1
00:00:12,883 --> 00:00:41,222
[ INTRODUCCION CON MUSICA LATINA DE APRESENTACION ]
( )...es una separata... para esto; ¿sí; 
Pues el padre creador nos colocó en este punto también;
porque desde aquí también estamos cuidando.
[ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ]
En cada espacio de la nuestra Amazonia
es parecido entre la Bolivia, Perú

2
00:00:41,222 --> 99:59:59,999
para enfrentar
a la directiva con los

3
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que van hablar con elle;

4
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con la voz de la guarda, ¿sí?
Sin miedo sin temor;

5
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para qué sepan que nosotros ''
come Andina'' también

6
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tenemos sentimientos claros 
para dónde


7
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va la vida y lo que hay 
ahí en nuestro entorno.

8
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Colombia y Ecuador.
Hay ahí historias de conocimiento;


9
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de poblaciones que conservan 
y hacen buen uso de su entorno.

10
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[ MUSICA LATINA ] Nosotros... 
nosotros somos una raza nativa;

11
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somos (------).
[ PERSONAS RIENDO... HABLANDO ENTRE SE]


12
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Aquí en Amazonia cuanto bien 
existe mucha riqueza, muy importante...

13
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[ PERSONAS HABLANDO ENTRE SE ]

14
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nosotros iniciamos a trabajar
lo que es, lo que es taricaya;


15
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porque nos comprometemos 
con la reserva


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a recuperar recurso.

17
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Este trabajo
no solamente son de

18
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los hombres, no?
sí no, nuestras señoras

19
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también nos apoyan y los 
niños también de una u otra


20
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manera elles contribuyen el trabajo
a hacer todo el proceso.

21
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Va tranquilo...ya mas 
cosas en el bote...


22
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[ MUSICA LATINA DE FLUTE 
ALEGRE Y SPIRITOSA]


23
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Mi nombre es Roberto Peñaranda... 
en realidad esta rutina

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familiar de mi infancia
no siempre


25
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lagarté con y con mi 
papá di muy pequeño;

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El parque de Madidi
tiene una superficie


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de (1.895.740 ha) un millón
ocho cientos e noventa cinco 


28
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mil 750 ''hectáreas'', ¿no?

29
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Tiene el departamento 
de la Paz dentro lo que

30
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es la jurisdicción hasta 
la provincia de Ituralde y


31
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Franz Tamyo y parte de lo 
que es la [de caza? ]

32
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del sector del ''Polo'', no?.

33
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Hasta al final en punto es
[ moraba ] 



[ MUSICA LATINA RITMATICA Y ALEGRE]
El plan de manejo es prácticamente para mi es preservar.
Hacer un inventario para
el plan de manejo para mí es
en conceptos generales conservar.
tenemos antier un proyecto sobre la inspección de la aceite de Ungurahua
y hacer un plan de manejo del aceite de las palmeras;
somos pocos y es preciso hacer un trabajo organizado.
[ MUSICA LATINA RITMATICA]
Los anos 70...80 o de 70 no era 
la tierra de nadie, no?
Porque entraba todo el mundo, no?
Y hacían lo que querían
en todo este uso de recurso.
mi nombre es [Arvildo Uraco Kanakiri],
y soy este miembro del
comité de gestión de Pacaya Samiria. 
Las taricayas antes
las llevaban en cantidades;
las llevaban amarrados
ahí botes llenos
los huevos de las taricayas los llevaban 
en paleros e nadie decía nada;
ahora le estamos haciendo de una manera sostenible,
pensando en las futuras generaciones.
El año 1994

34
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[ PERSONAS HABLANDO 
ENTRE SE EN DALECTO ]


35
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Si tomamos un árbol 
de palmeras cuantas

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
lanzas hemos
terminado?

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Actualmente estoy como
encargado del distrito

38
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''Vindequi.''
Trabajo en el parque de

39
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Madidi ya hace 13 años.


40
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Las características en 
sí que tiene la área


41
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la hacen única tal vez 
en Sudamérica única

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tal vez en el mundo se podría

43
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Somos (30) treinta familias 
conciliadas


44
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y nosotros cuidamos y protegemos 
la área y solamente 


45
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trabajamos para que...sustentar... 
sostener a la familia


46
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[ PERSONAS CONTENTOS 
CHARLANDO Y RIENDO ].


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Se nosotros los ''comunários'',

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tenemos un control; 
no podemos cazar

49
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teniendo la carne y 
buscar otro; es que nosotros 


50
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
tenemos que acabar 
la carnezita...


51
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
y pudimos ir a buscar 
también por ahí, no?

52
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ MUSICA LATINA 
RITMATICA DE GUITARRA ]


53
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Mi nombre es Carlos; mi 
comunidad se llama

54
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[ Numayra y Ciencia ]
(nel meque que dulce ?)


55
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Entonces ese es lugar de la 
Ciencia Dulce.

antes se lagarteaba de forma rutinaria de una 
caza indiscriminada;
en cambio ahora se está haciendo de manera sostenible non para que
nuestras generaciones que vienen tengan que, bueno hay que aprovechar también
ese recurso.
La asociación de lagartera y de habitación son gente que funcionan legalmente no
con sus credenciales...
''y Jorge Peñaranda'';
durante los diez grupos que trabajamos aquí,
no podemos pasarnos de ese cupo de que non exceda el plan de manejo.
'' todavía de
68 lagartos por grupo...''
''ni uno más ni uno menos.''
para iniciar, ir a una cacería,
primeramente uno organiza el grupo,
segundo lugar llevamos uno lista la zona que va ir a la entrada de la
cacería;
siempre la cacería es aconsejable cuando no hay luna;
porque el animal uno se puede
acercar bien,
cerquita de elle, no?
De acuerdo a
a la distancia de ojo a ojo
no sabe que ese animal es la medida, no?
[ MUSICA LATINA... EL SON DE UN TIRO... CON EL ANIMAL ABATIDO NA AGUA ]
[APRESENTACIÓN: MUSICA LATINA RITMATICA DE FLUTA ]

56
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Para subir las albores 
es una técnica también;


57
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esta técnica no es
una copia de otro,


58
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de otras culturas

59
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es que inventada y 
ingeniada por nuestros

60
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abuelos; esto es como una 
técnica de un gusano, ¿sí?

61
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De poder subir ponerse 
arriba levantar las piernas

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apretar..., apretar las piernas 
per impulsarse;

63
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esto conocimiento todo viene 
de la naturaleza. 


64
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Como indígenas por la naturaleza
somos conservadores;

65
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nosotros nacemos con ese don; 
por eso estamos aquí ante

66
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
la hierba y los albores así
en vida nacimos así...


67
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
esa naturaleza no nos va 
a cambiar nada de conservar


68
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como un paro, si; lo mismo 
somos nosotros... nosotros

69
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
no podemos dejar de vivir con la
naturaleza, sí?



[ EL SON DE LA FAUNA...LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ]
Estamos en el lugar, comunidad indígena [ ''Torea'' ]
dentro de... el Parque Nacional Madidi;
[ PERSONAS CONTENTOS, CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE ]

70
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decir; baja de los seis 
mil metros


71
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a los 180 metros sobre el 
nivel del mar, ¿no?

72
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Tiene una gran variedad de 
piso ecológico y especies


73
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de flora y fauna, no?
Tenemos mucho todavía 


74
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por descubrir dentro lo 
que es el parque de Madidi.

75
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El otro pensamiento 
de conservación.


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Y la azaí es una planta 
que se utilizaba 


77
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mucho para los rituales; 
para preparar una bebida.


78
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Y las azaís ] es también un 
alimento para nosotros, sí?


79
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Los paros vienen a comer, 
los animales vienen a comer

80
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
pero nosotros no
solamente cuidamos


81
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
para nosotros.

82
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Yo soy la persona que voy 
a hablar por los árboles,


83
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
por los sapos, por lo mico,
por los peces por el agua


84
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
sí? Porque me gusta defender 
la naturaleza


85
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[ PERSONAS DIAGOLANDO 
EN DIALECTO ]


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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Se nosotros entregamos 
unos 25 litros,30 litros


87
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
hasta los 40, se avanzamos 
dependiendo del trabajo de todo

88
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seria el ingreso de 15 por 
ciento para toda esa comunidad.


89
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Generalmente lo aceite 
de Ungurahua que


90
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
extraen de las comunidades 
de transporte público


91
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
la gente lo trae aquí 
personalmente o también

92
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
enviamos en cargos en la
avioneta porque tienen

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99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dificultades en salir y 
hay mucho gastos para ellos.

94
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ SON DE MAQUINARIA A FUNCIONAR ]


95
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
... filtraba lo aceite de Ungurahua 
nosotros hacemos diferentes

96
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
procesos en cosméticos más 
que todo en cosméticos.


97
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La mayoría de aceite de 
Ungurahua entra en habón y sodios;


98
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
en cosméticos en cremas 


99
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
en champús, pero en

100
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
tiene un bueno mercado, 
tiene una buena salida,

101
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
entonces eso nos ayuda 
bastante acá la gente


102
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
los consuma por
por más conocido por

103
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
la aceite de Ungurahua.
Un litro de aceite que vale,

104
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
que vale 20... unos

105
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
20 dólares entonces la gente 
ya está emocionad, así que en

106
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
2 litros va tener su 40
un trabajo pesado pero 


107
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
se trabaja con interés que 
una semana va tener los


108
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
200 se saca los 15
algo de sustento para


109
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
su familia

110
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ SON DE NINOS (hablando 
dialecto) RIENDO ETC,. ]


111
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
A partir de las, de las 4, 5 
hasta las nueve de la noche


112
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
las taricayas suben a lo 
bancales y ahí, ahí dejan

113
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
sus huevecitos;
nosotros ahí empezamos

114
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
a hacer todo el proceso 
de ''recolectamento.''

115
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA 
DIALOGANDO EN SU DIALECTO ]


116
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
''Hay acá uno!''
''Posto de... de postura...


117
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
16... 08... fecha de recolección 
17,08..25.. ideal; 40...''


118
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ VOCES DE LA GENTE DIALOGANDO 
EN SU DIALECTO.... EL MOTOR DEL BARCO ]


119
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Lo que vemos acá es un 
banco de arena;


120
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
es una playa artificial para 
realizar este huevo de taricaya.


121
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Horita estamos haciendo 
esto, un nido

122
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
para sembrar este huevos, ¿no?
Como lo sacamos eso, de su habito

123
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
natural lo acomodamos 
de igual manera, 


124
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
dándonos cuenta
de las coronas, que le chamamos


125
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
lo que ya le da
el sol, ¿no?

126
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Ese es un indicador que
para nosotros y ya este huevo es viable


127
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
para coleccionar, ?no?
Nosotros este,

128
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
los tenemos acá
de de 70 a 75 días.


129
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Lo que coleccionan acá...
nosotros estamos liberando 


130
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
a sus hábitos naturales
el 70 por ciento & 30 % es 


131
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
parar la comercialización, ¿no?
Este año vamos a comercializar

132
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
10,000 y pico de Taricaya, no?
Pero un bajo registro, para 


133
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
se poder demostrar
que sí, estamos haciendo

134
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
aprovechamiento

135
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
de una manera sostenible.


136
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ]


137
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ]


138
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
'' ...UM METRO...y tal ...del grupo 
somos cuatro 


139
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
que trabajamos no podemos 
pasar más de veinte lagartos;


140
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
porque tenemos que sacar 
el chaleco, sacar la carne;


141
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
la carne directamente, sea 
tenemos el negocio aquí

142
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
nomás en ''Trinidad'' con
las pescaderías, no, que son 


143
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
cinco pescaderías que tenemos 
un negocio.


144
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Se está cumpliendo esos 
requisitos que ellos


145
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
han solicitado y hay bastante 
demanda de carne.

146
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA 
RIENDO... DIALOGANDO ]


147
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Bueno lo importante de
una asociación que han organizado


148
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
hemos logrado hacer le 
negociado directamente

149
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
con la empresa.
Este cuero lo estamos


150
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
preparando para lo
llevar a la curtiembre a santa cruz.


151
99:59:59,999 --> 99:59:59,999
Sí, lo salamos porque
para darle seguridad


152
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más a el cuero porque si no 
salamos, el curo se nos freía

153
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y no sirve
para nada.

154
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Este chaleco como lo llamamos 
nosotros, mide 95 


155
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desde el ''fajo''
al ''polinte''


156
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que debe ser aquí
una vez cumplamos con

157
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todo el cupo
entregamos a la institución

158
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de [Ungurahua] para que

159
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nos apoyen con un transporte
para irnos nosotros directos


160
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a la empresa para entregar los chalecos.
Ellos allá lo


161
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estilan de manera
para la exportación.

162
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[ SOM DE LA SIERRA 
MECANICA A CORTAR ]


163
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[ FAMILIAS CAMINANDO E 
DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ]


164
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Nosotros en... como 
estamos dentro de una

165
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área protegida, Madidi,
queremos que de alguna

166
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forma tenemos que proteger 
como comunidad también.

167
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Nuestra adición como 
pueblo indígena es,


168
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seguir conservando nuestro 
recursos naturales, nuestros

169
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parques, nuestra
biodiversidad


170
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este ano nace el proyecto
todo ello con un descuento del 50%


171
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para poder controlar 
la caza, la pesca

172
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[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA 
CHARLANDO Y DIALOGANDO ] 


173
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Bueno el objetivo del cual por él
que nos encontramos aquí

174
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es para consolidar más que 
todo no el modelo de gestión

175
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compartida que implementa el
feto dentro de lo que nosotros

176
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trabajo va a ser;
una ayuda para nosotros ¿no?

177
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De que manera vamos a 
tener esas guarderías esas...


178
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ya la gente que va tomar consciencia y
está valorando sus recursos lo


179
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qué es lo que queremos uno 
de nuestros objetivos


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que la gente se sienta
participe involucrada en lo que es


181
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la conservación de nuestros 
recursos naturales porque


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se no le damos un buen 
uso pues los más niños más

183
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chicos ya nin siquiera 
lo van a conocer. 


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...la todos juntos
conservémoslo...

185
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[ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS) 
EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO


186
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El preparo ya para el ''ugo'' pues
es algo de ambiente que se 


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prepara en familia;
sí que todo esto se comparte junto.


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[ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL 


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MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ]

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?La manera de transformar, no?
Un producto...un producto

191
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que tu necesitas 
y, en ese juego pues estamos tan bien.


192
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porque es también sobrevivencia; 
La Amazonia es sobrevivencia

193
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para el indígena.

194
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Mi nombre es Sonia Flores Alban
estoy in mia .... mi pueblo es [ ]


195
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No solamente lo tomamos en 
ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién.


196
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en mezclado con almidón.
Sí es para vender es para vender;


197
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y ese es una buena cosa cuando no hay!
y él este es poquita cosa perqué ya no hay!


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Y ésta es él el tiempo que uno 
pueda aprovechar teniendo


199
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cantidad pues uno 
sembrando cuanto mas;


200
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[MUSICA Y EL RUIDO DE 
LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO

201
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con [ MUSICA LATINA RITMATICA ] 
)...lo preparamos,

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lo empacamos también,
lo llevamos todo junto a la carretera.


203
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Pues vendo todo esto y con
la manera que lo consigo


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ya ( pago) las necesidades de la casa)


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[ MUSICA LATINA RITMATICA ]


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Mi trabajo es muy grande, sí;
Mi trabajo para mí es cuidar el planeta; 


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eso es lo que yo
y lo hago pero no tiene un precio;

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así es económico;
pero para mí es lo que 


209
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estoy haciendoes estar 
escuchando toda la naturaleza;


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desde el pensamiento
con que el abuela que me 


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formo, y el abuelo ( Crestón )
[ MUSICA LATINA RITMATICA 


212
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ALEGRE PARA TERMINAR ]