0:00:00.230,0:00:03.264 Làng Mai, Pháp, tháng 6, năm 2014 0:00:03.264,0:00:05.930 Thiền sư Thích Nhất Hạnh trả lời câu hỏi 0:00:13.457,0:00:29.789 Một vị thầy tu Tây Tạng đã từng giải thích cho tôi về những địa ngục mà chúng ta có thể đi đến khi chết. Đây có phải là thật hay nó chỉ nhằm mục đích giúp chúng ta phát triển trí tuệ tỉnh thức, hay nó là ẩn dụ cho những điều chúng ta có thể trải nghiệm ở đây và bây giờ? 0:00:34.136,0:00:56.019 (Tiếng Pháp) 0:02:28.591,0:02:32.998 Người bạn của chúng ta đã tìm thấy lời giảng của Thầy về cái chết thanh thản 0:02:35.745,0:02:40.543 Khoảng 18 năm trước, anh ấy đã tham gia một khóa tu theo truyền thống Tây Tạng 0:02:41.179,0:02:45.586 cũng có chủ đề "Cái chết". 0:02:45.674,0:02:50.925 Vị thầy tu đã nói rất chi tiết về cách chuyển ý thức 0:02:51.189,0:02:56.494 ở điểm cận kề sinh tử, cả về những gì xảy ra sau khi chết. 0:02:56.723,0:03:01.675 Thầy tu đã nói một số chi tiết về các địa ngục khác nhau tồn tại, 0:03:02.005,0:03:04.552 những nơi mát mẻ hơn[br]và nóng hơn, 0:03:04.682,0:03:08.709 và một số hình ảnh nhất định có trong những địa ngục đó. 0:03:08.945,0:03:13.661 Một trong những hình ảnh đó là một con quỷ đói, 0:03:13.788,0:03:16.529 mà chúng ta có thể được sinh ra trong một địa ngục 0:03:16.726,0:03:20.085 như một người [br]có cổ họng quá nhỏ 0:03:20.297,0:03:24.580 và chúng ta rất đói.[br]nhưng bằng cách nào đó chúng ta không thể nhận được thức ăn 0:03:24.852,0:03:27.734 đi vào cơ thể[br]và nuôi dưỡng chúng ta. 0:03:28.274,0:03:31.934 Ngoài ra còn có một số hình ảnh khác mà anh ấy đề cập. 0:03:32.167,0:03:34.944 Người bạn của chúng ta hỏi là 0:03:35.227,0:03:41.010 những hình ảnh này được cung cấp để giúp chúng ta... 0:03:44.438,0:03:48.903 ... 0:03:51.763,0:03:54.946 thức tỉnh[br](tiếng cười) 0:03:56.568,0:03:59.551 như một loại công cụ[br]giúp chúng ta sống 0:03:59.700,0:04:03.071 có ý nghĩa và phù hợp hơn trong cuộc sống này, 0:04:03.244,0:04:05.420 sống đẹp hơn [br]trong cuộc sống này, 0:04:05.629,0:04:10.343 hoặc những hình ảnh này thực sự nói lên một sự thật 0:04:11.220,0:04:15.894 Liên quan đến điều đó chúng ta có thể nói 0:04:16.082,0:04:19.406 về địa ngục có mặt trên trái đất[br]tại thời điểm này, 0:04:19.603,0:04:22.929 đây là những ẩn dụ cho những kinh nghiệm mà chúng ta có trong cuộc sống, 0:04:22.929,0:04:29.015 hay nó chỉ là một thứ gì đó dành cho sau khi chết. 0:04:29.066,0:04:32.248 Có một vài câu hỏi nữa nhưng con băn khoăn liệu điều đó có đủ ... 0:04:32.460,0:04:35.336 (tiếng cười) 0:04:37.565,0:04:40.230 Đây là một câu hỏi về mối liên hệ 0:04:40.469,0:04:47.939 giữa giấc ngủ không có giấc mơ và tàng thức 0:04:50.766,0:04:54.590 Theo dạng của câu hỏi 0:04:56.412,0:05:01.462 chúng ta biết rằng[br]người đặt câu hỏi 0:05:01.757,0:05:05.657 đã có sẵn câu trả lời[br](tiếng cười) 0:05:12.452,0:05:16.852 Cách anh ấy đặt câu hỏi[br]cho thấy anh ấy đã có câu trả lời. 0:05:16.852,0:05:20.567 Con không đồng ý à? 0:05:23.227,0:05:27.785 Nhưng đó cũng là cơ hội cho chúng ta 0:05:27.785,0:05:38.426 được nhìn và thấy rằng giáo lý của Bụt có thể giúp ích cho nhiều người. 0:05:39.010,0:05:46.498 Không chỉ những người có năng lực trí tuệ cao, 0:05:47.389,0:05:53.370 mà còn cho những người không có trình độ học vấn tốt. 0:05:53.911,0:05:57.403 Giáo lý của Bụt giúp đỡ mọi người. 0:05:57.944,0:06:09.555 Có loại đạo Bụt[br]dành cho đại đa số, 0:06:10.088,0:06:16.633 có một loại đạo Bụt sâu sắc chỉ dành cho thiểu số. 0:06:17.219,0:06:25.135 Những giáo lý này có thể "mâu thuẫn" với nhau khi có liên quan đến hình thức. 0:06:26.623,0:06:29.897 Đó là lý do tại sao người ta nói, 0:06:30.039,0:06:44.215 trong đạo Bụt có[br]84.000 pháp môn, 0:06:44.873,0:06:50.072 và nhiều loại giáo lý, và nhiều loại thực hành. 0:06:51.845,0:06:56.427 Có những người sợ hình phạt. 0:06:57.694,0:07:05.104 Nếu họ sợ quả báo, 0:07:05.728,0:07:08.878 họ sẽ cư xử tốt hơn, 0:07:08.892,0:07:14.480 vì họ sợ quả báo. 0:07:14.657,0:07:17.922 Đó là lý do tại sao nói chuyện với họ về địa ngục, 0:07:18.007,0:07:22.999 địa ngục nóng, mát, lạnh,v.v... 0:07:22.999,0:07:28.217 điều đó có thể xảy đến,[br]như một loại của "mối đe dọa". 0:07:28.417,0:07:33.657 "Nếu bạn cư xử như này, thì bạn đau khổ như vậy." 0:07:33.813,0:07:37.171 Ở nhiều chùa, chúng ta thấy những bức vẽ về địa ngục, 0:07:37.477,0:07:39.507 như một loại cảnh báo: 0:07:39.626,0:07:41.627 "Nếu bạn không[br]thực hành năm giới, 0:07:41.633,0:07:45.126 bạn sẽ phải đau khổ như thế, 0:07:45.419,0:07:48.419 bạn sẽ bị nấu sôi trong dầu nóng hoặc đại loại như thế. 0:07:51.315,0:07:56.716 " Nếu bạn nói dối, khi nào bạn đi đến địa ngục, họ sẽ lấy lưỡi của bạn 0:07:56.716,0:07:58.851 và cắt lưỡi của bạn " 0:07:58.851,0:08:00.398 (tiếng cười) 0:08:02.021,0:08:06.341 Điều đó cũng có thể giúp nhiều người, 0:08:06.496,0:08:09.827 nhưng nó không giúp được một số người khác. 0:08:09.949,0:08:14.408 Đó là Phật giáo phổ biến. 0:08:14.498,0:08:24.855 Chúng ta biết rằng đại đa số tin vào tái sinh, 0:08:25.045,0:08:29.150 nhưng niềm tin của họ đến từ 0:08:29.329,0:08:34.630 quan điểm sai lầm của họ về một bản ngã, rằng có một bản ngã, có một linh hồn, 0:08:35.900,0:08:38.166 khác biệt với thể xác, 0:08:38.232,0:08:41.806 và khi cơ thể không còn nữa, 0:08:41.956,0:08:44.820 linh hồn luôn tồn tại, 0:08:45.005,0:08:49.423 tìm cách thâm nhập vào một cơ thể khác và tiếp nối 0:08:49.423,0:08:59.555 Đó là một loại niềm tin về tái sinh, và đó là một giáo lý về tái sinh, 0:08:59.555,0:09:06.859 nhưng nó không thực sự là giáo lý sâu sắc của Bụt, 0:09:06.970,0:09:11.412 bởi vì nó dựa trên quan điểm sai lầm của bản thân. 0:09:11.412,0:09:15.530 Bất cứ điều gì, bất kỳ sự dạy dỗ nào đi ngược lại 0:09:15.704,0:09:23.835 sự sáng suốt của vô thường, vô ngã và niết bàn đều không thể 0:09:24.071,0:09:28.558 được mô tả là [br]những giáo lý sâu sắc nhất. 0:09:28.799,0:09:34.996 Cho dù bạn đang nghĩ về[br]nhân quả, tái sinh, quả báo; 0:09:39.276,0:09:46.950 nếu giáo lý của bạn, nếu sự thực hành của bạn không phản ánh sự sáng suốt của vô thường, 0:09:47.024,0:09:53.234 vô ngã và niết bàn, đó không thực sự là giáo lý của Bụt 0:09:54.409,0:09:59.804 Vì vậy, có rất nhiều điều 0:09:59.971,0:10:06.270 đã đến từ những lời dạy[br]của Kinh Vệ Đà, Áo nghĩa thư 0:10:07.071,0:10:11.623 Chúng ta biết rằng trước Bụt đã có niềm tin, 0:10:12.023,0:10:21.647 tái sinh và quả báo; đó không phải là do Bụt phát minh ra 0:10:21.872,0:10:31.040 Giáo lý quả báo, tái sinh đã tồn tại trước khi Bụt đến 0:10:31.973,0:10:40.021 Nhưng những giáo lý này dựa trên[br]sự tồn tại của một bản ngã. 0:10:40.021,0:10:45.994 Mặc dù Bụt dạy về sự tiếp nối, kiếp này đến kiếp khác, 0:10:46.223,0:10:52.467 giáo lý của Ngài dựa trên sự sáng suốt vô ngã, 0:10:52.467,0:10:59.579 vô thường, và cuối cùng, niết bàn, không sinh và không chết. 0:11:03.421,0:11:09.377 Đó là loại niềm tin, mà không hoàn toàn là đạo Bụt 0:11:09.377,0:11:11.284 cũng có thể giúp đỡ. 0:11:15.287,0:11:20.442 Có những người tin rằng[br]Tịnh độ của Phật A Di Đà 0:11:20.567,0:11:26.554 không ở đây, mà theo hướng tây, 0:11:26.707,0:11:32.517 và bạn chỉ đến đó[br]sau khi bạn chết. 0:11:32.608,0:11:40.242 Có những người cũng có cái nhìn tốt hơn, khác biệt hơn, 0:11:40.427,0:11:44.924 Chúng ta biết rằng [br]vùng đất thuần khiết thực sự nằm ở đây và bây giờ, 0:11:45.212,0:11:49.952 và không có thời gian để ở phía tây, hoặc ở phía đông. 0:11:50.260,0:11:52.679 Khi tâm trí của bạn trong sạch, 0:11:52.922,0:11:57.655 Khi tâm trí của bạn thanh tịnh,[br]thì đồng thời vùng đất cũng thanh tịnh 0:11:57.954,0:12:04.563 Điều đó đi theo hướng[br]của quan điểm đúng đắn nhiều hơn. 0:12:05.088,0:12:10.498 Tinh thần của đạo Bụt[br]là của sự khoan dung 0:12:11.021,0:12:16.390 Có những người không thể hiểu Phật giáo sâu sắc. 0:12:16.602,0:12:24.997 Chúng ta phải cho phép họ ôm ấp một hình thức của đạo Bụt bị pha loãng hơn, 0:12:26.803,0:12:32.107 giống như thuốc có một ít đường trong đó. 0:12:32.312,0:12:35.119 Giúp cho họ 0:12:35.263,0:12:40.629 Vì vậy, chúng ta không chỉ trích họ vì giáo lý của họ, niềm tin của họ, 0:12:40.951,0:12:47.001 không đi hoàn hảo[br]với Chân lý tối thượng. 0:12:47.786,0:12:52.001 Bởi vì chúng ta có lòng từ bi, 0:12:52.134,0:12:57.790 vì chúng ta có sự hiểu biết, nên lòng từ bi là có thể. 0:12:57.790,0:13:06.334 Phật tử chân chính thực sự luôn khoan dung, không mê tín. 0:13:06.616,0:13:10.106 Nếu bạn khéo léo, [br]bạn có thể dẫn dắt họ từ từ, 0:13:10.201,0:13:14.038 để họ dần dần[br]từ bỏ quan điểm sai lầm của mình, 0:13:14.247,0:13:21.256 để được tốt hơn và có một cái nhìn tốt hơn mọi lúc. 0:13:21.513,0:13:26.245 Điều đó có thể áp dụng[br]cho tất cả chúng ta. 0:13:26.524,0:13:30.833 Ban đầu, chúng ta đã có một ý niệm về Tam Bảo, 0:13:30.930,0:13:33.647 Phật, Pháp và Tăng. 0:13:34.123,0:13:35.888 Sau mười năm thực hành 0:13:36.035,0:13:37.894 bạn có cái nhìn rõ hơn về 0:13:37.898,0:13:39.550 Phật, Pháp và Tăng, 0:13:39.680,0:13:42.974 và sau năm mươi năm, chúng ta có một sự hiểu biết sâu sắc hơn về 0:13:43.073,0:13:45.756 Phật, Pháp và Tăng, 0:13:45.889,0:13:50.826 theo đó, chúng ta học bài học về sự khoan dung 0:13:51.060,0:13:58.657 Chúng ta không nên nghĩ rằng quan điểm của chúng ta là tốt nhất. 0:13:58.874,0:14:05.860 Chúng ta đang tiến bộ, 0:14:05.973,0:14:08.920 chúng ta sẵn sàng từ bỏ quan điểm hiện tại của chúng ta, 0:14:09.044,0:14:11.916 để có được cái nhìn tốt hơn. 0:14:11.955,0:14:16.676 Đó là thực hành không chấp trước để nhìn 0:14:16.918,0:14:20.714 Trong đạo Bụt nếu bạn có cái nhìn sâu sắc đó, 0:14:20.917,0:14:25.913 bạn sẽ rất khoan dung và[br]bạn chấp nhận các hình thức khác của đạo Bụt 0:14:26.283,0:14:28.377 Bạn không chỉ trích. 0:14:29.291,0:14:34.386 Chỉ có bạn mới có thể giúp mọi người có một cái nhìn tốt hơn và thực hành tốt hơn. 0:14:34.649,0:14:41.866 Đó là lý do tại sao không nên có, xung đột và chiến tranh giữa các tông phái đạo Bụt 0:14:42.906,0:14:44.870 Đã có thực tế. 0:14:45.015,0:14:46.722 Có rất nhiều tông phái[br]trong đạo Bụt, 0:14:46.894,0:14:52.298 nhưng họ không bao giờ tổ chức bất kỳ cuộc chiến tranh thần thánh nào, để chiến đấu với nhau. 0:14:53.019,0:14:57.842 Chúng ta có thể giữ truyền thống khoan dung đó. 0:14:58.224,0:15:01.409 Khoan dung, không phải vì bạn buộc phải khoan dung, 0:15:01.703,0:15:06.737 mà vì bạn có Chính kiến, đó là lý do tại sao trái tim bạn rộng mở, 0:15:07.293,0:15:09.883 đó là lý do tại sao bạn có thể khoan dung những điều đó, 0:15:10.029,0:15:14.612 người không có cùng loại[br]với quan điểm của bạn. 0:15:14.969,0:15:18.908 Bạn nên thử với lời ái ngữ và lắng nghe sâu sắc, 0:15:19.063,0:15:22.876 để giúp anh ấy hoặc cô ấy từ bỏ quan điểm của họ, 0:15:23.018,0:15:31.485 nó vẫn có thể có sự mê tín[br]hoặc những thứ như thế trong đó. 0:15:36.599,0:15:40.659 Ở đây chúng ta biết rằng thời điểm hiện tại 0:15:42.859,0:15:48.631 không phải là thứ[br]có thể tồn tại độc lập, 0:15:48.773,0:15:52.956 từ quá khứ hay tương lai. 0:15:53.059,0:15:57.664 Bạn không thể cắt và tách rời, 0:15:57.871,0:16:00.407 quá khứ, hiện tại và tương lai. 0:16:00.602,0:16:03.785 Ba thời điểm, quá khứ, hiện tại và tương lai, 0:16:03.916,0:16:05.621 nó có trong nhau 0:16:06.258,0:16:10.985 Trong bất kỳ một cái gì trong ba cái còn lại, bạn nhìn thấy hai cái kia 0:16:11.245,0:16:13.934 Đó là lý do tại sao nếu bạn chạm vào khoảnh khắc hiện tại sâu sắc, 0:16:14.084,0:16:18.184 bạn chạm vào quá khứ và bạn chạm vào tương lai. 0:16:21.334,0:16:30.929 Quá khứ vẫn còn,[br]và tương lai có sẵn. 0:16:30.929,0:16:34.238 Đó là cái nhìn sâu sắc mà bạn nhận được, 0:16:34.472,0:16:37.904 khi bạn suy ngẫm về bản chất, của sự tồn tại của thời gian. 0:16:44.254,0:16:47.250 (thức chuông) 0:16:49.071,0:16:54.147 (chuông)