WEBVTT

00:00:01.617 --> 00:00:03.582
Quando eu tinha oito anos,

00:00:03.582 --> 00:00:05.740
veio uma rapariga nova para a nossa turma,

00:00:05.740 --> 00:00:08.773
e ela era incrível,

00:00:08.773 --> 00:00:11.055
como as raparigas novas parecem sempre ser.

00:00:11.055 --> 00:00:13.733
Tinha uma enorme quantidade de
cabelo muito brilhante

00:00:13.733 --> 00:00:16.773
e um estojo mesmo giro,

00:00:16.773 --> 00:00:20.361
sabia as capitais de estado super bem,

00:00:20.361 --> 00:00:22.853
e era óptima a soletrar.

00:00:22.853 --> 00:00:27.803
Portanto, nesse ano, eu simplesmente
andei intesicada de inveja,

00:00:27.803 --> 00:00:31.346
até desenvolver o meu plano maléfico.

00:00:31.346 --> 00:00:35.579
Basicamente, um dia,
fiquei até mais tarde na escola,

00:00:35.579 --> 00:00:39.659
até demasiado tarde,
e escondi-me na casa de banho das raparigas.

00:00:39.659 --> 00:00:41.994
Quando o perigo passou, emergi,

00:00:41.994 --> 00:00:43.733
rastejei até à sala de aula,

00:00:43.733 --> 00:00:47.590
e tirei da secretária da minha professora o 
livro com as notas dos alunos.

00:00:47.590 --> 00:00:49.926
E, então, fi-lo.

00:00:49.926 --> 00:00:52.293
Manipulei as notas da minha rival.

00:00:52.293 --> 00:00:55.123
Só um bocadinho, baixei só alguns dos cincos.

00:00:55.123 --> 00:00:58.222
Todos os cincos.
(Risos)

00:00:58.222 --> 00:01:01.965
Estava a preparar-me para repor o livro na gaveta

00:01:01.965 --> 00:01:04.999
quando pensei: "Espera lá,
alguns dos meus outros colegas

00:01:04.999 --> 00:01:08.492
"também têm notas espantosamente altas!"

00:01:08.492 --> 00:01:10.540
Então, num frenesim,

00:01:10.540 --> 00:01:12.528
corrigi as notas de toda a gente,

00:01:12.528 --> 00:01:14.437
e não de forma muito imaginativa.

00:01:14.437 --> 00:01:16.951
Atribuí a todos uma fila de negativas

00:01:16.951 --> 00:01:19.752
e dei a mim própria vários cincos —

00:01:19.752 --> 00:01:22.552
— apenas porque, bom, já que lá estava,
mais valia aproveitar.

NOTE Paragraph

00:01:22.552 --> 00:01:28.162
Esse meu comportamento
ainda hoje me deixa perplexa.

00:01:28.162 --> 00:01:30.574
Não compreendo de onde me veio a ideia.

00:01:30.574 --> 00:01:33.903
Não compreendo porque me senti tão bem a fazê-lo.

00:01:33.903 --> 00:01:35.426
Senti-me fantástica.

00:01:35.426 --> 00:01:38.005
Não compreendo como nunca fui apanhada.

00:01:38.005 --> 00:01:39.601
Quer dizer, aquilo devia ter
sido descaradamente óbvio,

00:01:39.601 --> 00:01:40.914
mas nunca fui apanhada.

00:01:40.914 --> 00:01:43.435
Mas, acima de tudo, o que mais me confunde é isto:

00:01:43.435 --> 00:01:44.942
porque é que me incomodou tanto

00:01:44.942 --> 00:01:46.886
que esta menina, esta menina pequenina,

00:01:46.886 --> 00:01:48.600
fosse tão boa a soletrar?

00:01:48.600 --> 00:01:50.710
A inveja [e o ciúme] desconcertam-me.

00:01:50.710 --> 00:01:53.634
São tão misteriosos, e são tão universais.

00:01:53.634 --> 00:01:56.100
Sabemos que os bebés sentem inveja.

00:01:56.100 --> 00:01:59.750
Sabemos que os primatas também a sentem.
Os pássaros Sialia são-lhe muito susceptíveis.

00:01:59.750 --> 00:02:03.270
Sabemos que o ciúme é a causa número um

00:02:03.270 --> 00:02:06.186
de homicídio conjugal nos Estados Unidos.

00:02:06.186 --> 00:02:09.290
E, no entanto, nunca li um estudo

00:02:09.290 --> 00:02:12.205
que, para mim, consiga desdobrar a sua solidão,

00:02:12.205 --> 00:02:17.059
ou a sua longevidade, ou a sua excitação sombria.

00:02:17.059 --> 00:02:19.906
Para isso, temos de recorrer à ficção,

00:02:19.906 --> 00:02:22.246
pois o romance é o laboratório

00:02:22.246 --> 00:02:23.820
que tem estudado a inveja [e o ciúme]

00:02:23.820 --> 00:02:25.894
em todas as suas configurações possíveis.

00:02:25.894 --> 00:02:29.218
Na verdade, não sei se será sequer
um exagero perguntar isto:

00:02:29.218 --> 00:02:31.250
se não houvesse inveja [ou ciúme]

00:02:31.250 --> 00:02:33.800
teríamos sequer literatura?

00:02:33.800 --> 00:02:37.390
Bom, sem uma Helena desleal,
não teríamos a "Odisseia".

00:02:37.390 --> 00:02:40.228
Sem um rei ciumento,
não haveria "As Mil e uma Noites".

00:02:40.228 --> 00:02:43.365
Não teríamos Shakespeare.

00:02:43.365 --> 00:02:45.555
E lá se iriam todas as 
leituras escolares obrigatórias,

00:02:45.555 --> 00:02:47.367
porque perderíamos "O Som e a Fúria";

00:02:47.367 --> 00:02:49.616
perderíamos "O Grande Gatsby" e
"O Sol Nasce Sempre";

00:02:49.616 --> 00:02:53.743
perderíamos a "Madame Bovary" e a "Anna K.".

00:02:53.743 --> 00:02:56.150
Sem ciúme, não haveria Proust.
E, bom,

00:02:56.150 --> 00:02:57.911
eu sei que está na moda dizer que Proust

00:02:57.911 --> 00:02:59.518
tem as respostas para tudo,

00:02:59.518 --> 00:03:02.224
mas, no caso do ciúme,

00:03:02.224 --> 00:03:04.965
é capaz de ter mesmo.

00:03:04.965 --> 00:03:08.951
Este ano é o centenário da sua obra-prima,
"Em Busca do Tempo Perdido",

00:03:08.951 --> 00:03:12.952
e esse é o estudo mais exaustivo do ciúme sexual

00:03:12.952 --> 00:03:15.104
— e também da competitividade pura e simples,
como a minha —

00:03:15.104 --> 00:03:17.689
que algum dia poderemos esperar ter.
(Risos)

00:03:17.689 --> 00:03:20.116
E, no entanto, quando pensamos em Proust,

00:03:20.116 --> 00:03:21.610
pensamos nas partes sentimentais, certo?

00:03:21.610 --> 00:03:23.565
Pensamos num pequeno rapaz a tentar adormecer.

00:03:23.565 --> 00:03:27.746
Pensamos numa madalena acompanhada
por um chá de lavanda.

00:03:27.746 --> 00:03:29.772
Esquecemo-nos de como a sua visão era áspera.

00:03:29.772 --> 00:03:31.612
Esquecemo-nos do quão implacável ele era.

00:03:31.612 --> 00:03:33.933
Quer dizer, estes são os livros que
até a Virginia Woolf

00:03:33.933 --> 00:03:36.269
disse serem duros como categute.

00:03:36.269 --> 00:03:38.317
Eu não sei o que é "categute",

00:03:38.317 --> 00:03:41.218
mas vamos presumir que é formidável.

NOTE Paragraph

00:03:41.218 --> 00:03:44.436
Vamos pensar em 
por que é que combinam tão bem

00:03:44.436 --> 00:03:48.114
o romance e a inveja, o ciúme e Proust.

00:03:48.114 --> 00:03:51.345
Tratar-se-á simplesmente de algo tão óbvio
como o facto de a inveja [e o ciúme],

00:03:51.345 --> 00:03:54.728
que se traduz em humanidade,
desejo e impedimento,

00:03:54.728 --> 00:03:59.396
ser uma base narrativa tão sólida?

00:03:59.396 --> 00:04:02.071
Não sei.
Penso que é algo que nos toca muito fundo,

00:04:02.071 --> 00:04:04.120
porque pensemos no que acontece

00:04:04.120 --> 00:04:05.898
quando sentimos inveja.

00:04:05.898 --> 00:04:09.850
Quando sentimos inveja [ou ciúme],
contamos uma história a nós próprios.

00:04:09.850 --> 00:04:14.133
Contamos a nós próprios uma história
sobre a vida de outras pessoas,

00:04:14.133 --> 00:04:16.807
e essas histórias fazem-nos sentir horríveis,

00:04:16.807 --> 00:04:19.030
porque são feitas precisamente
para nos fazerem sentir horríveis.

00:04:19.030 --> 00:04:21.564
Como somos simultaneamente narrador e leitor,

00:04:21.564 --> 00:04:23.538
sabemos exactamente que detalhes incluir

00:04:23.538 --> 00:04:27.107
para enfiar a faca mais fundo.
Não é verdade?

00:04:27.107 --> 00:04:30.462
O ciúme faz de todos nós romancistas amadores,

00:04:30.462 --> 00:04:32.478
e isso é algo que Proust compreendia.

NOTE Paragraph

00:04:32.478 --> 00:04:35.651
Em "O Caminho de Swann",

00:04:35.651 --> 00:04:37.475
o primeiro volume de "Em Busca do Tempo Perdido",

00:04:37.475 --> 00:04:39.181
Swann, uma das personagens principais,

00:04:39.181 --> 00:04:42.409
está a pensar afectuosamente sobre a sua amante,

00:04:42.409 --> 00:04:44.101
sobre como ela é boa na cama,

00:04:44.101 --> 00:04:47.143
e, de repente, ao fim de apenas algumas frases

00:04:47.143 --> 00:04:49.184
— se bem que estas são frases de Proust,

00:04:49.184 --> 00:04:50.696
portanto, são longas como rios —

00:04:50.696 --> 00:04:52.959
mas, ao fim de apenas algumas frases,

00:04:52.959 --> 00:04:55.366
ele subitamente recua e apercebe-se:

00:04:55.366 --> 00:04:58.649
"Espera aí, tudo aquilo que eu amo nesta mulher

00:04:58.649 --> 00:05:02.420
"é passível de ser amado nela por outra pessoa.

00:05:02.420 --> 00:05:05.511
"Tudo o que ela faz e me dá prazer

00:05:05.511 --> 00:05:07.220
"poderia dar prazer a outra pessoa,

00:05:07.220 --> 00:05:09.498
"— neste preciso instante, por exemplo."

00:05:09.498 --> 00:05:12.282
E esta é a história que ele começa
a contar a si próprio,

00:05:12.282 --> 00:05:14.145
e, a partir daí, Proust escreve que

00:05:14.145 --> 00:05:17.192
cada novo encanto que Swann
descobre na sua amante

00:05:17.192 --> 00:05:19.856
é apenas um novo acréscimo à
"colecção de instrumentos

00:05:19.856 --> 00:05:23.478
"na sua câmara de tortura pessoal".

NOTE Paragraph

00:05:23.478 --> 00:05:25.753
Temos de admitir, é verdade,
que Swann e Proust

00:05:25.753 --> 00:05:27.429
eram particularmente ciumentos.

00:05:27.429 --> 00:05:29.133
Sabem, os namorados de Proust
tinham de sair do país

00:05:29.133 --> 00:05:31.737
quando queriam acabar com ele.

00:05:31.737 --> 00:05:34.640
Mas não é preciso ser ciumento a esse ponto

00:05:34.640 --> 00:05:37.551
para reconhecer que ser ciumento dá trabalho.
Certo?

00:05:37.551 --> 00:05:39.160
A inveja [e o ciúme] são esgotantes.

00:05:39.160 --> 00:05:42.807
São emoções famintas. Têm de ser alimentadas.

NOTE Paragraph

00:05:42.807 --> 00:05:44.896
E do que é que a inveja [e o ciúme] gostam?

00:05:44.896 --> 00:05:47.986
A inveja [e o ciúme] gostam de informação.

00:05:47.986 --> 00:05:50.375
A inveja [e o ciúme] gostam de detalhes.

00:05:50.375 --> 00:05:53.198
A inveja gosta da enorme
quantidade de cabelo brilhante,

00:05:53.198 --> 00:05:55.664
do estojo giro.

00:05:55.664 --> 00:05:57.206
A inveja gosta de fotografias.

00:05:57.206 --> 00:06:00.936
É por isso que o Instagram é tão popular.
(Risos)

00:06:00.936 --> 00:06:04.897
Proust cria uma ponte entre
a linguagem da sabedoria e a do ciúme.

00:06:04.897 --> 00:06:07.339
Quando Swann entra nos seus espasmos de ciúme,

00:06:07.339 --> 00:06:09.510
e, de um momento para o outro,
começa a ouvir atrás das portas

00:06:09.510 --> 00:06:11.533
e a subornar os criados da sua amante,

00:06:11.533 --> 00:06:12.985
ele defende estes comportamentos.

00:06:12.985 --> 00:06:15.402
Ele diz "Sabes, olha, eu sei
que tu pensas que isto é repugnante,

00:06:15.402 --> 00:06:17.208
"mas não é de todo diferente

00:06:17.208 --> 00:06:19.558
"de interpretar um texto antigo

00:06:19.558 --> 00:06:21.225
"ou olhar para um monumento".

00:06:21.225 --> 00:06:23.822
Ele diz: "Isto são investigações científicas

00:06:23.822 --> 00:06:26.825
"de verdadeiro valor intelectual."

00:06:26.825 --> 00:06:28.937
Proust está a tentar mostrar-nos que o ciúme

00:06:28.937 --> 00:06:31.828
é um sentimento insuportável
que nos faz parecer absurdos,

00:06:31.828 --> 00:06:36.498
mas que, na verdade,
se trata de uma busca por conhecimento,

00:06:36.498 --> 00:06:39.899
uma busca pela verdade, pela verdade dolorosa,

00:06:39.899 --> 00:06:41.828
e, de facto, no que diz respeito a Proust,

00:06:41.828 --> 00:06:44.620
quanto mais dolorosa a verdade, melhor.

00:06:44.620 --> 00:06:49.357
Dor, humilhação, perda:

00:06:49.357 --> 00:06:52.313
estas eram as avenidas da sabedoria para Proust.

00:06:52.313 --> 00:06:56.215
Ele diz: "Uma mulher de que precisamos,

00:06:56.215 --> 00:06:59.001
"que nos faz sofrer, arranca de nós

00:06:59.001 --> 00:07:02.506
"um espectro de sentimentos
muito mais profundos e vitais

00:07:02.506 --> 00:07:06.945
"do que um homem genial que nos interesse".

00:07:06.945 --> 00:07:09.820
Será que nos está a dizer para
simplesmente irmos procurar mulheres cruéis?

00:07:09.820 --> 00:07:12.117
Não.
Penso que está a tentar dizer

00:07:12.117 --> 00:07:15.286
que o ciúme nos revela perante nós próprios.

00:07:15.286 --> 00:07:18.182
E há mais alguma emoção capaz de nos abrir

00:07:18.182 --> 00:07:20.510
desta forma em particular?

00:07:20.510 --> 00:07:22.590
Mais alguma emoção nos releva

00:07:22.590 --> 00:07:25.923
a nossa agressão, a nossa ambição hedionda,

00:07:25.923 --> 00:07:28.322
a nossa possessividade?

00:07:28.322 --> 00:07:30.972
Mais alguma emoção nos ensina a observar

00:07:30.972 --> 00:07:34.164
com uma intensidade tão peculiar?

NOTE Paragraph

00:07:34.164 --> 00:07:36.316
Freud viria, mais tarde, a escrever sobre isto.

00:07:36.316 --> 00:07:38.570
Uma vez, Freud foi visitado

00:07:38.570 --> 00:07:40.892
por um jovem muito ansioso que vivia consumido

00:07:40.892 --> 00:07:43.395
pelo pensamento de a sua mulher o estar a trair.

00:07:43.395 --> 00:07:45.472
E Freud diz: "Há algo estranho acerca deste sujeito,

00:07:45.472 --> 00:07:47.586
"porque ele não está a olhar
para o que a mulher está a fazer.

00:07:47.586 --> 00:07:49.557
"Porque, na verdade, ela é inocente;
todos o sabem.

00:07:49.557 --> 00:07:50.887
"A pobre criatura

00:07:50.887 --> 00:07:52.885
"está sob suspeita sem qualquer motivo.

00:07:52.885 --> 00:07:55.694
"Na verdade, ele está à procura de coisas que 
a mulher faz sem sequer se aperceber,

00:07:55.694 --> 00:07:58.194
"comportamentos não intencionais:

00:07:58.194 --> 00:08:00.511
"Ela não estará a sorrir demasiado?"

00:08:00.511 --> 00:08:03.851
ou: "Será que foi contra aquele homem acidentalmente?"

00:08:03.851 --> 00:08:06.527
[Freud] diz que o homem se está a tornar

00:08:06.527 --> 00:08:10.875
no guarda do inconsciente da mulher.

NOTE Paragraph

00:08:10.875 --> 00:08:12.696
O romance é muito bom no que diz respeito a isto.

00:08:12.696 --> 00:08:15.504
O romance é muito bom a descrever como o ciúme

00:08:15.504 --> 00:08:19.488
nos treina a observar com intensidade,
mas não com exactidão.

00:08:19.488 --> 00:08:23.563
Na verdade, quanto mais ciúme sentimos,

00:08:23.563 --> 00:08:26.082
mais nos tornamos habitantes da fantasia.

00:08:26.082 --> 00:08:29.002
E é por isso, penso eu, que o ciúme [ou a inveja]

00:08:29.002 --> 00:08:31.818
não nos leva simplesmente a fazer coisas violentas

00:08:31.818 --> 00:08:33.818
ou ilegais.

00:08:33.818 --> 00:08:36.100
O ciúme [e a inveja] impelem-nos a agir de formas

00:08:36.100 --> 00:08:38.458
altamente criativas.

00:08:38.458 --> 00:08:40.901
Ao dizer isto, estou a pensar em
mim própria aos oito anos, admito,

00:08:40.901 --> 00:08:44.920
mas também me estou a lembrar de
uma história que ouvi nas notícias.

00:08:44.920 --> 00:08:48.828
No Michigan, uma mulher de 52 anos foi apanhada

00:08:48.828 --> 00:08:51.697
por ter criado uma conta falsa no Facebook

00:08:51.697 --> 00:08:55.420
de onde enviou mensagens vis e horríveis

00:08:55.420 --> 00:08:59.645
para ela própria durante um ano.

00:08:59.645 --> 00:09:01.770
Durante um ano. Um ano.

00:09:01.770 --> 00:09:03.645
Estava a tentar incriminar

00:09:03.645 --> 00:09:05.802
a nova namorada do seu ex-namorado.

00:09:05.802 --> 00:09:09.443
Tenho de confessar que, quando ouvi isto,

00:09:09.443 --> 00:09:11.355
a minha reacção foi de pura admiração.

00:09:11.355 --> 00:09:12.932
(Risos)

00:09:12.932 --> 00:09:15.347
Quer dizer, sejamos honestos:

00:09:15.347 --> 00:09:19.664
que enorme, ainda que mal usada, criatividade.
Certo?

00:09:19.664 --> 00:09:22.084
Isto parece algo saído de um romance.

00:09:22.084 --> 00:09:25.485
Parece algo saído de um romance
da Patricia Highsmith.

NOTE Paragraph

00:09:25.485 --> 00:09:27.655
Highsmith é uma das minhas preferências pessoais.

00:09:27.655 --> 00:09:31.707
É uma mulher muito brilhante
e muito bizarra da literatura americana.

00:09:31.707 --> 00:09:33.900
É a autora de "O Desconhecido do Norte-Expresso"

00:09:33.900 --> 00:09:35.948
e de "O Talentoso Sr. Ripley",

00:09:35.948 --> 00:09:39.013
livros que são totalmente sobre como a inveja

00:09:39.013 --> 00:09:40.888
desordena as nossas mentes,

00:09:40.888 --> 00:09:43.882
e sobre como quando nos encontramos nessa esfera, 
no domínio da inveja,

00:09:43.882 --> 00:09:49.145
a membrana entre o que é e o que poderia ser

00:09:49.145 --> 00:09:52.038
pode ser rompida num instante.

00:09:52.038 --> 00:09:54.486
Pensemos em Tom Ripley,
a sua personagem mais famosa.

00:09:54.486 --> 00:09:57.325
Tom Ripley vai desde querer ser vocês,

00:09:57.325 --> 00:09:59.501
ou querer o que vocês têm,

00:09:59.501 --> 00:10:02.929
até ser vocês e ter o que vocês outrora haviam tido,

00:10:02.929 --> 00:10:04.462
e, de repente, vocês estão debaixo do soalho,

00:10:04.462 --> 00:10:05.825
e ele está a responder
quando chamam o vosso nome,

00:10:05.825 --> 00:10:07.517
a usar os vossos anéis,

00:10:07.517 --> 00:10:09.518
a esvaziar a vossa conta bancária.

00:10:09.518 --> 00:10:11.493
Essa é uma forma de agir.

NOTE Paragraph

00:10:11.493 --> 00:10:15.157
Mas e nós, o que fazemos?
Não podemos ir pelo caminho do Tom Ripley.

00:10:15.157 --> 00:10:17.194
Eu não posso dar notas negativas ao mundo,

00:10:17.194 --> 00:10:20.041
por mais que às vezes me apeteça mesmo.

00:10:20.041 --> 00:10:23.539
E é pena, porque vivemos em tempos de inveja.

00:10:23.539 --> 00:10:26.446
Vivemos em tempos de ciúme.

00:10:26.446 --> 00:10:28.459
Quer dizer, somos todos
bons cidadãos das redes sociais,

00:10:28.459 --> 00:10:31.843
não somos, onde a inveja é a moeda corrente?

NOTE Paragraph

00:10:31.843 --> 00:10:36.312
O romance pode mostrar-nos a saída?
Não sei ao certo.

00:10:36.312 --> 00:10:39.753
Então, façamos o que as personagens
fazem sempre quando não têm a certeza,

00:10:39.753 --> 00:10:41.929
quando se encontram perante um mistério.

00:10:41.929 --> 00:10:44.203
Vamos ao 221B de Baker Street,

00:10:44.203 --> 00:10:46.221
e perguntemos pelo Sherlock Holmes.

00:10:46.221 --> 00:10:48.690
Quando as pessoas pensam em Holmes

00:10:48.690 --> 00:10:51.799
pensam na sua némesis
como sendo o Professor Moriarty,

00:10:51.799 --> 00:10:54.006
o génio do crime.

00:10:54.006 --> 00:10:56.469
Mas eu sempre preferi o [Inspector] Lestrade,

00:10:56.469 --> 00:10:59.374
o chefe feioso da Scotland Yard,

00:10:59.374 --> 00:11:01.104
que precisa tão desesperadamente de Holmes,

00:11:01.104 --> 00:11:03.408
do génio de Holmes, mas que,
ao mesmo tempo, se ressente por isso.

00:11:03.408 --> 00:11:05.265
Oh, isso é-me tão familiar.

00:11:05.265 --> 00:11:09.282
Portanto, Lestrade precisa da ajuda de Holmes
mas ressente-se,

00:11:09.282 --> 00:11:12.593
e ferve de amargura ao longo dos mistérios.

00:11:12.593 --> 00:11:16.470
No entanto, à medida que trabalham juntos,
algo começa a mudar,

00:11:16.470 --> 00:11:19.513
e, finalmente, em "Os Seis Bustos de Napoleão",

00:11:19.513 --> 00:11:23.443
quando Holmes entra e deslumbra toda a gente
com a sua solução,

00:11:23.443 --> 00:11:26.884
Lestrade vira-se para ele e diz:

00:11:26.884 --> 00:11:31.165
"Não temos inveja de si, Sr. Holmes.

00:11:31.165 --> 00:11:34.524
"Temos orgulho em si."

00:11:34.524 --> 00:11:36.853
E acrescenta que não há um
único homem na Scotland Yard

00:11:36.853 --> 00:11:39.852
que não gostasse de apertar
a mão de Sherlock Holmes.

NOTE Paragraph

00:11:39.852 --> 00:11:42.237
É uma das poucas vezes que
vemos Holmes comovido

00:11:42.237 --> 00:11:44.332
nos mistérios,
e eu própria acho esta pequena cena

00:11:44.332 --> 00:11:47.396
comovente, mas também é misteriosa, não é?

00:11:47.396 --> 00:11:49.309
Parece tratar a inveja

00:11:49.309 --> 00:11:52.047
como um problema de geometria, não emoção.

00:11:52.047 --> 00:11:54.913
Compreendem?
Num minuto, Holmes está no lado oposto a Lestrade.

00:11:54.913 --> 00:11:56.836
No minuto seguinte, estão no mesmo lado.

00:11:56.836 --> 00:11:58.983
Subitamente, Lestrade está a permitir-se

00:11:58.983 --> 00:12:01.950
admirar uma mente com que sempre 
se sentiu ressentido.

00:12:01.950 --> 00:12:03.879
Poderá ser assim tão simples?

00:12:03.879 --> 00:12:06.310
E se a inveja for realmente
um problema de geometria,

00:12:06.310 --> 00:12:10.020
dependente apenas de onde nos posicionamos

00:12:10.020 --> 00:12:12.350
relativamente a outro?

00:12:12.350 --> 00:12:14.221
Bom, nesse caso, talvez não
precisemos de guardar rancor

00:12:14.221 --> 00:12:16.282
da excelência de alguém.

00:12:16.282 --> 00:12:19.656
Talvez nos possamos alinhar com ela.

NOTE Paragraph

00:12:19.656 --> 00:12:21.912
Mas eu gosto de planos de contingência.

00:12:21.912 --> 00:12:24.248
Portanto, enquanto esperamos que isso aconteça,

00:12:24.248 --> 00:12:26.944
recordemos que temos sempre
a ficção como consolo.

00:12:26.944 --> 00:12:29.395
Apenas a ficção desmistifica a inveja [e o ciúme].

00:12:29.395 --> 00:12:31.478
Apenas a ficção os domestica,

00:12:31.478 --> 00:12:33.356
os convida a sentarem-se à mesa.

00:12:33.356 --> 00:12:35.229
E reparem em todos os que reúne:

00:12:35.229 --> 00:12:39.065
o doce Lestrade, o aterrador Tom Ripley,

00:12:39.065 --> 00:12:43.534
o louco Swann, o próprio Marcel Proust.

00:12:43.534 --> 00:12:45.948
Estamos em excelente companhia.

00:12:45.948 --> 00:12:47.368
Obrigada.

00:12:47.368 --> 00:12:52.184
(Aplausos)