1
00:00:12,883 --> 00:00:41,222
[ INTRODUCCION CON MUSICA LATINA DE APRESENTACION ]
( )...es una separata... para esto; sí; 
Pues el padre creador nos colocó en este punto también;
porque desde aquí también estamos cuidando.
[ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ]
En cada espacio de la nuestra Amazonia
es parecido entre la Bolivia, Perú

2
00:00:41,222 --> 99:59:59,999
para enfrentar
a la directiva con los

3
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que van hablar con elle;

4
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con la voz de la guarda, sí?
Sin miedo sin temor;


5
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para qué sepan que nosotros ''
come Andina'' también

6
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tenemos sentimientos claros 
para dónde


7
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va la vida
y lo que hay ahí en nuestro entorno.

8
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Colombia y Ecuador.
Hay ahí historias de conocimiento;


9
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de poblaciones que conservan 
y hacen buen uso de su entorno.

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[ MUSICA LATINA ] Nosotros... 
nosotros somos una raza nativa;

11
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somos (------).
[ PERSONAS RIENDO... HABLANDO ENTRE SE]


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Aquí en Amazonia cuanto bien 
existe mucha riqueza, muy importante...

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[ PERSONAS HABLANDO ENTRE SE ]

14
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nosotros iniciamos a trabajar
lo que es, lo que es taricaya;


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porque nos comprometemos 
con la reserva


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a recuperar recurso.

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Este trabajo
no solamente son de

18
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los hombres, no?
sí no, nuestras señoras

19
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también nos apoyan y los 
niños también de una u otra


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manera elles contribuyen el trabajo
a hacer todo el proceso.

21
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Va tranquilo...ya mas 
cosas en el bote...


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[ MUSICA LATINA DE FLUTE 
ALEGRE Y SPIRITOSA]


23
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Mi nombre es Roberto Peñaranda... 
en realidad esta rutina

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familiar de mi infancia
no siempre


25
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lagarté con y con mi 
papá di muy pequeño;

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El parque de Madidi
tiene una superficie


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de (1.895.740 ha) un millón
ocho cientos e noventa cinco 


28
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mil 750 ''hectáreas'', no?

29
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Tiene el departamento 
de la Paz dentro lo que

30
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es la jurisdicción hasta 
la provincia de Ituralde y


31
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Franz Tamyo y parte de lo 
que es la [de caza? ]

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del sector del ''Polo'', no?.

33
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Hasta al final en punto es
[ moraba ] 



[ MUSICA LATINA RITMATICA Y ALEGRE]
El plan de manejo es prácticamente para mi es preservar.
Hacer un inventario para
el plan de manejo para mí es
en conceptos generales conservar.
tenemos antier un proyecto sobre la inspección de la aceite de Ungurahua
y hacer un plan de manejo del aceite de las palmeras;
somos pocos y es preciso hacer un trabajo organizado.
[ MUSICA LATINA RITMATICA]
Los anos 70...80 o de 70 no era 
la tierra de nadie, no?
Porque entraba todo el mundo, no?
Y hacían lo que querían
en todo este uso de recurso.
mi nombre es [Arvildo Uraco Kanakiri],
y soy este miembro del
comité de gestión de Pacaya Samiria. 
Las taricayas antes
las llevaban en cantidades;
las llevaban amarrados
ahí botes llenos
los huevos de las taricayas los llevaban 
en paleros e nadie decía nada;
ahora le estamos haciendo de una manera sostenible,
pensando en las futuras generaciones.
El año 1994

34
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[ PERSONAS HABLANDO 
ENTRE SE EN DALECTO ]


35
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Si tomamos un árbol 
de palmeras cuantas

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
lanzas hemos
terminado?

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Actualmente estoy como
encargado del distrito

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''Vindequi.''
Trabajo en el parque de

39
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Madidi ya hace 13 años.


40
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Las características en 
sí que tiene la área


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la hacen única tal vez 
en Sudamérica única

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tal vez en el mundo se podría

43
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Somos (30) treinta familias 
conciliadas


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y nosotros cuidamos y protegemos 
la área y solamente 


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trabajamos para que...sustentar... 
sostener a la familia


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[ PERSONAS CONTENTOS 
CHARLANDO Y RIENDO ].


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Se nosotros los ''comunários'',

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tenemos un control; 
no podemos cazar

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teniendo la carne y 
buscar otro; es que nosotros 


50
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tenemos que acabar 
la carnezita...


51
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
y pudimos ir a buscar 
también por ahí, no?

52
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[ MUSICA LATINA 
RITMATICA DE GUITARRA ]


53
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Mi nombre es Carlos; mi 
comunidad se llama

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[ Numayra y Ciencia ]
(nel meque que dulce ?)


55
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Entonces ese es lugar de la 
Ciencia Dulce.

antes se lagarteaba de forma rutinaria de una 
caza indiscriminada;
en cambio ahora se está haciendo de manera sostenible non para que
nuestras generaciones que vienen tengan que, bueno hay que aprovechar también
ese recurso.
La asociación de lagartera y de habitación son gente que funcionan legalmente no
con sus credenciales...
''y Jorge Peñaranda'';
durante los diez grupos que trabajamos aquí,
no podemos pasarnos de ese cupo de que non exceda el plan de manejo.
'' todavía de
68 lagartos por grupo...''
''ni uno más ni uno menos.''
para iniciar, ir a una cacería,
primeramente uno organiza el grupo,
segundo lugar llevamos uno lista la zona que va ir a la entrada de la
cacería;
siempre la cacería es aconsejable cuando no hay luna;
porque el animal uno se puede
acercar bien,
cerquita de elle, no?
De acuerdo a
a la distancia de ojo a ojo
no sabe que ese animal es la medida, no?
[ MUSICA LATINA... EL SON DE UN TIRO... CON EL ANIMAL ABATIDO NA AGUA ]
[APRESENTACIÓN: MUSICA LATINA RITMATICA DE FLUTA ]

56
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Para subir las albores 
es una técnica también;


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esta técnica no es
una copia de otro,


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de otras culturas

59
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es que inventada y 
ingeniada por nuestros

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abuelos; esto es como una 
técnica de un gusano, sí?

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De poder subir ponerse 
arriba levantar las piernas

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apretar..., apretar las piernas 
per impulsarse;

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esto conocimiento todo viene 
de la naturaleza. 


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Como indígenas por la naturaleza
somos conservadores;

65
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nosotros nacemos con ese don; 
por eso estamos aquí ante

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la hierba y los albores así
en vida nacimos así...


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esa naturaleza no nos va 
a cambiar nada de conservar


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como un paro, si; lo mismo 
somos nosotros... nosotros

69
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
no podemos dejar de vivir con la
naturaleza, sí?



[ EL SON DE LA FAUNA...LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ]
Estamos en el lugar, comunidad indígena [ ''Torea'' ]
dentro de... el Parque Nacional Madidi;
[ PERSONAS CONTENTOS, CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE ]

70
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decir; baja de los seis 
mil metros


71
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a los 180 metros sobre el 
nivel del mar, no?


72
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Tiene una gran variedad de 
piso ecológico y especies


73
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de flora y fauna, no?
Tenemos mucho todavía 


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por descubrir dentro lo 
que es el parque de Madidi.

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El otro pensamiento 
de conservación.


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Y la azaí es una planta 
que se utilizaba 


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mucho para los rituales; 
para preparar una bebida.


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Y las azaís ] es también un 
alimento para nosotros, sí?


79
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Los paros vienen a comer, 
los animales vienen a comer

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
pero nosotros no
solamente cuidamos


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para nosotros.

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Yo soy la persona que voy 
a hablar por los árboles,


83
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por los sapos, por lo mico,
por los peces por el agua


84
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
sí? Porque me gusta defender 
la naturaleza


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[ PERSONAS DIAGOLANDO 
EN DIALECTO ]


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Se nosotros entregamos 
unos 25 litros,30 litros


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hasta los 40, se avanzamos 
dependiendo del trabajo de todo

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seria el ingreso de 15 por 
ciento para toda esa comunidad.


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Generalmente lo aceite 
de Ungurahua que


90
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extraen de las comunidades 
de transporte público


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la gente lo trae aquí 
personalmente o también

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enviamos en cargos en la
avioneta porque tienen

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dificultades en salir y 
hay mucho gastos para ellos.

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ SON DE MAQUINARIA A FUNCIONAR ]


95
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... filtraba lo aceite de Ungurahua 
nosotros hacemos diferentes

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procesos en cosméticos más 
que todo en cosméticos.


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La mayoría de aceite de 
Ungurahua entra en habón y sodios;


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en cosméticos en cremas 


99
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
en champús, pero en

100
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
tiene un bueno mercado, 
tiene una buena salida,

101
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entonces eso nos ayuda 
bastante acá la gente


102
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los consuma por
por más conocido por

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la aceite de Ungurahua.
Un litro de aceite que vale,

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que vale 20... unos

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
20 dólares entonces la gente 
ya está emocionad, así que en

106
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2 litros va tener su 40
un trabajo pesado pero 


107
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se trabaja con interés que 
una semana va tener los


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
200 se saca los 15
algo de sustento para


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
su familia

110
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ SON DE NINOS (hablando 
dialecto) RIENDO ETC,. ]


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
A partir de las, de las 4, 5 
hasta las nueve de la noche


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
las taricayas suben a lo 
bancales y ahí, ahí dejan

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sus huevecitos;
nosotros ahí empezamos

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
a hacer todo el proceso 
de ''recolectamento.''

115
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


116
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


117
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999


119
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


120
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


121
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


122
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


123
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


124
99:59:59,999 --> 99:59:59,999


125
99:59:59,999 --> 99:59:59,999



[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA DIALOGANDO EN SU DIALECTO ]
''Hay acá uno!''
''Posto de... de postura...
16... 08... fecha de recolección 17,08..25.. ideal; 40...''
[ VOCES DE LA GENTE DIALOGANDO EN SU DIALECTO.... EL MOTOR DEL BARCO ]
Lo que vemos acá es un banco de arena;
es una playa artificial para realizar este huevo de taricaya.
Horita estamos haciendo esto, un nido
para sembrar este huevos, no?
Como lo sacamos eso, de su habito
natural lo acomodamos 
de igual manera, 
dándonos cuenta
de las coronas, que le chamamos
lo que ya le da
el sol, no?
Ese es un indicador que
para nosotros y ya este huevo es viable
para coleccionar, no?
Nosotros este,
los tenemos acá
de de 70 a 75 días.
Lo que coleccionan acá...
nosotros estamos liberando a sus hábitos naturales
el 70 por ciento & 30 % es parar la comercialización, no?
Este año vamos a comercializar
10,000 y pico de Taricaya, no?
Pero un bajo registro, para se poder demostrar
que sí, estamos haciendo aprovechamiento
de una manera sostenible.
[ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ]
[ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ]
'' ...UM METRO...y tal ...del grupo somos cuatro 
que trabajamos no podemos pasar más de
veinte lagartos;
porque tenemos que sacar el chaleco, 
sacar la carne;
la carne directamente, sea tenemos el negocio aquí nomás en ''Trinidad'' con
las pescaderías, no, que son cinco pescaderías que tenemos un negocio.
Se está cumpliendo eso requisitos que ellos
han solicitado y
hay bastante demanda de carne.
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA RIENDO... DIALOGANDO ]
Bueno lo importante de
una asociación que han organizado
hemos logrado
hacer le negociado directamente con la empresa.
Este cuero lo estamos
preparando para lo
llevar a la curtiembre a santa cruz.
Sí, lo salamos porque
para darle
seguridad
más a el cuero porque si no salamos, el curo se nos freía y no sirve
para nada.
Este chaleco como lo llamamos nosotros, mide 95 
desde el ''fajo''
al ''polinte''
que debe ser aquí
una vez cumplamos con todo el cupo
entregamos a la institución de [Ungurahua] para que nos apoyen con un transporte
para irnos nosotros directos
a la empresa para entregar los chalecos.
Ellos allá lo
estilan de manera
para la exportación.
[ SOM DE LA SIERRA MECANICA A CORTAR ]
[ FAMILIAS CAMINANDO E DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ]
Nosotros en... como estamos dentro de una área protegida, Madidi,
queremos que de alguna forma tenemos que proteger como comunidad también.
Nuestra adición como pueblo indígena es,
seguir conservando nuestro recursos 
naturales, nuestros parques, nuestra
biodiversidad
este ano nace el proyecto
todo ello con un descuento del 50%
para poder controlar 
la caza, la pesca
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO ] 
Bueno el objetivo del cual por él
que nos encontramos aquí es para
consolidar más que todo no el modelo de gestión compartida que implementa el
feto dentro de lo que nosotros trabajo va a ser;
?una ayuda para nosotros no?
De que manera 
vamos a tener esas guarderías esas...
ya la gente que va tomar consciencia y
está valorando sus recursos lo
p qué es lo que queremos uno de nuestros objetivos
que la gente se sienta
participe involucrada en lo que es
la conservación de nuestros recursos naturales porque
se no le damos un buen uso pues los más niños más chicos ya
nin siquiera lo van a conocer. 
...la todos juntos
conservémoslo...
[ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS) EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO
El preparo ya para el ''ugo'' pues
es algo de ambiente que se prepara en familia;
sí que todo esto se comparte junto.
[ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ]
?La manera de transformar, no?
Un producto...un producto que tu necesitas 
y, en ese juego pues estamos tan bien.
porque es también sobrevivencia; La Amazonia es sobrevivencia para el indígena.
Mi nombre es Sonia Flores Alban
estoy in mia .... mi pueblo es [ ]
No solamente lo tomamos en ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién.
en mezclado con almidón.
Sí es para vender es para vender;
y ese es una buena cosa cuando no hay!
y él este es poquita cosa perqué ya no hay!
Y ésta es él el tiempo que uno pueda aprovechar teniendo
cantidad pues uno sembrando cuanto mas;
[MUSICA Y EL RUIDO DE LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO con [ MUSICA LATINA RITMATICA ] 
)...lo preparamos, 
lo empacamos también,
lo llevamos todo junto a la carretera.
Pues vendo todo esto y con
la manera que lo consigo
ya ( pago) las necesidades de la casa)
[ MUSICA LATINA RITMATICA ]
Mi trabajo es muy grande, sí;
Mi trabajo para mí es cuidar el planeta; eso es lo que yo
y lo hago pero no tiene un precio; así es económico;
pero para mí es lo que estoy haciendo
es estar escuchando toda la naturaleza;
desde el pensamiento
con que el abuela que me 
formo, y el abuelo ( Crestón )
[ MUSICA LATINA RITMATICA ALEGRE ]