Die moderne Industriegesellschaft ist ein Zeugnis der Macht von Organisation.
Die Welt, in der wir heute leben, ist das Produkt vieler Generationen an Planung, Innovation
und kollektiver menschlicher Aktivität, die für das unaufhörliche Streben nach Produktivität
und Wachstum genutzt wurden.
Jeden Tag strukturiert und koordiniert die globale Wirtschaft die Arbeit von Milliarden von Menschen.
Eine schwindelerregende Vielfalt von Gütern wird entwickelt, hergestellt, zu regionalen
Verteilungszentren transportiert und an Einzelhandelsgeschäfte und Haustüren von Menschen auf der ganzen Welt verschifft.
Internationale Lieferketten überqueren Grenzen und Kontinente hinweg und verbinden Bekleidungsarbeiter
in Ho-Chi-Min-Stadt, Vietnam, mit Wal-Mart-Käufern in Scottsdale, Arizona.
Innerhalb dieses vernetzten Systems bildet jede Metropole ein wimmelndes Zentrum von Aktivitäten, das aus Dutzenden
von Stadtteilen besteht. Diese verschiedenen Regionen sind durch ein kompliziert gestaltetes Labyrinth
von Verkehrs- und Telekommunikationsinfrastrukturen
sowie Strom-, Wasser- und Abwassernetzen miteinander verbunden,
die die Abwasserentsorgung und das tägliche Überleben von Millionen von Menschen sichern helfen.
Und doch leben trotz all der akribischen Planung und der enormen Menge an menschlichem Können
und Mühe, die für ihre Ausführung aufgewendet werden müssen, mehr als eine Milliarde Menschen in verwahrlosten, überfüllten
Slums, Favelas und behelfsmäßigen Flüchtlingslagern - von denen viele keinen grundlegenden Zugang zu Elektrizität
oder fließendem Wasser haben. Diese wachsende Bevölkerung zieht wenig Nutzen aus der Art und Weise, wie die Gesellschaft organisiert ist.
Und das ist beabsichtigt, denn ihre Verarmung und Verzweiflung ist ein wesentlicher Bestandteil des reibungslosen Funktionierens der Maschine.
Für die Architekten des Fortschritts sind sie das Schmierfett, das die Zahnräder in Bewegung hält.
Dasselbe könnte man, in unterschiedlichem Maße, für die gesamte globale Arbeiterklasse sagen,
insbesondere für die Wanderarbeiter und all jene, die in den informellen Niedriglohnsektoren
der sogenannten "Gig-Wirtschaft" arbeiten. Denn diese Welt ist nicht nach dem Prinzip der
Befriedigung der Bedürfnisse der Menschen organisiert, sondern nach der endlosen Akkumulation von Kapital.
Dieser organisatorische Imperativ ist fest in den Institutionen der herrschenden Klasse sowie in den Ideologien
und der strukturellen Gewalt, die ihnen zugrunde liegen, verwurzelt. Diese Dynamik bedeutet, dass tiefgreifende soziale Transformationen
von politischen Krisen abhängig sind, die die gesamte Gesellschaftsordnung erschüttern und letztlich entwurzeln können.
Doch selbst wenn diese Art von revolutionärem Wandel noch in weiter Ferne zu liegen scheint, ist es immer möglich,
unsere Bedingungen zum Besseren zu verändern. Hier kommt die autonome, basisdemokratische Organisation ins Spiel.
In den nächsten dreißig Minuten werden wir uns genauer ansehen, wie diese Art des Organisierens
für Anarchisten aussieht. Auf dem Weg dahin werden wir mit einer Reihe von Einzelpersonen
sprechen, die ihre eigenen Erfahrungen teilen, wie sie Menschen zusammenbringen, Strategien entwickeln,
auf die Straße gehen ... und eine Menge Ärger machen.
Wenn wir über Organisieren sprechen, sprechen wir im Wesentlichen über die Bewaffnung menschlicher Beziehungen.