0:00:06.872,0:00:08.831
Jsme v San Giorgio Maggiore

0:00:08.831,0:00:10.113
v Benátkách

0:00:10.113,0:00:13.823
a díváme se na obraz Poslední večeře od Tintoretta

0:00:13.823,0:00:16.944
Obraz je umístěn v presbytáři kostela,

0:00:16.944,0:00:18.184
na pravé stěně

0:00:18.184,0:00:19.383
a je obrovský.

0:00:19.383,0:00:21.663
Toto je velice netradiční pojetí

0:00:21.663,0:00:23.817
této události, velice manýristické.

0:00:23.817,0:00:26.306
Jsme zvyklí na Leonardovu

0:00:26.306,0:00:28.060
Poslední večeři v Miláně.

0:00:28.060,0:00:29.414
Na Leonardově obraze je stůl

0:00:29.414,0:00:31.503
namalován horizontálně,

0:00:31.503,0:00:33.518
což je příklad použití lineární perspektivy

0:00:33.518,0:00:35.005
typické pro vrcholnou renesanci.

0:00:35.005,0:00:36.908
Postava Krista je zde úběžným bodem,

0:00:36.908,0:00:38.319
přesně ve středu obrazu,

0:00:38.319,0:00:40.112
přesně uprostřed stolu.

0:00:40.112,0:00:42.397
A zde je vše šikmo.

0:00:42.397,0:00:46.690
A Leonardo používá přirozené světlo, [br]na jeho obraze není svatozář.

0:00:46.690,0:00:48.355
Postava Krista je rámována oknem.

0:00:48.355,0:00:52.774
Ale zde postava Krista září zevnitř.

0:00:52.774,0:00:56.013
Je to návrat k duchovnímu symbolismu.

0:00:56.013,0:00:59.371
A tato spiritualita proniká celým prostorem obrazu.

0:00:59.371,0:01:01.736
A to velmi zřetelně.

0:01:01.736,0:01:04.305
Světlo je ústředním bodem tohoto obrazu.

0:01:04.305,0:01:06.279
Na tomto velmi tmavém obrazu

0:01:06.279,0:01:08.369
jsou jen dva zdroje světla.

0:01:08.369,0:01:09.945
Blíže k nám, nahoře vlevo

0:01:09.945,0:01:11.174
je svítilna

0:01:11.174,0:01:13.060
která jakoby tančila světlem,

0:01:13.060,0:01:14.831
plameny a kouřem.

0:01:14.831,0:01:17.288
A pak je zde boží svatozář.

0:01:17.288,0:01:20.117
Lampa nahoře vlevo

0:01:20.117,0:01:21.926
osvětluje anděly.

0:01:21.926,0:01:24.622
Vidíme je jak se vznášejí po celém stropu.

0:01:24.622,0:01:27.213
To není způsob, jakým vrcholná renesance

0:01:27.213,0:01:31.159
ukazovala duchovno. Ta ho prezentovala

0:01:31.159,0:01:32.516
jako něco přirozeného.

0:01:32.516,0:01:35.910
Tintoretto se neobává malovat anděly.

0:01:35.910,0:01:38.073
Je zde něco jako božské zjevení.

0:01:38.073,0:01:39.799
Světlo, které vyzařuje

0:01:39.799,0:01:43.140
z Kristovy svatozáře je velmi silné.

0:01:43.140,0:01:44.263
Když se podíváte na ženu,

0:01:44.263,0:01:45.989
která klečí v popředí,

0:01:45.989,0:01:47.145
mírně vpravo,

0:01:47.145,0:01:48.506
uvidíte, že v Kristově světle

0:01:48.506,0:01:50.819
vrhá její hlava hluboký stín,

0:01:50.819,0:01:53.555
který tvoří úhlopříčku. Ta směřuje ke Kristu.

0:01:53.555,0:01:55.657
Apoštolové kolem stolu

0:01:55.657,0:01:57.409
mají také svatozář světla -

0:01:57.409,0:02:00.278
avšak slabší než světlo od Krista.

0:02:00.278,0:02:02.407
Tento obraz vypovídá o energii.

0:02:02.407,0:02:03.515
O dramatu.

0:02:03.515,0:02:06.603
Podívejte se, jak nás úhlopříčka stolu

0:02:06.603,0:02:09.107
posouvá zpět úžasnou rychlostí

0:02:09.123,0:02:10.522
k ústřednímu bodu

0:02:10.522,0:02:12.295
do horního pravého rohu obrazu.

0:02:12.295,0:02:13.448
Vlastně si nejsem jist,

0:02:13.448,0:02:16.090
zda je to správné použití lineární perspektivy.

0:02:16.090,0:02:18.166
Stůl se naklání směrem dopředu,

0:02:18.166,0:02:20.101
takže Tintoretto si volně pohrává

0:02:20.101,0:02:23.789
právě s těmi myšlenkami, které byly tak významné

0:02:23.789,0:02:25.723
pro vrcholnou renesanci,

0:02:25.723,0:02:27.354
jako je lineární perspektiva.

0:02:27.354,0:02:29.728
Místa s malbou jako by byla vzhůru nohama.

0:02:29.728,0:02:33.011
Prostor se příkře a dramaticky zvedá

0:02:33.011,0:02:33.923
zvedá se rychle.

0:02:33.923,0:02:37.239
Samotný tvar jakoby se ztrácel

0:02:37.239,0:02:40.427
pod silou linie a barvy.

0:02:40.427,0:02:41.841
Tintoretto řekl, že jeho cílem

0:02:41.841,0:02:44.949
je sjednotit dvě rozdílné tradice,

0:02:44.949,0:02:46.429
renesanci florentskou

0:02:46.429,0:02:47.539
a renesanci benátskou,

0:02:47.539,0:02:51.372
toskánskou tradici Michelangelovu

0:02:51.372,0:02:52.766
a barvu Tiziana.

0:02:52.766,0:02:55.637
Na stěně svého studia měl nápis,

0:02:55.652,0:02:57.177
který přesně toto říkal.

0:02:57.177,0:02:58.267
Když se já dívám na ten obraz,

0:02:58.267,0:03:00.611
cítím, že má pozornost[br]je rozptýlena různými směry.

0:03:00.611,0:03:02.426
Jakoby mě táhla rychlost

0:03:02.426,0:03:05.017
pravých úhlů stolu.

0:03:05.017,0:03:08.202
Také se mi zdá, že mě táhne [br]světlo okolo Krista.

0:03:08.202,0:03:11.025
A anekdotické detaily

0:03:11.025,0:03:13.114
na okraji.

0:03:13.114,0:03:15.735
Např. postava na pravé straně, [br]která servíruje jídlo.

0:03:15.735,0:03:17.142
Nebo ta v popředí.

0:03:17.142,0:03:20.802
Nebo apoštolové jak reagují a mluví spolu

0:03:20.802,0:03:22.084
po Kristových slovech

0:03:22.084,0:03:23.975
"Jezte tento chléb, toto je moje tělo" a

0:03:23.975,0:03:25.786
"Pijte tento kalich, toto je má krev"

0:03:25.786,0:03:28.369
Kristus vstal a otočil se.

0:03:28.369,0:03:29.186
Jakoby nabízel chléb.

0:03:29.186,0:03:31.369
Je to doslovné ustanovení

0:03:31.369,0:03:32.306
Eucharistie.

0:03:32.306,0:03:33.592
Je to mnohem živější.

0:03:33.592,0:03:35.594
Chtěl bych se vrátit k pojmu anekdotální.

0:03:35.594,0:03:36.688
K ženě, která servíruje jídlo.

0:03:36.688,0:03:39.274
Všimněte si, že sahá do košíku

0:03:39.274,0:03:42.499
a nějaká kočka se právě také kouká do toho košíku.

0:03:42.499,0:03:44.869
Právě se zde odehrává tato významná událost.

0:03:44.869,0:03:46.858
a přesto je zároveň obklopena

0:03:46.858,0:03:48.725
prvky, které nejsou vůbec důležité

0:03:48.725,0:03:51.004
a tím se tato událost zlidšťuje.

0:03:51.004,0:03:54.980
Ano. Stává se skutečnější

0:03:54.980,0:03:57.851
než to harmonické vyvážené zobrazení,

0:03:57.851,0:04:00.372
které nám podává Leonardo.

0:04:00.372,0:04:02.310
A to mně právě připadá tak rozporuplné

0:04:02.310,0:04:04.494
na tomto tmavém obraze.

0:04:04.494,0:04:07.832
Veškerá vážnost, ano, všechna energie

0:04:07.832,0:04:10.515
uvnitř tohoto velice klidného prostředí

0:04:10.515,0:04:14.240
kostela, který stavěl Palladio.

0:04:14.240,0:04:17.650
Jsme ve staré, bílé budově

0:04:17.650,0:04:20.718
a přesto tento obraz je tak tmavý a tak záhadný..

0:04:20.718,0:04:23.764
Paladio vytvořil vše

0:04:23.764,0:04:27.588
klasicismem, pořádkem, přesností, logikou,

0:04:27.588,0:04:29.178
racionalitou.

0:04:29.178,0:04:31.607
A pak v tomto obrazu od Tintoretta vstupujeme do království

0:04:31.607,0:04:34.409
do království duchovního, nadpřirozeného.

0:04:34.409,0:04:36.473
Toto vůbec není království rozumu.

0:04:36.473,0:04:39.868
Od vrcholného klasicismu renesance Palladia

0:04:39.868,0:04:45.196
se posouváme k manýrismu Tintoretta.