino

311
00:13:24,320 --> 00:13:26,880
3196 queste carte ci danno la

312
00:13:26,880 --> 00:13:28,639
possibilità di studiare come il testo

313
00:13:28,639 --> 00:13:31,440
sia stato stato migliorato rimaneggiato

314
00:13:31,440 --> 00:13:34,040
e portato alla sua forma finale oggi

315
00:13:34,040 --> 00:13:36,079
Questo esercizio potrebbe sembrare ovvio

316
00:13:36,079 --> 00:13:39,000
ma al tempo non lo era e proprio le

317
00:13:39,000 --> 00:13:41,120
carte di Petrarca Ebbero un ruolo di

318
00:13:41,120 --> 00:13:43,839
propulsore di motore che diede una

319
00:13:43,839 --> 00:13:45,639
spinta a queste riflessioni a questo

320
00:13:45,639 --> 00:13:47,360
punto ormai è impossibile non

321
00:13:47,360 --> 00:13:50,000
chiederselo Di che cosa parla l'opera Il

322
00:13:50,000 --> 00:13:51,639
Canzoniere racconta dell'amore di

323
00:13:51,639 --> 00:13:55,120
Petrarca per Laura una donna bellissima

324
00:13:55,120 --> 00:13:57,160
che rappresenta non soltanto l'oggetto

325
00:13:57,160 --> 00:13:59,399
di un amore terreno ma anche che la

326
00:13:59,399 --> 00:14:01,759
stessa Gloria poetica Questa

327
00:14:01,759 --> 00:14:03,399
interpretazione nasce dal fatto che

328
00:14:03,399 --> 00:14:06,240
Petrarca accosta continuamente il nome

329
00:14:06,240 --> 00:14:08,600
di Laura con una serie di parole che

330
00:14:08,600 --> 00:14:11,279
hanno lo stesso etimo cioè la stessa

331
00:14:11,279 --> 00:14:13,959
origine e che rimandano all'alloro

332
00:14:13,959 --> 00:14:17,079
Questa pianta detta anche Lauro è la

333
00:14:17,079 --> 00:14:19,600
stessa di cui era composta la corona con

334
00:14:19,600 --> 00:14:22,279
cui vi ricordate Petrarca fu Incoronato

335
00:14:22,279 --> 00:14:25,560
Ed è proprio un simbolo che rappresenta

336
00:14:25,560 --> 00:14:27,680
la poesia tra l'altro è anche per questo

337
00:14:27,680 --> 00:14:29,279
che in Italia quando si finisce

338
00:14:29,279 --> 00:14:32,440
l'università Ci si laurea D Lauro e

339
00:14:32,440 --> 00:14:34,560
nella cerimonia si indossa una corona

340
00:14:34,560 --> 00:14:37,480
dall'oro il nostro Petrarca Dunque ama

341
00:14:37,480 --> 00:14:40,560
una donna e ama la gloria poetica vi

342
00:14:40,560 --> 00:14:43,120
starete chiedendo forse quale sia il

343
00:14:43,120 --> 00:14:44,800
problema Il fatto è che Petrarca

344
00:14:44,800 --> 00:14:46,959
vorrebbe amare le cose eterne e quindi

345
00:14:46,959 --> 00:14:49,120
dedicare il suo spirito all'adorazione

346
00:14:49,120 --> 00:14:52,199
di Dio ciò genera un conflitto interiore

347
00:14:52,199 --> 00:14:55,800
o si amano le cose terrene o si amano le

348
00:14:55,800 --> 00:14:58,680
cose ultraterrene e non c'è una via di

349
00:14:58,680 --> 00:15:01,639
mezzo Possibile Eppure Petrarca fatica a

350
00:15:01,639 --> 00:15:03,880
lasciare andare il suo amore per Laura

351
00:15:03,880 --> 00:15:06,279
lui stesso ci dice pensando al sé del

352
00:15:06,279 --> 00:15:09,440
passato che ora è un uomo diverso ma

353
00:15:09,440 --> 00:15:12,240
solo in parte e usa esattamente queste

354
00:15:12,240 --> 00:15:14,639
due parole in parte questa lotta

355
00:15:14,639 --> 00:15:16,519
interiore dura una vita intera e

356
00:15:16,519 --> 00:15:18,759
condanna Petrarca a un'eterna

357
00:15:18,759 --> 00:15:21,399
inquietudine non può godersi l'amore e

358
00:15:21,399 --> 00:15:23,360
la Gloria poetica perché si sente in

359
00:15:23,360 --> 00:15:25,959
colpa e al contempo non può godersi

360
00:15:25,959 --> 00:15:28,480
l'amore per Dio perché l'amore per Laura

361
00:15:28,480 --> 00:15:30,959
non mai del tutto per quanto l'opera ci

362
00:15:30,959 --> 00:15:33,600
porti costantemente verso l'adorazione

363
00:15:33,600 --> 00:15:36,600
di Dio vediamo o meglio leggiamo con i

364
00:15:36,600 --> 00:15:39,440
nostri occhi di seguito ascolterete la

365
00:15:39,440 --> 00:15:42,319
poesia o più precisamente il sonetto che

366
00:15:42,319 --> 00:15:45,920
in 14 versi fa da introduzione a tutta

367
00:15:45,920 --> 00:15:49,440
l'opera voi che ascoltate in rime sparse

368
00:15:49,440 --> 00:15:52,959
il suono di quei sospiri Ono nutriva il

369
00:15:52,959 --> 00:15:56,279
core in sul mio primo giovenile errore

370
00:15:56,279 --> 00:15:59,920
quando era in parte altrom da quel sono

371
00:15:59,920 --> 00:16:02,079
del vario stile in chi iio piango e

372
00:16:02,079 --> 00:16:04,519
ragiono fra le varie speranze il van

373
00:16:04,519 --> 00:16:07,680
dolore ove sia chi per prova intenda

374
00:16:07,680 --> 00:16:11,639
Amore spero trovar pietà nonché perdono

375
00:16:11,639 --> 00:16:15,959
ma ben veggio or Sì come al popol tutto

376
00:16:15,959 --> 00:16:20,240
favola fui gran tempo onde sovente di me

377
00:16:20,240 --> 00:16:23,600
medesmo Meco mi vergogno e del mio

378
00:16:23,600 --> 00:16:26,160
vaneggiar vergogna il frutto e il

379
00:16:26,160 --> 00:16:29,160
pentirsi e il conoscer chiaramente che

380
00:16:29,160 --> 00:16:32,000
quanto piace al mondo è breve

381
00:16:32,000 --> 00:16:34,880
sogno Petrarca con questo testo si

382
00:16:34,880 --> 00:16:37,399
rivolge a chi sta leggendo il testo e in

383
00:16:37,399 --> 00:16:39,759
particolare a chi come lui e molti di

384
00:16:39,759 --> 00:16:42,480
noi ha sofferto per amore la sua

385
00:16:42,480 --> 00:16:45,040
speranza è quella di essere compreso e

386
00:16:45,040 --> 00:16:47,759
perdonato per aver commesso l'errore di

387
00:16:47,759 --> 00:16:50,319
amare Laura il suo errore giovanile lo

388
00:16:50,319 --> 00:16:52,680
ha portato a essere preso in giro a

389
00:16:52,680 --> 00:16:55,240
pentirsi e soprattutto a capire che le

390
00:16:55,240 --> 00:16:57,680
cose terrene sono soltanto un breve

391
00:16:57,680 --> 00:17:00,399
sogno nel senso che non sono eterne come

392
00:17:00,399 --> 00:17:03,279
le cose Divine Eppure il cambiamento di

393
00:17:03,279 --> 00:17:06,039
Petrarca non è completo è avvenuto come

394
00:17:06,039 --> 00:17:08,919
abbiamo già visto solo in parte non c'è

395
00:17:08,919 --> 00:17:10,600
il tempo necessario per analizzare il

396
00:17:10,600 --> 00:17:13,360
testo nel dettaglio o leggerne altri ma

397
00:17:13,360 --> 00:17:14,480
vi faccio notare intanto che

398
00:17:14,480 --> 00:17:17,240
fondamentalmente l'italiano di Petrarca

399
00:17:17,240 --> 00:17:19,480
è anche il nostro italiano per buona

400
00:17:19,480 --> 00:17:22,160
parte e questo perché proprio Petrarca

401
00:17:22,160 --> 00:17:24,679
ha contribuito indirettamente a creare

402
00:17:24,679 --> 00:17:26,679
l'italiano letterario E perché proprio

403
00:17:26,679 --> 00:17:28,400
il volgare Fiorentino che era poi la

404
00:17:28,400 --> 00:17:31,000
lingua di Petrarca nei secoli come

405
00:17:31,000 --> 00:17:33,280
sapete sarebbe stato eletto come lingua

406
00:17:33,280 --> 00:17:36,160
di riferimento per gli italiani pensiamo

407
00:17:36,160 --> 00:17:38,559
soltanto al primo verso voi che

408
00:17:38,559 --> 00:17:40,960
ascoltate in rime sparse il suono

409
00:17:40,960 --> 00:17:42,799
foneticamente tutte le parole sono

410
00:17:42,799 --> 00:17:45,080
rimaste identiche Sarebbe davvero

411
00:17:45,080 --> 00:17:46,919
difficile dire lo stesso di un verso

412
00:17:46,919 --> 00:17:49,600
scritto in inglese in francese in

413
00:17:49,600 --> 00:17:52,640
tedesco in greco in cinese nel XIV

414
00:17:52,640 --> 00:17:54,840
secolo è sorprendente Quanto al

415
00:17:54,840 --> 00:17:57,400
significato rime sparse si potrebbe

416
00:17:57,400 --> 00:18:00,039
piuttosto tradurre con poesie sciolte

417
00:18:00,039 --> 00:18:02,039
Cioè non raccolte in un'opera ben

418
00:18:02,039 --> 00:18:04,919
ordinata e conclusa in generale però la

419
00:18:04,919 --> 00:18:08,440
poesia È abbastanza facile tutto sommato

420
00:18:08,440 --> 00:18:11,280
da comprendere per un italiano del 2024

421
00:18:11,280 --> 00:18:12,919
a condizione ovviamente che venga

422
00:18:12,919 --> 00:18:15,320
fornita qualche indicazione il messaggio

423
00:18:15,320 --> 00:18:17,440
è che l'italiano di Petrarca per una

424
00:18:17,440 --> 00:18:19,919
serie di motivi è molto simile al nostro

425
00:18:19,919 --> 00:18:22,280
italiano e ciò vale per una buona fetta

426
00:18:22,280 --> 00:18:24,520
dell'italiano letterario Questa è

427
00:18:24,520 --> 00:18:27,080
un'ottima notizia per chi già sa e per

428
00:18:27,080 --> 00:18:28,760
chi studia l'italiano perché si

429
00:18:28,760 --> 00:18:30,799
significa che Chi conosce la lingua

430
00:18:30,799 --> 00:18:33,159
contemporanea può anche con un po' di

431
00:18:33,159 --> 00:18:37,000
impegno e pazienza accedere a 800 anni

432
00:18:37,000 --> 00:18:40,960
di letteratura non è male

433
00:18:42,400 --> 00:18:45,080
vero prima di chiudere il video Vorrei

434
00:18:45,080 --> 00:18:47,440
cercare di spiegare più esplicitamente

435
00:18:47,440 --> 00:18:49,760
perché Petrarca è un atore così

436
00:18:49,760 --> 00:18:51,799
importante e perché gli ho dedicato un

437
00:18:51,799 --> 00:18:54,039
video così lungo Innanzitutto ci ha

438
00:18:54,039 --> 00:18:56,480
lasciato una grandissima eredità

439
00:18:56,480 --> 00:18:58,760
culturale e letteraria sia con le sue

440
00:18:58,760 --> 00:19:01,120
due opere latine e volgari sia con le

441
00:19:01,120 --> 00:19:03,440
opere che ha scoperto sia con le opere

442
00:19:03,440 --> 00:19:05,440
che ha studiato e commentato Ma se

443
00:19:05,440 --> 00:19:07,080
questo è un merito anche di diversi

444
00:19:07,080 --> 00:19:09,320
altri autori con petrarc invece c'è

445
00:19:09,320 --> 00:19:11,640
dell'altro con il Canzoniere sono

446
00:19:11,640 --> 00:19:14,559
fondamentalmente state fissate in modo

447
00:19:14,559 --> 00:19:16,840
definitivo le forme poetiche

448
00:19:16,840 --> 00:19:19,360
dell'italiano si va dalla canzone che è

449
00:19:19,360 --> 00:19:21,280
la forma più nobile usata per gli

450
00:19:21,280 --> 00:19:23,799
argomenti più alti e politici alle

451
00:19:23,799 --> 00:19:26,880
sestine Le Ballate e i Madrigali fino al

452
00:19:26,880 --> 00:19:29,520
sonetto cioè la forma usata per scrivere

453
00:19:29,520 --> 00:19:31,919
la poesia che abbiamo letto poco fa

454
00:19:31,919 --> 00:19:35,120
composta da 14 versi nel canzoniere il

455
00:19:35,120 --> 00:19:37,760
sonetto è la forma quantitativamente più

456
00:19:37,760 --> 00:19:40,360
rappresentata e in generale a partire da

457
00:19:40,360 --> 00:19:43,159
Petrarca sarà spesso usata per trattare

458
00:19:43,159 --> 00:19:45,240
argomenti un po' più leggeri rispetto a

459
00:19:45,240 --> 00:19:47,480
quelli della canzone e in particolare

460
00:19:47,480 --> 00:19:50,120
ovviamente l'amore si tratta tra

461
00:19:50,120 --> 00:19:52,240
parentesi di una forma tutta italiana

462
00:19:52,240 --> 00:19:54,400
visto che nasce in Italia nel primo

463
00:19:54,400 --> 00:19:56,760
duecento ben presso si diffonde in tutta

464
00:19:56,760 --> 00:19:59,840
la penisola e grazie a petarca supera

465
00:19:59,840 --> 00:20:02,880
anche i confini dell'Italia nel 500

466
00:20:02,880 --> 00:20:05,440
Infatti Henry Howard poeta inglese

467
00:20:05,440 --> 00:20:08,080
traduce diversi testi di Petrarca Thomas

468
00:20:08,080 --> 00:20:10,919
Wyatt a sua volta poeta tende invece a

469
00:20:10,919 --> 00:20:12,320
usare di meno la traduzione e

470
00:20:12,320 --> 00:20:15,039
l'imitazione e piuttosto scrive sonetti

471
00:20:15,039 --> 00:20:17,440
propri sempre sulla base della forma

472
00:20:17,440 --> 00:20:19,799
stabilita da Petrarca a partire da

473
00:20:19,799 --> 00:20:22,240
questi input e poi dai contributi di

474
00:20:22,240 --> 00:20:25,799
altri seguaci del Petrarca il sonetto si

475
00:20:25,799 --> 00:20:27,960
diffonde sempre di più il numero di

476
00:20:27,960 --> 00:20:30,400
questi seguaci elevato a un punto tale

477
00:20:30,400 --> 00:20:32,480
per cui possiamo parlare di un vero e

478
00:20:32,480 --> 00:20:34,320
proprio fenomeno artistico detto

479
00:20:34,320 --> 00:20:37,720
petrarchismo nel Seo secolo ne troviamo

480
00:20:37,720 --> 00:20:40,120
i segni oltre che in Inghilterra Anche

481
00:20:40,120 --> 00:20:42,320
in Francia e in Spagna e non solo

482
00:20:42,320 --> 00:20:45,080
Shakespeare probabilmente lesse solo in

483
00:20:45,080 --> 00:20:47,120
parte le opere di Petrarca Anche perché

484
00:20:47,120 --> 00:20:49,159
non conosceva molto bene l'italiano

485
00:20:49,159 --> 00:20:51,360
tuttavia non poteva non conoscere i

486
00:20:51,360 --> 00:20:54,360
petrarchismo

487
00:20:58,720 --> 00:21:00,240
Arca non avremmo nemmeno avuto lo

488
00:21:00,240 --> 00:21:02,520
Shakespeare che conosciamo né avremmo

489
00:21:02,520 --> 00:21:04,320
avuto diverse altre opere come le

490
00:21:04,320 --> 00:21:07,120
abbiamo conosciute sia in Italia sia

491
00:21:07,120 --> 00:21:09,320
all'estero quanto alla lingua italiana

492
00:21:09,320 --> 00:21:11,600
il petrarchismo è arrivato nel momento

493
00:21:11,600 --> 00:21:14,279
giusto perché a inizio 500 il dibattito

494
00:21:14,279 --> 00:21:16,720
sulla lingua è piuttosto intenso la

495
00:21:16,720 --> 00:21:19,000
penisola era divisa in tante entità

496
00:21:19,000 --> 00:21:22,120
politiche non esisteva una nazione come

497
00:21:22,120 --> 00:21:24,440
sapete e Ciò nonostante si cercava una

498
00:21:24,440 --> 00:21:26,679
lingua per l'Italia per scrivere e

499
00:21:26,679 --> 00:21:28,880
comunicare tra le varie regioni e a

500
00:21:28,880 --> 00:21:30,600
questo punto che entra in scena Pietro

501
00:21:30,600 --> 00:21:32,840
Bembo intellettuale italiano di cui

502
00:21:32,840 --> 00:21:35,200
parleremo più dettagliatamente in un

503
00:21:35,200 --> 00:21:37,760
futuro video Bembo intellettuale

504
00:21:37,760 --> 00:21:40,279
letterato italiano capisce che scegliere

505
00:21:40,279 --> 00:21:42,440
un volgare d'Italia come lingua di

506
00:21:42,440 --> 00:21:44,760
riferimento significa anche far

507
00:21:44,760 --> 00:21:47,840
prevalere una lingua su tutte le altre e

508
00:21:47,840 --> 00:21:50,880
capisce anche che questa imposizione può

509
00:21:50,880 --> 00:21:53,520
avvenire con successo solo se si basa

510
00:21:53,520 --> 00:21:56,120
sul prestigio per questo come modello

511
00:21:56,120 --> 00:21:58,000
per la prosa cioè la scrittura non

512
00:21:58,000 --> 00:22:01,200
poetica sceglie il celebre Decameron di

513
00:22:01,200 --> 00:22:04,120
Boccaccio l'autore che ho citato prima

514
00:22:04,120 --> 00:22:06,600
che Petrarca incontrò a Firenze nel

515
00:22:06,600 --> 00:22:09,679
1350 Ne parleremo e come modello di

516
00:22:09,679 --> 00:22:11,520
lingua poetica invece indica il

517
00:22:11,520 --> 00:22:14,600
Canzoniere del nostro Petrarca forse

518
00:22:14,600 --> 00:22:17,279
Bambo indica l'unica soluzione vincente

519
00:22:17,279 --> 00:22:19,360
l'unica possibile in quel preciso

520
00:22:19,360 --> 00:22:23,080
contesto culturale storico e geografico

521
00:22:23,080 --> 00:22:25,240
nel 400 c'era stata molta più

522
00:22:25,240 --> 00:22:28,760
eterogeneità linguistica ma al 500 il

523
00:22:28,760 --> 00:22:32,080
primo vero secolo della stampa esigeva

524
00:22:32,080 --> 00:22:34,960
maggiore uniformità e Bembo dalle

525
00:22:34,960 --> 00:22:37,960
proposte giuste nel momento giusto nel

526
00:22:37,960 --> 00:22:41,200
1525 compone le prose della volgar

527
00:22:41,200 --> 00:22:43,080
lingua in cui vengono dati i modelli

528
00:22:43,080 --> 00:22:45,760
appena citati costituendo così una sorta

529
00:22:45,760 --> 00:22:48,480
di grammatica del Toscano letterario

530
00:22:48,480 --> 00:22:50,840
trecentesco cioè di due secoli prima

531
00:22:50,840 --> 00:22:52,799
rispetto al suo tempo in più Bembo

532
00:22:52,799 --> 00:22:54,720
stesso compone su queste basi diversi

533
00:22:54,720 --> 00:22:56,720
testi che poi verranno presi come

534
00:22:56,720 --> 00:22:59,159
esempio la proposta funzione funziona

535
00:22:59,159 --> 00:23:01,840
incredibilmente bene Petrarca resta

536
00:23:01,840 --> 00:23:04,000
Indiscutibilmente il massimo modello

537
00:23:04,000 --> 00:23:06,520
poetico per oltre

538
00:23:06,520 --> 00:23:09,520
500500 anni tant'è che ancora nelle

539
00:23:09,520 --> 00:23:11,600
poesie ottocentesche possiamo vederne

540
00:23:11,600 --> 00:23:13,760
chiaramente l'influenza prendiamo Il

541
00:23:13,760 --> 00:23:15,799
sabato del villaggio poesia scritta da

542
00:23:15,799 --> 00:23:19,200
Giacomo Leopardi nel 1829 a un certo

543
00:23:19,200 --> 00:23:21,679
punto troviamo sulla scala filarla

544
00:23:21,679 --> 00:23:24,080
vecchierella nel Canzoniere di Petrarca

545
00:23:24,080 --> 00:23:26,799
invece troviamo levata era aff filarla

546
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vecchiarella non solo la lingue è molto

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simile ma anche le immagini poetiche che

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Leopardi Seleziona sono spesso di

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ispirazione petrarchesca e ancora

550
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leggiamo già tutta l'aria in Bruna nel

551
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sabato del villaggio mentre nel

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canzoniere troviamo e l'aere nostro e la

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00:23:42,600 --> 00:23:45,559
mia mente in

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Bruna abbiamo Insomma scoperto un autore

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italiano importante importante sotto

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ogni punto di vista culturale letterario

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linguistico anche a livello europeo gli

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esempi non si conterebbero basti pensare

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a quanti intellettuali della Vienna

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settecentesca conoscevano l'italiano

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grazie al canzoniere e poi grazie al suo

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ruolo di grande modello di lingua

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poetica Petrarca ha influenzato per

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sempre le sorti dell'italiano anche se

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la storia è molto più lunga nel prossimo

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video di questa serie Parleremo della

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terza Corona ovvero Giovanni Boccaccio

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Nel frattempo se non l'ai ancora visto

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Ti lascio qui il mio video su Dante alla

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prossima

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[Musica]

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C

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[Musica]