[ INTRODUCCION CON MUSICA LATINA DE APRESENTACION ]
( )...es una separata... para esto; sí; para enfrentar
a la directiva con los que van hablar con elle; con la voz de la guarda, sí?
Sin miedo sin temor;
para qué sepan que nosotros ''come Andina'' también tenemos sentimientos claros para dónde
va la vida
y lo que hay ahí en nuestro entorno.
Pues el padre creador nos colocó en este punto también;
porque desde aquí también estamos cuidando.
[ MUSICA DE FLUTA Y PIANO ]
En cada espacio de la nuestra Amazonia
es parecido entre la Bolivia, Perú
Colombia y Ecuador.
Hay ahí historias de conocimiento;
de poblaciones que conservan y hacen buen uso de su entorno.
[ MUSICA LATINA ] Nosotros...
nosotros somos una raza nativa; somos (------).
[ PERSONAS RIENDO... HABLANDO ENTRE SE]
Aquí en Amazonia cuanto bien existe mucha riqueza, muy importante...
[ PERSONAS HABLANDO ENTRE SE ]
Hasta al final en punto es
[ moraba ] [ PERSONAS HABLANDO ENTRE SE EN DALECTO ]
Si tomamos un árbol de palmeras cuantas lanzas hemos
terminado?
[ MUSICA LATINA RITMATICA Y ALEGRE]
El plan de manejo es prácticamente para mi es preservar.
Hacer un inventario para
el plan de manejo para mí es
en conceptos generales conservar.
tenemos antier un proyecto sobre la inspección de la aceite de Ungurahua
y hacer un plan de manejo del aceite de las palmeras;
somos pocos y es preciso hacer un trabajo organizado.
[ MUSICA LATINA RITMATICA]
Los anos 70...80 o de 70 no era
la tierra de nadie, no?
Porque entraba todo el mundo, no?
Y hacían lo que querían
en todo este uso de recurso.
mi nombre es [Arvildo Uraco Kanakiri],
y soy este miembro del
comité de gestión de Pacaya Samiria.
Las taricayas antes
las llevaban en cantidades;
las llevaban amarrados
ahí botes llenos
los huevos de las taricayas los llevaban
en paleros e nadie decía nada;
ahora le estamos haciendo de una manera sostenible,
pensando en las futuras generaciones.
El año 1994
nosotros iniciamos a trabajar
lo que es, lo que es taricaya;
porque nos comprometemos con la reserva
a recuperar recurso.
Este trabajo
no solamente son de los hombres, no?
sí no, nuestras señoras también nos apoyan y los niños también de una u otra
manera
elles contribuyen el trabajo
a hacer todo el proceso.
Va tranquilo...ya mas cosas en el bote...
[ MUSICA LATINA DE FLUTE ALEGRE Y SPIRITOSA]
Mi nombre es Roberto Peñaranda...
en realidad esta rutina familiar de mi infancia
no siempre
lagarté con y con mi papá di muy pequeño;
antes se lagarteaba de forma rutinaria de una
caza indiscriminada;
en cambio ahora se está haciendo de manera sostenible non para que
nuestras generaciones que vienen tengan que, bueno hay que aprovechar también
ese recurso.
La asociación de lagartera y de habitación son gente que funcionan legalmente no
con sus credenciales...
''y Jorge Peñaranda'';
durante los diez grupos que trabajamos aquí,
no podemos pasarnos de ese cupo de que non exceda el plan de manejo.
'' todavía de
68 lagartos por grupo...''
''ni uno más ni uno menos.''
para iniciar, ir a una cacería,
primeramente uno organiza el grupo,
segundo lugar llevamos uno lista la zona que va ir a la entrada de la
cacería;
siempre la cacería es aconsejable cuando no hay luna;
porque el animal uno se puede
acercar bien,
cerquita de elle, no?
De acuerdo a
a la distancia de ojo a ojo
no sabe que ese animal es la medida, no?
[ MUSICA LATINA... EL SON DE UN TIRO... CON EL ANIMAL ABATIDO NA AGUA ]
[APRESENTACIÓN: MUSICA LATINA RITMATICA DE FLUTA ]
El parque de Madidi
tiene una superficie
de (1.895.740 ha) un millón
ocho cientos e noventa cinco
mil 750 ''hectáreas'', no?
Tiene el departamento de la Paz
dentro lo que es la jurisdicción hasta la provincia de Ituralde y
Franz Tamyo y parte de lo que es la [de caza? ] del sector del ''Polo'', no?.
Actualmente estoy como
encargado del distrito ''Vindequi.''
Trabajo en el parque de Madidi ya hace 13 años.
Las características en sí que tiene la área
la hacen única tal vez en Sudamérica única tal vez en el mundo se podría
decir; baja de los seis mil metros
a los 180 metros sobre el nivel del mar, no?
Tiene una gran variedad de piso ecológico y especies
de flora y fauna, no?
Tenemos mucho todavía por descubrir
dentro lo que es el parque de Madidi.
[ EL SON DE LA FAUNA...LOS PASARITOS... UN PERRO LADRA. ]
Estamos en el lugar, comunidad indígena [ ''Torea'' ]
dentro de... el Parque Nacional Madidi;
[ PERSONAS CONTENTOS, CHARLANDO Y HABLANDO ENTRE SE ]
Somos (30) treinta familias conciliadas
y nosotros cuidamos y protegemos
la área y solamente
trabajamos para que...sustentar... sostener a la familia
[ PERSONAS CONTENTOS CHARLANDO Y RIENDO ].
Se nosotros los ''comunários'',
tenemos un control; no podemos cazar teniendo la carne y
buscar otro; es que nosotros tenemos que acabar la carnezita...
y pudimos ir a buscar también por ahí, no?
[ MUSICA LATINA RITMATICA DE GUITARRA ]
Mi nombre es Carlos; mi
comunidad se llama [ Numayra y Ciencia ]
(nel meque que dulce ?)
Entonces ese es lugar de la
Ciencia Dulce.
Para subir las albores es una técnica también;
esta técnica no es
una copia de otro,
de otras culturas
es que inventada y ingeniada por nuestros abuelos;
esto es como una técnica de un gusano, sí? De
poder subir ponerse arriba levantar las piernas apretar...,
apretar las piernas per impulsarse; esto conocimiento todo viene
de la naturaleza.
Como indígenas por la naturaleza
somos conservadores;
nosotros nacemos con ese don;
por eso estamos aquí ante la hierba y los albores así
en vida nacimos así...
esa naturaleza no nos va a cambiar nada de conservar
como un paro, si; lo mismo somos nosotros... nosotros no podemos dejar de vivir con la
naturaleza, sí?
El otro pensamiento de conservación.
Y la azaí es una planta que se utilizaba
mucho para los rituales; para preparar una bebida.
Y las azaís ] es también un alimento para nosotros, sí?
Los paros vienen a comer, los animales vienen a comer pero nosotros no
solamente cuidamos
para nosotros.
Yo soy la persona que voy a hablar por los árboles,
por los sapos, por lo mico,
por los peces por el agua
sí? Porque me gusta defender la naturaleza
[ PERSONAS DIAGOLANDO EN DIALECTO ]
Se nosotros entregamos unos 25 litros,30 litros
hasta los 40, se avanzamos dependiendo del trabajo de todo
seria el ingreso de 15 por ciento para toda esa comunidad.
Generalmente lo aceite de Ungurahua que
extraen de las comunidades de transporte público
la gente lo trae aquí personalmente o también enviamos en cargos en la
avioneta porque tienen dificultades en salir y hay mucho gastos para ellos.
[ SON DE MAQUINARIA A FUNCIONAR ]
... filtraba lo aceite de Ungurahua nosotros hacemos diferentes procesos en
cosméticos más que todo en cosméticos.
La mayoría de aceite de Ungurahua entra en habón y sodios;
en cosméticos en cremas en champús, pero en
pequeñas cantidades de más o menos 50 gramos,
70 gramos;
tiene un bueno mercado, tiene una buena salida, entonces eso nos ayuda bastante
acá la gente
los consuma por
por más conocido por la aceite de Ungurahua.
Un litro de aceite que vale, que vale 20... unos
20 dólares entonces la gente ya está emocionad, así que en 2 litros va tener su 40
un trabajo pesado pero se trabaja con interés que una semana va tener los
200 se saca los 15
algo de sustento para
su familia
[ SON DE NINOS (hablando dialecto) RIENDO ETC,. ]
A partir de las, de las 4, 5 hasta las nueve de la noche
las taricayas suben a lo bancales y ahí, ahí dejan sus huevecitos;
nosotros ahí empezamos a hacer
todo el proceso de ''recolectamento.''
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA DIALOGANDO EN SU DIALECTO ]
''Hay acá uno!''
''Posto de... de postura...
16... 08... fecha de recolección 17,08..25.. ideal; 40...''
[ VOCES DE LA GENTE DIALOGANDO EN SU DIALECTO.... EL MOTOR DEL BARCO ]
Lo que vemos acá es un banco de arena;
es una playa artificial para realizar este huevo de taricaya.
Horita estamos haciendo esto, un nido
para sembrar este huevos, no?
Como lo sacamos eso, de su habito
natural lo acomodamos
de igual manera,
dándonos cuenta
de las coronas, que le chamamos
lo que ya le da
el sol, no?
Ese es un indicador que
para nosotros y ya este huevo es viable
para coleccionar, no?
Nosotros este,
los tenemos acá
de de 70 a 75 días.
Lo que coleccionan acá...
nosotros estamos liberando a sus hábitos naturales
el 70 por ciento & 30 % es parar la comercialización, no?
Este año vamos a comercializar
10,000 y pico de Taricaya, no?
Pero un bajo registro, para se poder demostrar
que sí, estamos haciendo aprovechamiento
de una manera sostenible.
[ RISAS DE LOS OMBRES DIALOGANDO ]
[ EL SON DE PASOS APROXIMANDOSE; ]
'' ...UM METRO...y tal ...del grupo somos cuatro
que trabajamos no podemos pasar más de
veinte lagartos;
porque tenemos que sacar el chaleco,
sacar la carne;
la carne directamente, sea tenemos el negocio aquí nomás en ''Trinidad'' con
las pescaderías, no, que son cinco pescaderías que tenemos un negocio.
Se está cumpliendo eso requisitos que ellos
han solicitado y
hay bastante demanda de carne.
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA RIENDO... DIALOGANDO ]
Bueno lo importante de
una asociación que han organizado
hemos logrado
hacer le negociado directamente con la empresa.
Este cuero lo estamos
preparando para lo
llevar a la curtiembre a santa cruz.
Sí, lo salamos porque
para darle
seguridad
más a el cuero porque si no salamos, el curo se nos freía y no sirve
para nada.
Este chaleco como lo llamamos nosotros, mide 95
desde el ''fajo''
al ''polinte''
que debe ser aquí
una vez cumplamos con todo el cupo
entregamos a la institución de [Ungurahua] para que nos apoyen con un transporte
para irnos nosotros directos
a la empresa para entregar los chalecos.
Ellos allá lo
estilan de manera
para la exportación.
[ SOM DE LA SIERRA MECANICA A CORTAR ]
[ FAMILIAS CAMINANDO E DIALOGANDO E RIENDO FELIZES ]
Nosotros en... como estamos dentro de una área protegida, Madidi,
queremos que de alguna forma tenemos que proteger como comunidad también.
Nuestra adición como pueblo indígena es,
seguir conservando nuestro recursos
naturales, nuestros parques, nuestra
biodiversidad
este ano nace el proyecto
todo ello con un descuento del 50%
para poder controlar
la caza, la pesca
[ VOCES DE LA GENTE EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO ]
Bueno el objetivo del cual por él
que nos encontramos aquí es para
consolidar más que todo no el modelo de gestión compartida que implementa el
feto dentro de lo que nosotros trabajo va a ser;
?una ayuda para nosotros no?
De que manera
vamos a tener esas guarderías esas...
ya la gente que va tomar consciencia y
está valorando sus recursos lo
p qué es lo que queremos uno de nuestros objetivos
que la gente se sienta
participe involucrada en lo que es
la conservación de nuestros recursos naturales porque
se no le damos un buen uso pues los más niños más chicos ya
nin siquiera lo van a conocer.
...la todos juntos
conservémoslo...
[ VOCES DE LA GENTE (Y NINOS) EXTERNA CHARLANDO Y DIALOGANDO
El preparo ya para el ''ugo'' pues
es algo de ambiente que se prepara en familia;
sí que todo esto se comparte junto.
[ MUSICA LATINA RITMATICA ACOMPANADO DEL MATRAQUEAR, DEL PISAR DEL AZAÏ ]
?La manera de transformar, no?
Un producto...un producto que tu necesitas
y, en ese juego pues estamos tan bien.
porque es también sobrevivencia; La Amazonia es sobrevivencia para el indígena.
Mi nombre es Sonia Flores Alban
estoy in mia .... mi pueblo es [ ]
No solamente lo tomamos en ugo lo hacemos en ''kawana'' tanbién.
en mezclado con almidón.
Sí es para vender es para vender;
y ese es una buena cosa cuando no hay!
y él este es poquita cosa perqué ya no hay!
Y ésta es él el tiempo que uno pueda aprovechar teniendo
cantidad pues uno sembrando cuanto mas;
[MUSICA Y EL RUIDO DE LOS COCHES, MOTOS Y DEMAS TRAFICO con [ MUSICA LATINA RITMATICA ]
)...lo preparamos,
lo empacamos también,
lo llevamos todo junto a la carretera.
Pues vendo todo esto y con
la manera que lo consigo
ya ( pago) las necesidades de la casa)
[ MUSICA LATINA RITMATICA ]
Mi trabajo es muy grande, sí;
Mi trabajo para mí es cuidar el planeta; eso es lo que yo
y lo hago pero no tiene un precio; así es económico;
pero para mí es lo que estoy haciendo
es estar escuchando toda la naturaleza;
desde el pensamiento
con que el abuela que me
formo, y el abuelo ( Crestón )
[ MUSICA LATINA RITMATICA ALEGRE ]