0:00:01.102,0:00:04.806
(Setengah genta)

0:00:06.247,0:00:11.889
Genta

0:00:34.136,0:00:56.019
(Bahasa Perancis)

0:02:28.261,0:02:32.538
(Sr. True Dedication) Teman kita ini merasa penjelasan[br]Thay tentang kematian cukup menenangkan

0:02:34.235,0:02:40.543
Sekitar 18 tahun lalu [br]dia ikut retret tradisi Tibet

0:02:41.179,0:02:44.536
temanya tentang "Kematian".

0:02:45.004,0:02:50.415
Sang Guru menjelaskan cukup detail[br]bagaimana cara transfer "kesadaran"

0:02:50.629,0:02:56.224
Pada penghujung kematian, tetapi[br]juga apa yang terjadi setelah kematian

0:02:56.393,0:03:00.935
Sang Guru juga menjelaskan details[br]tentang berbagai jenis neraka yang ada

0:03:01.225,0:03:03.812
Ada neraka dingin dan panas,

0:03:03.812,0:03:08.709
dan ada gambaran [br]dalam neraka

0:03:08.945,0:03:13.661
Salah satu gambarannya adalah[br]makhluk halus kelaparan,

0:03:13.788,0:03:16.529
Mungkin saja kita terlahir [br]ke neraka demikian

0:03:16.726,0:03:20.085
dengan kondisi kerongkongan kecil

0:03:20.297,0:03:24.580
dan dia sangat kelaparan[br]sementara tidak bisa menerima makanan

0:03:24.852,0:03:27.734
yang masuk ke dalam badan[br]untuk memperkuat diri kita

0:03:28.274,0:03:31.934
Ada juga gambaran lain[br]yang telah dijelaskan

0:03:32.167,0:03:34.944
Teman kita ini bertanya

0:03:35.227,0:03:41.010
Apakah gambaran seperti itu[br]membantu kita?

0:03:44.438,0:03:48.903
[mencari catatannya]

0:03:51.763,0:03:54.946
bangun,[br][ketawa]

0:03:56.568,0:03:59.551
sebagai alat untuk membantu kita[br]untuk hidup

0:03:59.700,0:04:03.071
lebih bermakna dan[br]selaras dengan kehidupan ini

0:04:03.244,0:04:05.420
hidup lebih indah

0:04:05.629,0:04:10.343
atau apakah gambaran itu[br]merupakan kenyataan sesungguhnya

0:04:11.220,0:04:15.894
Berkaitan dengan itu,[br]kita bisa mengatakan

0:04:16.082,0:04:19.406
bahwa neraka juga ada di bumi[br]pada momen ini

0:04:19.603,0:04:22.929
gambaran itu merupakan metafor[br]pengalaman dalam hidup sekarang ini,

0:04:22.929,0:04:29.015
atau apakah hal-hal itu [br]hanya terjadi setelah kematian.

0:04:29.066,0:04:32.248
Ada beberapa pertanyaan lagi, tapi[br]saya kira cukup duluan.....

0:04:32.460,0:04:35.336
[Ketawa]

0:04:37.565,0:04:40.230
Pertanyaan ini berkaitan dengan koneksi

0:04:40.469,0:04:47.939
antara tidur tanpa mimpi[br]dan kesadaran gudang

0:04:50.766,0:04:54.590
Berdasarkan bentuk pertanyaan

0:04:56.412,0:05:01.462
kita tahu yang bertanya

0:05:01.757,0:05:05.657
dia sudah punya jawabannya[br][Ketawa]

0:05:12.452,0:05:16.852
Cara dia bertanya menunjukkan[br]jawabannya sudah ada.

0:05:16.852,0:05:20.567
Anda setuju?

0:05:23.227,0:05:27.785
Tapi, ada kesempatan buat kita

0:05:27.785,0:05:38.426
melihat bahwa ajaran Buddha[br]bisa membantu banyak orang

0:05:39.010,0:05:46.498
bukan hanya orang yang[br]berintelektual tinggi saja

0:05:47.389,0:05:53.370
tetapi juga mereka yang tidak punya [br]latar belakang pendidikan bagus

0:05:53.911,0:05:57.403
Ajaran Buddha membantu semua.

0:05:57.944,0:06:09.555
Ada jenis Ajaran Buddha untuk mayoritas

0:06:10.088,0:06:16.633
ada Ajaran Buddha mendalam[br]hanya untuk minoritas.

0:06:17.219,0:06:25.135
Ajaran ini bisa saja saling "bertolak belakang"[br]berkaitan dengan bentuk luar.

0:06:26.623,0:06:29.897
Oleh karena itulah dijelaskan bahwa

0:06:30.039,0:06:44.215
Ajaran Buddha ada[br]84000 Pintu Dharma,

0:06:44.873,0:06:50.072
dan banyak jenis ajaran,[br]banyak jenis praktik.

0:06:51.845,0:06:56.427
Ada ajaran bagi mereka yang[br]takut akan hukuman.

0:06:57.694,0:07:05.104
jika mereka takut akibat buruknya,

0:07:05.728,0:07:08.878
maka dia akan berperilaku lebih baik,

0:07:08.892,0:07:14.480
karena mereka takut akibat buruknya.

0:07:14.657,0:07:17.922
Itulah alasan tentang[br]penjelasan neraka

0:07:18.007,0:07:22.999
panas, dingin, dan sebagainya,

0:07:22.999,0:07:28.217
Bisa saja membantu mereka,[br]itu sejenis "ancaman".

0:07:28.417,0:07:33.657
Jika Anda bertindak seperti itu,[br]Anda akan menderita seperti ini.

0:07:33.813,0:07:37.171
Di wihara banyak gambar neraka,

0:07:37.477,0:07:39.507
sebagai bentuk peringatan:

0:07:39.626,0:07:41.627
Jika Anda tidak berlatih [br]pancasila buddhis

0:07:41.633,0:07:45.126
Anda akan menderita seperti itu.

0:07:45.419,0:07:48.419
Anda akan direbus dalam[br]minyak mendidih seperti itu.

0:07:51.315,0:07:56.716
Jika Anda berbohong, Anda masuk neraka,[br]lidah Anda akan dikeluarkan

0:07:56.716,0:07:58.851
lalu di potong.

0:07:58.851,0:08:00.398
[audiens ketawa]

0:08:02.021,0:08:06.341
Itu juga bisa membantu[br]banyak orang

0:08:06.496,0:08:09.827
tapi itu tidak membantu yang lainnya.

0:08:09.949,0:08:14.408
Itu adalah Agama Buddha populer.

0:08:14.498,0:08:24.855
Kita tahu mayoritas percaya[br]kelahiran kembali, reinkarnasi

0:08:25.045,0:08:29.150
Tapi, kepercayaan itu berasal dari

0:08:29.329,0:08:34.630
pemahaman keliru atas "jiwa",[br]ada "jiwa", ada "roh",

0:08:35.900,0:08:38.166
yang berlainan sifat dengan tubuh,

0:08:38.232,0:08:41.806
ketika tubuh ini mati,

0:08:41.956,0:08:44.820
roh tetap hidup,

0:08:45.005,0:08:49.423
roh itu mencari tubuh yang baru[br]untuk berlanjut.

0:08:49.423,0:08:59.555
Itu satu jenis kepercayaan atas kelahiran kembali[br]dan itulah ajaran kelahiran kembali

0:08:59.555,0:09:04.120
tapi bukan demikian ajaran [br]mendalam dari Buddha,

0:09:04.120,0:09:09.852
karena kepercayaan itu berdasarkan[br]pemahaman keliru atas "jiwa"

0:09:11.152,0:09:15.530
Ajaran apa pun yang bertentangan dengan

0:09:15.704,0:09:21.591
pemahaman ketidakkekalan,[br]tiada jiwa, dan nirwana

0:09:21.591,0:09:27.698
tidak bisa dianggap sebagai[br]ajaran tertinggi.

0:09:28.489,0:09:36.276
Apakah Anda berpikir tentang[br]penyebab-efek, kelahiran, akibat buruk,

0:09:37.846,0:09:46.950
jika ajaran dan praktik Anda[br]tidak mencerminkan ketidakkekalan,

0:09:47.024,0:09:52.294
tiada jiwa, dan nirwana, maka itu[br]bukanlah ajaran Buddha.

0:09:54.029,0:09:58.224
Jadi, ada banyak ajaran

0:09:58.741,0:10:05.560
berasal dari Veda dan upanishad.

0:10:06.521,0:10:11.623
Kita tahu sebelum Buddha, [br]sudah ada kepercayaan tentang reinkarnasi

0:10:12.023,0:10:21.647
akibat buruk, ajaran itu bukan[br]diciptakan oleh Buddha.

0:10:21.872,0:10:31.040
Ajaran akibat buruk, reinkarnasi[br]sudah ada sebelum Buddha.

0:10:31.973,0:10:38.101
Ajaran seperti ini berlandaskan[br]eksistensi jiwa.

0:10:39.231,0:10:45.374
Sementara Buddha mengajarkan[br]keberlanjutan, dari kehidupan ke kehidupan

0:10:45.893,0:10:52.097
Ajaran Buddha berlandaskan[br]bahwa tiada jiwa.

0:10:52.097,0:10:59.579
tiada kekekalan, dan terakhir nirwana[br]Tiada lahir dan tiada kematian.

0:11:02.531,0:11:09.377
Kepercayaan itu bukanlah[br]sepenuhnya dari Buddhis

0:11:09.377,0:11:12.534
juga bisa membantu.

0:11:14.357,0:11:20.442
Ada yang percaya dengan[br]Tanah Murni Buddha Amitabha

0:11:20.567,0:11:26.554
bukan di sini,[br]Tapi di arah barat,

0:11:26.707,0:11:32.517
dan Anda bisa ke sana [br]setelah meninggal dunia.

0:11:32.608,0:11:40.242
Ada juga mereka yang memiliki[br]pandangan lebih baik dan berbeda,

0:11:40.427,0:11:44.924
Kita tahu tanah murni sejati[br]ada di sini dan saat ini

0:11:45.212,0:11:49.952
dan perlu di barat[br]atau juga di timur.

0:11:50.260,0:11:52.309
Ketika pikiran Anda murni,

0:11:52.712,0:11:56.915
Tanah itu juga Murni,[br]pada saat bersamaan

0:11:57.414,0:12:03.953
Itulah tampaknya menuju ke arah[br]pengertian tepat.

0:12:05.088,0:12:09.548
Semangat Ajaran Buddha[br]adalah toleransi.

0:12:10.761,0:12:16.390
Ada diantara mereka yang tidak bisa[br]mengerti Ajaran Buddha yang lebih dalam.

0:12:16.602,0:12:24.997
Kita perlu mengizinkan mereka untuk [br]memeluk Ajaran Buddha yang lebih "tawar"

0:12:26.803,0:12:32.107
Seperti ada gula dalam obat.

0:12:32.312,0:12:35.119
Ada kejadian seperti itu

0:12:35.263,0:12:40.629
Kita bukan sedang menuduh mereka karena[br]ajaran atau sistem kepercayaan mereka

0:12:40.951,0:12:47.001
bahwa ajaran itu tidak sepenuhnya[br]tertuju pada kebenaran tertinggi.

0:12:47.786,0:12:52.001
Karena kita berwelas asih,

0:12:52.134,0:12:57.790
karena kita mengerti,[br]lalu welas asih mungkin terjadi.

0:12:57.790,0:13:06.334
Buddhis sejati selalu toleran, tidak fanatik

0:13:06.616,0:13:10.106
Jika Anda terampil, Anda bisa[br]pelan-pelan mengarahkan mereka,

0:13:10.201,0:13:14.038
secara bertahap meninggalkan[br]pandangan keliru mereka,

0:13:14.247,0:13:21.256
dan pandangannya semakin hari[br]semakin baik sepanjang waktu.

0:13:21.513,0:13:26.245
Itu juga bisa berlaku untuk kita semua.

0:13:26.524,0:13:30.833
Pada awalnya kita punya gagasan[br]tentang Tiga Permata.

0:13:30.930,0:13:32.857
Buddha, Dharma, dan Sangha

0:13:33.363,0:13:35.138
Setelah 10 tahun berlatih,

0:13:35.165,0:13:37.088
Kita punya pandangan lebih baik

0:13:37.088,0:13:38.950
tentang Buddha, Dharma, dan Sangha

0:13:39.080,0:13:42.974
dan setelah 50 tahun kemudian,[br]Pengertian kita semakin mendalam tentang

0:13:43.073,0:13:45.206
Buddha, Dharma, dan Sangha,

0:13:45.589,0:13:50.296
jadi dengan demikian kita mulai[br]mengerti maksud toleransi

0:13:51.060,0:13:58.097
Janganlah berpikir bahwa[br]pandangan kitalah yang terbaik.

0:13:58.364,0:14:05.860
karena, kita sedang dalam proses kemajuan,

0:14:05.973,0:14:08.920
Kita siap untuk meletakkan[br]pandangan yang ada saat ini,

0:14:09.044,0:14:11.916
Agar memperoleh pandangan lebih baik.

0:14:11.955,0:14:16.676
Inilah praktik non-kemelekatan[br]keapada pandangan

0:14:16.918,0:14:20.714
Dalam Agama Buddha, jika Anda[br]memiliki kebijaksanaan

0:14:20.917,0:14:25.913
Anda akan lebih toleran dan[br]menerima bentuk Agama Buddha bentuk lain

0:14:26.283,0:14:28.377
Anda tidak mengkritik.

0:14:28.611,0:14:34.386
Anda hanya bisa membantu mereka[br]memiliki pandangan dan praktik lebih baik.

0:14:34.649,0:14:41.866
Oleh karena itu seharusnya jangan ada[br]konflik dan perang dalam sekte Agama Buddha.

0:14:42.906,0:14:44.870
Inilah kenyataanya.

0:14:45.015,0:14:46.722
Ada begitu banyak sekte Agama Buddha.

0:14:46.894,0:14:52.298
Tapi mereka tidak pernah mengadakan[br]perang "suci" untuk saling menghantam.

0:14:53.019,0:14:57.842
Kita sepantasnya meneruskan[br]tradisi toleransi itu.

0:14:58.224,0:15:01.409
Toleransi, bukan karena[br]Anda terpaksa menjadi toleran,

0:15:01.703,0:15:06.737
tetapi karena Anda memiliki Pandangan tepat[br]itulah alasannya hatimu terbuka,

0:15:07.293,0:15:10.303
itulah alasannya Anda bisa[br]mentoleransi terhadap mereka yang

0:15:10.303,0:15:14.612
tidak memiliki pandangan serupa [br]dengan Anda

0:15:14.649,0:15:18.908
Anda pakai bahasa kasih dan[br]mendengarkan mendalam,

0:15:19.063,0:15:22.876
membantu dia meletakkan[br]pandangan kelirunya,

0:15:23.018,0:15:30.975
walaupun masih ada fanatisme atau[br]sejenisnya dalam dirinya.

0:15:36.599,0:15:40.199
Di sini kita belajar bahwa di momen ini

0:15:42.859,0:15:48.631
bukanlah sesuatu yang eksis[br]dengan secara independen,

0:15:48.773,0:15:52.396
dari masa lalu dan masa depan.

0:15:52.639,0:15:57.664
Anda tidak bisa memotong[br]dan memisahkannya,

0:15:57.871,0:15:59.882
masa lalu, masa ini, dan masa depan.

0:15:59.882,0:16:03.785
Karena tiga masa: lalu, ini, dan depan,

0:16:03.916,0:16:05.371
mereka saling berkaitan.

0:16:05.388,0:16:09.405
Dalam salah satunya Anda bisa [br]melihat dua masa lainya

0:16:10.685,0:16:13.934
Itulah sebabnya, jika Anda menyentuh[br]momen ini secara mendalam,

0:16:14.084,0:16:17.484
Anda menyentuh masa lalu,[br]dan menyentuh masa depan juga.

0:16:20.204,0:16:29.849
Masa lalu masih ada,[br]dan masa depan juga.

0:16:30.929,0:16:34.238
Itulah pengertian mendalam[br]yang Anda peroleh,

0:16:34.472,0:16:41.814
Ketika Anda memeditasikan hakikat[br]dari kesaling-tergantungan masa (waktu).

0:16:43.564,0:16:47.250
(Setengah genta)

0:16:48.401,0:17:13.899
(Genta)