[Script Info] Title: [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:01.55,0:00:04.27,Default,,0000,0000,0000,,(เสียงระฆัง) Dialogue: 0,0:00:06.40,0:00:09.89,Default,,0000,0000,0000,,อาจารย์ชาวทิเบตเคยเล่าเรื่องนรก\Nหลังความตายให้ฟัง Dialogue: 0,0:00:09.89,0:00:13.34,Default,,0000,0000,0000,,นี่มันเป็นเรื่องจริง หรือเป็นกุศโลบาย\Nที่ช่วยให้เราพัฒนาจิตตื่น Dialogue: 0,0:00:13.36,0:00:16.22,Default,,0000,0000,0000,,หรือเป็นคำอุปมาถึงประสบการณ์\N Dialogue: 0,0:00:16.26,0:00:18.80,Default,,0000,0000,0000,,ที่เราสัมผัสได้ในปัจจุบัน Dialogue: 0,0:00:33.84,0:02:27.72,Default,,0000,0000,0000,,(คำถามภาษาฝรั่งเศ~~~~~ส) Dialogue: 0,0:02:28.06,0:02:29.06,Default,,0000,0000,0000,,กัลยาณมิตรท่านนี้ได้เล่าว่า Dialogue: 0,0:02:29.06,0:02:34.12,Default,,0000,0000,0000,,เขารู้สึกว่า คำสอนของอาจารย์\Nเกี่ยวกับความตายค่อนข้างสบายๆ Dialogue: 0,0:02:34.32,0:02:40.54,Default,,0000,0000,0000,,เมื่อ 18 ปีที่แล้ว เขาไปเข้าคอร์สภานา\Nแบบทิเบต Dialogue: 0,0:02:40.100,0:02:44.76,Default,,0000,0000,0000,,แล้วก็มีพูดถึงเรื่อง "ความตาย" Dialogue: 0,0:02:44.82,0:02:50.36,Default,,0000,0000,0000,,ผู้สอนเล่ารายละเอียดมากมายเกี่ยวกับ\Nการเคลื่อนย้ายจิตสำนึก Dialogue: 0,0:02:50.51,0:02:55.25,Default,,0000,0000,0000,,ณ ขณะที่ตาย \Nไปจนถึงสิ่งที่เกิดหลังความตาย Dialogue: 0,0:02:55.37,0:03:00.18,Default,,0000,0000,0000,,ผู้สอนเล่าไปถึงรายละเอียดนรกขุมต่างๆ Dialogue: 0,0:03:01.28,0:03:03.57,Default,,0000,0000,0000,,บางขุมเย็นหน่อย บางขุมร้อนหน่อย Dialogue: 0,0:03:03.65,0:03:07.51,Default,,0000,0000,0000,,และก็มีคำบรรยายเกี่ยวกับนรกขุมต่างๆ Dialogue: 0,0:03:08.10,0:03:11.78,Default,,0000,0000,0000,,อันนึงบอกว่ามี "เปรต" (ผีหิว) Dialogue: 0,0:03:12.02,0:03:16.96,Default,,0000,0000,0000,,เราอาจจะไปเกิดที่่ขุมนั้นก็ได้ Dialogue: 0,0:03:17.11,0:03:20.70,Default,,0000,0000,0000,,แล้วมีคอเล็กนิดเดียว Dialogue: 0,0:03:20.70,0:03:24.58,Default,,0000,0000,0000,,และแม้จะหิวมาก แต่ก็ไม่สามารถกินอาหาร Dialogue: 0,0:03:24.65,0:03:27.26,Default,,0000,0000,0000,,ให้อิ่มได้ Dialogue: 0,0:03:27.79,0:03:31.15,Default,,0000,0000,0000,,แล้วก็มีอีกหลายอย่างที่เขาอธิบาย Dialogue: 0,0:03:31.24,0:03:32.99,Default,,0000,0000,0000,,คำถามของกัลยาณมิตรท่านนี้ก็คือ Dialogue: 0,0:03:33.04,0:03:38.82,Default,,0000,0000,0000,,คำอธิบายเหล่านี้มีไว้เพื่อช่วยให้เรา... Dialogue: 0,0:03:44.23,0:03:48.69,Default,,0000,0000,0000,,(ค้นหาในสมุด) Dialogue: 0,0:03:51.29,0:03:54.48,Default,,0000,0000,0000,,ตื่น\N(เสียงหัวเราะ) Dialogue: 0,0:03:56.01,0:03:58.20,Default,,0000,0000,0000,,คือเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้เรา Dialogue: 0,0:03:58.60,0:04:01.89,Default,,0000,0000,0000,,ใช้ชีวิตอย่างมีความหมายยิ่งขึ้น\Nเหมาะสมยิ่งขึ้น Dialogue: 0,0:04:02.75,0:04:04.47,Default,,0000,0000,0000,,และงดงามยิ่งขึ้นหรือเปล่า Dialogue: 0,0:04:04.47,0:04:09.52,Default,,0000,0000,0000,,หรือว่าคำบรรยายเหล่านี้คือ\Nมันมีอย่างนั้นจริงๆ Dialogue: 0,0:04:10.12,0:04:15.99,Default,,0000,0000,0000,,และถ้าจะเชื่อมโยงต่อจากนั้น ก็คือ\Nเรากล่าวแบบนี้ได้หรือไม่ว่า Dialogue: 0,0:04:16.04,0:04:19.31,Default,,0000,0000,0000,,นรก ที่จริงก็คือหมายถึงโลกนี้แหละ\Nในช่วงเวลานี้เลย Dialogue: 0,0:04:19.35,0:04:22.68,Default,,0000,0000,0000,,คือเป็นอุปมา ของประสบการณ์\Nขณะที่เรามีชีวิตนี่แหละ Dialogue: 0,0:04:22.84,0:04:28.22,Default,,0000,0000,0000,,หรือจริงๆ แล้วนรกเป็นสิ่งที่คงอยู่\Nภายหลังความตายเท่านั้น Dialogue: 0,0:04:28.31,0:04:32.26,Default,,0000,0000,0000,,ที่จริงก็ยังมีอีก 2-3 คำถามนะคะ\Nแต่คิดว่าน่าจะพอแค่นี้ก่อน Dialogue: 0,0:04:32.36,0:04:35.24,Default,,0000,0000,0000,,(เสียงหัวเราะ) Dialogue: 0,0:04:37.56,0:04:40.23,Default,,0000,0000,0000,,คำถามนี้ก็คล้ายกับถามถึงความเชื่อมโยง Dialogue: 0,0:04:40.47,0:04:47.94,Default,,0000,0000,0000,,ระหว่างการ "หลับโดยไม่ฝัน"\Nกับ "จิตใต้สำนึก" Dialogue: 0,0:04:50.26,0:04:54.59,Default,,0000,0000,0000,,ดูจากวิธีการถาม Dialogue: 0,0:04:56.01,0:05:01.06,Default,,0000,0000,0000,,ก็รู้ว่าผู้ถาม... Dialogue: 0,0:05:01.22,0:05:09.84,Default,,0000,0000,0000,,ทราบคำตอบอยู่แล้ว\N(เสียงหัวเราะ) Dialogue: 0,0:05:12.01,0:05:16.41,Default,,0000,0000,0000,,วิธีถามของเขาบอกอยู่ว่าเขารู้คำตอบ Dialogue: 0,0:05:16.85,0:05:20.57,Default,,0000,0000,0000,,ว่างั้นมั้ย? Dialogue: 0,0:05:24.05,0:05:26.72,Default,,0000,0000,0000,,อย่างไรก็ตาม นี่ก็เป็นโอกาส\Nที่จะให้พวกเราได้ Dialogue: 0,0:05:26.76,0:05:37.91,Default,,0000,0000,0000,,เห็นจริงๆ ว่า คำสอนของพระพุทธเจ้า\Nมีประโยชน์ต่อคนมากมายเพียงใด Dialogue: 0,0:05:38.61,0:05:46.50,Default,,0000,0000,0000,,ไม่เพียงแต่คนฉลาดเท่านั้น Dialogue: 0,0:05:47.01,0:05:52.97,Default,,0000,0000,0000,,แม้แต่คนที่ไม่ได้รับการศึกษาที่ดีนัก Dialogue: 0,0:05:53.38,0:05:57.25,Default,,0000,0000,0000,,คำสอนของพุทธองค์ก็ยังเป็นประโยชน์\Nแก่พวกเขาเหล่านั้นเช่นกัน Dialogue: 0,0:05:57.38,0:06:07.34,Default,,0000,0000,0000,,คำสอนในพุทธศาสนาส่วนหนึ่ง\Nเป็นไปเพื่อมหาชน Dialogue: 0,0:06:09.57,0:06:15.77,Default,,0000,0000,0000,,และก็มีส่วนที่เป็นแก่นลงไป\Nสำหรับคนกลุ่มน้อยที่สนใจ Dialogue: 0,0:06:16.05,0:06:23.96,Default,,0000,0000,0000,,ทั้งนี้วิธีการสอน บางทีก็ดูเหมือนจะ\N"ขัดแย้ง" กันเอง หากเรามองที่รูปแบบ Dialogue: 0,0:06:26.43,0:06:28.98,Default,,0000,0000,0000,,จึงมีคำกล่าวว่า Dialogue: 0,0:06:29.14,0:06:44.22,Default,,0000,0000,0000,,ธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้ามี \N84,000 พระธรรมขันธ์ Dialogue: 0,0:06:44.61,0:06:49.81,Default,,0000,0000,0000,,คำสอนมีมากมาย\Nวิธีการฝึกปฏิบัติมีมากมาย Dialogue: 0,0:06:51.52,0:06:56.43,Default,,0000,0000,0000,,สำหรับพวกที่กลัวการถูกลงโทษ Dialogue: 0,0:06:57.69,0:07:04.27,Default,,0000,0000,0000,,กลัวผลของกรรม Dialogue: 0,0:07:04.45,0:07:08.61,Default,,0000,0000,0000,,ประพฤติดี Dialogue: 0,0:07:09.45,0:07:13.44,Default,,0000,0000,0000,,เพราะกลัวผลของกรรมตามสนอง Dialogue: 0,0:07:14.08,0:07:18.32,Default,,0000,0000,0000,,ก็เป็นเหตุผลที่สอนพวกเขาเรื่องนรกขุมต่างๆ Dialogue: 0,0:07:18.35,0:07:22.41,Default,,0000,0000,0000,,ร้อนบ้าง เย็นบ้าง ว่ากันไป Dialogue: 0,0:07:22.62,0:07:27.84,Default,,0000,0000,0000,,อาจฟังดูเหมือนคำขู่ Dialogue: 0,0:07:27.98,0:07:32.57,Default,,0000,0000,0000,,"ถ้าเธอทำอย่างนี้นะ \Nเธอจะต้องทุกข์ทรมานอย่างนี้" Dialogue: 0,0:07:32.63,0:07:36.80,Default,,0000,0000,0000,,ในวัดหลายๆ วัดก็จะมีจิตรกรรมภาพนรกอยู่ Dialogue: 0,0:07:36.86,0:07:38.45,Default,,0000,0000,0000,,คล้ายเป็นการเตือนกลายๆ Dialogue: 0,0:07:38.47,0:07:40.58,Default,,0000,0000,0000,,"ถ้าไม่รักษาศีล 5 Dialogue: 0,0:07:40.58,0:07:43.81,Default,,0000,0000,0000,,จะตกนรกนะ Dialogue: 0,0:07:44.58,0:07:48.56,Default,,0000,0000,0000,,ลงกระทะทองแดงไปเลย"\Nอะไรอย่างนั้น Dialogue: 0,0:07:50.90,0:07:56.56,Default,,0000,0000,0000,,"ถ้าโกหกนะ ยมทูตจะดึงลิ้นออกมา\N Dialogue: 0,0:07:56.59,0:07:57.65,Default,,0000,0000,0000,,แล้วตัดซะ" Dialogue: 0,0:07:57.65,0:08:00.40,Default,,0000,0000,0000,,(เสียงหัวเราะ) Dialogue: 0,0:08:01.73,0:08:05.59,Default,,0000,0000,0000,,วิธีนี้ก็ได้ผลกับคนจำนวนมากนะ Dialogue: 0,0:08:05.72,0:08:08.85,Default,,0000,0000,0000,,แต่ใช้ไม่ได้กับบางคน Dialogue: 0,0:08:09.03,0:08:12.43,Default,,0000,0000,0000,,นี่เรียกว่าเป็นพุทธประชานิยม Dialogue: 0,0:08:14.07,0:08:23.18,Default,,0000,0000,0000,,เรารู้กันอยู่ว่าชาวพุทธส่วนใหญ่ \Nเชื่อในเรื่องการกลับชาติมาเกิด Dialogue: 0,0:08:24.60,0:08:28.73,Default,,0000,0000,0000,,อย่างไรก็ตามความเชื่อนี้ Dialogue: 0,0:08:28.77,0:08:35.24,Default,,0000,0000,0000,,เป็นมิจฉาทิฏฐิ ที่มองว่า "มีตัวตน"\N"มีตัวตนที่มีดวงวิญญาณ" Dialogue: 0,0:08:35.47,0:08:37.76,Default,,0000,0000,0000,,แยกต่างหากจากร่างกาย Dialogue: 0,0:08:37.89,0:08:41.29,Default,,0000,0000,0000,,เมื่อร่างกายนี้สูญสลายไป Dialogue: 0,0:08:41.39,0:08:44.40,Default,,0000,0000,0000,,วิญญาณเป็นดวงๆ นี้เป็นอมตะ Dialogue: 0,0:08:44.66,0:08:49.00,Default,,0000,0000,0000,,คอยหาร่างใหม่อาศัยอยู่ต่อไป Dialogue: 0,0:08:49.10,0:08:59.56,Default,,0000,0000,0000,,เป็นความเชื่อเกี่ยวกับการเกิดใหม่แบบนั้น\Nและสอนกันแบบนั้นเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิด Dialogue: 0,0:08:59.56,0:09:04.02,Default,,0000,0000,0000,,แต่นี่ไม่ใช่แก่นแท้ของคำสอนของพระพุทธเจ้า Dialogue: 0,0:09:04.10,0:09:10.02,Default,,0000,0000,0000,,เพราะมันตั้งอยู่บนความเข้าใจที่ผิด\Nว่า "มีตัวตน" Dialogue: 0,0:09:10.46,0:09:15.38,Default,,0000,0000,0000,,สิ่งใดๆ คำสอนใดๆ ที่ค้านกับ Dialogue: 0,0:09:15.45,0:09:21.94,Default,,0000,0000,0000,,ความเห็นถึงความไม่เที่ยง\Nไม่มีตัวตน และการทำให้แจ้งในนิพพาน Dialogue: 0,0:09:22.04,0:09:27.53,Default,,0000,0000,0000,,ไม่ใช่แก่นของคำสอนของพระพุทธเจ้า Dialogue: 0,0:09:28.27,0:09:36.38,Default,,0000,0000,0000,,ไม่ว่าเรากำลังวิจัยเรื่องปฏิจจสมุปบาท\Nการกลับชาติมาเกิด เรื่องกฏแห่งกรรม Dialogue: 0,0:09:37.73,0:09:46.44,Default,,0000,0000,0000,,ถ้าคำสอนนั้น ถ้าการปฏิบัตินั้น\Nไม่เป็นไปเพื่อการเห็นตามจริงว่า ไม่เที่ยง Dialogue: 0,0:09:46.56,0:09:52.77,Default,,0000,0000,0000,,ไม่มีตัวตน และการทำให้แจ้งในนิพพาน\Nนั่นไม่ใช่คำสอนที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า Dialogue: 0,0:09:52.90,0:09:58.29,Default,,0000,0000,0000,,ที่จริงหลายๆ เรื่องนั้น Dialogue: 0,0:09:58.66,0:10:05.17,Default,,0000,0000,0000,,มาจากคำสอนในพระเวท หรือคำภีร์อุปนิษัท Dialogue: 0,0:10:06.52,0:10:11.62,Default,,0000,0000,0000,,เราทราบกันดีว่าก่อนพุทธกาล\Nความเชื่อเหล่านี้ก็แพร่หลายอยู่แล้ว Dialogue: 0,0:10:12.02,0:10:15.56,Default,,0000,0000,0000,,การกลับชาติมาเกิด หรือกฏแห่งกรรม\N Dialogue: 0,0:10:17.22,0:10:21.36,Default,,0000,0000,0000,,เรื่องเหล่านี้ \Nไม่ใช่สิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงบัญญัติขึ้น Dialogue: 0,0:10:21.36,0:10:30.53,Default,,0000,0000,0000,,คำสอนเหล่านี้มีมาก่อนหน้า\Nพระพุทธเจ้าเสียอีก Dialogue: 0,0:10:31.83,0:10:39.11,Default,,0000,0000,0000,,แต่มันอยู่บนพื้นฐานความเชื่อว่า\N"ตัวตนมีอยู่" Dialogue: 0,0:10:39.20,0:10:45.17,Default,,0000,0000,0000,,พระพุทธเจ้านั้น แม้จะทรงตรัสถึง\Nการสืบต่อจากชาติหนึ่งไปอีกชาติหนึ่ง Dialogue: 0,0:10:45.70,0:10:51.18,Default,,0000,0000,0000,,แต่คำสอนของท่านนั้นอยู่บนฐาน\Nของความเห็นแจ้งว่า "ไม่มีตัวตน" Dialogue: 0,0:10:52.45,0:10:59.58,Default,,0000,0000,0000,,"ไม่เที่ยง" และในที่สุด "นิพพาน" \Nการเกิดและการดับก็ไม่มีอยู่อีกต่อไป Dialogue: 0,0:10:59.62,0:11:09.38,Default,,0000,0000,0000,,ฉะนั้น..ความเชื่อลักษณะนี้\Nแม้ไม่ใช่พุทธแท้ Dialogue: 0,0:11:09.38,0:11:11.28,Default,,0000,0000,0000,,ก็มีประโยชน์ Dialogue: 0,0:11:15.01,0:11:19.21,Default,,0000,0000,0000,,บางพวกก็เชื่อในแดนสุขาวดี\Nของพระอามิตตาพุทธ Dialogue: 0,0:11:19.77,0:11:25.76,Default,,0000,0000,0000,,ไม่ได้อยู่ที่นี่นะ\Nอยู่ทางตะวันตก Dialogue: 0,0:11:25.92,0:11:30.43,Default,,0000,0000,0000,,ถ้าอยากไปต้องตายก่อน Dialogue: 0,0:11:32.07,0:11:39.70,Default,,0000,0000,0000,,บางคนก็มีมุมมองที่ชัดเจนกว่า\Nเห็นต่างออกไป Dialogue: 0,0:11:39.82,0:11:44.61,Default,,0000,0000,0000,,เรารู้ว่าสุขาวดีของจริง\Nอยู่ที่นี่ เดี๋ยวนี้ Dialogue: 0,0:11:44.68,0:11:49.13,Default,,0000,0000,0000,,ไม่จำเป็นว่าจะต้อง\Nไปอยู่ทางตะวันตก หรือตะวันออก Dialogue: 0,0:11:49.19,0:11:51.61,Default,,0000,0000,0000,,เมื่อใดใจบริสุทธิ์ผ่องใส Dialogue: 0,0:11:51.87,0:11:56.38,Default,,0000,0000,0000,,สุขาวดีก็อยู่ที่นั่นแหละ Dialogue: 0,0:11:56.69,0:12:04.01,Default,,0000,0000,0000,,ซึ่งนี่ก็เขยิบเข้าไปใกล้สัมมาทิฏฐิ\N(มุมมองที่ถูก) เข้าไปอีกหน่อย Dialogue: 0,0:12:04.12,0:12:10.50,Default,,0000,0000,0000,,วิถีของชาวพุทธ คือ ความเปิดกว้าง\Nยอมรับความเห็นผู้อื่น Dialogue: 0,0:12:10.77,0:12:15.92,Default,,0000,0000,0000,,ชนบางพวกไม่สามารถ\Nเข้าถึงแก่นของพุทธศาสนาได้ Dialogue: 0,0:12:16.10,0:12:26.09,Default,,0000,0000,0000,,เราก็ต้องให้พวกเขาค่อยๆ เปิดใจรับ\Nกับพุทธศาสนาในรูปแบบนี่ เจือจางลงมาหน่อย Dialogue: 0,0:12:26.48,0:12:31.05,Default,,0000,0000,0000,,เหมือนกับยาเคลือบน้ำตาลประมาณนั้น Dialogue: 0,0:12:31.51,0:12:34.13,Default,,0000,0000,0000,,มันช่วยได้นะ Dialogue: 0,0:12:34.48,0:12:40.46,Default,,0000,0000,0000,,ดังนั้นเราก็จะไม่ไปวิพากษ์วิจารณ์\Nคำสอน หรือความเชื่อใคร Dialogue: 0,0:12:40.59,0:12:46.64,Default,,0000,0000,0000,,ที่บางครั้งไม่ตรงกับความจริงสูงสุด\Nเสียทีเดียว Dialogue: 0,0:12:47.12,0:12:49.66,Default,,0000,0000,0000,,เพราะเราเห็นใจ Dialogue: 0,0:12:49.71,0:12:56.01,Default,,0000,0000,0000,,เพราะเราเข้าใจ เราจึงเห็นใจ Dialogue: 0,0:12:56.10,0:13:05.41,Default,,0000,0000,0000,,วิถีแห่งพุทธเปิดกว้างเสมอ\Nไม่สุดโต่ง Dialogue: 0,0:13:05.57,0:13:09.49,Default,,0000,0000,0000,,ถ้าเรามีความสามารถพอ\Nเราจะพาเขาไปอย่างช้าๆ Dialogue: 0,0:13:09.79,0:13:13.63,Default,,0000,0000,0000,,ค่อยๆ ให้เขาได้ละจากความเห็นผิด Dialogue: 0,0:13:13.71,0:13:19.43,Default,,0000,0000,0000,,พัฒนาเป็นความเห็นถูกขึ้นมา\Nเรื่อยๆ เรื่อยๆ Dialogue: 0,0:13:20.74,0:13:24.52,Default,,0000,0000,0000,,อันนี้ใช้ได้กับทุกคนนะ Dialogue: 0,0:13:25.54,0:13:29.85,Default,,0000,0000,0000,,ในตอนแรก เราเข้าใจว่าพระรัตนตรัย\Nเป็นอย่างนี้ๆ Dialogue: 0,0:13:30.37,0:13:32.87,Default,,0000,0000,0000,,พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ Dialogue: 0,0:13:32.91,0:13:34.87,Default,,0000,0000,0000,,ภาวนาไป 10 ปี Dialogue: 0,0:13:34.96,0:13:36.15,Default,,0000,0000,0000,,เราก็เห็นมุมมองที่ต่างออกไป Dialogue: 0,0:13:36.26,0:13:38.53,Default,,0000,0000,0000,,ในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ Dialogue: 0,0:13:38.73,0:13:43.01,Default,,0000,0000,0000,,ผ่านไป 50 ปี\Nความเข้าใจในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ Dialogue: 0,0:13:43.07,0:13:45.18,Default,,0000,0000,0000,,ก็ลึกซื้งยิ่งขึ้น Dialogue: 0,0:13:45.55,0:13:50.38,Default,,0000,0000,0000,,เพราะเห็นอย่างนี้\Nเราจึงรู้จักที่จะเปิดกว้าง Dialogue: 0,0:13:51.39,0:13:57.77,Default,,0000,0000,0000,,ไม่คิดว่ามุมมองของเรา\Nเป็นมุมมองที่ถูกต้องที่สุด Dialogue: 0,0:13:58.15,0:14:04.75,Default,,0000,0000,0000,,เพราะเราเองก็อยู่ในระหว่างพัฒนา Dialogue: 0,0:14:05.46,0:14:08.59,Default,,0000,0000,0000,,เราพร้อมที่จะละมุมมองปัจจุบัน Dialogue: 0,0:14:08.59,0:14:11.31,Default,,0000,0000,0000,,เพื่อจะไปสู่มุมมองที่ถูกต้องกว่า Dialogue: 0,0:14:11.70,0:14:15.98,Default,,0000,0000,0000,,นี่เป็นการฝึก ลดละความยึดมั่นถือมั่น\Nในความคิดความเห็น Dialogue: 0,0:14:16.31,0:14:20.56,Default,,0000,0000,0000,,สำหรับชาวพุทธ ถ้าเราเห็นได้อย่างนี้ Dialogue: 0,0:14:20.77,0:14:25.76,Default,,0000,0000,0000,,เราย่อมเปิดกว้าง\Nยอมรับพุทธศาสนารูปแบบต่างๆ Dialogue: 0,0:14:25.95,0:14:28.05,Default,,0000,0000,0000,,ไม่เที่ยววิพากษ์วิจารณ์ Dialogue: 0,0:14:28.31,0:14:33.74,Default,,0000,0000,0000,,เราเพียงช่วยให้เขาเห็นถูกเห็นตรง\Nและภาวนาได้ดียิ่งๆ ขึ้นเท่านั้น Dialogue: 0,0:14:33.92,0:14:42.23,Default,,0000,0000,0000,,นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมจึงไม่ควรมีข้อขัดแย้ง\Nระหว่างพุทธสายต่างๆ เกิดขึ้นเลย Dialogue: 0,0:14:42.55,0:14:44.51,Default,,0000,0000,0000,,และในความเป็นจริงก็เป็นอย่างนั้น Dialogue: 0,0:14:44.68,0:14:46.72,Default,,0000,0000,0000,,ศาสนาพุทธมีนิกาย มีสายต่างๆ เยอะมาก Dialogue: 0,0:14:46.89,0:14:52.30,Default,,0000,0000,0000,,แต่ไม่เคยก่อสงครามศักดิ์สิทธิ์ใดๆ \Nมาฆ่าล้างกันเอง Dialogue: 0,0:14:52.72,0:14:57.72,Default,,0000,0000,0000,,เราควรจะรักษาขนบแห่งความใจกว้างนี้ไว้นะ Dialogue: 0,0:14:58.12,0:15:01.29,Default,,0000,0000,0000,,เปิดกว้าง ไม่ใช่เพราะมีใครมาบังคับ Dialogue: 0,0:15:01.41,0:15:06.45,Default,,0000,0000,0000,,แต่เปิดกว้างเพราะมีมุมมองที่ถูกต้อง\Nฉะนั้นใจจึงเปิด Dialogue: 0,0:15:06.89,0:15:09.37,Default,,0000,0000,0000,,นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงสามารถอดทน Dialogue: 0,0:15:09.43,0:15:14.01,Default,,0000,0000,0000,,ผู้ที่ไม่ได้ความคิดความเห็นตรงกับเราได้ Dialogue: 0,0:15:14.65,0:15:18.67,Default,,0000,0000,0000,,ลองกล่าวถ้อยคำหวานๆ\Nและตั้งใจฟังอย่างลึกซึ้ง Dialogue: 0,0:15:18.73,0:15:22.31,Default,,0000,0000,0000,,ช่วยให้อีกฝ่ายปล่อยจากมุมมองเดิมๆ Dialogue: 0,0:15:22.39,0:15:31.48,Default,,0000,0000,0000,,บางทีอาจจะยังมี\Nความสุดโต่งบางอย่างอยู่ในนั้น Dialogue: 0,0:15:36.38,0:15:40.44,Default,,0000,0000,0000,,เราก็หัดมาเรียนรู้ว่าปัจจุบัน Dialogue: 0,0:15:42.74,0:15:48.51,Default,,0000,0000,0000,,ไม่ใช่อะไรที่สามารถดำรงอยู่ด้วยตนเอง Dialogue: 0,0:15:48.53,0:15:52.17,Default,,0000,0000,0000,,แยกต่างหากไปจากอดีต หรืออนาคต Dialogue: 0,0:15:52.29,0:15:56.97,Default,,0000,0000,0000,,เราจะไปตัดแล้วแยก Dialogue: 0,0:15:57.04,0:15:59.83,Default,,0000,0000,0000,,อดีต ปัจจุบัน และอนาคต\Nออกจากกันไม่ได้ Dialogue: 0,0:15:59.92,0:16:03.26,Default,,0000,0000,0000,,นั่นเพราะ กาลทั้ง 3\Nอดีต ปัจจุบัน และอนาคต Dialogue: 0,0:16:03.36,0:16:05.01,Default,,0000,0000,0000,,เป็นเหตุปัจจัยแก่กันและกัน Dialogue: 0,0:16:05.14,0:16:09.48,Default,,0000,0000,0000,,ถ้าเราเห็นอันใดอันหนึ่ง\Nเราก็เห็นอีก 2 กาล Dialogue: 0,0:16:10.52,0:16:13.59,Default,,0000,0000,0000,,นี่เป็นเหตุผลว่า เมื่อเราอยู่\Nกับปัจจุบันขณะอย่างซึมซาบ Dialogue: 0,0:16:13.66,0:16:17.76,Default,,0000,0000,0000,,เราจะสัมผัสได้ถึงอดีต\Nและอนาคต Dialogue: 0,0:16:17.94,0:16:29.80,Default,,0000,0000,0000,,อดีตยังคงอยู่\Nและอนาคตก็มีอยู่ Dialogue: 0,0:16:30.74,0:16:34.05,Default,,0000,0000,0000,,นี่เองเป็นญาณที่เกิดขึ้น Dialogue: 0,0:16:34.26,0:16:40.89,Default,,0000,0000,0000,,เมื่อเจริญสมาธิ โดยดูธรรมชาติ\Nความเป็นเหตุปัจจัยของกาลเวลา Dialogue: 0,0:16:43.48,0:16:48.17,Default,,0000,0000,0000,,เชื่อมโยง บันดาลใจ เติมเต็ม Dialogue: 0,0:16:48.50,0:17:15.54,Default,,0000,0000,0000,,(เสียงระฆัง)